Люди в черном

🕯🕯 Встречаем последний Шаббат уходящего года! Мирной и радостной субботы всем подписчикам канала. Хорошее настроение на выходной от группы Джалле. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

Наступает любой еврейский праздник. Магазины: ни слова больше — срочно несите мацу на прилавки! ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

Не хотим показаться паникерами, но если у вас в ближайшее время есть планы посетить любой аэропорт на территории Российской федерации, то лучше их менять уже сейчас. Или хотя бы сначала погуглите два слова: Наама Иссахар. На фоне последних новостей, это знание может сохранить вам и вашим близким много здоровья и нервов. https://t.me/Trueisrael/37802 ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

Около 50 тысяч человек посетили вчера молитвы Слихот возле Стены плача. Каждый раз это количество впечатляет, а чем ближе к Рош а-Шана и Йом-Кипур людей становится все больше и больше. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

+1

В Белом доме прошла историческая встреча президента Дональда Трампа с главами крупнейших хасидских дворов США. Во встрече участвовали оба ребе Сатмарских хасидов (они два брата), ребе из Бобова, ребе из Вижниц-Монси, глава крупнейшей в США ешивы Лейквуд рав Малкиэль Котлер, а также ряд общинных активистов. Помимо самого Трампа на встрече присутствовали вице-президент Джей-Ди Венс, госсекретарь Марко Рубио, Джаред Кушнер и близкий к харедимным общинам конгрессмен Майк Лоулер. В общей сложности встреча в Белом доме продолжалась около получаса, с разным составом участников. Тема призыва харедим в армию в Израиле была коротко поднята на встрече одним из Сатмарских ребе, но Трамп ответил общими словами о поддержке Израиля (вряд ли он вообще в курсе такой проблемы как призыв харедим в ЦАХАЛ). Ребе зачитали несколько благодарственных писем президенту США, обменялись поздравлениями к Рош а-Шана. На встрече обсуждались вопросы общинной жизни в США и даже положение еврейских заключённых в американских тюрьмах. Трамп подарил гостям свои именные монеты с гербом. С точки зрения американских СМИ центральным моментом встречи стало историческое рукопожатие и приветствие между двумя Сатмарскими ребе. Крупнейший в мире хасидский двор разделен на две группы, возглавляемые братьями — Залманом-Лейбом и Аароном Тейтельбаумами. Конфликт за первенство между ними начался еще при жизни прошлого ребе, их отца, рава Моше Тейтельбаума, и продолжается 20 лет. На встрече в Белом доме, не без помощи Трампа оба Сатмарских ребе пожали руки, и тепло поприветствовали друг друга. Поэтому если Трамп опять напишет в соцсетях о расширении мирных соглашений или что-то вроде, вы знаете, о чем там речь. Что касается известного антисионизма Сатмарских хасидов, и критики в адрес Белого дома за приглашения ребе, то тут все просто. Религиозный антисионизм Сатмарских хасидов в глазах американских политиков отличается от "антисионизма" пропалестинцев, который на самом деле антисемитизм. Есть отношения с Израилем и есть внутренняя политика США, частью которой являются еврейские общины. С точки зрения Трампа (и любого другого президента США на его месте, подобные встречи начались еще в 70-х годах прошлого века), в Овальном кабинете сидят представители около 250 тысяч американских избирателей с очень хорошей рождаемостью. Потом конечно в интернетах напишут про заседание мирового правительства, но встреча Трампа с хасидскими ребе прошла в теплой и дружеской атмосфере. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

Удивительные истории «апартеида» можно найти в израильских соцсетях. Иерусалим, два часа дня, жарко. Два пятнадцатилетних мальчика в кипах пытаются помочь слепому арабскому мужчине, который немного заблудился. Я возвращаюсь через пять минут и вижу их: они сидят и играют на гитарах, а он — между ними. Позже они рассказали мне, что играли, чтобы собрать для него 70 шекелей, которых ему не хватало на покупку лекарства. Когда они справились с этой задачей, один пошел купить для него лекарство, а второй остался с ним — по его просьбе они играли песни на английском. Кто бы вы ни были, снимаю перед вами шляпу! (Ориэль Беери) ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

