PRNRP

Мне повезло, в момент выхода альбома Оксимирона я был очень занят (и сейчас тоже очень занят). Поэтому пока не могу послушать. Предлагаю, кто еще не слушал, тоже сыграть в эту игру и не слушать альбом как можно дольше. И следить просто, как его все обсуждают и не включать. Роскошь, которую могут позволить себе немногие. Присоединяйтесь.

Вот краткий пересказ в одном абзаце и понятным детям языком: Автор рассказывает о рэпере Хаски, который всегда любил говорить смело и резко, но теперь ему трудно быть таким же провокационным, как некоторые западные звёзды. Он вырос на свободной культуре, где люди не боялись спорить с властью, и сам пытался это делать в своих песнях. Хаски долго хотел создать «настоящий русский» альбом и наконец выпустил «Партизана». В нём он будто становится партизаном: делает смелые музыкальные «вылазки», говорит намёками и метафорами. Но лучшие его песни — не про войну, а про личные чувства и страхи. Он понимает, что мир стал мрачнее, и что он сам немного стал пленником прошлого. Поэтому в конце альбома он выбирает не злость, а музыку, семью и любовь — то, что может помочь человеку оставаться добрым и живым даже в трудные времена.

Хаски – «Партизан» часть 2 начало Если на «Хошхоноге» Хаски сранивал себя с террористом, то теперь он действительно в роли партизана — совершает напряженные вылазки, раскидывает листовки-послания и вновь отступает в потемки метафор. Самый прямолинейный трек с манифестационным названием «Я объявляю вам войну» оказывается очередным диссом на недоумков-рэпперов — для священной злобы поэта не нашлось цели достойней. В «военном» же блоке Дима уходит от пресловутой окопной правды и оказывается абстрактен. Там где у Высоцкого или Елизарова, на войне не бывавших, голоса живых людей — у Хаски по большей части упражнения в красочности эпитетов и предсказуемый пафос потери героических друзей на фронте. Увы, самый распространенный троп для этого разговора — и в треке «Душа» Хаски сбивается на эту не свойственную ему слезливую ноту из песен «Любэ» пополам с языком военкоров: «Прикрывая спины отходящих пацанов, ты взял на себя пули, предназначенные им». Напротив, в личных песнях Дима не сфальшивил ни разу. Заканчивая волшебным «Ветром Снегом Зноем» и начиная с затактового «Я боюсь», не случайно вынесенного как бы за пределы трек-листа. Это и единственный полностью автобиографичный трек и обескураживающее признание. «Я боюсь проснуться в объёбе» — первые строчки альбома, связывающие его с прошлым. «Хошхоног» и был тем самым объёбом — мрачнее и ярче застывшего времени конца десятых, он просто-таки зиял дырой на хромакее стерильной эпохи. В текущем ослепляюще тёмном таймлайне особо не позияешь — и «Партизан» блекнет на фоне десятилетия, предсказанного его автором пять лет назад. Дима оказался заложником — своего прошлого и нашего общего настоящего. Сам Хаски это прекрасно понимает — начиная и завершая альбом на лирической ноте, возлагая надежды на музыку, семью и любовь — начало созидательное и прямо противоположное НБП-шному и в какой-то мере хошхоноговскому «Да, смерть!». Бунт против капитализма хорош до первых очередей за гнилой картошкой, быть автоматом, стреляющим в лица, хочется лишь до того, как этот автомат не выстрелит перед твоим. Хаски слишком нормален и буржуазно амбициозен — и я это всячески одобряю — для проклятого поэта, которые и заканчивали сплошь в объёбах и петлях. Автор бывал там и там — но, кажется, все-таки по работе. На «Партизане» он не случайно самозабавненно ударяется в продакшн. Работа — это главная часть жизни тридцатилетнего мужчины. И если свободы для того, чтобы работать критиком современности не осталось, нужно искать новое поле экспериментов. Им и становится музыка — немая, и потому спасительная.

