Иранская политика

Кто сейчас реально правит Ираном? 25 сентября 2026 г. в своём интервью каналу CBS News президент Ирана Масуд Пезешкиян неожиданно сказал следующее: В Иране сформирована группа, в которую входят шесть представителей различных организаций, силовых структур, парламента и правительственных ведомств; они проводят переговоры и консультации по вопросам принятия решений, а к самим решениям приходят на основе взаимного согласования. Неизвестно, говорил ли он всю правду, тут вопрос, конечно. О том, что это за члены, поговорим далее. А пока что вернёмся в начало года. 26 февраля 2026 г. рахбар (Верховный руководитель) Ирана Али Хаменеи был убит во время авиаудара израильской армией. Между 1 и 8 марта страной формально управлял Временный совет, состоявший из президента страны Маусда Пезешкияна, Главы судебной власти Голям-Хоссейна Мохсени-Ежеи и члена Наблюдательного совета Алирезы Арафи. 8 марта Совет экспертов избрал рахбаром Моджтабу Хаменеи. Пезешкиян же заявил о существовании команды в сентябре. Когда она была сформирована - он не сказал. Значит, скорее всего, она появилась весной-летом, что-либо точнее сказать трудно. Сама по себе команда состоит из 6 человек: самого президента, министра иностранных дел Аббаса Аракчи, председателя Меджлиса Мохаммеда-Багера Галибафа, председателя Высшего совета национальной безопасности Мохсена Резаи, главнокомандующего КСИР Ахмада Вахиди и председатель Объединенного комитета начальников штабов вооруженных сил Али Абдоллахи. Для начала отмечу слона в комнате. Эта команда не конституционна, нет никакой статьи в Конституции, позволяющей существовать такому органу. Только Временному совету, о котором я писал выше, но он был распущено ещё 8 марта. А теперь непосредственно состав. 2 избранных политика, 2 военных, 1 ответственный за внешнюю политику и 1 ответственный за всё законодательство о безопасности в стране. По сути это непосредственное управление страной, дипломатия и война. Куда интереснее посмотреть на то, кого в этой команде нет. Нет председателя Совета экспертов, нет Главы судебной власти, нет председателя Ассамблеи по целесообразности, нет никого из Наблюдательного совета, нет представителей рахбара. Т.е. по сути исключены условно надзорные органы и органы, связаные с рахбаром, кроме военных, которых сам рахбар и назначает. Т.е. команда выглядит так, будто из иранской политической системы исключили все условно исламские органы, и остались только условно светские. В команде вообще нет духовенства, что тоже довольно удивительно. А дальше возникает множество вопросов, связанных с созданием команды, только на часть из которых сейчас можно найти ответы. Как Пезешикян и прочие смогли вообще договориться о создании этой команды? Были ли возражавшие? Как их переубедили? Почему религиозные органы фактически исключили из этой команды? И другой набор, уже про принятие решений. Что этот орган собирается делать с назначениями, за которые отвечает рахбар? В 2028 будет ротация в Наблюдательном совете, в том же году будут президентские и парламентские выборы, кандидатов в президенты утверждает рахбар. И это не говоря про ещё с полдесятка должностей, за которые он отвечает. В общем, спасибо Пезешкияну за ценную информацию. Только его интервью оставило больше вопросов, чем дало ответов.

Ильина Ксения Дмитриевна (1900-1941), иранист-филолог Родилась на станции Оболь Полоцкого уезда Витебской губернии, в дворянской семье. Окончила гимназию Е. М. Гедда в Санкт-Петербурге; поступила в 1918 на Истрико-филологический факультет 3-го Педагогического университета (подгруппа русской литературы), но в январе 1919 вынуждена была прервать учебу и пойти работать машинисткой, конторщицей. В 1920-22 студентка словесного факультета Государственного института истории искусств. В 1922-26 училась в Ленинградском институте живых восточных языков; одновременно занималась иранистикой в Ленинградском государственном университета под рук. А. А. Ромаскевича, А. А. Фреймана и Е. Э. Бертельса. С июля 1926 практикантка, затем науч.-техн. сотр., с мая 1927 научный сотудник 2-го разряда Азиатского музея. С 1930 ученый специалист Персидского кабинета Инситута Востоковедения АН СССР. Свободно владела персидским и французским языком, читала книги на арабском, английском, немецких языках. В АМ/ИВ АН СССР обрабатывала материалы Рукописного фонда, составляла каталог литографий и печатных книг. Работала над незавершенным трудом К. Г. Залемана - 3-томным пехлевийским словарем-индексом; участвовала в составлении таджикско-русского словаря. Готовила к изданию документы о сношениях Хивы и Бухары с Россией в XVII в. Занималась выявлением и описанием персидского сказочного материала; переводила под рук. Ф. А. Розенберга "Шах-наме" Фирдоуси. 27 июня 1930 арестован ее муж, арабист и иранист В. А. Эберман, он был осужден по фальсифицированному обвинению и вернулся из БелБалтЛага лишь в июле 1933. 10 декабря 1933 Эберман и Ильина арестованы. Муж отправлен на Колыму, она же, обвиненная по ст. 58-10, 11 УК РСФСР (антисоветская агитация и контрреволюционная деятельность), постановлением Тройки ПП ОГПУ в ЛВО от 25 февр. 1934 приговорена к 3 годам ИТЛ. С 12 марта 1934 находилась в БелБалтЛаге (ст. Медвежья Гора Мурманской железной дороги, где перед этим был в заключении Эберман). В 1936 супругам удалось воссоединиться в ссылке, в г. Орел, где они были лишены возможности заниматься науч. работой. В 1937 В. А. Эберман погиб в результате несчастного случая. О дальнейшей судьбе И. известно лишь, что 1 сентября 1941 она была приговорена Военным трибуналом войск НКВД Курской области по ст. 58-10, ч. 2 УК РСФСР к ВМН; по-видимому, расстреляна (свед. об исполнении приговора в архиве нет). Реабилитирована в 1989. Кессель Лев (Лев-Израиэль) Михайлович (1896-1968), литературовед Литературовед, исследователь литературных связей Востока и Запада. Род. в г. Шяуляй Ковенской губернии Окончил реальное училище в Казани. В 1912 начинал учиться в Сорбонне, затем в Лозаннском университете, который окончил по 2 факультетам: литературы и языка и социальных наук (1912-17). Владел санскритом, древнегреческим, латынью, английским, французским, немецким языками. Вернулся в Россию и в первые послереволюционные годы работал в иностранных отделах РОСТА, газеты "Экономическая жизнь", "Рабочая Москва" и других, привлекался в качестве переводчика на конгрессах Коминтерна. В 1922-27 референт в торгпредстве СССР в Берлине. В 1932-36 научый сотрудник Института экономических исследований. В канун ареста работал в журнале "Плановое хозяйство". 27 июня 1936 осужден ОСО при НКВД СССР на 3 года ИТЛ (ст. не указана). Находился под Новосибирском, работал в ГУЛАГовском совхозе экономистом. Освобожден из ВостЛага (Хабаровский край) 9 апр. 1939. В 1941-58 преподаватель и заведующий кафедрой иностранных языков Мордовского государственного педагогического институтата; в 1948-58 руководил аспирантурой НИИЯЛИ МордАССР. В 1947 защитил кандидатскую диссертацию ""Опыты" Монтеня". Реабилитирован в 1957. В 1958-68 научный сотрудник ИВ/ИНА АН СССР в Москве (сектор литературы Индии, Ближнего и Среднего Востока; литературы и публикации памятников народов Азии). Занимался компаративными исследованиями, осуществил первый полный русский перевод "Примечаний и заметок для лучшего понимания Западно-восточного дивана Гете".

Ну и фотографии Фуко в Иране, а также выпуск газеты с его упоминанием

Мишель Фуко и Иран Вчера, 15 октября, Мишелю Фуко исполнилось бы 100 лет. Про его влияние на философскую, социальную и политическую мысль написаны десятки и сотни книг и статей. На Горьком в течение пары последних дней вышел мини-цикл статей и интервью про него. При этом у Фуко есть интересный и относительно малоизвстный момент в биографии. В 1979 гг. он дважды посещал Иран во время Исламской революции. Я немного рассказывал об этом здесь. Во время обоих своих поездок он активно общался с иранскими интеллектуалами, и по крайней мере до ноября 1979 г. был сильно вдохновлён революцией. Однако со временем он в ней разочаровался, и где-то с 1980-го все упоминания о ней исчезли. Однако, вполне возможно, что Исламская революция в Иране повлияла на него как интеллектуала. В его эссе "Что такое просвещение" 1984 года есть такой фрагмент: Но поскольку речь не идет просто о декларации или о пустой мечте о свободе, мне кажется, что эта историко-критическая установка должна быть также установкой опытной. Я хочу сказать, что данная работа, совершаемая в наших собственных пределах, должна, с одной стороны, открыть область исторических поисков и, с другой стороны, погрузиться в опыт реальности и современности, чтобы одновременно определить точки, где изменение возможно и желательно, и найти точную форму, каковую нужно придать данному измерению. Это значит, что подобная историческая онтология нас самих должна отказаться от любых проектов, претендующих на глобальность и радикальность. На самом деле мы по опыту знаем, что претензии на то, чтобы ускользнуть от наличной системы, дать всеобъемлющие программы иного общества, иного способа мышления, другой культуры, другого видения мира, приводили лишь к тому, чтобы возродить самые опасные традиции. Вполне возможно, что одной из причин появления этого фрагмента и стала Исламская революция и её последствия.

Результаты переговорв США и Ирана 18 июня США и Иран заключили соглашение из 14 пунктов, о содержании которого все читатели моего канала более-менее знают. Найти его текст можно достаточно просто, потому пересказывать не буду. Что тут стоит отметить в целом: 1. Это явное поражение США, как минимум символическое. 2. Потеря репутации США в глазах большинства (бывших?) союзников и стран-наблюдателей. 3. США испортили себе отношения со своими же союзниками в Персидском заливе. 4. Фактическое изменение статуса Ормузского пролива и переход его под ирано-оманский контроль 5. Условия по сравнению с СВПД, да даже с довоенным периодом стали хуже как для США, так и для окружающих. И тут сошлюсь на бывшего американского дипломата Алана Эйра. Он был одним из ключевых переговорщиков со стороны США во время заключения СВПД. Он периодически даёт очень интересные интервью, которые позволяют отследить, что с точки зрения американской экспертизы является важным в текущий период. На какие индикаторы по мнению Эйра стоит обращать внимание: 1. Количество кораблей, которые проходят через Ормузский пролив по сравнению с довоенным периодом. 2. Какой маршрут они выбирают - в территориальных водах Ирана или Омана. И что может быть маркером окончания конфликта: 1. Прекращение даже спорадических боевых действий. 2. Регулярный доступ экспертов МАГАТЭ на иранские ядерные объекты. На мой субъективный взгляд, также, этот конфликт окончательно закончится не раньше, чем Дональд Трамп покинет кресло президента США в 2029. Нынешний американский президент слишком непредсказуем, и что помешает ему снова попытаться устроить ещё одну маленькую победоносную войну с Ираном в 2027 или 2028 - неизвестно.

👩‍🎓👨‍🎓Коллеги с Факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ приглашают учащихся бакалавриата, магистратуры и аспирантуры, а также всех интересующихся к участию в Международной школе по арабистике и ближневосточным исследованиям! 🧐Слушателей ждут: 📝лекции, охватывающие широкий спектр научных направлений: от классической арабской и персидской литературы до социолингвистических процессов; 🧑‍🏫практические занятия от ведущих российских востоковедов и арабистов; 🎟️насыщенная культурная программа, посвященная истории исследований Ближнего Востока. 🗓️Даты проведения: 12-20 сентября 2026 г. 📍Формат: очный (Москва) ⏰Срок подачи заявок: до 15 июля 2026 г. 📩Для отбора к участию в программе необходимо отправить заявку в свободной форме менеджеру школы (interhum@hse.ru). К заявке необходимо приложить CV и краткое мотивационное письмо (до 200 слов). ❔По всем вопросам писать на почту interhum@hse.ru. ▶️Подробнее о Школе

Маголего Во 2 модуле 2026-2027 года я буду вести курс "Политическое развитие Ирана после Исламской революции 1979 г." как маголего для магистрантов Вышки. Он будет проходить на Покровке, 2 пары в неделю по субботам, с 11:10 до 14:20, за исключением пары суббот - тогда будут по 3 занятия. Основа курса будет полностью заимствована из одного из моих предыдущих, Трансформация политической культуры в Исламской Республике Иран. Его лекционная часть будет идентична старому курсу. Разница в семинарах, их будет 8. Я уже примерно определился с темами. Учебный план будет готов к концу июня. Только сразу предупреждаю - материал достаточно сложный сам по себе, и придётся много работать - читать по 2-3 профильные англоязычные статьи в неделю, и написать по итогам курса рецензию на одну из тематических англоязычных монографий. К чему это всё? Если Вы магистрант Вышки, перешли на 2 курс, и Вам интересен современный Иран, приходите. Точно узнаете много интересного.

Умерла Маржан Сатрапи Сатрапи было 56 лет. Наиболее известна она за мультфильм Персеполис, который хорошо демонстрирует образ мышления и жизни молодёжи в Иране и в эмиграции, как незадолго до Исламской революции, так и в 1980-е гг. Наверное, она единственная создала максимально массовое произведение об Иране, которое дошло до аудитории вне Исламской республики. В России также был издан комикс, который лёг в основу мультфильма, и ещё Вышивки - набор историй и женщинах в Иране. Вышивки известны куда меньше, к сожалению, однако с ними точно стоит ознакомиться, если интересна эта тема.

Эволюция политического режима в Иране после Исламской революции 1979 г. Для политического режима Исламской республики Иран трудно подобрать подходящее описание. Что это такое? Конкурентный авторитаризм? Электоральная теократия? Что-то ещё? В своей лекции Илья Васькин расскажет об эволюции политического режима Ирана, и текущих дискуссиях по его поводу. РЕГИСТРАЦИЯ

РАСПИСАНИЕ МАЙ: ▶15 мая (история) — Эволюция политического режима в Иране после Исламской революции 1979 г. | Илья Васькин 18:00 ▶16 мая (политология) - Насилие и развитие как стратегии выживания | Евгений Филиппов 18:00 ▶23 мая (искусство) — Арт - революция. Художники в новое время | Александра Соловьева 18:00 ▶27 мая (психоанализ) — Нужно ли психоанализу понятие «сексуальность» | Елена Пасынкова online 17:00 ▶30 мая (философия) - Чтения Никласа Лумана | Екатерина Михайленко 18:00 Расписание ONLINE выкладываем отдельно Наш Вконтакте тут Там можно найти наши видео, а также больше новостей

15 мая выступаю с лекцией про иранский политический режим. Детали будут позже

​​توجه! В очередном выпуске третьего сезона подкаста «Стального шлема» и «Берсальеров» к нам в гости пришёл Илья Васькин – младший научный сотрудник и старший преподаватель Центра изучения Ближнего Востока, Кавказа и Центральной Азии НИУ ВШЭ, автор телеграм-канала @politiran. Поговорили о политическом исламе и постисламизме – не самом очевидном идеологическом направлении для современного европейского слушателя. Во второй половине XX столетия исламизм получил большую популярность в мусульманском мире, разочаровавшемся в светских идеологиях – компрадорских либерализме и монархизме, а также национализме и социализме, которые оказались неспособны побороть Израиль и выродились в однопартийные диктаторские режимы. 1979 год стал триумфом исламизма, когда тот победил в Иране. Однако для многих Исламская республика тоже оказалась далека от идеала. В результате часть революционеров пересмотрели взгляды своей молодости и стали постисламистами – реформаторами политического ислама, которые стремятся к управляемой либерализации и демократизации режима, где вера отныне должна воспринимается не как обязанность, а как право. Слушайте на всех удобных для вас платформах! stahlhelmdelbersagliere.co.uk Яндекс.Музыка

О переговорах США и Ирана после начала Войны США и Израиля с Ираном Это рамочный пост об общих проблемах переговоров во время текущей войны. Сразу скажу, что я не специалист по дипломатии и международным отношениям. Соответственно, всё, что я напишу дальше, это моё мнение, основанное как на всём моём бэкграунде, так и услышанной от профильных экспертов. Итак, начну с трёх вещей, лежащих в основе любых переговоров. 1. Доверие. Без него никакие переговоры не будут возможны, а результаты не будут реально воплощены на практике. Что же с доверием между США и Ираном? А тут большие, большие проблемы. Иран и США во время администрации Трампа уже дважды вели переговоры по поводу ядерной программы, в этом и прошлом году. И оба раза они заканчивались войной со стороны США и Израиля по отношению к Ирану. Потому у иранской элиты, да и любого другого на их месте, есть вопрос - а смысл доверять США по крайней мере при Трампе, если тебя атакуют прямо во время переговоров, даже если они идут относительно успешно? В общем, без реальных доказательств того, что Штатам можно доверять, никакого соглашения не будет. 2. Время. За две недели, месяц или даже два в данном случае нереально заключить соглашение. В лучшем случае можно договориться об общей рамке будущих переговоров по существу, и всё. Для понимания - переговоры только по ядерной программе между США и Ираном, при вовлечении России, Китая, Франции, Британии и Германии, которые привели к СВПД, заняли полтора года, с активным вовлечением профильных специалистов и высоким уровнем экспертизы по обе стороны. Опять же, сейчас ничего подобного нет и близко, по крайней мере с американской стороны. Американская делегация устроена по принципу политической лояльности и семейного родства, из того, что мне известно, специалистов по Ирану, международном праву, санкциям в ней нет. 3. Количество тем. Это ядерная программа, Ормузский пролив и иранские союзники. Само по себе такое их число ведёт к усложнению и удлинению переговоров. Так ещё и условия должны быть приемлемы для каждой из сторон. Опять же, по одной теме проще и быстрее договориться, чем по трём. Как видно из этого короткого списка, проблемы, мешающие заключения мира, лежат на уровне даже не самого переговорного процесса, а из его особенностей, накопленных проблем в отношениях между США и Ираном. И, соответственно, вероятность заключения соглашения из-за этого уменьшается.

Становится ли Иран гарнизонным государством? Один коллега, чьё имя я, к сожалению, назвать не могу, поднял вопрос о том, становится ли Иран после убийства Али Хаменеи гарнизонным государством. Чтобы ответить на этот вопрос, имеет смысл обратиться к оригинальной статье 1941 г. Гарольда Ласуэлла, где он ввёл этот концепт. Важно сказать, что для него гарнизонное государство не является реальностью здесь и сейчас, а один из вариантов развития, возможной будущей трансформации США и СССР. В статье Ласуэлл пишет о том, что для гарнизонного государства характерны: 1. Специалисты по насилию как группа общества с самой большой властью. 2. Наличие экспертизы не только в насилии, но и в других сферах знания у этих специалистов. 3. Обязанность работать для всех. 4. Использование пропаганды как инструмента морали. 5. Фактический отказ от выборов и референдумов в пользу плебисцитов. 6. Превращение легислатур и плебисцитов в церемониальные институты с заранее известным результатом. 7. Повышение роли петиций. 8. Огосударствление всей организованной социальной деятельности. А теперь посмотрим, что наблюдается в Иране 2026 года. 1. Можно ли сказать, что КСИР, армия и СОП обладают самой большой властью? Неоднозначно. Пока идёт война, они, безусловно, играют крайне важную роль. Однако на пока что духовенство всё ещё важнее как минимум институционально. Оно контролирует Совет экспертов, пост Верховного руководителя, половину Наблюдательного совета, важнейшие силовые министерства. Про огромное неформальное влияние КСИР можно говорить, безусловно. Однако вопрос в его реальном масштабе. 2. В некоторой степени да. Однако военные в основе своей не занимаются непосредственно бюрократическим управлением, образованием, здравоохранением. И не контролируют их. 3. Принудительный труд для всех в Иране отсутствует. 4. Пропаганда является инструментом морали, однако религиозной. 5. Однозначно нет. Выборы в Иране вполне себе конкурентны, по крайней мере на 2024 год, когда были последние. 6. Нет. Меджлис и другие органы власти, конечно, ограничены велаят-е факих. Однако в целом там вполне себе живая дискуссия. 7. Нет. Петиционное движение как таковое в Иране отсутствует. 8. Нет. Вне непосредственного управления государства существуют целые сферы и отрасли экономики. В общем, по всем признакам Иран на пока что не является гарнизонным государством. У него есть части отдельных элементов этого государства. А вот будет ли он туда двигаться, и даже если КСИР захочет - сможет ли? Это другой вопрос.

Презентация третьей «Фронды» — 11 апреля в Москве ✉️ Высокая и низкая культура, утонченность и приземленность, духовное совершенство и физическая сторона жизни, мейнстрим и маргинальность. ❕❕❕ 11 апреля в Москве наша команда встретится с вами в клубе «Шизич», чтобы отпраздновать выход третьего номера «Фронды» интерактивным музыкальным представлением. 🎧 В программе — музыкальная импровизация на классических инструментах. За диджейским пультом — Reza Faryadi из Ирана. ⭐️ Творческое объединение «Щелочь» подготовит выставку о маргинальности и пограничных состояниях, а участники их субпроекта «САУНД» — Lösha Ryabikin и S666 — создадут уникальную музыкальную атмосферу. 🪽 МЕСТ ВСЕГО 150 — УРВИТЕ БИЛЕТ 🪽

Приходите, я тоже буду на презентации номера!

+5

Делимся списком литературы от нашего лектора Ильи Васькина - исследователя ислама, автора канала «Иранская политика», старшего преподавателя НИУ ВШЭ. В подборке - книги для тех, кому интересно больше узнать об исламских праве, этике и философии применительно к экологической повестке, об исламском энвайромантализме и отношении к природе в исламе в целом.

+3

❤️ ❤️ Открываем заказы на третий номер «Фронды» ❤️ ❤️ XXI век — эпоха глобальной политической турбулентности. На фоне кризисов и общественных расколов в разных странах к власти приходят политики, которые еще вчера казались маргиналами и радикалами. Какие идеи стоят за этими фигурами, почему люди стали поддерживать крайние силы, и к чему приведут эти процессы? Вместе мы: 🥩 разберемся в причинах роста политической радикализации с социобиологом Альбиной Галлямовой и политологом Константином Сальниковым 🥩 проанализируем влияние интернета на поляризацию с политологом Александром Бочаровым 🥩 проследим за взлетом и падением политических андердогов в Европе и Латинской Америке с историком Вадимом Мусиным, экономистом Константином Ватрубой, политологами Олегом Пырсиковым и Георгием Островым 🥩 поразмышляем о судьбе либертарианства с Анкап-тян 🥩 погрузимся в историю иранской оппозиции с Ильей Васькиным 🥩 переосмыслим фигуру Эдуарда Лимонова с журналистом Павлом Никулиным и исследователем ЦРИ Андреем Быстровым 🥩 обсудим с музыкальным критиком Даней Порнорэпом становление русского рэпа из андеграунда Shortparis и madk1d, Егор Летов и Александр Дугин, Хавьер Милей и Илон Маск, Пол Пот и Мао Цзэдун, греческие анархисты и «Альтернатива для Германии», протесты в Чили и Иране — все это на страницах третьей «Фронды» ✉️ ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ ЗАКАЗАТЬ ЖУРНАЛ ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️

Засветился в свежем номере Фронды. При том, что рассказываю об истории иранской оппозиции, фактически получился краткий обзор истории иранских партийных систем

Диалог вместо бомб и санкций — почему стратегия США в отношении Ирана не работает В моём подкасте Илья Васькин высказал очень правильную критику американской политики в отношении Ирана. Вместо конфронтации США стоило выбрать интеграцию и сотрудничество. Попробую реконструировать аргумент Ильи. 1. Иран такой, какой он есть, во многом из-за ошибок США. Исламская революция — следствие колониальной травмы. США качали иранскую нефть за бесценок, сместили популярного премьер-министра, который хотел её национализировать, способствовали построению авторитарного режима шаха, даже помогали тренировать местную тайную полицию. Хомейни пришёл к власти во многом из-за антиколониальных настроений. 2. Ядерная угроза со стороны Ирана сильно преувеличена. Иран отказался от намерения создать ядерное оружие после 2003 года. В дальнейшем они пошли на сделку и пустили МАГАТЭ на свои объекты. 3. Иран воспринимает свою внешнюю политику как самооборону и антиколониальную борьбу. Если бы США отказались от конфронтации, публично признали свои прошлые ошибки, сняли часть санкций и пошли на сделку, то они могли бы заставить иранское руководство изменить курс. Эти действия затрагивают первопричину конфликта Ирана и США — именно поэтому это могло бы сработать. 4. Иранский режим — это не простая персоналистская диктатура, он сильно институционализирован. Там есть правила передачи власти. Режим нельзя снести бомбёжками и убийством руководства. Единственный способ поменять режим — это наземное вторжение, у которого также есть куча издержек и непредвиденных последствий. 5. В краткосрочной перспективе действия Израиля и США только укрепят режим, создавая ралли вокруг флага. На протесты никто не будет выходить, когда на тебя и твоих сограждан летят бомбы. 6. Конфронтация делает Иран более агрессивным. Внутри иранского режима есть две фракции: консерваторы и либералы. Действия Израиля и США укрепляют власть ястребов и, наоборот, ослабляют местных прагматиков и сторонников диалога. Израиль и США пугают всех иранской угрозой, но сами создают её своими действиями. @nonpartisan1