❗️Кафе в Иерусалиме, принадлежащее христианским миссионерам, объявило, что больше не будет работать по Шаббатам. История получила известность из-за акций протестов харедим, а также разжигания истории (и целого спектра социальных конфликтов на фоне) левыми политиками в Израиле. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

Многие знают, что я много лет в качестве хобби занимаюсь всякими штуками вокруг еврейского календаря (читатели этого канала наверняка знают @zmanim_bot, на котором я 10 лет назад учился программировать, хотя были и другие поделки) Уже давно у меня была идея для нового удобного инструмента — полноценного еврейского календаря, с сеткой, и все такое, но до недавнего времени у меня не было возможности сделать такой проект самому. А теперь есть. Поэтому вот, мое новое детище: zmanim.ginzburg.io Там есть все, что в моем представлении должен иметь еврейский календарь, и даже чуть больше (и есть еще идеи) Понятно, что это достаточно узкоспециализированный относительно аудитории моего канала инструмент, но те кому он нужен, я уверен, оценят Положу под спойлер список некоторых фич для тех, кому интересно - полноценная григорианская и еврейская сетка с удобной навигацией - автоматическое определение геолокации, можно указать руками, можно сохранять разные локации - подсчет зманим и всевозможных ежедневных учёб со всеми мнениями которые я только нашёл (их можно изучить в настройках) - можно включить учёт высоты - можно включить режим "лехумра" с более строгим округлением минут - можно добавлять свои даты — бар-мицвы, дни рождения, йорцайты - календарь будет их показывать и григориаские и еврейские даты - версия календаря в виде красивых листов для печати в pdf - возможность настроить и выгрузить сетку зманим для своих нужд - 3 языка, светлая и темная темы, поддержка экранов любого размера, на андроиде можно установить как приложение (браузер сам предложит) - можно сделать логин через телеграм или gmail и сохранить настройки и личные даты между разными устройствами А, ну и конечно, все бесплатно и без рекламы 🚬 Пользуйтесь с кайфом: zmanim.ginzburg.io

Мы крайне редко публикуем в канале мнение кого-то, кто не имеет отношения к каналу. Но тут у нас исключение, и мы хотим, чтобы автора поста из другой соцсети услышали. Ссылка на оригинал. Дисклеймер поскольку все равно первый абзац прочитают не все. Ни автор оригинального поста в ФБ (ни её гораздо более известный отец) не имеют отношения к редакции канала ЛВЧ. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

После вчерашнего МоргенДудя у некоторых персонажей случилось участие в глобальном потеплении в крайне затейливой, седалищной, форме. Тут тебе и «Алишер — супруга ХАБАДа» и недосказанность о судьбе «палестинцев» на фоне испарений либеральности. Но поскольку у этих персонажей сойти за умных не получилось бы даже если промолчать, то просто понаблюдаем и насладимся тем, как людей корёжит. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

