Святой Царь-искупитель Николай Второй

Хочется напомнить уже неоднократно озвученную мысль: содержательно любой сталинист — достаточно радикальный оппозиционер, а в условиях военного времени — потенциальный предатель. Современный российский извод сталинизма (неосталинизма, если быть точным) по сути глубоко оппозиционное, антисистемное движение, появившееся не только и не столько на волне советской ностальгии, сколько в качестве ответа на стремительное социальное расслоение «90-х» и «нулевых». И даже если неосталинистский нарратив сугубо эстетский — про парады, заводы-гиганты, колхозные нивы и бесконечную мудрость Вождя и Учителя — прежде всего он питает «классовое сознание» адептов, ненависть к «продажному чиновничеству» и «компрадорской буржуазии», то есть к власти и бизнесу, к сложившемуся в РФ политическому режиму. В этом плане точка приложения ненависти у неосталинистов и у беглой иноагентской оппозиции одна. И если беглая оппозиция давно уже приняла как данность, что легальными политическими методами режим не свергнуть и вся надежда только на победу Украины. То неосталинисты только начинают приходить к этой мысли. Случаи пока единичные, но, уверен, будут множиться.

КРУШЕНИЕ ИМПЕРАТОРСКОГО ПОЕЗДА В этот день в 1888 году случилось одно из самых драматичных происшествий в жизни семьи Александра III — крушение царского поезда близ станции Борки под Харьковом. Состав шёл по Курско-Харьково-Азовской железной дороге, когда на перегоне произошёл сход с рельс. Вагон, где находилась императорская семья, сильно покорежило. В течение получаса Русский Царь удерживал крышу вагона, чтобы спасти свою семью, пока не подоспела помощь. При двух десятках погибших в этой катастрофе вся Императорская семья осталась жива. Благодаря силе человеческого духа Государя Александра. 🦅СТОГЛАВ

Источники: —Каптарь Д.Л. Конференция победителей и Февральская революция. // Гуманитарные науки. Вестник Финансового университета. —А. Б. Давидсон. «Февраль 1917 года. Политическая жизнь Петрограда глазами союзников» —«Межсоюзническая конференция». // Василий Гурко. Война и революция в России. Мемуары командующего Западным фронтом. 1914—1917.

Государь Император ответил прямо: По поводу союзных представителей — «Излишне введение союзных представительств, ибо своих представителей в союзные армии с правом решающего голоса вводить не предполагаю». По поводу обновления командного состава — «Тоже излишне. Мои армии сражаются с большим успехом, чем армии моих союзников». По поводу ответственного министерства.— «Акт внутреннего управления подлежит усмотрению монарха и не требует указаний союзников». Мильнер был в связях с Государственной оппозицией в лице: А.И. Гучкова, князя Г.Е. Львова, М.В. Родзянко и других. После Петроградской конференции, где Российские представители устояли интересы России перед союзниками, Государь отбыл из Петрограда. Сразу после этого начались революционные события. Позже Ирландский депутат Лоуренс Гиннелл в парламенте заявил: «Наши лидеры послали лорда Мильнера в Петроград, чтобы подготовить эту революцию, которая уничтожила самодержавие в стране-союзнице». В конце концов революция уничтожила все планы на итоговое весеннее наступление Антанты, действия Мильнера также усугубили положение Франции и Англии на фронте, так как после развала Русской армии германские войска были переброшены на запад. В феврале 1917 года до победного конца оставалось всего три-четыре месяца... «Военные Хроники»

Разговор изменивший ход войны| В январе 1917 года лорд Мильнер возглавил британскую делегацию на Петроградской конференции союзников. В ходе аудиенции у Николая II он попытался оказать прямое давление на Императора. 5 февраля состоялась личная аудиенция у Императора. Мильнер передал записку с предложением назначить на высшие посты в государстве представителей оппозиции, «не считаясь с официальными традициями». Кроме того, Мильнер настаивал на передаче армии под контроль Англии. Он дал понять, что в противном случае у российского правительства могут возникнуть серьёзные трудности, в том числе с поставками военных материалов из Великобритании.

