Mediator

Apple пришлось убрать руку из рекламы нового iPad mini, чтобы не оскорбить корейских мужчин. На промо-материалах для Южной Кореи планшет просто висит в воздухе, а в других странах его держат двумя пальцами. Местные феминистки используют жест, чтобы пошутить про маленький член у мужчин. 😊 WOW реклама

Когда частное становится публичным

РКН заблокировал трек «Ты моя мразота». Так пишут «Острожно новости!», но не исключаю, что РКН может выдать опровержение как это было вчера с «запретить соцсети до 14 лет». Кейс с данным ИИ-треком показывает нам до какой фантасмагории дошла модель платформенной дистибуции музыки. Итак, у нас есть платформа, которая не несет ответственности издателя, поэтому она дает свободный доступ к аудитории кому угодно. Удаляет она контент исключительно по требованию органов. С другой стороны, есть пользователь, который с помощью ИИ может в промышленном масштабе выдавать треки в т ч из хулиганских побуждений. И опять же для них никакой ответственности. И есть госнадзор, который занимается чисткой этого. Только с учетом легкости производства и дистрибуции, едва ли эти меры приведут к порядку, которого хочет государство в виде создания ощущения контроля и надзора. Все же идея инфопосредничества платформ должна себя изживать. Платформы должны иметь статус редакций, которые хотят бы на уровне ст. 4 Закона о сми должны не допускать злоупотребления свободой слова. Сейчас эта статья касается их избирательно. В противном случае перед нами откровенное лицемерие. На радио подобный трек никогда бы не появился (и не только в силу закона), но на платформах он может спокойно размещаться. При этом, платформы платные!

Особенности цифровой рекламы дают прекрасный слоган для продвижения традиционных медиа: «Зато мы не следим за вами и не нарушаем приватности». На мировом рекламном рынке крупный скандал. Рекламные технологии оказались инструментом международной слежки. По данным расследования Reuters, израильская компания Discover-Tech предположительно использовала автоматизированные рекламные аукционы для отслеживания пользователей спутникового интернета Starlink.

О том как ИИ все изменил. Раньше знание следовало за опытом. Т.е. после десяти отбитых пальцев ты понимал как забивать гвоздь, а главное ты мог сформировать правило забивания гвоздей. В эпоху ИИ все наоборот, сначала ты получаешь знание, а потом опыт, но пальцы все равно остаются с синяками.

27 октября 1917 года большевиками был принят Декрет о печати. Этот документ традиционно считают покушением на свободу слова, которая действовала с марта 1917 г. В результате сразу же были закрыты 10 наиболее крупных газет. Кроме того, была конфискована полиграфическая база этих изданий. В декрете Ленин откровенно изложил логику действий, указав, что свобода печати в её нынешнем виде означает лишь свободу для богачей систематически, неустанно на страницах экземпляров в газет обманывать, развращать и оду рачиваться эксплуатируемые и угнетённые массы народа. Особенно в критический момент, когда власть рабочих только утверждается, нельзя оставлять это оружие целиком в руках врага, ибо оно не менее опасно, чем бомбы и пулемёты. Далее следовала национализация печати, поскольку большевики были уверены, что только так пресса станет общественной. В моменте они были в чем-то правы. Тем более, что сами большевики по факту были сообществом журналистов. Газеты в эту эпоху были исключительно политическим инструментом в руках крупного бизнеса. Но в итоге большевики стали поступать также. Оставив только свою прессу, они получили анекдот: Какая разница между «Правдой» и «Известиями»? – В «Правде» нет известий, а в « Известиях» – правды.

Какая-то неосведомленность относительно положения Хэллоуина как маркетингового инструмента. Напомню, что в июле 2025 г. Верховный суд признал сатанизм экстремистским движением. Затем «эксперты» записали Хэллоуин в сатанизм с оговоркой, что его атрибуты (тыквы, летучие мыши, скелеты) не являются экстремистской символикой. В результате появился «Праздник страшилок» со всеми атрибутами Хэллоуина. По мне это анекдот. https://t.me/ryanrun/24553

Памяти Сергея Васильевича Сарбаша Юридическое сообщество бесконечно скорбит о безвременном уходе Сергея Васильевича Сарбаша. Но особенно это невосполнимая и неосознаваемая утрата для поколения юристов, которые уже не побудут на его лекциях. У это же поколения не будет светлого капитала памяти о том как может работать арбитражный суд. А ведь период этак с 2009 г. по 2012 г. был ярчайшим моментом судебной системы, именно потому что такие люди как Сергей Васильевич показывали как наука и практика могут разумно и справедливо творить право в хорошем смысле судебного правотворчества. И что принципы (личные и общеправовые) важнее параграфов. Сегодня в эпоху высшей юридической силы самой ничтожной служебной записки это уже кажется фантастикой. Уровень разумного правового мировоззрения Сергея Васильевича прекрасно иллюстрирует одно рекламное дело 2013 г. Он тогда озадачился абсурдностью требований к рекламе медуслуг, когда в рекламе консультаций врачей нужно предупреждать о необходимости получения консультации врача. Дело о штрафе за отсутствие такого предупреждения передали на рассмотрение президиума. В ходе рассмотрения дела Сарбаш поинтересовался у УФАС, знают ли они хоть один случай, когда человек пострадал из-за оказанных ему медицинских услуг потому, что не прочитал в их рекламе о противопоказаниях. На это антимонопольщики ответили, что учитывать такие случаи – не их функционал, но в необходимости соблюдения медиками общих правил рекламы не сомневались. Да, решение УФАС оставили в силе, потому что есть формальная норма, которую судебное правотворчество никак не могло изменить. Но сам факт поднятия этого вопроса с попыткой поставить здравый смысл выше буквы заслуживает много. Ибо, как говорил МакМерфи из «Пролетая над гнездом кукушки», я хотя бы попытался. Светлая память!

“Монархическая государственность” Льва Тихомирова. В рецензии на новую ленту «Романовы: преданность и предательство» я акцентировал внимание на проблему кризиса самодержавия, которое к началу ХХ века стали клеймить как нежизнеспособное и архаичное. Однако, недавно мне попалась книжка 1905 г. «Монархическая государственность» Льва Тихомирова. Этот когда-то революционер к концу жизни стал убежденным консерватором, а точнее рыцарем самодержавия. В книге он высказал ряд удивительных и прогрессивных идей, которые предлагали рецепт как превратить монархическую империю в самодержавное национальное государство. Наверное, если бы его слушали, хотя мыслителей никогда не слушают своевременно, зато потом с их портретами носятся революционеры, извращая все. Лично меня поразила простая мысль в разделении властей на верховную и управительную, т.е. отказ от системы трех властей. Тихомиров очень интересно описывает эту систему, что в какой-то момент кажется, что самодержавие не такой уж сваленный на свалку истории институт. Поэтому я не удержался и сделал обзор-выдержку из работы, в т.ч. чтобы удивиться как можно придать этой политической форме актуальность. А что касается исторического аспекта, то ошибка Романовых была в том, что они пытались вернуть блеск самодержавию блеском оружия, хотя требовалась кропотливая социальная и политическая работа.

29 октября в прокате стартует фильм Андрея Кравчука и студии «ТриТэ» «Рождение империи». Историческая драма посвящена одному из ключевых моментов прошлого России и Европы – Полтавской битве. Дмитрий Григорьев рассказывает, какой получилась картина о победе Петра I над Карлом XII и как авторы ленты трактуют образ первого русского императора: https://vk.cc/d3dJD4

ЛДПР обратилось к руководству «Яндекс музыки» и VK с письмом о необходимости внедрения маркировки ИИ-музыки и выделения ее в отдельные чарты. Т.е. вопреки заголовкам это не законодательная инициатива, а частное предложение редакциям. Казалось бы, с т.з. государственных интересов предложением должно было звучать в виде предложения проверки всего контента с помощью ИИ на соответствие законам. А чарты и маркировка это все же дело частное. Однако, все же интересен вопрос имеет ли этот вопрос законодательную перспективу? Во многом он напоминает историю регулирования фонограммы, в отношении которой сейчас Закон о защите прав потребителей обязывает упоминать в ст. 10 Закона о защите прав потребителей. Но в истории с фонограммой важен аспект, что она воспринималась как халтура и обман в ситуации, когда человек покупает билет на живой концерт. ИИ-музыка же сейчас фактически выделяется в отдельный жанр, который стал лишь эволюционным витком, вслед за электронной музыкой. Некоторые треки при этом вполне себе уже имеют статусы хитов и феноменов. Поэтому если такая маркировка и будет вводиться, то исключительно в жанровом ключе, поскольку этот жанр занимает свою нишу. И закон для этого не требуется.

