Укиё-э каждый день

+4

Завтра с 12:00 в пространстве Yohaku начинается большая распродажа🌸 вы сможете найти: • мужские и женские кимоно, хаори, дзюбаны (в хорошем состоянии и с нюансами) — 3.000–18.000₽ • штаны хакама — 7.000–12.000₽ • пояса оби и шнурки обидзимэ — от 1.000₽ • сумочки и кошельки — от 1.000₽ • традиционные сандалии гэта и дзори • лоскуты шёлка для шитья • небольшие мелочи по приятным ценам • -10% на новый ассортимент 🗓 12, 13, 14 и 15 февраля с 12:00 до 20:00 📍 Потаповский пер., 5с1, каб. 204. Для оформления онлайн-заказа оставьте комментарий — мы вышлем вам актуальный ассортимент из магазина 🪷

Я знаю, вы никогда бы меня не спросили, но я всё равно отвечу на вопрос: сколько зарабатывают сумоиты? Вчера открыл книгу "Знакомьтесь сумо" Олега Иванова, а тут куча интересного и совершенно неожиданного. Разбирать будем на примере Ёкодзун т.е. высшего ранга в этом спорте. — зарплата: 3 миллиона йен — за участие в турнире свыше 11 дней: 200 000 йен (если меньше 11, то сумма пропорционально делятся) — командировочные за турниры вне Токио: 11 000 йен в сутки — компенсация за особую стрижку: 25 000 йен три раза в год Далее сложная схема поощрения за перфоманс, где за каждое достижение начисляются балы. 1 балл = 4000 йен, но обналичить их могут только борцы двух высших лиг. Все остальные копят баллы, пока не достигнут вершины. Балы начисляются за победы, но только если их число превышает поражение. А так же за подъем в рангах и участие в турнире, причем на высоких рангах дают больше очков за все эти действия. Так вот, ёкодзуны получают: — за получение самого титула: 150 очков (600 000 йен) + 1 миллион йен бонуса — за победу в турнире: 30 очков (120 000 йен) — за чистый результат без поражений: 50 очков (200 000 йен) Итого: Твёрдыми Ёкодзуна получает минимум около 48 миллионов йен в год. Но это если не считать призовые за победы на турнирах, самая большая из которых принесет еще 10 миллионов. И это если не считать бонусных очков, которые у некоторых Ёкодзун копятся и множатся годами. Например ёкодзуна Тиёнофудзи получал до 6 миллионов йен за участие в турнире просто бонусом. и это мы еще не говорили про спонсоров... и другие призовые... и съемки в рекламе... и учитывайте что речь идет о 2021 году, многое могло измениться в большую сторону за 5 лет. На гравюре Умэнотани Отомацу, 20-й ёкодзуна, поднявший этот спорт на такие вершины благодаря огромной личной популярности в период Мэйдзи. Utagawa #Kuniaki II 1880е

Цензура бывает разной по своей форме, но всегда злой по своей природе. Когда Веничка Ерофеев, автор «Москвы—Петушков», заболел раком горла, его пригласили в Европу, на лечение. Начали собирать документы, подавать на визу, но вот пришел ответ: "отказано". Официальная причина: "пропуск в трудовом стаже" 2 недели за 20 лет... Все, конечно, прекрасно понимали что это вот тот самый последний удар цензуры. Последняя воля советского государства — убить последнего советского писателя. А сам Ерофеев только и смог что сказать «Умру, но никогда не пойму этих скотов». Вот и я сидя в этой же самой электричке сижу и проговариваю эти же самые слова. Гравюры не будет. Японии тоже. Только скоты на пустом и безлюдном пастбище интернета.