К сегодняшней скорбной дате — немного о результатах деятельности «органов социалистической законности» в период правления любимого Вождя. Число заключённых на 100 тыс. населения в Российской империи и СССР в 1904-1954 гг. (на начало года): 1904 — 66 1913 — 118 1917 — 110 1936 — 780 1938 — 1111 1940 — 951 1941 — 1500 1950 — 1546 1953 — 1410 1954 — 776 Интересно, что по итогам почти десяти лет борьбы с революционным террором и даже на фоне двукратного роста численности тюремного населения, коэффициент заключенности в дикой сатрапии только-только подобрался к соответствующему показателю США 1910 года (121/100 тыс.). Спустя три десятка лет благодаря гению Великого Вождя загнивающие Штаты удалось не только догнать, но и перегнать, причем без малого в 4 раза, а к 1950 г.— и в 7 раз. Примечание: для 1917 г. население в границах, подконтрольных правительству, без Финляндии[1][2]; для 1936-38 гг. без учета тюрем, для 1936-1950 — без ВТК; в 1940 г. с учетом лиц, заключенных в тюрьмах штатов и федеральных испр. учреждениях, изоляторах временного содержания, местных исправительных учреждениях, а также испр. учреждениях для несовершеннолетних, в США на 100 тыс. населения приходилось 239 заключенных, в 1950 г. — 201. Источники в комментариях.

Кто и в какой степени несёт вину за измену царю и цареубийство?

Смелая проповедь отца Паисия в 2000 г. О святом великомученике Царе Николае, о том, что причина нынешних бед русского народа как и тогда в том, что нет осознания величия подвига и страданий Императора Николая II за весь мир, и всей его Семьи и всех верноподданных и друзей святых царственных страстотерпцев.

Осенью 1911 года в объектив кинокамеры попали люди, которые казались пришельцами из другой эпохи. Это были седые старики с медалями на груди, живые участники героической обороны Севастополя 1854–1855 годов. Со дня последнего штурма Малахова кургана прошло больше полувека, и к тому времени их оставались единицы. Снял их Александр Ханжонков, донской казак, офицер и один из основателей русского кинематографа. Вместе с режиссёром Василием Гончаровым он работал над картиной «Оборона Севастополя», первым российским полнометражным фильмом. Это был грандиозный по тем временам проект: батальные сцены, массовка, две камеры одновременно. Ханжонков вложил в постановку почти все свои средства. Ветераны выступали консультантами. Они рассказывали, как всё было на бастионах, а в финале фильма появлялись сами, перед памятниками павшим товарищам. Игровое кино уступало место документу: на экране стояли не актёры, загримированные под героев Нахимова и Корнилова, а те, кто действительно держал оборону под огнём англо-французской артиллерии. Эти кадры стали одним из первых в мире примеров, когда хроника вошла в художественный фильм как его смысловая кульминация. Премьера состоялась в Ливадийском дворце, в присутствии Николая II. Император был в восторге: по свидетельствам, он снял с руки бриллиантовый перстень и лично вручил его Ханжонкову. Позднее последовала и официальная награда: орден Святого Станислава II степени «за исключительно полезную деятельность». Сегодня эти несколько минут плёнки бесценны. Они позволяют заглянуть в глаза людям, видевшим Крымскую войну своими глазами. Через шесть лет империи не станет, Ханжонков потеряет своё дело, а память о севастопольской эпопее сохранится в том числе благодаря этим немым, мерцающим кадрам.

*Великая княгиня Елизавета Фёдоровна родилась 1 ноября 1864 года (20 октября по старому стилю) в городе Дармштадт (Германия)*

Фото от Сергей

СЕГОДНЯ – 17/30 ОКТЯБРЯ – ПАМЯТЬ ВСЕХ ПРАВОСЛАВНЫХ ХРИСТИАН, БЕЗВИННО БОГОБОРЦАМИ УБИЕННЫХ ИЛИ БЕЗВИННО ПРЕБЫВАЮЩИХ В ЗАКЛЮЧЕНИИ +++ СТАРЕЦ НИКОЛАЙ (ГУРЬЯНОВ) – СВЯТОЙ ИСПОВЕДНИК И ПОДВИЖНИК ВЕРЫ И БЛАГОЧЕСТИЯ НАШЕГО ВРЕМЕНИ

