Восторг — дело тонкое

+6

Если бы у белоэмигрантов в Константинополе был Telegram «Непринятыя рукописи уничтожаются», — такое предупреждение стояло на первой странице русского журнала «Наши дни», вышедшего в Константинополе в ноябре 1922 года. Редактор-издатель В. Северский работал в Пере, на улице Мектеб, 26, и принимал посетителей три дня в неделю, с часу до трёх. В журнале можно было оставить объявление: целая рекламная полоса обходилась в 35 турецких лир. Я прочёл полностью один из выпусков «Наших дней», чтобы поделиться с вами, чем и как жили русские эмигранты в Константинополе в те годы. Россия занимает практически всё место, даже когда действие уже происходит в Стамбуле. Прямо под «письмом редактора» стихотворение Д. Соболева о Петербурге, революции и погибшей монархии. В рассказе С. Корнилова «В Эюбе» герой уходит из шумной Перы, переправляется по Золотому Рогу в Эюб, бродит среди могил и заходит в турецкую чайную. Но разговор снова сворачивает к войне, эмиграции и политическим распрям русского народа. Через несколько страниц автор «Невского проспекта» уже сравнивает Петербург с Фридрихштрассе, парижскими бульварами и Перой. Иначе выглядит театральная часть. На страницах 22–23 журнал подводит итоги русского сезона в Константинополе. Среди тех, кто его делал, называют режиссёра А. Б. Ардатова, отдельно пишут о В. И. Пионтковской, одной из заметных звёзд русской оперетты. Летом балет и оперетта, по словам журнала, шли почти каждый день и собирали полные залы. К зиме публики становилось меньше, театральных предприятий тоже, артисты уезжают дальше — преимущественно в Париж и Нью-Йорк. Дальше идут тринадцать рекламных полос. На одной из них доктор Критари предлагает медицинские анализы: в объявлении он указывает Институт Пастера в Париже и свои прежние микробиологические лаборатории в Москве и Кисловодске. Чуть дальше русская красильня Лернера принимает одежду в химчистку сразу в нескольких отделениях Перы. Киевская кондитерская возле Таксима сообщает, что открылась после пожара и теперь работает круглые сутки. Berlitz обращается к читателю: «Учим быстро и хорошо языкамъ». Предпоследнюю рекламную страницу целиком занимает «Русская водка “Москва”». Огромная бутылка, снег, ели, сани — русский культурный код, можно сказать. Переворачиваешь страницу, и там «Яръ»: Péra, 479, напротив русского консульства. Кабаре после театра или кино, отдельные кабинеты, обед из двух блюд с хлебом за 25 пиастров. Заголовок крупнее всего остального: «ВСѢ КЪ ЯРУ — только тамъ встрѣча всѣхъ русскихъ». ❤️- если любите погружаться в историю

Тем временем, ваша блудная гадалка возвращается на пост, вооружившись чашкой кофию и афоризмами Омара Хайяма. Если желаете погадать, загадываем вопрос, пишем в комментариях под тем постом номер странички и готовимся расшифровывать глубинный смысл порой очень мудрёных цитат Хайяма (он всё-таки нам не Джейсон Стэтхэм).

Друзья, кто ещё не прочитал два моих последних поста? 1) Про путеводитель по Константинополю для русских эмигрантов 1921 года; 2) Про русского художника Николая Калмыкова, расписавшего стены одного из красивейших концертных залов Стамбула, и который впоследствии получил имя Naci Kalmukoğlu. Срочно спешите это исправить — в течение нескольких часов я выпущу следующий исторический пост! И я к вам с просьбой: если вам нравится эта тематика или вы хотите, чтобы я раскрыл ещё сюжеты — пишите комментарии. Я вижу лайки, но мне жутко не хватает обратной связи.