Хаски – «Партизан» часть 1 8 мая 2025 года, когда Канье обрушил на мир трек про Гитлера, я сразу подумал: «Хаски». Дима всегда ходил по грани дозволенного — от «обезглавить, обоссать и сжечь» до былинной ххх-сцены с Путиным. Но Канье задрал планку провокации в космос, недостижимый для российских звездолетов — по крайней мере тех, что хотят вернуться на Землю. Вот и получается ч/б контраст: где у негра свастика, у русского — отсылка на отсылку. Где «уголёк» под колпаком ку-клус-клана показательно ебёт табу, у полуорка под трансгрессивной обложкой — весьма сдержанные песни. И причиной тому вовсе не нехватка таланта, а снова колпак, уже другой — под которым прилетает за куда меньшее. И хотя Дима «уголькам» предпочитает Угла и других бледнолицых, бледно он начинает выглядеть именно на фоне Канье — в чьём лице (тёмном, естественно) клял Америку. Это был дисс не только на более успешного коллегу по радикальному искусству, но и на отцовскую культуру — ведь сам Хаски, «выкидыш русской изнанки», плоть от плоти ненавистных Штатов. Как, впрочем, мы все. Мое поколение — беспризорные дети статуи Свободы. И речь не только о поп-культуре (вспоминаются слова Хаски в том самом интервью GQ: «не слушаю Run The Jewels — они слишком белые»), но и о культуре политической. Старой Америке была присуща внутренняя критика — и то, как заокеанские художники могли возвышенно стегать свою страну, делая ее человечнее, завораживало. От вьетнамских фильмов Стоуна и Кубрика до порно-пародий на кандидатов в президенты. Американцы — великие мастера превращения политики в культуру. Нынешний Канье — отмененный, но по-прежнему богатый и свободный — продукт ещё той Америки, в которой можно было голосить что угодно — если заслужил право голоса. В России так не было, наверное, никогда, за исключением демократической аномалии девяносто-десятых. Детство РФ, выпавшее на наше собственное, создало иллюзию, что эта культура и наша тоже. Мой сверстник Хаски — сын этой либеральной культуры. И дело даже не в выборе журфака МГУ в качестве образования или актрисы брусникинской мастерской в качестве жены. Либерализм Хаски — в этом настойчивом споре с властью, начиная с обличительной дилогии ко дню рождению Президента, заканчивая уже упомянутым политическим порно в треке «На что я дрочу». Традиция критического диалога поэта с властью это, конечно, от Пушкина, но ведь и он был не меньше сыном Вольтера и Руссо, чем мы — детки Голливуда. Критика современности в возвышенном смысле долгое время была сверхзадачей Хаски. На «ЛПВЛ» он создавал русский звук в противовес засилью автотюного трэпа. Замахивался на авто-Евангелие в цвету трансатлантического капитализма, а затем мрачно пророчествовал анти-Евангелием. Последние годы грозился «Русским альбомом» — в пику «уголькам» и рэп-эстраде. Русским он в итоге получился лишь отчасти — природа саунда, конечно, лежит глубже сэмплов православного хора. Хаски это понимает, иронизируя над собой: «альбом русский как щи, как «Москва-Петушки». Но в те моменты, когда завывания Димы становятся призраками голосов не то Фёдорова, не то Бутусова — он своей цели достигает. А вот, что касается критики, ее методы оказываются и вправду партизанскими — и тут учителем Хаски оказывается не панк Угол, а всё те же советские рокеры. Впрочем, когда статус панка закрепил за собой рэппер Рич, стать советским рокером — далеко не худшая стратегия.

Спотифай говорит, что мой вкус в тренде. Делимся итогами) https://www.spotify.com/us/wrapped

2025, запомню тебя таким

Какой альбом ждете?

+1

Стихийный топ-5 альбомов Гуфа 1. Дома (2009) Самые атмосферные биты в карьере и вайб магической ночной Москвы — то, за что мы любим Гуфа. 2. Город дорог (2007) Продакшн доисторический, но харизма, сторителлинг и общий вклад в жанр — до сих пор решают. 3. Баста / Гуф (2010) Легендарный тандем, ламповый прод от Басты, мужские истории. Русский рэп-альбом, идеально соответствующий понятию «классика». 4. 420 с Ригосом (2014) Гуф впервые не постеснялся быть злым и неприятным. И решился пол-альбома отдать автотюнщику — дерзкий ход для народного рэппера в 2014-м. Биты от Блантката идеально балансируют между трэпом и олдскулом. 5. Еще (2015) Убедительный заход в ньюскул с сохранением своего голоса и настроения. И это в 36 лет, в переворотный ноябрь — кто еще так мог?