--> Батюшка, избранник Царицы Небесной и Царя-Страдальца Николая, выстоял… Старец, с обмороженными ногами и сломанными ребрами, разрушенным физическим здоровьем после лагерей-«санаториев», не был сломлен духом… Никогда! Он сопротивлялся этому страшному сатанинскому вихрю… Он был ИНОЙ, БОЖИЙ… И полной грудью встретил девятый вал, обрушившийся на нас… Ибо он был НЕБЕСНЫЙ АНГЕЛ, ВОИН ХРИСТОВ, посланный Богом на нашу землю. Укреплять маловерных и хранить Веру и Церковь. Вспомним, как губили души людские пением «интернационала», вызывающего из бездны самого диавола. Вспомним, как при этом пении в человека вселялись бесы, поскольку люди сами призывали князя тьмы: «Вставай, проклятьем заклейменный»… Это ведь сатане, поверженном Господом во ад и прикованном на цепь пели годами... Власть антихриста заставляла не только поклоняться бездне, но и воспевать-петь князю тьмы… А Батюшка Николай, великий молитвенник и прозорливец, посланный нам Небом, в эти же страшные годы сокрушает этот вопль МОЛИТВЕННЫМ ПРИЗЫВОМ. Он пишет пламенные песнопение: «БОЖЕ! ПОМОЗИ!» – которое поражало в главу змиев и снимало с душ, поклонившихся «интернационалу», сатанинскую печать… Он был и остается великим защитником христиан: +++ Молитвенный призыв Праведного Старца Николая (Гурьянова) +++ Вставай, грехом порабощенный,/ Тот, кто окованный грехом!/ Иди на бой с грехом не примиренный/ И будь на жизнь, на смерть готов./ Это будет Блаженство,/ Где повсюду кругом/ Со Иисусом Воскресшим/ Воспрянет Род Людской. Тогда неверье упразднится,/ До основанья, а затем –/ Любовь и Правда воцарится,/ В сердцах не будет зла совсем./ Никто не даст освобожденья,/ Лишь Бог Могучею Рукой/ Дарует нам Он избавленье/ В Его Дарах – Крови Святой./ Чтоб свергнуть грех с души всецело,/ Одно лишь средство есть у нас:/ Раскайся пред Иисусом смело/ И сердцем отвернись от зла./ Ведь мы работники Всемирной,/ Великой Армии ХРИСТА,/ Мы – Христиане, во Вселенной/ Должны примером быть всегда!/ Кто убедит, кто людям скажет/ О Правде Истины Святой,/ Любовь на деле кто докажет,/ Вот наше дело – Долг Святой!/ Это будет Блаженство,/ Где повсюду кругом/ Со Иисусом Воскресшим/ Воспрянет Род Людской. +++ Никакое земное царство не может удержаться на безбожии… Истинность этих слов была явлена беснующимся строем жизни нашего Отечества, в котором не только изгнали Батюшку-Царя, но изгоняли и Христа. Чтобы развеять этот морок, всеобщее затмение совести и разума, Истинная Церковь пошла на Крест… Мученичество Матери-Церкви… И Церковь Русская выстояла. Выстояла, благодаря мученическому подвигу Сонма Святых, в Земле Русской Просиявших… И среди них, несомненно, – наш дорогой, незабвенный духовный отец и пастырь праведный Старец Николай (Гурьянов). Смиренный Епископ эпохи гонений на Церковь в схиме Нектарий… Церковь выстояла и несет свой Свет миру… От духа Божия Батюшка Николай видел на Небесах войну, которую непрестанно ведут Ангельские Силы Небесные с мрачными духами тьмы… И свидетельствовал Старец, что страшная война идет за нашу Землю, и Господь Вседержитель вручил Небесное Воинство Преподобному Серафиму и Великомученику Царю-Искупителю Николаю… Потому святой праведник неустанно повторял: «МОЛИТЕСЬ ЦАРЮ, ЧТОБЫ НЕ БЫЛО ВОЙНЫ… ОН – ХОЗЯИН ЗЕМЛИ И ЦЕРКВИ РУССКОЙ». === Схимонахиня Николая (Гроян) духовная дочь и келейница Старца Николая

