Отдел литературы

Какую мне фотографию прислали! Это мы с коллегами в Центре изучения Юго-Восточной Азии, Австралии и Океании ИВ РАН на Дне рождения специалиста по Индонезии Екатерины Кочетковой. Рядом со мной член правления Общества дружбы России с Индонезией, переводчик Раймонд Пардамеан. А на стене за нашей спиной фотография бирманиста Игоря Можейко - всем известного Кира Булычева. Он защищал диссертацию и работал в Институте востоковедения много лет. За 📷 спасибо Екатерине К. #ЮВА

И вот еще полная обложка с цитатами коллег, которые дали отзыв на книгу!

Дорогие друзья, у нас важное событие! В издательстве Fanzon выходит прямой перевод с китайского люцысиневской "Задачи трех тел". Перевод выполнил Кирилл Батыгин. Обложки уже есть, ждем выхода книги в печать - и бежим обсуждать ее на всевозможных книжных клубах и презентациях💓 #китайская_литература #читаем_книги

Во время лекции Марины Фроловой по индонезийской литературе. Получился смешанный формат - онлайн-участники слушают лекцию из дома, студенты - в ИСАА МГУ. За 📷 спасибо Елене Г. #литература_Востока #литература_ЮВА

Мы начали лекцию Марины Фроловой по литературе Индонезии. Присоединяйтесь!

Дорогие друзья, наш книжный клуб в "Китайском летчике Джао Да" в этот раз переносится с понедельника на четверг, 5 ноября, в 19:00. Все билеты сохраняются. Вчера дочитала "Писано по воде" Чжан Айлин в переводе Кирилла Батыгина. Вернее, не дочитала, а дослушала. Аудиокниги люблю не так сильно, как бумажные. Меня очень сбивает голос диктора и его интонации. Появляется еще один слой текста поверх автора и переводчика, который влияет на восприятие. Хочется избежать лишней словесной украшенности и, говоря даосским языком, достичь "пресности". Но даже интерпретация чтеца не смогли отвлечь меня от этой книги! Давно я не читала ничего подобного - отстоящего по времени, а значит отстоявшегося по содержанию, в ярком писательском стиле и в хорошем переводе. Чжан Айлин - известная китайская писательница и литературовед XX в. Эрудированная, образованная, умная, много писала о женских судьбах, отношениях мужчин и женщин - она признается, что это ее основная тема, как исследователь литературы - о китайской классике, особенно про "Сон в красном тереме". Мне никогда не нравились сюжетные произведения Чжан Айлин, но эссеистика оказалась именно тем, чего мне не хватало, чтобы упасть в ее писательские объятья. В "Писано по воде" она иронично, но твердо отстаивает свое право писать сюжетные вещи именно так, как у нее получается, и как она считает нужным, то есть подходящим времени образом. И вот это глубокое понимание своих задач в работе и своих ограничений - природных ли, специальных ли, стилистических или фабульных - меня покорило. В рамках нашего книжного клуба мы поговорим о книге Чжан Айлин с точки зрения ее отношений с матерью (и с мачехой заодно). Но этого, конечно, мало. Поэтому включим "Писано по воде" еще раз в список рекомендуемых книг - по одной из тем будущих встреч. Пока книга есть только в аудиоверсии, но в начале ноября обещают начать продавать ее на бумаге. Почитайте - не пожалеете. #читаем_книги

У нас есть победитель! Это Жанна @in_love_with_yoongi Поздравляю и пишу Вам сообщение

Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.

Дорогие друзья, напоминаю о лекции Марины Фроловой "Литература Индонезии XX - XXI вв.", которая пройдет сегодня в Отделе литературы в 14:00. Формат лекции - онлайн. Предполагалось, что она пройдет в зуме, однако по некоторым причинам в последний момент мы перешли в МТС Линк. Надеюсь, это не повлияет на наше удовольствие от лекции Марины Владимировны. Всем записавшимся я отправила ссылку на почту. Один из записавшихся указал почту с ошибкой, ему письмо не дошло. Проверьте, пожалуйста, свой почтовый ящик. Если вы не получили ссылку для подключения, напишите мне. #литература_ЮВА #ЮВА #литература_Индонезии

Дорогие друзья, 31 октября, то есть уже завтра, в 14:00 в Отделе литературы пройдет лекция "Литература Индонезии XX-XXI вв." Лекцию прочитает Марина Фролова - кандидат филологических наук, доцент кафедры филологии стран ЮВА, Кореи и Монголии ИСАА МГУ. "Литература Индонезии" - четвертая лекция цикла "Литературы стран Юго-Восточной Азии". Лекции проходят онлайн, на платформе Zoom, записываются и выкладываются на сайт Института востоковедения РАН. Завтра утром я пришлю на почту ссылку. ✅️ Записаться на лекцию Ждем вас! 🗓 31 октября 2026 г. ⏰️ 14:00 - 15:30 🏠Онлайн, на платформе Zoom 🗣 Лектор - Марина Фролова 📽 Лекция будет записана и выложена 🎁 Бесплатно #литература_Индонезии #Индонезия #ЮВА

Конференция «Ученые бичуринского периода: православные миссионеры на Востоке в XVIII – XIX вв.» Дата и место: 30 ноября – 1 декабря 2026 г., Москва Дедлайн подачи заявок: 20 ноября 2026 г. Подробная информация: Ссылка

Предлагаю испытать судьбу и погадать по книге Ван Мэна "Диковинные цветы печали"⬆️ Правила простые: вы называете страницу с 3 по 82 и номер строки сверху или снизу, а я пишу в ответ цитату📚

Сегодня в пятничном розыгрыше книга классика современной китайской литературы Ван Мэна (р. 1934) в переводе постоянной участницы наших книжных мероприятий, выпускницы ИСАА МГУ. Ван Мэн. Диковинные цветы печали. Перевод с китайского Екатерины Синельщиковой. М.: Шанс, 2026. Результаты розыгрыша объявим завтра в 11:30. #читаем_книги

🎆«Дни индонезийской культуры» в «Иностранке»! 💌С 6 по 9 ноября приглашаем насладиться красками индонезийского батика, мелодиями традиционной музыки и атмосферой удивительного культурного многообразия на Фестивале «Дни индонезийской культуры». Он приурочен к Месяцу индонезийского языка и литературы и Национальному дню театра теней ваянг, который отмечается в Индонезии 7 ноября. ✨Отправимся вместе в увлекательное путешествие по миру индонезийской культуры! В программе: 🔹лекции об индонезийском языке и традициях; 🔹показы индонезийских короткометражных фильмов; 🔹творческие и языковые мастер-классы; 🔹знакомство с традиционным искусством батика, национальной музыкой и танцами; 🔹особенное представление театра теней ваянг, признанного ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием человечества. 🔗Программа уже на нашем сайте. Почувствуем атмосферу Индонезии, не покидая Москвы!💙 📌Фестиваль организован при поддержке Посольства Республики Индонезия в Москве. 💌Подписаться на «Иностранку»💌 ВКонтакте | МАХ | Telegram

XXI КОНФЕРЕНЦИЯ АРАБИСТОВ 📣Друзья, мы рады сообщить, что прием заявок на XXI Конференцию арабистов «Чтения И.М. Смилянской» открыт! 🗓️Конференция пройдет с 30 ноября по 25 декабря 2026 г. 📩Регистрация для участия в качестве докладчика открыта в секциях: 👨‍💼Классическая история арабских стран 🧑‍🏫Филологическая секция. Памяти Э.А. Али-заде 🧑‍💻Экономика арабских стран 🕵"Долгий XX век" в истории арабских стран 🧑‍🎓Секция молодых ученых 👀Регистрация для слушателей будет открыта позже. ➡️Предварительное расписание конференции и информацию о регистрации можно посмотреть на нашем сайте. #CAIS_events #CAIS_arabconf #CAIS_arabconf2026

+2

Кинопрограмма «Корабль. Земля. Роза», созданная «Даирой» вместе с Международным фестивалем документального кино «Докер», собрала истории о памяти, доме, труде, выборе и праве человека говорить. После показов разговор продолжат востоковеды и антропологи, чтобы помочь заметить детали, увидеть культурный контекст и глубже понять героев и обстоятельства их историй. В карточках рассказываем подробнее о фильмах программы и специалистах, которые продолжат разговор после титров. Все картины будут показаны на языке оригинала с русскими субтитрами. 📅 7–8 ноября 📍 Лекторий Севкабель Порта 🎟 Вход бесплатный по предварительной регистрации на сайте dairafest.com/cinema2026

