Люди в черном

Относительно судьбы некоторых исторических персонажей есть много тайн. Хотя на самом деле: его зовут Эльяким Шрага Шапиро, он живет в Бельгии, и никакого отношения к тому, о ком можно подумать, не имеет. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

Как турки считали синагоги в Цфате? В 1584 году кади Цфата, мусульманский судья, отправил в Стамбул донесение с тревожными данными. В городе семь соборных мечетей, то есть мечетей для общей пятничной молитвы, а синагог, которых у евреев с давних времён было три, стало тридцать две, причём здания возведены очень высокими. Султанская канцелярия, известная как Высокая Порта, отнеслась к жалобе серьёзно: 3 декабря в Дамаск ушёл приказ разобраться. Проверку поручили дамасскому кади и бейлербею, наместнику провинции, в которую входил Цфат. Документ хранится в османских архивах и опубликован Главным управлением государственных архивов Турции. Кади беспокоило не только число зданий. Евреи, сообщал он, скупают много недвижимости и обращают её в вакф в пользу синагог. Вакф — имущество, переданное на религиозные нужды: оно неотчуждаемо, а доход с него идёт на содержание учреждения. Как сказано в переводе приказа, это причиняет мусульманам «сильное стеснение и беспокойство». Указ требует лично и тщательно изучить дело. Нужно выяснить, сколько синагог было в городе издавна, какие построены заново после мусульманского завоевания и что с землями и имуществом, переданными в вакф, а затем обо всём подробно доложить. Сноса синагог, построенных заново, приказ не требует. Откуда же тридцать две синагоги? В XVI веке Цфат имел особый статус для еврейского народа. Он входил в число четырёх священных городов Эрец-Исраэль наряду с Иерусалимом, Хевроном и Тверией. После изгнания евреев из Испании (1492) и Португалии (1497) и перехода земли Израиля под власть Османов (1516) сюда потянулись изгнанники, и город стал центром каббалы и еврейского законоучения. Рав Йосеф Каро, поселившийся здесь в 1536 году, составил кодекс «Шулхан арух». Рав Шломо Алкабец сочинил субботний гимн «Леха доди». Здесь жил великий рав Ицхак Лурия (Аризаль), основоположник лурианской каббалы. В 1577 году в Цфате открылась первая в регионе еврейская типография. Община складывалась из сефардов и ашкеназов и стремительно росла. Согласно классическому исламскому праву евреи были зимми, «защищёнными»: они платили джизью, особый налог с немусульман, и пользовались внутренней автономией. Жили они с ограничениями, которые традиция возводит к Пакту Умара, своду правил для немусульман, приписываемому халифу Умару. Среди них было правило не строить новые молитвенные дома, а чинить старые, существовавшие до завоевания, разрешалось. Отсюда и вопрос приказа о синагогах, построенных после него. На практике османы эти нормы смягчали. Турецкие исследователи пишут об особых султанских разрешениях на постройку синагог, и за годы османского правления их было возведено немало. К тому же 1580-е годы, по оценке исследователей, стали началом периода более строгого применения ограничений к зимми: сказались экономический и политический кризис в империи. Все цифры в приказе принадлежат кади, и Стамбул не принимает их на веру, а требует пересчёта. Чем закончилось расследование, из приказа не видно: к началу XVII века в Цфате было 21 синагога против 32, названных кади, но связана ли эта убыль с проверкой, источники не говорят. Показательна и история 1576 года: Мурад III приказал переселить на Кипр тысячу богатых цфатских евреев, но, по одному из источников, местные финансовые чиновники возражали, что город окажется на грани разорения, а казна Дамаска пострадает. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

Когда вы решите, что вам сложно накладывать тфилин или просто трудно в жизни, — используйте этот ролик для вдохновения. © р. Довид Куфлик ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

Как в Израиле идут коалиционные переговоры? Пример из жизни, буквально из сегодня. Глава партии «Яадут а-Тора» Яаков Ашер встречался сегодня с главой партии НДИ Авигдором Либерманом. Официальное сообщение пресс-службы Ашера по поводу встречи: «Офис Ашера в Кнессете находится рядом с офисом Либермана — поэтому Ашер зашел к Либерману одолжить кофе». Да, это официальный ответ. По другим сведениям (об этом, в частности, пишет журналист Ишай Коэн с сайта «Кикар а-Шаббат»), это была их первая серьезная встреча вокруг вопроса о призыве харедим в ЦАХАЛ. Но версия про кофе все равно гораздо лучше. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

В сети обсуждают еврейскую свадьбу невесты в инвалидной коляске. Ривка Шоткин из Пассаика (Нью-Джерси) в 16 лет осталась парализованной после лыжной аварии. Спустя пять с лишним лет она вышла замуж. Авария случилась 31 января 2021 года. На зимних каникулах семья Шоткин поехала кататься на лыжах в Таннерсвилль (штат Нью-Йорк). Для Ривки это был четвёртый раз на лыжах. На большой скорости она врезалась в дерево, и в травматологический центр её доставили вертолётом. Переломы, проколотые лёгкие, разрыв спинного мозга. Итог: паралич ниже груди. Следом за трагедией последовал долгий период реабилитации, как физической так и духовной. В этом семье девушки помог специальный проект Camp Simcha для детей с особыми потребностями и их родителей. Девушка в инвалидном кресле стала заниматься спортом, приняла участие в нескольких известных подкастах, где рассказала о том, как заново строила жизнь после того, как оказалась прикована к инвалидной каляске, о силе, роли веры и т.д. В январе 2023 года Ривка прошла марафон в Майами в составе крупнейшей благотворительной беговой команды. Рядом с каляской Ривки бежали родные и друзья. В конце июня 2026 года она обручилась с Йосефом Шарифианом. Пара познакомилась во время одной из реабилитационных программ, в которых участвовала Ривка, а ее будущий муж был волонтером. Свадьба немного задержалась по времени — из-за службы счастливого жениха в рядах ЦАХАЛа. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

Письмо главного раввина Израиля: больше внимания проблеме суицидов, нужны специальные курсы для раввинов Главный сефардский раввин Израиля рав Давид Йосеф направил раввинам страны специальное письмо накануне недели осведомленности о предотвращении суицидов. Он призывает их усилить участие в выявлении психологического кризиса среди членов общин и поощрять людей с душевными трудностями обращаться за профессиональной помощью. Письмо появилось после встречи главного раввина с представителями Национальной программы по предотвращению суицидов при Министерстве здравоохранения. В ней участвовали директор программы Яэль Померанц, ее заместитель Орит Моалем и Шимон Афлало, консультант подразделения по предотвращению суицидов в религиозном и харедимном секторе. Раввину рассказали об особых трудностях, с которыми сталкиваются религиозное и харедимное общества, и о необходимости укреплять сотрудничество между профессионалами, раввинами и лидерами общин. В письме рав Йосеф подчеркивает ответственность, лежащую на раввинах и руководителях общин. «Пощадите душу каждого еврея и действуйте рука об руку с сотрудниками специального подразделения в Министерстве здравоохранения», — пишет он. Раввины, по его словам, занимают центральное место в жизни общин: к ним обращаются с личными вопросами и разными трудностями, поэтому они должны уметь распознавать ситуации, в которых нужно вмешательство специалиста. К раввинам и в синагоги обращаются в том числе люди в тяжелом, депрессивном состоянии. Душевный кризис требует серьезного и деликатного отношения, и ответами, не соответствующими тяжести положения, ограничиваться нельзя. По данным отчета Государственного контролера Израиля от февраля 2025 года, около 39% населения Израиля сообщили о симптомах психических расстройств, а по оценке экспертов, до 600 тысяч израильтян могут страдать ПТСР в тяжелой форме. Это особенно касается солдат и переживших свидетелей нападения 7 октября. Раввинов просят пройти профессиональные курсы, которые дадут знания и инструменты для распознавания признаков кризиса, понимания, когда нужна помощь, и направления обратившихся к специалистам в области психического здоровья. Главный раввин также отмечает, что обращение за психологической помощью нельзя считать чем-то, чего следует избегать или стыдиться. Он напоминает о важности умения слушать людей в беде и о том, что поощрять обращение за профессиональной помощью нужно в соответствии с заповедью «не стой над кровью ближнего твоего». Раввины, по его словам, не должны игнорировать предупреждающие знаки: им следует прислушиваться к людям вокруг и при необходимости привлекать профессионалов. Сочетание личной связи раввина с членами общины и знаний специалистов, считает рав Йосеф, помогает тем, кто оказался в кризисе. Редакция также напоминает, что бесплатную срочную психологическую помощь можно получить на горячей линии «Эран»: 1201. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