СЕГОДНЯ – 17/30 ОКТЯБРЯ – ПАМЯТЬ ВСЕХ ПРАВОСЛАВНЫХ ХРИСТИАН, БЕЗВИННО БОГОБОРЦАМИ УБИЕННЫХ ИЛИ БЕЗВИННО ПРЕБЫВАЮЩИХ В ЗАКЛЮЧЕНИИ +++ НАВСТРЕЧУ КРЕСТАМ… ПО ОСТРЫМ ГВОЗДЯМ… ПАМЯТИ ИСПОВЕДНИКА ВЕРЫ НЕЗАБВЕННОГО СТАРЦА НИКОЛАЯ (ГУРЬЯНОВА), (24.05.1909☦24.08.2002) +++ Русская Церковь, Светильником Коей является наш незабвенный Батюшка Николай, прошла сквозь адское пламя страданий и испытаний. Многие были сломлены и надломлены насилием и произволом. Удар сбивает человека с ног, а насилие и жестокость ввергает его в страшное рабство греху через страх и предательство… Помним, что многие, даже избранные, отступили от Господа и предали Богоизбранного Великомученика Царя Николая и все Русское Святое… Именно в это наитяжелейшее время испытаний восходит пламенная звезда молитвенника и печальника о Земле и Церкви Русской Старца Николая. Он выстоял… Сохранил фундамент для жизни Церкви – Истинную Веру. Сохранить же ее в лютое безбожное время в тюрьмах и лагерях, даже в стенах разрушенного почти до основания «внешнего двора Церкви», где хозяйничали антихристы, – было не так просто… +++ «СТРАХА ЖЕ ИХ НЕ УБОИМСЯ, ЯКО С НАМИ БОГ!» (Ис. 8, 12) +++ «Люди исчезали и пропадали, – говорил Батюшка. – Расставаясь, мы не знали, увидимся ли потом. Мои драгоценные духовные друзья! Все прошло! Я долго плакал о них, о самых дорогих, потом слез не стало… Мог только кричать от боли… Ночью уводили по доносам, кругом неизвестность и темнота… Страх, всех опутал, как липкая паутина, страх… Если бы не Господь, человеку невозможно вынести такое… Сколько духовенства умучено, Архиереев истинных, которые знали, что такое Крест и шли на Крест… Как они плакали, что все не сберегли Царя! На моем пути жизни я имел благодатных друзей. Самые близкие, духовно близкие, все уже Дома»… +++ «Идешь по снегу, нельзя ни приостановиться, ни упасть… Дорожка такая узкая, ноги в колодках. Кто-то еще жив. «Хлеба, дайте хлеба…» – тянут руку»… Батюшка протягивал ладонь, приоткрывал ее и говорил: «А хлеба-то нет!»… Потом плакал и долго молчал, молился: «Повсюду брошенные трупы заключенных, так и лежали не погребенные до весны, потом рыли им всем одну могилу»… +++ Он помнил всех умученных, помнил их страдания, молился о всех, показывал фотографии многих духовных друзей. «Это мои духовные»… Часто просил помянуть святое имя иеродиакона Варсонофия, близкого и родного друга, пропавшего в лагерях… Годы и месяцы уносили друзей и врагов. Мрак и тоска забирались в сердца, только не в сердце Батюшки. Там всегда пасхально, непрестанно молитвенно крепко: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного». «Не было никакого страха, истинно говорю вам», – сказал Старец и осенил себя крестным знамением. – Нельзя принимать их рабскую, ложную силу. Страшную и безбожную. Это же все от врага, сатаны… Я не молчал. Не знаю, что со мной было! Даже улыбался и радовался. Один следователь на допросе кричал: «Бога нет!» – «Вы Его скоро увидите», – сказал я… На следующий день Господь призвал его душу». +++ СТАРЕЦ НИКОЛАЙ – ИЗБРАННИК ЦАРИЦЫ НЕБЕСНОЙ И ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ЦАРЯ НИКОЛАЯ +++ -->

"«…уже в 1913 году Синод постановил не вынимать на Литургии частицу за Царя и Восточных Патриархов и предложил не читать молитву о здравии Государя… Так… на уровне святейшего Синода было совершено предательство Святого Царя Искупителя Николая Второго."