Под прошлой работой люди гадали является ли котик экслибрисом. Он все же независимая гравюра, но это не значит, что красивых экслибрисов у меня а запасах нет. Вот, например, «Болота Одзэ» гравюра, которой автор украшал и подписывал хранящиеся в его коллекции книги. У меня от этой гравюры лёгкое головокружение из-за странно подобранных цветов и возможно их наслоения. Кажется будто я сам сейчас в этих болотах, вот вот упаду с тянущихся в никуда дощечных дорог. А это золотое облачко, спустившиеся совсем не к месту, будто снова приземляет меня в вагон московского метро и заставляет думать, что же автор хотел им сказать. Katsunori #Hamanishi 2007

«Кот за работой» 🥺 📖 Takashi #Ohno

Люди сегодня поразительно много внимания уделяют выборам в Японии. Ни разу такого не видел. На самом деле удивляться особо нечему. В послевоенной Японии парламент всего 1 раз досидел весь срок своих полномочий. Один раз из более чем тридцати, между прочим! Все остальные были распущены и пересобраны примерно на втором или третьем году. Премьеры распускают парламент по любому чиху, чаще всего чтобы получить тотальную поддержку своему правлению. Собственно в этот раз правящая почти непрерывно с конца войны ЛДП хочет получить тотальный перевес, пользуясь популярностью своей свежеизбранной Премьерши и похоже у них это получилось. За милой улыбкой и обещаниями в духе "отменим налоги", скрывается обыкновенный популизм, на котором партия уже много лет вывозит одни выборы за другими, несмотря на бесконечный кризис и внутрипартийную коррупцию. На гравюре «Вид на Палату представителей Императорской Японии» одно из первых заседаний парламента, пришедшееся на закат укиё-э каким мы его знаем. Еще одно свидетельство того, как долго, на самом деле, прожила гравюра. Adachi #Ginko 1889

Если вы думаете, что цель самурая умереть в бою — то думать это не про вас. На самом деле в самурайской Японии существовало 2 различных, но в чем-то схожих подхода к войне, сдаче в плен и смерти. Первый — радикальный: сдаваться в плен позор, лучше умереть. Второй — прагматичный: сдаваться в плен это конечно позор, но имеет смысл, когда борьба безысходна. Оба мнения то и дело возникают в источниках, многочисленных записках, трактатах о войне и романах. Значит ли это, что самурай не планировал сдаваться в плен в реальном бою... ответ ждет вас примерно там же, где попытка реконструировать Русь 12 века по мультам "Три богатыря". На деле самураи регулярно сдавались в плен и даже существовала боевая традиция отпускать таких пленников домой. Хотя, конечно, поражение накладывало стигму позора, остаться в живых и продолжать служить господину, как правило, ценилось куда выше. Я даже нашел вам забавную идиому из реального трактата тех лет: «Если [враг] загнан в угол и “хоть кошку ешь” — простите и отпустите: тогда он уже второй раз не пойдёт на такую попытку…» Тут "хоть кошку ешь" описывает ситуацию крайнего отчаяния. 😒 В отличии от "Сокрытого в листве", эту книгу писал самурай прошедший множество войн. «Накамура Масаацу защищающийся от очага с горячим пеплом» Сюжет из истории о 47 ронинах из Ако, показывает нам, что реальность иногда куда тяжелее описанной в книгах Я уже как-то показывал эту гравюру в посте о бусидо. Уж очень она подходит к этим темам. Utagawa #Kuniyoshi 1853

Кстати, вот вам еще забавный факт про острова Бонин: однажды Джордж Буш — cтарший чуть не был съеден там каннибалами... я не шучу. Дело было в разгар Второй мировой войны. Буш служил пилотом бомбардировщика и cовершал рейд на острова, превращенные японскими солдатами в настоящие природные крепости. Его самолёт сбили и из 9 членов экипажа, только ему удалось не попасть в плен, а упасть в море, где его спас американский корабль. Восемь несчастливых были "спасены" японцами и отправлены на острова, оборону которых в то время возглавлял буквально сумасшедший монстр — генерал-лейтенант по имени Ёсио Татибана. После многочасовых пыток, американских пленных убили и офицерский состав островов съел их печени и другие органы, дабы каким-то магическим образом "получить силу". В конце войны все вовлеченные (кроме рядовых и мед персонала) были казнены за военные преступления и захоронены в безымянных могилах где-то в тихом океане. Буш же стал президентом США и даже посещал Японию, где успешно наблевал на колени Премьер Министра в отместку. Но это уже другая история. На гравюре остров Хатидзё, который тоже входит в состав Токио, но стоит примерно между Бонин и самим городом. Однажды может и про него расскажу. #Okiie 1950

Чтобы добраться из одного конца Токио в другой вам понадобится примерно 3 дня беспрерывного путешествия на автомобилях, поездах и паромах. Всё потому что в состав Токио входит не только отдалённые горные деревни, но и острова в Тихом океане, самый далёкий из которых расположен в более чем тысяче километров от основного города и является второстепенно удалённым островом. Острова Бонин или, по-японски, острова Огасавара находятся буквально посреди ничего. Там вокруг только океан, на многие многие сотни километров нет ни клочка земли, а ближайшая суша принадлежит даже не Японии, а США... И всё же это Япония. Это Токио. Там живёт небольшое японо-тихоокеанское население, говорящее на японском и особом варианте английского языка. Многие местные носят западные имена и фамилии, да и в целом отличаются от остальных японцев. Сегодня все острова часть заповедника и объект Всемирного природного наследия, а потому привлекают немногочисленных туристов. Если вы вдруг хотите на них попасть, можно взять паром из Токио и за ночь добраться на остров Тити-дзима откуда этот же паром отходит вечером. На гравюре «Начало лета на островах Огасавара» как раз тропический, но не очень богатый пейзаж этих мест. Maeda #Masao 1937

О времена, о нравы! О великая японская тяга к созданию неработающих законов! Собрал вам некоторые, ещё не появлявшиеся на канале: — Вот по закону города Эдо, с заходом солнца, каждый выходящий на улицу обязан был носить фонарь... только вот подавляющее большинство населения позволить себе бумажный фонарь не могло. Арестовывать весь бедный квартал было как-то хлопотно, так что закон успешно игнорировался всеми. — Запрет на "шумные фестивали" так же работал ровно тогда, когда фестивалей небыло. Любой мацури всегда сопровождался обширными гуляниями и фейверками и прочим весельем. Арестовывать весь город, как вы понимаете, идея не из лучших, так что некоторые люди даже не знали о таком запрете. — Запрет на количество слуг легко обходился записью их как далеких родственников. Кто вот будет проверять, реально ли мужичек рубящий дрова во дворе, твой троюродный дядя из Киото. — Официально всем кроме самураев запрещалось носить мечи. В реальности всем было плюс-минус плевать. Если торговца остановят на улице с просят откуда у него меч, он ответит что это инструмент и вообще отвалите у него работа. Конечно не все мечи могли записаться как инструменты и более двух онных у несамурая явно привлекло бы внимание, но в общем и целом, этот закон вообще никем серьезно не рассматривался. Прошлая подборка наверное самая уморительная, но даже обе вместе взятые не покрывают всей громадной разницы между оторванным от реальности сёгунатом и простым народом. На гравюре «Ночная сцена» соблюдающая закон дама. Правда это уже не период Эдо, но я не мог пропустить такую красивую гравюру. #Koho 1910-30е

«Большая синица и цветущая магнолия» Давно у нас не было Косона с его смотрящими прямо в душу птицами. Нужно исправлять. Мне кажется его работы настолько совершенны в том, чего пытаются добиться, что любой комментарий излишен. Он будто знает как завлечь зрителя не деталями и не сюжетом, но той простотой природной, по которой каждый из нас скучает. Это уже вторая магнолия которую я вижу у Охары, первая настолько впечатлила, что решил напечатать, но эта гравюра какая-то не та. Не знаю в чем дело. Вроде цветы красивые, но птичка как-то не впечатляет. Нет в ней изюминки. Только пронзительный, смотрящий с экрана прямо в глаза взгляд. Что думаете? Ohara #Koson 1920-30е

Япония и антисемитизм наоборот. В начале 20 века по Европе гулял текст с незамысловатым названием «Протоколы сионских мудрецов», якобы написанный тайным собранием евреев пытающихся захватить мир, на деле же написанный русскими с целью сопротивления либеральным реформам Витте. Текст этот, несмотря на очевидность подлога и абсурдность содержания, использовался фашистами для оправдания холокоста, исламистами для нападений на Израиль и даже клиром рпц вплоть до 90-х, страшно знать с какими целями. Так вот перед войной, в самом начале холокоста и шоа, евреи бегут в Азию и в том числе в Японию, иногда официально, но чаще по поддельным визам. Японское правительство недоумевает что же делать с этими людьми и всерьез рассматривался вопрос "японского холокоста" с отправкой евреев в китайские концлагеря или высылкой обратно в Германию. Но тут на министерский стол падают "Протоколы" и не особо разбирающиеся в европейских делах военное командование решает... использовать евреев... для подрыва западных держав... изнутри... через масонский заговор... О чуден мир, господи! На гравюре «Причал Мэрикэн», от английского американ "американский причал" в городе Кобэ, куда прибывали суда из Европы с беженцами и откуда многие из них позднее отправились искать новый дом в Израиле, США и других странах. Asai #Kiyoshi

Мне что-то сразу 3 человека написало спросило, прочему сегодня первый день весны, когда китайский новый год только 17 февраля, а наш уже был месяц назад. Так вот японцы не такие как все и формально делят год по китайскому лунному календарю с его многочисленными сезонами, но с привязанными к нашему календарю датами. Эта сложная схема хоть и на слуху у многих японцев, но в реальности едва ли кто-то пользуется. Вчера вот был "японский новый год" аkа Сэцубун, его праздновала вся страна. Но вот сегодня начался новый календарный #сезон Восточные ветра топят лёд 東風解凍 Харукадзэ коори о току Но об этом уже едва ли кто-то вспоминает... в конце концов, меняющиеся каждые 5 дней сезон это поэтично, но не практично. Уж лучше раз в 3 месяца. На гравюре парк и пруд Инокасира. Когда-то давно это было тихое прогулочное место на окраине города, но сегодня это одно из немногих мест где вишня цветет в пределах Токио, так что весной там буквально негде лепестку сакуры упасть. Kawase #Hasui 1940е в коментарии скинул другие работы художника с этим же парком.

Одной из гравюр которую я недавно добавил на сайт стала «Ворота Ёмэй в Никко» Я когда увидел эти резные детали, цвета и атмосферу сакральной безлюдности, пустоты, но в то же время наполненности, я понял что хочу её себе над столом. Это далеко не самая лучшая гравюра Хасуи, даже не самая лучшая посвященная Никко, но что-то притягательное в ней, возбуждает разум и заставляет меня задавать вопросы. А вопросы есть неподдельный интерес. Реальные фотографии ворот, как всегда, в коментариях. Kawase #Hasui 1930

С первым днем весны друзья! По японскому календарю, конечно. Нам-то цветущих деревьев еще 3 месяца ждать. Мне безумно нравится что Япония никогда не перестаёт цвести. Каждый месяц может то слива, то сакура, то глициния, то еще какие хризантемы. А если собрать еще и всякие зимние сорта, то, уверен, можно построить сад где каждую неделю будет распускаться по цветку. Конечно, сами японцы не менее обожают свою страну и её природу, так что в отличии от большинства тем на этом канале, к это подобрать гравюру было ну супер легко. «Ханконки» Кути-э к одноименному роману. Не могу найти его сюжет и вообще какие либо подробности, но сама гравюра с утопающей в бело-розовой занавеске красавице с весенними цветами в руках и на кимоно, не может не радовать глаз. Kaburagi #Kiyokata 1903

Заказчик: — Хочу гравюру совы или кота, не могу определиться. Художник: — Ни слова больше. «Непоколебимый взгляд» Asai #Kiyoshi 1943–53

Под прошлым постом про чистоту Токио, уходящую корнями в период Эдо, пришли люди прямо проводящие параллель с синто и термином кэгарэ 穢れ, который хоть иногда и переводят как "грязь" но все же имеют совершенно другое значение. Итак, вот есть в синто принцип нечистого кэгарэ. Нечистота кагарэ считалась большой проблемой, людям оскверненным кагарэ запрещалось ходить в храмы, их старались избегать до "очищения", а тех кто регулярно оскверняется, записывали в касту бакураминов, т.е. неприкасаемых и тут уже никакое "очищение" не поможет. Но вот тут кроется важная деталь: Кагарэ это про смерть, про кровь, про болезни, про человека, про разложение и застой и про всякое иное, но мусор на улицах становился кагарэ только в том случае, если превращался в зловонную помойку или если состоял из гниющих пищевых отходов. С чем же на самом деле связана чистота города Эдо? Банально с экономической выгодой... Я бы даже сказал что Эдо в этом плане ближе к иудаизму, чем к синто. То что мы сегодня запишем в мусор для кого-то было настоящим сокровищем. Предприимчивый человек мог насобирать ломаного бамбука по домам, да продать его как дрова, нагрести золы, да продать её как удобрение. Ни о какой ритуальной чистоте он и не думал. Он думал как прожить еще недельку и не помереть с голоду. На гравюре кошка умывается. Тоже синтоистка наверное. Надпись на гравюре гласит «Всего должно быть в меру». Taniuchi #Masato