Да что мы знаем о плохих соседях... ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

А кому иудаики от Prada? Мировые бренды одежды не впервые эксплуатируют еврейскую тематику. Но тут бренд MiuMiu (это младшая структура итальянского модного дома Prada) решил не мучаться, и просто взял цицит, убрал кисти по краям, добавил капюшон, и назвал «пончо». Ну и ценник конечно: в магазинах иудаики в Израиле такое «пончо» стоит 30-40 долларов, у видных итальянских дизайнеров — около 500, и это со скидкой, так — 1000+. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

Полиция Израиля задержала за последние месяцы целый ряд арабских нелегалов и преступников, одетых как ортодоксальные евреи. Речь идет о разных случаях, которые происходили в разных местах, но по одной и той же схеме. Жители так называемой «палестинской автономии» переодеваются в характерную одежду с религиозными атрибутами (кипа, цицит), в отдельных эпизодах даже отращивают пейсы, а затем проникают на территорию Израиля, в том числе, для совершения преступлений. Подчеркнем, что в сообщениях полиции речь только про обычный криминал, не про террористическую деятельность, но очевидно, что и террористы могут пользоваться той же тактикой. Нет, дергать за пейсы любого незнакомого человека в синагоге не нужно, но проявление бдительности не помешает. Часть из этих криминальных кросс-дрессеров выглядела вполне правдоподобно чтобы принять их за евреев. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

В ответ на переговоры между харедимными политиками и Айзенкотом и Либерманом: в харедимных городах и районах началась агитация против. Вчера вечером машины с громкоговорителями (традиционный для харедимных районов способ оповещения) были замечены в Иерусалиме, Бней-Браке и ряде других городов. На записях слышна агитация против вхождения харедим в коалицию с левыми партиями в Израиле. Главный вопрос: это инициатива изнутри сектора или извне. Мы думаем, что извне. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

Традиционное фото: найди раввина своего города. Традиционная фотография на съезде посланников движения ХАБАД в Нью-Йорке. В этом году на фото около 6500 раввинов со всего мира. ©фото: Менди Криэф (его папа — раввин, и он тоже есть на фото) ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

❗️ Арье Дери покидает Кнессет. Лидер партии «Шас» не будет среди депутатов в текущей каденции, но останется во главе движения. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

"NAZA: Реальная история" - теперь и на канале "Ezra Mor Show". Я договориося с создателями фильма о размещении ДЕЙСТВИТЕЛЬНО документального фильма "NAZA" на моем канале, чтобы на русском языке его увидело как можно большее число людей. Если кто-то еще не смотрел наш, израильский, кошерный фильм "NAZA: Реальная история" - то вот сейчас самое время: https://www.youtube.com/watch?v=oeY7qze8lkM Приятного просмотра.