+1

Заодно отправляю вас завтра в Trend Island в Авиапарке, где все выходные будет праздник в честь их дня рождения: активности, подарки, музыка для всех-всех. Массаж для всех от Ляг, лекторий от Blueprint, обвес с косметикой Holika Holika, мэйк от Love Generation, шахматы от Rep Chess, и другие активности, много фотозон и доп скидки к празднику. А я вчера впервые увидела Токсиса, спасибо. P.S. очень люблю Trend Island за огромный выбор наших российских брендов, и поздравляю от всей души с уже 10-летним юбилеем❤️

Екатерина Ханым — так меня теперь и называйте. Госпожа, просто госпожа… (Напомню, что такое это наше «ханым»).

+1

Русский художник расписал одну из самых красивых сцен Стамбула В 1920 году в Константинополе оказался 24-летний художник Николай Калмыков. Он вырос в обеспеченной харьковской семье: отец торговал лесом, занимался текстилем и рассчитывал, что сын продолжит коммерческое дело. Николая отправили в торговое училище, но для себя он выбрал другой путь. Учился в Харьковском художественном училище, а в 1917–1920 годах был связан с кубофутуристическим «Союзом семи». Через несколько месяцев после отъезда из России этот молодой авангардист уже заново устраивал жизнь на берегах Босфора. В 1921 году Калмыков участвовал в первой большой выставке русских художников в «Маяке», а с января 1922-го вошёл в Союз русских художников в Константинополе. Причём исследователи называют его «правой рукой» на тот момент председателя объединения Владимира Иванова. Когда тот летом заболел, Калмыков временно заменял его и занимался в том числе оформлением выставок. В те же месяцы Союз устроил огромную экспозицию в Таксимских артиллерийских казармах — примерно на месте нынешнего парка Гези (Gezi Park): почти 60 художников и около 500 работ. Сам Калмыков параллельно работал сценографом в театре «Пти-Шан» (Théâtre des Petits Champs), готовил декорации и театральные костюмы. В отличие от большинства русских художников того круга, дальше он никуда не уехал. Калмыков остался в Стамбуле, трижды женился. По воспоминаниям знавшего его Тахи Тороса, все три его жены были стамбульскими гречанками. От второго брака родился сын Эрол. В 1936 году получил турецкое гражданство и стал Naci Kalmukoğlu. К этому времени русская художественная колония почти исчезла, а его собственная карьера уже продолжалась внутри турецкой художественной среды. После натурализации у него прошло не менее десяти персональных выставок, а в 1941 году в Анкаре он показал около 80 работ. Самый заметный его след в Стамбуле находится в Кадыкёе. Когда в 1923–1926 годах на проспекте Бахарие (Bahariye Caddesi) строили концертный зал Сюррейя-паши (Süreyya Paşa Konser ve Opera Binası) — нынешнюю оперу Сюррейя (Süreyya Operası), — Калмыкову поручили живопись интерьера. Его фрески на потолке зрительного зала сохранились и позднее были отреставрированы. Работы Калмыкова известны и в других стамбульских домах — «Мармара» (Marmara), «Сюмер» (Sümer), «Хисар Палас» (Hisar Palas); росписи дома «Ферах» (Ferah Apartmanı) до наших дней, к сожалению, не дошли. Он вообще довольно быстро научился жить именно продажей собственного искусства: Таха Торос вспоминал, что после удачной выставки Калмыков начал выставлять картины в витринах и у входов крупных магазинов, где их покупали обычные прохожие. Жизнь закончилась по-стамбульски загадочно. 2 февраля 1951 года Калмыков выпал с пятого этажа дома № 9 на улице Бекяр (Bekar Sokak), где находились его квартира и мастерская. Что произошло, так и осталось неизвестным. После смерти появились версии про русскую разведку, спецслужбы и даже самоубийство. Торос, который знал художника лично, записал куда более бытовой слух: Калмыков якобы обменивался через окна знаками с женщиной из дома напротив, в тот вечер вышел на мокрый после дождя балкон в домашних тапочках, поскользнулся и сорвался. Доказательств нет и у этой версии. Через два дня его похоронили на греческом православном кладбище Айя-Лефтер (Aya Lefter) в Куртулуше. Причём Калмыков лежит в семейном захоронении Йорго и Екатерин Вутирас (Yorgo ve Ekaterin Vutiras), а почему именно там, неизвестно. Сын харьковского коммерсанта, кубофутурист, русский эмигрант, Naci Kalmukoğlu, стамбульский художник. И если захотите увидеть его главную работу своими глазами, найдите повод, чтобы зайти в оперу Сюррейя (Süreyya Operası) и поднимите глаза наверх.

Ханым на посту, в эфире ночные гадания: на любой волнующий вас вопрос ответят проверенные источники — главный по цитатам, великий Омар Хайям. Гадания у нас всегда вызывают ажиотаж, и, говорят, часто сбываются, так что попробуйте. Шансов не получить свою порцию мудрости сегодня нет. Порядок действий: задать в уме вопрос, написать в комментариях страницу от 1 до 191, ждать ответ из глубин тысячелетней восточной мудрости. Начнём?

Этот пост — ваш знак вспомнить про крем для рук❤️ У меня в этом сезоне будет L’Occitane, идеальный подарок от свекрови (вообще, у нас половина ухода дома от локси). Берите по три: один бросаем в сумку, второй ставим на видное место дома, третий вручаем мужу, нам ведь не жалко.

+3

Весь день провёл находясь в одной позе — в кресле у компьютера. Однако были и приятные моменты: - во-первых, утро началось с того, что я отвёз Сонечку в детский садик - во-вторых, по пути в офис забрал из Дринкит ароматный кофе и теплый панини с вялеными томатами и индейкой (кажется) - в-третьих, я люблю свою работу, поэтому день прошёл незаметно - в-четвёртых, моя мама вернулась домой и я заехал к ней в гости буквально на пару минут - в-пятых, сегодня на вокале мне была доверена сакральная композиция «Ноктюрн» Кстати, вы бы слышали как моя педагог Кира шикарно поёт и играет на фортепиано! Очаровательная девушка с очень интересной историей: как минимум, потому что мы познакомились во время учёбы в ИСАА. P.S. ну и отдельного внимания заслуживает рыжий салон моего авто — всякий раз я сажусь в него авто и он мне настроение делает. До сих пор не нарадуюсь.

Та самая подружка, у которой даже нет денег на кофе. Зато исправно его просит! Живем в удивительное время — можно зайти в кофейню, попросить «бэбичино», тебя поймут и приготовят тёплое взбитое молоко. А всё, потому что дети повторяют за нами абсолютно все, и даже двухлетки в кофейне начинают пищать за компанию «кофииииии» на кассе, а потом деловито пьют этот самый кофи, закусывая круассаном. Вы свою чашечку уже сегодня пили?)