Как учили еврейских детей 1000 лет назад? Средневековые учителя иврита решили задачу, знакомую любому родителю: как заставить ребёнка изучать алфавит не механически, монотонно повторяя по десять раз, а с толком. Судя по документам Каирской генизы — многовековой кладовой синагоги Бен-Эзра в Фустате (старом Каире), куда община столетиями откладывала обветшавшие тексты с именем Б-га вместо того, чтобы их выбросить, — эту методику знали уже около 1000 лет назад: вместо монотонного «א, ב, ג» детям давали переписывать короткие ритмичные фразы, где все двадцать две буквы еврейского алфавита, включая пять конечных — «МаНЦеПаХ» (מנצפ"ך), — встречались ровно по одному разу. Самая известная такая фраза звучит как утренний крик родителей: «Проснись, ленивец, хватит спать, прогони ложь, дабы не приумножить грех» (הָקֵץ עָצֵל דַּיָּךְ מִנּוּם גָּרֵשׁ כָּזָב פֶּן תֹּסֵף חֵטְא). Заодно с алфавитом ребёнку давали урок о лени и утренних опозданиях. Другую фразу обнаружила профессор Шуламит Элицур, исследовательница из Еврейского университета и член Академии языка иврит, в одном из фрагментов, которые в 1896 году кембриджский учёный Соломон Шехтер вывез из той же генизы в Англию — сегодня это крупнейшее в мире собрание её материалов: «У тебя драгоценность предопределил Б-г, лучше серебра — стяжание знания» (אֶצְלָךְ חֵפֶץ גָּזַר הַשֵּׁם, טוֹב מִכֶּסֶף קִנְיַן דַּעַת). По её словам, эти предложения — не просто техническое упражнение: ребёнок отрабатывал написание всех букв, сам того не замечая, а заодно усваивал мораль — не лениться и ценить знания выше материальных благ. Среди документов генизы сохранились и более простые следы того же обучения: буквы, обведённые рамками и раскрашенные, упражнения с огласовками, детские рисунки на полях — сохранившиеся фрагменты показывают это. У еврейских той эпохи не было тетрадей и фломастеров — но были учителя, которые 1000 лет назад уже владели важным педагогическим принципом: скучное упражнение сработает, если ученик вообще не подозревает, что это упражнение. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

Глава ШАБАКа генерал Давид Зини посетил всемирный центр движения ХАБАД в Нью-Йорке и пообщался с местными евреями. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

В Европе откроют первый центр медицинской сертификации специалистов по обрезаниям В Брюсселе открывают первый за пределами Израиля центр медицинской сертификации моэлей — ответ еврейских организаций Европы на нарастающее юридическое давление на обрезание в Бельгии и ряде других стран. Европейская ассоциация еврейских организаций (EJA) и Центр раввинов Европы (RCE) объявили о создании Центра передового опыта в области религиозного обрезания (Centre of Excellence for Religious Male Circumcision, CERM), который будет дополнять религиозную подготовку уже практикующих моэлей медицинским образованием, практическими экзаменами и официальной сертификацией. Программа охватывает оценку состояния новорождённого, гигиену и профилактику инфекций, остановку кровотечения и уход за раной, распознавание осложнений, реагирование на чрезвычайные ситуации и реанимацию младенцев, послеоперационное наблюдение. Экзамены включают разбор клинических сценариев и симуляции экстренных ситуаций; в основе модели безопасности — принцип «распознать, предотвратить, остановить, направить». Надзор за протоколами и стандартами возложен на международный медицинский совет из урологов, педиатров и учёных Бельгии, Британии, Израиля, Италии и Германии — среди них брюссельский уролог Сас Бар-Моше, врач и моэль Джозеф Шпицер, с 2003 года возглавляющий медицинскую часть британского «Общества посвящения» (The Initiation Society), и заведующий педиатрией больницы «Ланиадо» (Нетания) Михаэль Бен-Акон, входящий в межведомственную комиссию Минздрава Израиля по сертификации моэлей. Еврокомиссар по здравоохранению и благополучию животных Оливер Вархели приветствовал инициативу: «Еврейская жизнь и соблюдение еврейских религиозных обычаев — неотъемлемая часть Европы». Председатель EJA и RCE рав Менахем Марголин пояснил логику проекта: «Наш ответ не может ограничиваться защитой свободы вероисповедания» — нужна профессиональная структура, «прозрачная, документируемая и доказуемая независимой оценкой». Инициатива запускается на фоне неопределённого правового статуса моэлей в Бельгии и попыток ограничить обрезание в других странах Европы. Именно сейчас, когда антисемитские инциденты в Европе фиксируются на рекордном уровне, а прокуратура Антверпена судит раввинов-моэлей как уголовных преступников по откровенно антисемитскому доносу, вопрос о медицинской сертификации важнейшей еврейской традиции наконец получает реальное решение. Сам Марголин заявил, что дело носит антисемитский характер — не пограничный, не двусмысленный случай, а по логике ограничения полностью тождественный довоенным европейским попыткам ущемить еврейскую практику. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