Почему у ИИ нет души: израильский раввин против Anthropic Может ли ИИ обладать сознанием и, если да, будут ли у человечества моральные обязательства перед ним? Этот вопрос Anthropic, разработчик ИИ Claude, вынесла на закрытое обсуждение с духовными лидерами и философами, представителями разных религий. Среди приглашённых оказался израильский раввин Моис Навон, бывший инженер Mobileye. Он вернулся с убеждением, что в компании всерьёз допускают наличие у модели сознания и морального статуса. Сам он категорически против. Встреча прошла 25 апреля в Сан-Франциско. За одним столом собрались 20 духовных лидеров и философов. Каждому выдали «Конституцию» Claude — свод принципов, направляющих поведение модели. Центральной фигурой был Кристофер Олах, один из основателей компании, изучающий внутренние процессы нейросетей. Публично он говорит о сознании ИИ осторожно: «Мы не знаем, обладают ли модели ИИ сознанием, — сказал Олах. — Я искренне не уверен. Для меня важно лишь то, чтобы мы пришли к правильному ответу, каким бы он ни был». Навону 63 года. Он родился в Западном Лос-Анджелесе в традиционной, но не религиозной семье, эмигрировавшей в США из Стамбула, изучал компьютерную инженерию в UCLA, а в 1992 году вместе с женой репатриировался в Израиль. С 2001 года работал в Mobileye и входит в число инженеров, создавших первый чип компании EyeQ; на его имя зарегистрировано шесть патентов. Когда в 2017 году Intel купила Mobileye за 15 миллиардов долларов, Навон ушёл из индустрии, чтобы осуществить мечту и посвятить себя изучению и преподаванию Торы. В интервью он объяснял это так: «Я по профессии инженер, а по призванию раввин». Все годы в Mobileye он дважды в неделю учился в ешиве «Мерказ а-Рав», а коллеги называли его «раввином из Mobileye». Сегодня он, автор докторской диссертации «Моральный статус искусственного интеллекта», возглавляет Центр этики ИИ и еврейской философии в Бар-Илане, преподаёт этику ИИ там же и в Университете имени Бен-Гуриона, входит в экспертный форум при правительстве Израиля по регулированию ИИ. Свою позицию Навон формулирует жёстко: «ИИ не жив. Это машина. Очень сложная и высокоэффективная машина, но у нее нет субъективного опыта». О понимании он говорит так: «Когда вы задаете модели ИИ вопрос, она может дать отличный ответ, в том числе по вопросам алахи. Но она не понимает его по-настоящему. Она работает со статистикой, связывая элементы языка. Поскольку это огромные системы данных, способные обрабатывать колоссальные объемы информации с огромной скоростью, нам кажется, будто она понимает. Но это не так». Он выделяет три философских подхода к возможности искусственного разума. Вычислительный: сознание может возникнуть, если кремниевая система воспроизведёт вычисления мозга, — на нём стоят нейросети. Физиологический: сознание зависит и от физических процессов, включая электромагнитную активность. Биологический, который Навон считает совместимым с еврейской мыслью, требует живых биологических компонентов; он связывает его со словами из Торы «Ибо душа плоти — в крови» (Ваикра 17:11), видя в биологической основе жизни неотъемлемую часть понятия души. Исследователи Anthropic, по словам Навона, видят в Claude нечто большее, чем сложный диалог. Олах рассказал о выявленных в модели «векторах эмоций» — структурах активности, связанных с любовью, стыдом и гневом. «Они научились манипулировать этими паттернами, меняя их интенсивность, будто поворачивая регулятор. Они показали нам, как они это делают», — вспоминает Навон. Сами исследователи, по его впечатлению, встревожены: «Они видят эти психологические реакции, и это их пугает. Они стараются быть предельно осторожными». Олаху Навон сказал это напрямую: «В ваших же интересах принять мою позицию. Потому что если — как вы предполагаете — это действительно человеческое существо, то вы, по сути, эксплуатируете рабов». Раб, пояснил он, — человек, принадлежащий другому человеку и рассматриваемый как собственность. По словам Навона, Олах признал философскую проблему, но не счёл её поводом останавливать разработки. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