+1

Путеводитель для тех, кто потерял страну В 1921 году в Константинополе вышел 44-страничный справочник в тёмно-красном переплёте — «Русский в Константинополе». Его писали для людей, которые после революции и Гражданской войны оказались в чужом городе и должны были очень быстро сориентироваться, где жить, как искать работу, куда идти за документами и на что рассчитывать с небольшими деньгами. Авторы обещали дать самое необходимое за 5–10 минут — примерно столько, сколько человек мог потратить на первое знакомство с городом по дороге от пристани или вокзала. Лучше всего устройство этой жизни видно по карте Перы. На ней отмечены Тюнель, русское консульство в Narmanlı Han, справочное бюро, «Маяк» на нынешней Sadri Alışık Sokak. Grande Rue de Péra — сегодняшняя Истикляль — в этом справочнике выглядит не прогулочной улицей, а местом, где решаются вполне насущные дела. Здесь можно было найти помощь, документы, работу, знакомых, столовую, редакцию. Про жильём авторы говорили так: Pera Palace, Tokatlian, Bristol и Continental считались лучшими гостиницами города, но русскому эмигранту со скромными средствами там делать было нечего. Дешёвые варианты советовали искать у вокзала в Сиркеджи, в Галате, а ещё дешевле — в старом городе, Ускюдаре, Кадыкёе и Моде. Про еду: вместо ресторанных рекомендаций — конкретные места, где можно поесть недорого, включая «Маяк», «Русский очаг», «Америку», «Яр» и столовую госпожи Лермонтовой. Через несколько страниц Константинополь постепенно собирается в город глазами человека, которому здесь надо не отдыхать, а устраиваться. Справочник объясняет, как ездить на трамвае и Тюнеле, где найти баню или больницу, куда обращаться за визой, как отправить письмо, как пользоваться пароходами и что сказать по-турецки, если языка пока не знаешь. В нём даже есть отдельная схема города и план Перы. При этом авторы всё-таки оставили место для самого Константинополя. Они честно замечают, что русскому беженцу после событий 1920 года обычно не до достопримечательностей, но советуют найти хотя бы день и сделать над собой «моральное усилие»: пройти по Галатскому мосту, увидеть Айя-Софию, Сулеймание, Топкапы, Карие и городские стены. Несколько часов среди памятников прошлого, по их мысли, могли хотя бы ненадолго отвлечь человека от того, что происходило с его собственной жизнью. Кстати, сам справочник печатали в Пере, в типографии PRESSA на Asmalı Mescit, 35. Исследователи соотносят этот адрес примерно с нынешним №23. То есть где-то среди сегодняшних баров Асмалы-Месджит сто лет назад печатали маленькую книжку, которая должна была за несколько минут объяснить человеку, как начать жить в Константинополе. Примерный адрес издательства: здесь

Шопинг в Турции: бренды и локации Любим это дело именно в Турции, потому что выбор поистине огромный. Помимо иностранных брендов, радуют локальные отличного качества, которыми сейчас и поделимся: 🔵Mavi — отличная база, большой выбор, высокое качество, низкие цены, особенно славятся джинсами, что-то типа «Zara» 🔵Yargıcı — женский бренд со стоимостью немного выше среднего, зато с весьма оригинальными вещицами, качество тоже отличное 🔵AVVA — здесь всегда находим что-то из мужской классики, хорошее качество, крой 🔵Ipekyol — женский бренд одежды с достойной базой 🔵ADL — здесь больше именно трендовых вещей для женщин 🔵Machka — премиальный женский бренд, классика высокого качества 🔵 Beymen — здесь собраны мировые бренды из люкс-сегмента, кстати, ниже расскажем, где в Стамбуле ю открыли самый большой по площади Beymen 🔵маленькие магазинчики местных брендов в Кадыкёй, на которые приятнее всего набрести случайно и купить что-то оригинальное Наши читатели в прошлый раз дополняли пост своими фаворитами: Tuzun, NetWork, Vacco, Penti — берём на заметку Любимые торговые центры: 🔵Galataport — ценим за расположение, прекрасный вид на Золотой Рог, Босфор, большой выбор кафе на набережной с видом 🔵Zorlu — за огромный выбор всего на свете 🔵Tersane — новое пространство на месте старой султанской верфи, о котором уже рассказывали: модные бренды, много люкса, красивые бутики, поп-ап сторы типа Alo, магазины, где приятно и прогуляться, а ещё шикарный вид, роскошные отели, кафе, куда можно зайти даже просто на кофе 🔵хитросплетения улиц в азиатской части города, где можно найти настоящие сокровища локальных мастеров или винтаж 📌Расскажите, куда ходите в Турции, есть любимые магазины? Многие, кстати, уже есть в России, например на Lamoda /в Стокманн.

Обратите внимание на фотографию 4 — на ней запечатлён Русский базаръ. Как вам такое? Накидайте реакций, чтобы сделали пост о Стамбуле после белой эмиграции.