Самое интересное в нынешнем МоргенДуде это сравнение во времени: просто Моргенштерна и Исраэля Йеуды Моргенштерна. И не говорите, что люди не меняются. Интересно будет дальше понаблюдать. 🔞 Осторожно, мат. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

В ХАБАДе выступают против бесконтрольного использования визуальных образов Ребе и особенно тех, которые сгенерированы ИИ «Агудас Хасидей ХАБАД» — международная организация Любавичских хасидов — выпустила предпраздничное письмо с прямым предупреждением: чрезмерное и неподобающее использование фотографий, записей, видео и даже бесед Ребе в объявлениях, кампаниях и публикациях не служит духовной связи хасида с Ребе, а действует «лишь как средство привлечения внимания и служения целям рекламы или рекламодателей». Отдельно упомянуты сборы средств, использующие от имени Ребе разного рода «обещания»: письмо подчёркивает, что даже когда сама цель кампании достойна, публикация его фотографии делается не ради его чести и не ради приближения, а лишь ради усиления самой кампании — и это, не дай Б-г, форма, противоположная уважению. То же касается сугубо личного использования — приглашений, объявлений, «личных профилей», а тем более случаев, когда фотография нужна исключительно для графического оформления: письмо называет это неуместным и неуважительным «даже когда речь идёт о делах святости и о самых возвышенных и важных целях». Кульминация письма — фраза, которая читается как прямое обращение к искусственному интеллекту, хотя сам термин ни разу не назван: «Страшно даже упоминать о существующей сегодня возможности создавать и подделывать новые изображения из ничего, не дай Б-г», формулировка, которая читается как недвусмысленный намек на генеративные технологии. Не секрет, что портрет Любавичского Ребе является крайне узнаваемым еврейским изображением во всем мире, и используется также и в популярной изобразительной культуре. Интересно, каким будет результат письма с учётом всего этого. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

Харедим в Израиле вооружаются. Несмотря на то, что многие представители сектора не служили в армии, личное оружие в харедимных городах перестало быть редкостью. Как отмечает корреспондент Ynet Шило Фрид, мужчина с пистолетом на поясе — волонтёр ЗАКА или «Ихуд Ацала» — стал частью повседневного облика этих городов. Масштаб реформы личного оружия от министра внутренней безопасности Итамара Бен-Гвира действительно впечатляет: в 2021 году правом на оружие обладали жители всего 6 населённых пунктов Израиля, в 2025-м — уже 80, а с начала 2026-го список вырос до 126. Всего же более 200 населённых пунктов признаны «зонами с личным оружием», а лицензию успели получить порядка 300 тысяч граждан. В список городов, где произошёл аналогичный скачок, попали места проживания больших харедимных общин: Нетивот, Ашдод, Хариш, Кирьят-Гат, Бейтар-Илит и Модиин-Илит. Среди главных причин скачка запросов на получение личного оружия: 7 октября и серия терактов, направленных именно против харедимных граждан Израиля, как наименее вооруженных. Отдельная часть реформы — возможность получения оружия волонтёрами экстренных служб, вроде ЗАКА и «Ихуд Ацала». Пресс-секретарь ЗАКА Исраэль Хасид объясняет своё решение вооружиться просто: он выезжает на тяжёлые и деликатные места происшествий и хочет чувствовать себя защищённым, а интерес к этому в его кругу велик. Иллюзий по поводу того, с чем он имеет дело, у него нет: «Оружие — это смертельная опасность и для того, кто его носит», — говорит Хасид, подчёркивая, что в секторе, где многие не служили в армии и с юности не приучены к обращению с оружием, эта ответственность ощущается особенно остро. Держать оружие на себе, признаётся он, значит в любую секунду быть готовым к тому, что оно может привести к тяжёлому инциденту — и называет это колоссальной ответственностью. По его наблюдению, когда в субботу в синагогу заходит вооружённый человек, окружающие ощутимо успокаиваются. Меняется и то, что раньше выглядело почти немыслимым: харедимные женщины тоже начинают приобретать личное оружие, хотя это противоречит религиозным нормам. Жительница одного из харедимных районов в окрестностях Иерусалима рассказывает, что решение носить оружие созрело у неё из ощущения общей ситуации в стране — благо в её семье есть отслужившие в армии, так что демонстративного сопротивления не возникло. При этом она подчёркивает, что оружие в среде, менее знакомой с обращением с ним, требует особой ответственности, и описывает, как вместе с другими женщинами ходит на тренировки по стрельбе и устраивает «день стрельбища без мужчин» — своего рода клуб по интересам, которого харедимная улица ещё несколько лет назад просто не могла себе представить. Любопытно, что похожий сдвиг переживают и харедим в США. Американские ультраортодоксы, десятилетиями остававшиеся самой невооружённой религиозной группой страны, после 7 октября и волны антисемитских инцидентов всё активнее осваивают оружейную культуру: мужчины приобретают оружие и носят его в синагогу, открываются еврейские стрелковые клубы вроде «Bullets & Bagels», куда записываются и женщины, никогда прежде не державшие оружие в руках. Отношение, которое ещё недавно казалось несовместимым с харедимной идентичностью по обе стороны океана, становится частью нормы. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

Кажется, новая коллекция у Zara называется «Ребе — 2026». ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

❗️ Сообщают, что лидер партии «а-Цибур а-Хареди» Моте Лейтнер ведет переговоры об объединении предвыборных списков с Офером Винтером («Амха Исраэль»). Такое объединение может добавить Винтеру не менее мандата от харедим, которые не собираются голосовать за нынешние харедимные партии, и видели альтернативу именно в Лейтнере. Безотносительно продолжения истории, может получиться интересно. Партийный список, где есть харедимный представитель, который выступает за службу в армии и преподавание общеобразовательных предметов в харедимной среде и одновременно араб-сионист, выступающий за Израиль (Йосеф Хаддад), — это новое слово в израильской политике. На всякий случай: «ведут переговоры» еще не значит, что договорятся. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

Сколько стоит мыть посуду с видом на Стену Плача? В Еврейском квартале Старого города Иерусалима есть кухонная раковина, из окна над которой видна Стена Плача. Обычное, в общем, дело — мыть посуду, смотреть в окно. Разница в том, что за право делать это именно здесь просят 50 миллионов шекелей (около 16,7 млн долларов). Дом построил в 1973 году архитектор Моше Сафди, — на месте расчищенной после Шестидневной войны площади перед Стеной плача. Пять лет спустя одну из квартир в нём купил молодой солдат американской армии, расквартированный в Иерусалиме, — за «сотни тысяч долларов», по тем временам сумму огромную для военного на службе. С тех пор он там и жил. Сейчас ему 91 год, и он решил продать квартиру, чтобы разделить деньги между наследниками. 240 кв. м, терраса, и — это на самом деле редкость — вид на Стену Плача открывается из каждой комнаты. В Еврейском квартале таких объектов единицы, и рынок для них почти не существует в привычном смысле: сделки случаются раз в несколько лет, а цена не имеет отношения к квадратным метрам и логике рынка. Пару лет назад квартиру пытались продать почти за 100 миллионов шекелей (~26,5 млн долларов), но покупателя так и не нашлось; теперь запрос снижен вдвое. Ориентиры на этом рынке скудны. В 2022 году квартира по соседству — вдвое меньше по площади, с террасой на крыше и открытым видом на Котель — ушла примерно за 15 миллионов шекелей (~4,5 млн долларов на тот момент). Если считать по аналогии, 50 миллионов за 240 метров с видом на святыню — не завышенная цена, а скорее последняя попытка владельца найти не мечтателя, а реального покупателя. Остаётся только гадать, что случится с этим рынком в день, когда отстроят Храм. Если вид на Стену Плача уже сегодня стоит четверть миллиона шекелей за метр, страшно представить, во что оценят вид на сам Храм. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

Самое милое видео перед 1 сентября. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала