Если бы я жил в Стамбуле в конце XIX века…. Мой гардероб не сильно отличался бы от моего современника в условном Париже: без шароваров или халата. Разберём образ «модного» османа того времени? На каждый день — вестон, городской костюм из пиджака, жилета и брюк. Для визитов и случаев посерьёзнее — редингот, длинный приталенный сюртук примерно до колена. Был ещё истанбулин — более старый закрытый сюртук османского образца. Белая крахмальная сорочка, галстук, европейские кожаные ботинки и карманные часы на цепочке. Однако на голове — феска. После уничтожения янычарского корпуса в 1826 году Махмуд II начал перестраивать армию и государственный аппарат, а заодно и внешний вид людей, которые этому государству служили. Старый костюм и особенно головные уборы хорошо показывали, кто перед тобой: мусульманин или христианин, человек какого ранга и к какой группе он принадлежит. Новый дресс-код — феска, сюртук европейского типа и брюки — должен был сделать эту систему более единообразной. Сам султан тоже сменил драгоценные тюрбаны и церемониальные одежды на куда более строгий новый костюм. Поэтому феска в первой половине XIX века была знаком нового порядка, чем старого. Но дальше история сделала полный круг: к концу империи она уже настолько срослась с османской идентичностью, что в 1925 году новая Республика во главе с Ататюрком начала, наоборот, вытеснять её европейской шляпой. Вчерашняя модернизация успела стать старым режимом. Так что мой условный стамбульский гардероб 1890 года: вестон на каждый день, редингот для случаев посерьёзнее, хорошие ботинки, карманные часы — и несколько фесок. За ними я, скорее всего, отправился бы на нынешнюю Истикляль. Тогда она называлась Grande Rue de Péra, а в самой Пере (сегодня это район Бейоглу) уже было полно импортных магазинов и модных портных. Там же работал стамбульский Bon Marché, один из универмагов нового европейского типа. Редингот я бы спокойно носил и сейчас. Как вам образы?