+1

Если бы я жил в Стамбуле в конце XIX века…. Мой гардероб не сильно отличался бы от моего современника в условном Париже: без шароваров или халата. Разберём образ «модного» османа того времени? На каждый день — вестон, городской костюм из пиджака, жилета и брюк. Для визитов и случаев посерьёзнее — редингот, длинный приталенный сюртук примерно до колена. Был ещё истанбулин — более старый закрытый сюртук османского образца. Белая крахмальная сорочка, галстук, европейские кожаные ботинки и карманные часы на цепочке. Однако на голове — феска. После уничтожения янычарского корпуса в 1826 году Махмуд II начал перестраивать армию и государственный аппарат, а заодно и внешний вид людей, которые этому государству служили. Старый костюм и особенно головные уборы хорошо показывали, кто перед тобой: мусульманин или христианин, человек какого ранга и к какой группе он принадлежит. Новый дресс-код — феска, сюртук европейского типа и брюки — должен был сделать эту систему более единообразной. Сам султан тоже сменил драгоценные тюрбаны и церемониальные одежды на куда более строгий новый костюм. Поэтому феска в первой половине XIX века была знаком нового порядка, чем старого. Но дальше история сделала полный круг: к концу империи она уже настолько срослась с османской идентичностью, что в 1925 году новая Республика во главе с Ататюрком начала, наоборот, вытеснять её европейской шляпой. Вчерашняя модернизация успела стать старым режимом. Так что мой условный стамбульский гардероб 1890 года: вестон на каждый день, редингот для случаев посерьёзнее, хорошие ботинки, карманные часы — и несколько фесок. За ними я, скорее всего, отправился бы на нынешнюю Истикляль. Тогда она называлась Grande Rue de Péra, а в самой Пере (сегодня это район Бейоглу) уже было полно импортных магазинов и модных портных. Там же работал стамбульский Bon Marché, один из универмагов нового европейского типа. Редингот я бы спокойно носил и сейчас. Как вам образы?

+1

Доброе утро, страна! В таком образе недавно пошёл на своё первое занятие по вокалу. На мне и со мной: - пиджак Andrew’s - свитер и брюки Kasumov - ботинки KRAI - сумка Makler - платок Henderson Бордовый и хаки стали моими фаворитами за последние два года, а у вас какие любимые цвета в гардеробе?

Сабиха Гёкчен — человек и аэропорт Ежегодное «паломничество»наших в Стамбул на осенние каникулы в самом разгаре, и многие из вас будут приземляться именно там. Когда в очередной раз будете пытаться правильно произнести «Sabiha Gökçen», будете знать, что это не просто аэропорт, а огромный памятник выдающейся женщине. 1925 год. Бурса. Маленькая Сабиха пробивается сквозь толпу к Ататюрку. Но в отличие от других, кто просил автограф, она заявила ему, что хочет учиться. Мустафа Кемаль Ататюрк распознал в девочке родственную душу. Отец турецкой нации решил удочерить девочку и дал ей, как оказалось, весьма пророческую фамилию — Gökçen («небесная»). Мы ведь с вами как раз обсудили реформу турецких фамилий, помните? Сабиха стала первой в Турции женщиной-пилотом, и первой турчанкой — военным пилотом-истребителем. Поистине головокружительная карьера: 🔵в 23 года поставила мировой рекорд по высоте полёта (и это без современных систем подачи кислорода) 🔵в 32 года участвовала в боевых операциях 🔵в 64 года всё ещё летала, доказывая, что пенсия это не повод «приземляться» P.S. Отсылку в заголовке поста распознали?)

+4

О чём молчат женщины Мне молчать сложно, поэтому я веду блог. Один из приятных бонусов от ведения тг-канала — приглашения на мероприятия, в том числе только для прессы. Это обычно очень интересно: во-первых, можешь первым увидеть что-то новенькое ещё до зрителей, во-вторых, часто это мероприятия с изюминкой, красивые, оригинальные. На прошлой неделе женская половина редакции канала побывала на пресс-бранче к премьере гастро-мюзикла «О чём молчат женщины» в легендарной «Метелице». Смотрели фрагмент репетиции мюзикла под бранч и игристое. Сюжет раскрывать не буду, но одну могу сказать точно — главная героиня потрясающая красавица. Идея гастро-мюзикла это тоже сто из ста, ведь приятнее не бутербродами из буфета закусывать, а ужинать как белый человек между действиями — на то это и гастро-мюзикл. Было вкусно, одарили свечами от модных Notem на память. Вдобавок, очень интересно было побывать в «Метелице», легендарный клуб 90-х на Арбате с тем самым социальным лифтом, который не работает. Премьера гастро-мюзикла от Красного квадрата (они же ставили всем полюбившийся мюзикл Вальс Бостон) и Яндекс Афиши пройдет 15 октября в этой самой Метелице, в шоу будут самые популярные хиты о любви из репертуара Григория Лепса, Леонида Агутина, Ирины Аллегровой, Сергея Трофимова и других любимых.

От всей нашей маленькой семьи, которая по очереди болеет всю неделю, в это осеннее утро хочется пожелать одного — здоровья побольше, берегите себя! Лечимся вовсю, у меня любимое семейное средство — липа, завариваем её цветки и бесконечно пьём, у Вани в семье уважают масло чайного дерева, особенно для полоскания горла. В детстве, кстати, меня при первых симптомах поили ужасный коктейлем из горячей воды, водки, сливочного масла и мёда и вот что выросло… Из нового для иммунитета пьём по рекомендации моей мамы пробиотики Наринэ и Биовестин. У кого какие семейные секреты от простуд и для иммунитета? Держимся!

Фамильная революция или пост, вдохновлённый «Карамазовыми» Представьте картину: Стамбул 1934 года, одни гордо вышагивают с новыми документами, другие листают словари, третьи пытаются убедить чиновников, что «Сын Мустафы» — это и так прекрасная фамилия. Так Турция переживала одну из реформ отца турецкой нации. До 1934 года турки жили в мире удивительной простоты, обращаясь друг к другу по имени-отчеству: Мехмет-сын-Али, Айше-дочь-Османа и так далее. Или же в формате условного титула, добавляя к имени слова «ходжа» (учитель), «ага» (мастер), «хафиз» (знаток Корана). Но Мустафа Кемаль, перекраивавший Турцию по европейским лекалам, не обошёл стороной и вопрос официальных фамилий. Сам он выбрал себе гордое «Ататюрк» — отец турок. Кстати, эту фамилию запрещено присваивать кому-либо ещё, Ататюрк он такой один. Свобода выбора для турок стала моментом истины. «Быстрый», «крылатый», «суровый», «отважный», «тигр» — обладатели новых фамилий не стеснялись в собственном позиционировании. Самыми популярными по сей день считаются: Йылмаз (решительный), Аслан (лев), Айдын (просветленный). В русском, кстати, часто встречаются фамилии турецкого происхождения: те же Карамазовы, вернее, Черномазовы (кара — чёрный), которых уже обсудили выше. Кто-то брал фамилию по профессии, кто-то по чертам характера, а кто-то будто открывал словарь наугад. Кому-то же, как приёмной дочери Ататюрка, фамилия предсказала будущее. Будь у вас сейчас возможность покреативить, какую бы выбрали себе фамилию?)

Дайджест лучших постов сентября: самое интересное в канале за месяц, если пропустили: 🔵Три языка, на которых одновременно общались в Османской империи 🔵В России жил Назым Хикмет — голубоглазый турок 🔵За кулисами оперы с Хиблой Герзмавой в МАМТ 🔵10 способов разочароваться в Стамбуле 🔵Маршрут идеального дня в Стамбуле: 🔹мужская версия 🔹женская версия 🔵Гадание по восточным афоризмам 🔵Официально самый красивый книжный в мире — в Стамбуле 🔵Tersane — от султанских галер до нового модного спота в Стамбуле 🔵Где пропадал главный туркоголик всея Руси 🔵Кто такая Ханым — второй автор канала 🔵Познакомимся? Расскажите о себе здесь Заодно напомним о подборке самых интересных полезных постов про Стамбул: здесь.