Коля Редькин vs Даня Порнорэп: дебаты о главном альбоме двадцатых Старички помнят порнокаст, где мы с Колей крыли друг друга матом. Примерно в то же время я вызывал на дебаты Андрея Никитина. В 2025-м я наконец удовлетворил свою жажду крови редакторов The Flow. Правда, с тех пор наши отношения сильно изменились. Так что крови не было, только уважение и музыка. Дебаты прошли весело. Желающих прийти было существенно больше, чем вмещал зал — но теперь это экспериментальное действо можно посмотреть всем: https://youtu.be/AVBlgBFXJTk?si=nQ-uDsuSjZYqnInH Интересно, конечно, будет глянуть этот разговор в 2030-м — как будут звучать аргументы за Платину и Салуки, когда десятилетие завершится. Отдельное спасибо Дане Бельцову за организацию фестиваля музыкальной критики. Центр города, куча молодых ребят с горящими глазами, яркие спикеры, спонсоры — все по-взрослому. Настолько классный движ, что он выглядит скорее авансом музыкальной критике, которой еще предстоит доказать свою культурную значимость. Но фест показал, что для этого есть все — и насыщенная событиями музыкальная жизнь, и люди, способные концептуализировать происходящее на достойном уровне, и живой интерес немаленькой публики. Надеюсь, «Беседы» многих вдохновят и замотивируют. И в следующем году пройдут еще с большим размахом.

BOOKER «Время колокольчиков» Говорят, что это альбом года. Я пока не слушал. Советуете?

Лил Пип — это американский Паша Техник, но примерно в два раза красивее* и ровно в два раза тупее (если приравнять ум к скиллу «не умирать от передоза»). А то, что он вместо лоу-фай-рэп-трэша делал нирванообразный эмо-трэп — чисто географические особенности. По духу у них с Пашкой много общего. Светлые мальчики из хороших семей, разъебанные внутри. Чисто случайно весь день его слушаю и совсем забыл про годовщину смерти. Бро, тебя нам не хватает. *Пашка тоже был красавчиком, но Лил Пип это Лил Пип

Джон Гарик vs Алблак: какой ты пацан? Сегодня русский рэп принадлежит пацану. Твоему внутреннем пацану. Автотюновые lil pediki больше не в тренде — за последние годы герой жанра стал мужественнее, грубее и как бы это сказать...более русским. Впрочем, внешне единая масса пацанчиков радует разнообразием. И особенно четко это ощутилось сегодня, когда в один день вышли альбомы героев пацанского рэпа — Джона Гарика и Алблака. Эти парни отличаются друг от друга буквально всем, разве что кроме ориентации. Давай же выясним, чей психотип ближе лично тебе. Садясь слушать «Престиж» Джона Гарика ты будто падаешь на прокуренный-промятый диван с универским корешем. Вы коротаете вечер, пересматривая клипы, которые не включали годами. Плевать на качество 360p и хуевый звук из колонок; пох, что сигами пахнет даже дошик, которым вы заедаете ностальгические прогоны. Таков альбом Гарика — с отсылками к микстейпам Оби Вана Канобе и Кровостоку, нескончаемым стрекотом старомодных битов и потными сериями панчей разной степени точности. Это рэп, чей ДНК узнается безошибочно, как запах маминых котлет — эмигрантский баттл-рэп и ранний русский трэп, беглая начитанность студента и замозоленный слэнг улицы, уныние провинциала и суета москвича. Как и старый кореш, этот рэп может быстро заебать. Но если поймать волну, то вместе вы испытаете что-то настоящее. Четвертый альбом Алблака назван по-итальянски, обложка позаимствована у американца, а названия треков традиционно для 52-х написаны по-английски. Раньше был еще мексиканский флаг, но он куда-то пропал. Видимо, чтобы не мешать новому итальянскому мотиву. Во всем, от визуала до строчек имидж Алблака выстроен кропотливо, будто он не рэппер, а Джеймс Бонд. Звучит он дорого и жирно — иногда почти как Салуки. Читает, что возвращет в моду бум-бэп, но это такой AI-enhaced бум-бэп. Объемный, эффектный, насыщенный частотами — слушать такой надо минимум на домашнем кинотеатре. Поверх Алблак насыпает привычным флоу, который к четверому альбому обрел звучность и назойливость продаваца арбузов — хорошо выспавшегося и вышедшего размять связки на рыночную площадь. «Папа вернулся! Питьдисят два! Питьдисят два! Питьдисят два!». Рэп пацанов, знающих прикуп. Ну, как там твой внутренний пацан? ❤️ — Джон Гарик разъебал 🐳 — Алблак сделал круче