Для тех, кто через две недели в Петербурге⬇️

Отдел литературы События на конец октября - ноябрь 2026 г. 31 октября 14:00 Лекция Марины Фроловой Литература Индонезии XX - XXI вв. https://t.me/OtdelLiteratury/4414 Из цикла Литературы стран Юго-Восточной Азии https://t.me/OtdelLiteratury/3855 онлайн 31 октября 18:00 Мастерская художественного перевода с китайского языка под руководством Марии Семенюк https://t.me/OtdelLiteratury/4107 Встреча вторая онлайн 2 ноября 19:00 Книжный клуб в "Китайском летчике Джао Да" Тема встречи "Матери в китайской литературе" https://t.me/OtdelLiteratury/4416 Ведущая - Лидия Стеженская очно 3 ноября 19:00 Лекция Екатерины Малышевой Невинная красота или дух мести: женские образы азиатского кино Из цикла От Сеула до Шанхая и Токио: глобальное и локальное в современном азиатском кинематографе https://t.me/OtdelLiteratury/4128 онлайн 9 ноября 19:00 Книжный клуб Отдела литературы Института востоковедения РАН по книгам Ким Хоёна "Магазин шаговой недоступности" и "Видеопрокат "Дон Кихот"" Ведущая - переводчик Дарья Мавлеева https://t.me/OtdelLiteratury/4365 смешанный формат 10 ноября 19:00 Лекция Екатерины Малышевой Спасти мир, защитить честь и найти любовь: мужские образы азиатского кино Из цикла От Сеула до Шанхая и Токио: глобальное и локальное в современном азиатском кинематографе https://t.me/OtdelLiteratury/4128 онлайн 10 - 12 ноября 10:00 - 18:00 Конференция Диалогическая традиция литератур Востока и Запада Организаторы - ИМЛИ РАН (Москва) и СПбГУ (Санкт-Петербург) смешанный формат Доклад Лидии Стеженской Диалоги как традиционный жанр китайской литературы в трактате Лю Се "Резной дракон литературной мысли" (V -VI вв.) Доклад Натальи Ивановны Ни Диалог в средневековой корейской поэзии в жанре сиджо 13 ноября 18:00 Лекция Екатерины Баклановой Литература Филиппин Из цикла Литературы стран Юго-Восточной Азии https://t.me/OtdelLiteratury/3855 онлайн 14 ноября 18:00 Мастерская художественного перевода с китайского языка под руководством Марии Семенюк https://t.me/OtdelLiteratury/4107 Встреча третья онлайн 18 - 19 ноября 10:00 - 18:00 Конференция Фольклорные традиции: пограничье, взаимосвязи, рецепция Организатор - ИМЛИ РАН (Москва) Доклад Марии Кучеренко Человек, ставший духом: сюжет о тигре-оборотне на территории пограничья Китая и Юго-Восточной Азии в VIII в. 18 ноября 14:00 Семинар Литературный контекст Организатор - Отдел литературы ИВ РАН (Москва) Доклад Юлии Богдановой Сколько прочтений у одного романа? Ранняя критическая рецепция “Каирской трилогии” Нагиба Махфуза (1956–1957) 19 - 20 ноября 10:00 - 18:00 Конференция Навигатор смыслов: мировая литература в контексте социально гуманитарных наук, креативных практик и культурной дипломатии Организатор - МГЛУ (Москва) Доклад Лидии Стеженской Чтение "без наслаждения": какой была древняя и раннесредневековая китайская литература 19 ноября 19:00 Лекция Екатерины Малышевой Цвет и свет: как смотреть (азиатское) кино Из цикла От Сеула до Шанхая и Токио: глобальное и локальное в современном азиатском кинематографе https://t.me/OtdelLiteratury/4128 онлайн 21 ноября 18:00 Мастерская художественного перевода с китайского языка под руководством Марии Семенюк https://t.me/OtdelLiteratury/4107 Встреча четвертая онлайн 24 ноября 19:00 Лекция Екатерины Малышевой Обсуждение киноопыта Из цикла От Сеула до Шанхая и Токио: глобальное и локальное в современном азиатском кинематографе https://t.me/OtdelLiteratury/4128 онлайн 28 ноября 18:00 Мастерская художественного перевода с китайского языка под руководством Марии Семенюк https://t.me/OtdelLiteratury/4107 Встреча пятая онлайн 30 ноября - 1 декабря 11:00 - 17:00 Конференция Ученые бичуринского периода: православные миссионеры на Востоке в XVIII-XIX вв. Организатор - Отдел литератур народов Азии ИВ РАН (Москва) https://www.ivran.ru/anonsy?artid=225236&ysclid=mvrys0ur6q999559258 смешанный формат Доклад Лидии Стеженской Русский миссионер Даниил (Сивиллов) "о трех существующих в Китае вероисповеданиях, известных под именем конфуцианского, даоского и фоевского" Пост будет дополняться #Отдел_литературы #конференции