Уверен вы никогда не интересовались этим, но я нашел ответ почему японские города такие чистые. Оказалось это существующая более 250 лет традиция. Город Эдо, будущий Токио, в 18 веке был самым крупным городом планеты. В несколько раз больше Лондона и Парижа, да даже больше обоих, на секундочку, крупнейших городов Европы вместе взятых. И при этом при всём оставался одновременно и чистейшим городом. В городе существовали чёткие районы ответственности: кто, куда и в какое время выносит отходы, кто отвечает за чистоту улицы и кто платит штраф, если что-то пошло не так. Большая часть мусора — зола, бумага, тряпьё — не выбрасывалась, а продавалась перекупщикам и шла на повторное использование. Представьте себе какое впечатление на европейцев оказывал зловонный Лондон, в котором мусор выкидывали на улицу, а в реках и каналах плавали чуть ли не туши животных и Токио, в котором вам платят за ваш мусор!!! Пищевые отходы уходили на удобрения, всё что горело, использовали для отопления и готовки еды (причем золу потом тоже на удобрение пускали), бумагу старались перерабатывать (например в бумажные фонари), а старые ткани могли отправлять в провинцию, к родственникам, или так же продать. За всё это отвечали старосты, аналог будущей администрации. Они же, через подчиненных, следили за многим другим, от пожаробезопасности до порядка. В итоге город был хоть и не стерильным, но значительно чище многих других. А эпидемии, так часто настигающие европейские города, никогда особо не имели в Эдо таких масштабов. На гравюре уборка дома. Только посмотрите какой масштаб она имеет, что это аж пентаптих! Такие огромные работы в основном легендарным битвам посвящали или работе целого порта, а тут дамы крыс гоняют, да мешающихся мужиков выносят. Kitagawa #Utamaro 1797-99 полная версия в комментариях

Целующиеся камбалы. Где ещё такое встретишь?) Любовь людей никак нельзя было изображать - нравы не позволяли. А вот камбалы пусть не стесняются, наслаждаются друг другом на виду у всех и намекают на супружеское счастье. И гранаты рядом, чтобы детей было побольше. Минхва она такая, минхва. Фото с выставки в галерее Хёндэ, про которую я писала. #минхва

Одна из причин почему якудза настолько востребованы у населения, согласно книге "Империя Якудза", это банальная неэффективность судов. Если у вас возник конфликт с кем-то, суд просто на просто не поможет. Если вас арестовала полиция, вашего адвоката даже не позовут на допрос. Если дело дошло до суда, вы уже приговорены. Средний процент оправданий меньше 1%. Японская судебная система настолько неэффективна, несправедлива и абсурдно построена, что иногда невиновные вынуждены сидеть по 45 лет в тюрьме по очевидно сфабрикованному делу, прежде чем суд признает свою ошибку. Реальный случай, если что. Вот в такой атмосфере, если вы занимаетесь бизнесом, особенно околозаконным, вам куда проще обратится к якудза, чем к полиции. И самое смешное, быть членом опг в Японии законно, нужно только бумажку в полицию подать, что теперь вы преступник и в такой-то банде. Это накладывает некоторые ограничения (нельзя на бейсбол 👍), но в целом всё окей. Можно грабить, продавать людей в сексуальное рабство и убивать. Пока конкретно вас не поймали, вы чисты. На гравюре бандит Онидами Сэйкити пытается проникнуть за какую-то стену, видимо в закрытый на ночь район, высоко растущему бамбуку... но что-то идет не так. Toyohara #Kunichika 1872