Давно не слышал такого светлого и искреннего высказывания в рэпе как «Сиять» с нового альбома Джона Гарика. Один из треков года.

Что спор о «Горгороде» говорит о нас самих Встречаем десятилетие самого спорного альбома 2010-х в непростое для его автора время. В 2025-м Оксимирону исполнилось 40, его публично обвинили в растлении малолетних, последний раз Окс подал голос 19 ноября 2024 — отменил тур по состоянию здоровья. К образу борца с режимом и морально устаревшего рифмодрочера добавились слухи о болезни и злодейская аура. Последние годы Окси не любили в основном фрешмены. Теперь он стал неоднозначной фигурой практически для всех. Наследие «Горгорода» неодзначно едва ли не в большей степени. Споры о том, главный ли это альбом в истории русского рэпа или же псевдоинтеллектуальная поделка — не утихают спустя десять лет. Доводы людей из второй группы, конечно же, смехотворны, и мы над ними потешаемся. И все же — это одна из главных дискуссий в околомузыкальном дискурсе. Причем, судя по запалу участников, она затрагивает чуть ли не детские травмы. Ломая клавиатуры о «худой отпечаток плеча», «мировой гандбольный рекорд» и «не похуй ли, кто убил Марка», слушатели говорят о чем-то более важном. О чем же? Я думаю, что Окси — почти единственный рэппер, сопоставимый с классиками русской культуры по уровню проблем — как в творчестве, так и в жизни. НЕ ПО ТАЛАНТУ (для тупых). Среди его главных тем, в том числе на «Горгороде» — трагедия эмиграции, отношения художника и власти, любовь и революция, несбыточная любовь как мечта об идеальном обществе. Безусловно, это вопросы масштаба Пушкина, Цветаевой, Пастернака и других серьезных художников — которые, как и Оксимирон, находились в диалоге и конфронтации с властью, участвовали в важнейших политических событиях своего времени. С авторами такого уровня соотносит себя Мирон, обращается к ним в своих текстах и создает произведение, продолжающее пафос русской дворянской культуры. Этот пафос глубоко чужд русскому рэпу — пролетарскому жанру с соответствующей проблематикой уровня «нет курехи», «телка бросила», «хочу деняк» и «ура, деньги». Конечно, рэп мы любим не за глубину поднимаемых в нем проблем, а за талант и искренность, с которой говорится о самых банальных вещах. И все же, на фоне интеллигентских метаний Оксимирона, который мог и про мечты о сексе втроем зачитать, и написать «Где нас нет», большинство русских рэпперов со своей трушечкой как-то меркнут. Тем не менее, победила именно трушечка — на баррикады вслед за Марком и Алисой рэпперы не торопились ни тогда, ни тем более сейчас. Оксимирон вновь стал изгоем в жанре во многом потому, что его пафос не близок большей части аудитории — в отличие от «ура, деньги». Запрос на закрытие базовых потребностей фатально превышает запрос на вечность. Так что спор о «Горгороде» — это диалог не столько о художественных качествах альбома, сколько о выборе — между самозащитой и самопожертвованием. Между архаичной войной всех против всех и модернистским пафосом борьбы за справедливость. Для большинства, впрочем, вопрос выбора не стоит в принципе — и пустующее поле рефлексии заполняет всепроникающий туман подмены. Запрос на пафос борьбы остается, но место оригинала занимает симуляция высказывания в духе Букера, который натужно давит из себя вакуум с серьезным лицом. Кажется, завтра у эрзац-Оксимирона выходит новый альбом — великолепная тд-рифма к юбилею «Горгорода».