🧧 Разговоры о Китае с профессором А. А. Масловым Авторская колонка Ныне существуют три версии просхождения китайцев. Первая - традиционная (и государственная): существует одна колыбель (где-то на Хуанхэ), а всё лучшее пошло из Срединной равнины. Вторая, представленная группой учёных Су Бинци и Янь Вэньмином: есть, как минимум, шесть независимых траекторий развития первичных народов, которые объединяются в "китайский цветок". Третья, представленная американо-китайским учёным Чжан Гуанчжи (Chang K. C): существует множество корней, сходящихся в одну сеть взаимодействия. Знаменитый социолог Фэй Сяотун представил в 1988 г. основную форму китайской политической антропологии - "единство в многообразии", это стало в КНР основой официального объяснения нации. Но реальная ситуация оказалась значительно сложнее и ответ заключается в гаплогруппах - наборов генетических вариантов, имеющих общего предка по прямой линии, у которого возникла определенная мутация, переданная всем потомкам. В 2004 г. группа китайских учёных разместила в авторитетном журнале Nature итог обследования тысяч китайцев из разных районов от Харбина до Хайнаня. Вывод оказался реалистичным, но, возможно, болезненным для официальной китайской идеологии: нет "чистой расы", хранимой тысячелетиями, есть — смешение и движение. Около 9-10 тысяч лет назад население делится на два крупных генетических пласта: северный (предки будущих просовых земледельцев) и южный (предки рисоводов и южных охотников). Граница между ними проходит примерно по контактной зоне бассейна Хуанхэ — Янцзы. Никаких "китайцев" и даже "хуася" тогда ещё не существует. 8–5 тысяч лет назад популяции просовых культур типа Яншао в среднем течении Хуанхэ быстро растут и начинают расходиться: часть уходит на северо-восток, в район нынешнего Северо-Восточного Китая, Монголии и Маньчжурии и дальше. И, как следствие, древние геномы Приамурья со временем получают всё больший северокитайский вклад — пахари буквально растворяют в себе древних сибирских охотников. Часть движется на запад и юго-запад, на плато и в горы. Параллельно южные рисоводы движутся на юг — и в их геномах прослеживается маршрут, ведущий через Фуцзянь на Тайвань и дальше — в Океанию. Генетический след австронезийской экспансии берёт начало на рисовых полях материкового юга Китая. И вот 5 тысяч лет назад в Балигане - неолитическом поселении культуры Яншао в провинции Хэнань - случается нечто очень важное: развивается патрилокальный род (т. е. когда после женитьбы семья начинает жить в общине мужа) на средней Янцзы — это северный род, уже укрепившийся на юге, взявший местных жён. 4,2 тысячи лет назад происходит демографический сдвиг на юге: порция южного компонента в генах популяции Балигана увеличивается. Мир на севере перестраивается — и демографическое давление на юг усиливается. И вот около 3 тыс. лет назад генетическая структура северных ханьцев уже сложилась в основных чертах. Ещё нет ни единой империи, ни единой письменной традиции, ни самого слова "хань" — но биологический субстрат будущего народа готов: северный массив + бурлящая южная смесь. Всё, что произойдёт потом — империи, войны царств, переселения эпох Цинь и Хань, бегство на юг, колонизация Гуандуна, тысячелетия миграций, — будет варьировать пропорции уже существующих компонентов, но не менять их состав. А что с тибетцами? Ответ дан в серии работ 2021–2023 годов по древней ДНК: основная часть генома современных тибетцев происходит от неолитических популяций верховий Хуанхэ — тех самых просовых пахарей. Древнейшие обитатели плато — палеолитические охотники — оставили след, но ограниченный, основу составили северокитайские мигранты, поднявшиеся на плато в голоцене. Итак, нет никакого единого центра происхождения или единого вектора развития, есть волны, которые накатывали друг на друга и перемешивались. Алексей Александрович Маслов - востоковед-китаист, доктор исторических наук, профессор, директор Института стран Азии и Африки МГУ #Маслов #Китай #китайцы

Слушаем лекцию Екатерины Малышевой из курса "От Сеула до Шанхая и Токио: глобальное и локальное в современном азиатском кинематографе". #смотрим_кино