(document without text)

И по случаю Дня автомобилиста новый выпуск «Котелка историй» об Истории личного транспорта в России. Как автомобиль из технического чуда стал оружием, средством производства, привилегией, мечтой, а затем проклятием. И в конечном итоге товаром.

«Битва моторов». «Битва моторов» редкий фильм, который привлек моё внимание офлайн рекламой. Летом прошлого года на ВДНХ была выставка ретроавто и там был промопавильон фильма. Сюжет о создании и ралли Руссо-балта меня конечно заинтересовал. Во-первых, он абсолютно киношный и голливудской традицией истории об энтузиасте, в которого никто не верит, но он верен своей мечте и в конечно итоге мечта сбывается. Этим энтузиастом был Андрей Платонович Найгель. Коллегам юристам должно быть лестно, что он также был юристом, но еще в копилку своих идентичностей он добавил государственную службу, статусы автожурналиста, автоконструктор и автогонщик. Иван Яновский сыграл его очень достойно. И главное, что фильм передал эту атмосферу стойкости духа, когда проект Найгеля по созданию российского авто государство не поддержало и только на заводском энтузиазме его удалось собрать. Чиновников можно было понять. Автомобиль тогда выглядел причудой для богатых. Да, и для русских дорог он не годился. Никто тогда не думал, что этот агрегат может быть запущен в массовое производство. Поэтому создание Русско-балта и его участие в европейском ралли было скорее уникальным прецедентом, чем положенном началом. Фильм доводит эту историю до достойного, сказочного и красивого кинозрелища. Собственно, «Тритэ» плохого не делает. В нем не стоит искать исторической достоверности. Поэтому в день автомобилиста такое кино стоит обязательно посмотреть. Оно наглядно показывает, что автомобилист изначально был человеком, отчаянной смелости и риска. Поскольку автомобиль был агрегатом, который нужно было укрощать. Это сегодня автомобиль стал простым и безопасным, а на заре это был монстр, способный убить. И это его свойство в полной мере раскрылось через пару лет после показанного ралли «Монте-Карло», когда началась Первая мировая, которая и стала настоящей битвой моторов.

Иди и смотри, Крид! Анатомия отмены. Поскольку периодически приходится работать с правовой частью скандалов, который разгорается вокруг клипа Егора Крида, то возникло желание поделиться рядом соображений относительно механик этих кампаний. Немного контекста. Крид выпустил клип на песню «Милый ублюдок» (примечательно, что название трека никого не возмутило). В клипе он присутствует в лонгсливе с изображением главного героя советского фильма «Иди и смотри» (1985 г.) режиссера Элема Климова. Но стараниями дизайнеров главному герою дорисовали тату и пирсинг, а также добавили надпись «Маркировка дистанции». В адрес Крида пошли обвинения в кощунстве, реабилитации нацизма и т.д. Фильм, безусловно, шедевр. Его просмотр буквально выворачивает душу. Поэтому он вполне заслуженно находится в пантеоне главных фильмов о ВОВ. На КиноПоиске рейтинг 8.4. При этом, он имеет возрастное ограничение 18+. Поэтому неправильно ставить подросткам упрек, что они его не смотрели. Подобные фильмы, ровно как «Германия, год нулевой» Росселини снимают не для детей, а для взрослых, чтобы они поняли, что главные жертвы их бездумных дел - дети. Я этот фильм лет в 30 посмотрел. Крид признался, что он не смотрел фильм. Но тут сразу вопрос, а где твои юристы. Ведь тут же еще вопрос копирайта относительно использования переработанного плаката фильма. Мосфильм тоже уже готовит оценку. Но копирайт тут уже факультативен. Ведь стоит вопрос нет ли уголовной реабилитации нацизма? И вот тут интересный момент как появляется скандал. Ведь те, кто смотрит клипы Крида не смотрят «Иди и смотри» и наоборот. Так как же они встретились? А это все те же профессиональные, самопровозглашенные блюстители морали, которые занимаются стравливанием людей, которые в жизни никогда бы не встретились. Поэтому Крид и дизайнеры совершили откровенную глупость, но более мерзко делать себе капитал и профессию раздувания из этой глупости теории заговора и строить конспирологию. П.С. Примечательно, что треке Крида его лирический герой «Милый ублюдок» поет следующий текст: Они хотели, чтоб я изменился (Чё?) Но извини, я не буду (Нет) Хотели привить мне культуру отмены Но я отменил их культуру (Ха-ха) Комменты, паблики на меня гонят Пока я гоняю по турам Но в реальности все наоборот…