10 лет самому спорному альбому 2010-х В момент выхода «Горгород» «перевернул игру». Спустя годы его стали критиковать. Сегодня многие считают, что он не прошел проверку временем. Такова реальность, данная в ощущениях. А теперь немного объективности: «Горгород» — один из важнейших альбомов в истории русского рэпа. Альбом-бренд, альбом-эпоха, альбом-легенда. Сегодня таких не делают. И в ближайшем будущем не ждите ничего подобного. Пойду переслушаю.

В субботу диджею в Ровеснике, го А вы слышали о таком вот «Беседы о русском рэпе»? А о баттле музыкальных критиков между мной и Колей Р? 😳 А о том, что после баттла будет лучшая тусовка осени? Джон Гарик (LIVE) Sky Rae (LIVE) Антон Савенко @bestdjchannel Коля Редькин @brokendance Я Фортуна, Платина, Айсгергерт и другие постояльцы ТД-отеля будут из колоночек. Кто не придёт, тот фовотафошнеее Билеты FC 18+

МС Сенечка вибрирует Пока копии Френдли Тага со стульчика читают свой «уличный» рэп, смиренно обивая пороги лейблов и прислушиваясь к стилистам с Авито, домашний некогда мальчик через свой тгк транслирует жизнь уличного музыканта, пустившегося во все тяжкие. Наблюдать за этим было бы грустно, если бы не одно но. Классная музыка. Раньше МС Сенечка снимал добрые клипы и читал про то, как «умылся и покушал». Теперь мы знаем о нём больше: он собирает донаты на еду, обещает заплатить за адреса журналистов-хейтеров и раскидывает дизреспекты. Его бывшие менеджеры и родители с ужасом наблюдают, как солнечный мальчик вышел из-под контроля. Экс-подопечный продвигает релиз фразой «хочу объявить, что МС Сенечка не знает и не уважает таких исполнителей и просто личностей как Lovanda, Недры, Феликс Семибратов». Сенечка сносит треки с площадок, заявляет о прекращении концертной деятельности и при этом...выпускает отличную музыку, в которой нет никаких признаков распада и депрессии. Свежий EP сверкает саунд-скиллами, как новые игрушки на ёлочке. Это привычный Сенечка с олдскульным грувом, ретровэйв-инструменталами и позитивным вайбом. Но есть нюанс: автор этих почти курортных тречков ведёт, возможно, самый безумный тг-канал в русскоязычной музыке. Это, конечно, добавляет ей противоречий. И жизни. Артист — тот, за кем интересно наблюдать. За последние месяцы, МС Сеня, безусловно стал куда больше артистом — вышел из образа послушного ботаника и делает, что хочет (8 800 222 55 71 — горячая линия для психологической помощи молодежи). Сенечка буквально выписал себя из волны «новых добрых», частью которой мог бы стать легко — и колесить по летним фестам вместе с Диджеем Стоником и Антохой МС. Но вместо удовлетворения спроса чуви пошел очень странным, рискованным, но своим путём. Пожелаем ему здоровья и удачи. МС Сенечка "Top Rocking!" Яндекс Музыка | Spotify | МТС Музыка | VK Музыка | Звук | Apple Music | YouTube Music

«Было дело я пиздел — подтянули за базар» Айсгергерт извинился второй раз за год и снова в крайне нелепом контексте — весной пришлось просить прощения не понятно за что у школьника, сегодня — перед всем русским народом за тост «Жизнь ворам». А ведь лишь год назад Георгий в передаче у своего наставника называл строчки «Воровал, ворую и буду воровать» лучшими в своей карьере. Извинения выходят из звезды гангста-рэпа легко, как стихи на детском утреннике — никаких репутационных потерь, залы собираются, тик-токи вирусятся. Двоемыслие Айсгергерта, который одновременно бандит и законник, вор и друг полицейских, очень понятно его аудитории — молодому российскому обывателю. Тому же, который два года назад взахлеб смотрел «Слово пацана», напомню слоган — «Пацаны не извиняются». А сейчас слушает рэппера, у которого от ответа на вопрос про мужские принципы — «отвечать за слова» — до пьяных тостов с последующими извинениями проходит пара недель. Так ведь то сериал, а тут жизнь, понимать надо. Двоемыслящий обыватель прозревает в двоемыслящем Айсгергерте свое отражение — куда более нахальное и успешное — и в тайне даже от себя видит в этом отмороженном и в то же время покладистом поце стратегию успеха. Будь наглым, где позволено, лояльным, где могут быть последствия, если надо — извиняйся и делай глазки котёнка. Яркая цитата из разговора с Бастой годичной давности, где Айс, вспоминая золотые годы в царскосельском лицее военной академии, с обескураживающей наглостью выдаёт своё жизненное кредо: Я бы сравнил суворовское училище с детской колонией строгого режима. Тебя учат выживать, тебя учат прятать, тебя учат списывать. Просто не погибнуть в этом мире… Ты учишься найти себя, понять, что тебе нужно, как обмануть — и при этом не подвести. Это говорится без тени смущения, как абсолютно логичные вещи: армейское училище — колония, обмануть и спрятать — умения будущего военного. Сын офицера Баста, слушая это, улыбается и кивает. Новая песня Басты и Айсгергерта «Черный стоник» мастерски вписана в конъюнктуру во всех отношениях — от одержимости российскими мужчинами одеждой Stone Island до сдержанного гангста-рэпа, который опасен ровно настолько, насколько позволяет техника безопасности. Но главное там — не истории благородных бандитов и не культ итальянских курток. Слово, которое звучит в их совместке чаще всего — это слово «спрячь». И каждый человек в России понимает, что ему есть, что прятать. Особенно сегодня.

пазнякс метаться / да не, работаем В 2010-е контент продавал себя сам. В 2020-х — без знакомств и хайпа далеко не уедешь. Примерно так сказал Олег ЛСП в недавнем материале к юбилею «Magic City». И правда, порой соблазнительно думать, что в индустрии нет места для интровертов из провинции без связей. И продолжать делать музыку для узкого круга, ведь мир так несправедлив. Мысль Олега кажется логичной, но ее опровергает сама жизнь: причем, что иронично, руками и голосом другого белоруса, рэппера пазнякса из Гродно. Как и многие, это имя я впервые услышал месяц назад — сниппет «гавайская пицца» стрельнул в тик-токе. Прошло 30 дней — и скромного парнишку с лицом ботаника из школьной комедии обсуждает телеграм, его аудитория растёт почти на 200к (!), в личку ломятся лейблы, он дропает фит с Букером. Путь от «живу на задворках и никого не знаю» до «релиз стреляет в «Нитро» Яндекс Музыки, я становлюсь узнаваемым» в 2025-м занимает 30 дней (шок). При двух условиях, конечно. Во-первых, пазнякс попал в настроение эпохи — его серотониновый рэп, как его окрестил сценарист Рома Навескин, работает с потребностью тревожного поколения в комфортной музыке. Есть и другие такие ребята — тот же МС Сенечка или рэппер Бездомный — но выстрелил именно пазнякс. Как? Успешный сниппет в TikTok → релиз → буст в «Нитро» → новые дропы для закрепления. Это не универсальный рецепт успеха, а схема, которая сработала в данном случае. Главное понимать, что ты делаешь и зачем. Возвращаясь к началу: индустрия — не только колизей (всегда), но и инструмент. И если у тебя есть консервная банка и перочинный нож, странно сидеть и просто смотреть на них. Просто сложи 1+1.

3 лучших русских рэппера прямо сейчас У меня есть такой список, но так как люди в комментариях часто не согласны с моим мнением, я решил опереться на экспертизу чатагпт в этом вопросе. Вот его объективная и обоснованная выборка: 1. Моргенштерн У него экспериментальный подход: сочетание рэпа, трэпа, шоу­-элементов. Один из самых массовых в русскоязычном пространстве. 2. Хаски Если тебе нравится рэп, который «думает», испытывает форму и текст, а не только бит и хайп — он один из таких. 3. Фараон Молодой и энергичный, работает в стиле трап / облачный рэп (cloud rap) и умеет коллаборатировать с западными артистами. По-моему идеальный топ, а вы что думаете?