В Пространном христианском катехизисе Православной Кафолической Восточной Церкви святителя Филарета Дроздова уточняются грехи, которые относятся к нарушению 6 заповеди Закона Божия «не убий», и, в частности, святитель поясняет, что убийством считается «когда кто-либо мог бы избавить ближнего от смерти, но не избавляет». Царь со своей семьей семнадцать месяцев был заключен под стражу, а попыток спасти его русским народом так и не было предпринято. Более того, святитель Филарет уточняет, что убийством считается, «когда кто-либо укрывает или освобождает убийцу и тем самым даёт ему возможность для совершения новых убийств». Весь 20 век в России прошел не просто под флагом укрывательства убийц, а их возвеличивания и почитания. До сих пор именами террористов, убийц Царской семьи и тех, кто уничтожал монархию названы улицы и города, в их честь стоят памятники по всей стране, а человек, который символизирует собой апофеоз борьбы с царской Россией лежит на почетном месте в центре столицы. Иоанн Шанхайский на Всезарубежном Соборе 1938 г. в Югославии сказал по этому поводу следующее: «В грехе цареубийства повинны не одни лишь физические исполнители, а и весь народ, ликовавший по случаю свержения Царя и допустивший его унижение, арест и ссылку, оставив беззащитных в руках преступников, что уже само собой предопределило конец». В другом месте он снова поясняет этот момент: «Убийство легло на совесть и душу всего народа. Виноваты все в той или иной степени: кто прямым мятежом, кто его подготовкой, кто изменой и предательством, кто оправдыванием совершившегося или использованием его в выгоду себе. Убийство Царя-Мученика есть прямое следствие их» Святитель Серафим Соболев поясняет, что цареубийство стало результатом «тех разновидных религиозно-нравственных тяжких преступлений, которые совершались русскими людьми на протяжении многих и многих лет». Вторит ему и иеромонах Серафим Роуз: «Конечно, цареубийство не является единственным грехом, лежащим на совести русских людей. Оно является как бы символом России, отпавшей от Христа и истинного Православия, — процесса, происходившего в течение XIX и XX веков» Таким образом, не снимая ответственности с непосредственных исполнителей и заказчиков убийства Царя и его семьи, на нас, русских людях, лежит ответственность за предательство в лице генералов и Церкви, бездействие, соучастие и поддержку богоборческого режима, руками которого был убит Царь и разрушена православная Россия. Загладить эти грехи сегодня мы можем активным участием в прославлении подвига святого Царя и деятельным соборным покаянием перед ним.

«Записки жандарма»: почему Царь не мог предотвратить революцию 1917 г. Прочитал «Записки жандарма» генерала А. Спиридовича. Это мемуары своего «классового врага» даже большевики признали настолько объективными, что сочли возможными издать их в СССР в 1928 г. В раннем СССР они еще делали порой такие жесты: впрочем, потом они засунули весь тираж данной книги в спецхран. Жандармский генерал Спиридович глубоко описал жизнь Российской империи в последние десятилетия перед революцией, особенно метко изобразив картину морального падения разночинной интеллигенции, да и всех образованных слоев общества тех времен. Вот и ответ на сетовании недалеких людей по поводу того, почему Император не подавил революцию 1917 г. Удивительно уже то, что он так долго все удерживал, подавив революцию 1905 г.! Крестьянская масса оставалась в целом православной и монархической, но от нее не так много зависело, а в верхних слоях доминировала фронда, и тем же жандармам приходилось защищать трон в обстановке всеобщей неприязни. Генерал Спиридович: «Клевета среди разночинной интеллигенции…В старой России было так: раз где-либо видна рука правительства, значит то плохо… Многие в обществе не любили жандармов, службу их бранили». Зато революционеров многие интеллигенты любили, поддерживая теракты. Спиридович описывает чудовищные настроения общества, вплоть до его радости по поводу убийства министра просвещения Боголепова студентом-недоучкой Карповичем. Ладно бы еще, если бы только разночинные «люди из подполья» придерживались таких настроений, но жандармам мешали защищать трон даже либеральные чиновники из прокураторы. Ген. Спиридович: «В политических делах прокуратура В БОЛЬШИНСТВЕ СЛУЧАЕВ прежде всего схватывалась за освобождение и прежде всего принимала на себя роль адвоката арестованных, забывая, для чего она существует». Между тем Корпус жандармов был элитарным, туда брали лучших офицеров, которым общество должно было бы доверять и помогать: «Для поступления в корпус от офицеров требовались: потомственное дворянство; окончание военного училища по первому разряду; не быть католиком; не иметь долгов и пробыть в строю не менее 6 лет. Кандидат должен был выдержать предварительные испытания при штабе Корп. жандармов и затем прослушать четырехмесячные курсы в Петербурге и выдержать выпускной экзамен». «Евангелием» тогдашних образованцев стали сочинения Маркса: «Увлечение марксизмом было повальною болезнью русской интеллигенции, развившейся еще в 90-х г. Профессура, пресса, молодежь–все поклонялось модному богу–Марксу.Марксизм считался тем, что избавит Россию и мир от всех зол. Студенческие комнатки украшались портретами «великого учителя»». Генерал писал, что по глупости и предательству высший свет порой прямо поддерживал революцию: «Само правительство покровительствовало марксизму, давая субсидии на издание марксистского журнала. Оно видело в нем противовес террору народовольчества. Грамотные люди, читая о диктатуре пролетариата Маркса, не видели в ней террора и упускали из виду, что диктатура невозможна без террора. Читали и не понимали, или не хотели понимать того, что значилось черным по белому. А легальный марксизм питал идейно подпольную работу социал-демократов «Бунда» и «Российской» партии и очень облегчал им их задачу пропаганды и, стало быть, содействовал их успеху. В 1900 г. появился 1-й номер «Искры», центр. органа социал-демократии. Одним из основателей ее был Ульянов-Ленин, а деньги на издание первых номеров дал сын члена госсовета камер-юнкер Сабуров. Трогательное единение побывавшего в Сибири эмигранта-демагога с украшенным придворным мундиром политическим Митрофанушкой!». В данной книге верного царского слуги четко показано, насколько далеко зашло духовное повреждение верхних слоев русского общества, из-за чего существование православной монархии, основанной на служении Богу и Его Помазаннику, стало невозможным. Государь в этих условиях не стал заниматься безплодной борьбой за власть, приняв решение пожертвовать Собой за народ. https://vk.ru/wall355949337_38710

+3

Одна из важных современных русских книг о Первой мировой войне и событиях 1917 года Русские патриоты, современники событий, называли эту войну Второй Отечественной, то есть в рамках которой Россия оборонялась от агрессии Германской империи во главе с Вильгельмом II. Первой Отечественной была война 1812 года, когда Россия оборонялась от агрессии Франции, от наполеоновских революционных армий Первую мировую в России так же часто называют "забытой войной", так как её "заслонили" последующие, гораздо более страшные события: революция, большевицкая диктатура, Гражданская война и Вторая мировая война Во времена коммунистической диктатуры, достоверное изложение истории Первой мировой в России было просто невозможно. Большевики распространяли публицистические русофобские тексты, исторические фальсификации, целью которых было очернение достижений и подвигов наших предков В итоге, после крушения коммунистического режима, и восстановления Российской государственности, у нас не оказалось неидеологизированных научных исследований по теме, как и ярких популярных книг, опирающихся на достоверные факты, и при этом подающих историю "забытой войны" c национально-патриотических позиций В итоге, современные русские люди, в массе своей, имеют самые смутные представления о ходе той Великой войны, и при этом не знают ни имён её героев, ни их мотиваций, ни победоносных военных операций Русской императорской армии Однако недавно вышла книга, которая закрывает этот пробел "Забытая война. Россия в 1914-1918 годы. Цифры, факты, подвиги героев" за авторством кандидата исторических наук Андрея Анатольевича Борисюка, одного из ведущих специалистов по поздней Российской Империи В книге коротко и ясно показан ход боевых действий Русской императорской армии, представлен список выдающихся русских полководцев той эпохи Честно и откровенно показана деструктивная предательская деятельность так называемых революционеров и прочих подрывных элементов, ударивших в спину русским героям, сражавшимся на фронтах Второй Отечественной Книга написано легко и ярко, доступно для широкого читателя, при этом содержит впечатляющий объём фактов и сведений. Главные сведения о Великой войне сопровождаются выдержками из журналов боевых действий, а также воспоминаниями современников Для дополнительного погружения в эпоху, автор подобрал шикарные оцифрованные цветные фотографии, сделанные в Российской Империи. Многие фотографии были опубликованы впервые Отдельно стоит сказать о картах, составленных автором на основании штабных карт Русской императорской армии Эту книгу нужно прочитать каждому русскому человеку!

Если бы Россия в 1918 году осталась организованным государством, все дунайские страны были бы ныне лишь русскими губерниями, — сказал в 1934 году канцлер Венгрии граф Бетлен. Не только Прага, но и Будапешт, Бухарест, Белград и София выполняли бы волю русских властителей. В Константинополе на Босфоре и в Катарро на Адриатике развевались бы русские военные флаги. Но Россия в результате революции потеряла войну и с нею целый ряд областей.... (Керсновский А.А. История Русской армии. — Т.4 — М.: Голос, 1994, с. 325)