С идеей легализации онлайн-казино Минфин ходит с января этого года. Сама идея в очередной раз доказывает, что есть социальные феномены, которые невозможно запретить или победить. Поэтому их нужно регулировать, а все негативные социальные последствия компенсировать повышенным налогом. Собственно, именно так всегда и регулировались азартные игры. Еще со времен Екатерины 2 налоги от карт шли на постройку Воспитательных домов. Подробнее об истории регулирования карточных игр в в 1 и 2 части выпуска «Котелка историй» . Но а нашего брата, естественно, волнует вопрос приведет ли эта легализация к разрешению рекламы таких казино. Ведь этот сегмент тоже стоит отбелить, лишив пиратские ресурсы привлекательности.

Вечерний спам более эпатажный. С каждым словом моя бровь поднималась выше и выше как у персонажа японских мультяшек.

Свежий спам в мой адрес напомнил другой анекдот: Смотрите в кино: Джек Николсон, Арнольд Шварценеггер, Дмитрий Харатьян, Харрисон Форд и Джим Керри в фильме "Какого черта здесь делает Дмитрий Харатьян?"

Союза продавцов маркетплейсов (СПМ) в обратился к администрации президента РФ, ФАС и Госдуме с просьбой внести изменения в закон о платформенной экономике. СПМ считает, что крупные маркетплейсы вышли за рамки классической агентской модели, навязывая кабальные условия и концентрируя маржу на своей стороне. Среди предложений: 1. Запретить рекламу конкурентов и кнопки «Похожие товары» и «Найти дешевле». И тут мы выясним, что все это не реклама, а продвижение, а поиск «дешевле» ради потребителя, а не конкуренции. Ведь реклама у нас только для его интересов. 2. Исключить практику принудительного включения товаров продавцов в маркетинговые акции платформы и зафиксировать исключительное право селлера на установление розничной цены. То есть холопы-колхозники хотят запретить барщину и продразвестку? Это же фактически подрыв самой сути платформенной экономики. И по этому случаю старый советский анекдот: Председатель колхоза: – Район выделил нам фанеру, что будем делать: латать дыры в свинарнике или чинить крышу в коровнике? Собрание долго думает, вдруг встает дед: –А давайте лучше сколотим аэроплан и улетим из этого колхоза к ядреной матери!

Вкусскилл Благодаря юридическим новостям тут и тут о битвах за бренд, узнал о премьере «Вкусскил». Что же браво прокатчикам за перевод, не имеющий отношение к оригиналу, но цепляющий зрителя. Такие названия подтверждают резонность охраны названий как самостоятельных обьектов копирайта. Что касается самой ленты японского производства. Она показывает, что если 20 лет японцы напугали нас девочкой из колодца из «Звонка», то теперь нас пугают корпоративной культурой и рыночными законами, где предпринимательский риск равен риску смерти. Нельзя назвать фильм оригинальным, но в ряду с «Разделение», «Метод исключения», «Закулисье реальности» эта лента показывает, что главным ужасом сегодня стала корпоративная жизнь с абсурдными правилами, бредовой работой, которая выворачивает личность на изнанку, стирая ее и доводя до безумия или ничтожества.