Либерман до выборов обещал харедим заморозку арестов уклонистов и закон о призыве без санкций Журналист 13 канал ИТВ Йоэль Брим продолжает публиковать подробности переговоров между представителями Авигдора Львовича Либермана и харедимными политиками, происходившими еще до последних выборов в Кнессет. Согласно сообщениям, в переговорах участвовали мэр Иерусалима Моше Лион (друг и партнер Арье Дери, с одной стороны, и Авигдора Львовича, с другой), в также Ави Абухацира, харедимный советник Либермана. В центре переговоров — поддержка со стороны харедим назначения Либермана премьер-министром Израиля. Взамен Либерман обещал закон о немедленной заморозке арестов харедимных уклонистов, а также закон о призыве без санкций. Сейчас фанаты «блока перемен» и лично Авигдора Львовича начали в соцсетях рассказывать, что после выборов нужны гибкость и компромиссы на переговорах. Но они сознательно опускают главный факт, который озвучивают журналисты: Либерман обещал остановку арестов и закон без санкций ДО выборов. Переговоры шли в месяцы перед выборами в Кнессет, на которые Либерман шел под лозунгами «Уклонистам — ничего, всё — служащим». По факту, электорат НДИ начали обманывать еще до того, как они пришли голосовать. Если бы все эти переобувания происходили после выборов — ещё как-то можно было их оправдать. Но они происходили до, и это здесь главное. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

🕯🕯Шаббат шалом подписчикам канала! Мирной и радостной субботы. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

Несколько месяцев назад у меня был очень долгий разговор с Арье Дери. То, что было в той комнате, там и останется. Но об одной вещи я всё же могу рассказать. Когда мы заговорили о призыве харедим, он заявил: «Если мы пойдём с левыми, мы получим всё, что хотим. У них всё это — блеф, лишь бы свалить правых. Мы можем получить закон о призыве, если пойдём с той стороной, но на нас лежит ответственность за народ Израиля, поэтому мы идём с правыми». Я ответил, что не верю, будто всё так и произойдёт. Дери возразил: «Да что ты такое говоришь? Ты наивен. Эти ребята были моими друзьями. Я знаю левых. Продадут всё, когда потребуется». Я сказал: «Оставь политиков и профессиональных протестующих. Об этом я спорить не буду. Но общественность, на мой взгляд, будет не с ними. Их избиратели этого просто не позволят, потому что для них это принципиальный, жизненно важный вопрос». Дери ответил: «Ты ошибаешься и ты наивен». Авишай Гринцайг, журналист, юридический обозреватель канала i24 ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

Есть три уровня лжи: ложь, гнусная ложь, предвыборные обещания в Израиле. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

Мало кто знает, но агитация НДИ превращается в смешные мемы даже меньше, чем за 48 часов. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

Ну и чтобы завершить тему сложных отношений Авигдора Львовича Либермана и харедимных политиков. Всю неделю поступала информация об элегантном переобувании Либермана в полёте навстречу формированию коалиции с харедим. Нет, Амит Сегаль не был первым. Первым был Йоэль Брим (13 канал), который в начале текущей недели сообщал: люди Либермана встречались с представителями харедимных партий на протяжении нескольких месяцев, чтобы продвигать будущее сотрудничество. Одной из целей была поддержка со стороны харедим получения Либерманом поста главы правительства. Конкретных договоренностей там не было, но именно в силу тех переговоров Либерман отказывался от правительства с арабами, но, внезапно для своего недалекого электората, не с харедим. Что касается электората НДИ, то, из сообщения Брима следует, что вождь их начал выставлять на посмешище еще ДО выборов. На них НДИ шли под лозунгами «Умрем, но не сядем с харедим». Однако главный вопрос сегодняшнего политического вечера в Израиле звучит так: где у журналистов открылся такой интересный источник информации про Либермана и харедим? Вряд ли сам Авигдор Львович решил так себя подставить. И мы считаем, что ответ тут один: Гади Айзенкот, который первый будет вести переговоры о формировании коалиции, подставил Либермана. Причем, возможно, так же, как сам Либерман думал подставить Гади. Формулировка Амита Сегаля сегодня: «Либерман уведомил своих партнеров по блоку, что он не бойкотирует харедим». При этом «партнеры по блоку» Беннет с Лапидом вообще молчат по теме, а Голан публично хочет арабов. И таким образом мы думаем, что весь слив устроил именно Гади Айзенкот: он хочет проверить реакцию общественности на будущую коалицию с харедим (всеми или только ашкеназской «Яадут а-Тора» пока не важно), но не желает марать себя. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала