Политолог. Историк-любитель. Публицист. Писатель. Для связи и предложений: @YarBelousov Для желающих поддержать: Сбер 2202 2080 3919 2472
Да, чуть не забыл Пишу с опозданием, но пусть будет. Осенью прошлого года вышел учебник от патриотов-гуманитариев «Основы российской государственности». Среди авторов — Егор Холмогоров, Дмитрий Володихин, Александр Васильев, Кирилл Титов, Максим Сырников и другие. Я тоже там есть, написал главу про миграцию. В общем, учебник получился очень интересный. Тираж вышел ограниченный. Сейчас не найти. Надеюсь, в будущем удастся переиздать.
Периодически натыкаюсь на расхожее «в Политбюро пробрались враги» Хочется ответить: не пробрались, а были там всегда. Возьмите Чубайса и Дворковича, которые «хоронили» Русский мир и осуждали СВО. Сейчас очевидных противников спецоперации вроде как не осталось, но вы просто взгляньте на биографии некоторых деятелей. Один министр вообще руководил проектом в компании иноагента и террориста Ильи Пономарева. Не спорю, есть и патриотичные, ответственные чиновники. Но отсутствие публичной политики и неясные механизмы выдвижения, когда человек изучает выращивание овощей, а потом становится главой РКН (самая натуральная карьерная лестница нынешнего главы ведомства), приводит к отбору, скажем помягче, далеко не самых лучших кадров. Посему пребывание на постах сомнительных личностей — это не баг, а фича нашей системы.
В ближайшее время придется чаще напоминать, что опполиберальная альтернатива нашей номенклатуре ничем её не лучше Взять хотя бы национальную политику. Беглые точь-в-точь повторяют тезисы ленинской национальной политики: и про «особую» белорусскую нацию, и про «освобождение Украины», и про «угнетение малых народов», и про необходимость «платить и каяться». Напомню, что развал СССР был связан с либерально-ленинской попыткой реформирования национальных отношений. В 1989 году икона либералов Андрей Сахаров предложил проект конституции, в котором предлагал вернуться к ленинской концепции и дать право на самоопределение вообще всем этносам страны. По сути это был проект радикальной децентрализации государства с последующим его распадом. Думаю, с попыткой этих враждебных России сил взять реванш мы еще столкнемся. Учитывая, как номенклатура рушит все основы — весьма скоро.
Либеральный подписчик задает мне вопросы Отвечаю по пунктам. 1. Уровень свобод в России начал снижаться отнюдь не с началом СВО. Еще с 2020 года у нас не разрешаются никакие массовые политические собрания (митинги и демонстрации). Новые партии не регистрируются (в 2020 году появились «Новые люди», ну вот и всё). Сам процесс усиления государства происходит с 1990-х годов. Точка баланса была преодолена в 2000-е годы, но по-настоящему опасные явления стали происходить лишь в 2026 году. 2. Я не являюсь империалистом. Моя позиция проста: чужого нам не дано, но наше, будьте добры, верните. Белорусы от великорусов ничем, кроме паспорта, не отличаются, и вместе мы - русские. Причем сказать это мы имеем в гораздо большей степени, нежели, к примеру, жители немецких Пруссии и Баварии (тех разделяет религия). Мы не должны претендовать на территории, населенные народами, не являющиеся коренными для России, но русские имеют полное право жить в одном государстве. 3. Империя и свобода не являются противоположностью. Яркий пример - современные США. Впрочем, русские националисты тоже имеют играть в постмодернистские игры: почему бы Лондону не освободить угнетенных шотландцев и валлийцев? Почему у демократической Франции до сих пор есть колонии, которые она называется «заморскими департаментами»? Почему мы не имеем права помочь оружием любой силе, ведущей борьбу с геополитическими противниками России, если нам это будет выгодно? В целом же я являюсь противником империи как многосоставного государства с разными правовыми системами, но сторонником империи как национального государства, проецирующего свою культурную помощь на другие регионы мира.
Великолепная новость: Россия заняла предпоследнее место по свободе интернета Хуже ситуация обстоит только у нашего союзника — КНДР. Нам годами твердят про «национальный суверенитет». Что все неудобства, которые вынуждены терпеть граждане нашей страны, призваны сделать нас более «суверенными». Но есть вопрос: о суверенитете какой нации идет речь? Несмотря на тезисное обрусение государственной национальной политики, продолжающиеся танцы с бубном вокруг одновременно и «российской нации», и «многонациональной страны» (шизофрения!) призваны тормозить организационное оформление гражданского общества. Да, в последние годы появились новые структуры, которые находят общий язык с низовыми силовыми органами. Однако в целом линия остается прежней: не пущать. Ну ладно, допустим, русским быть свободными не положено, а государство лучше нас знает, что делает. Но почему почти все из того, что у нас имеет наклейку «суверенное», столь низкого качества и проигрывает западному? Например, автомобили, кинематограф, современная литература, жилье. И, разумеется, качество госинститутов и уровень доверия к ним. Почему от нашей суверенности несет не только нафталиновым совком, но и чем-то похуже? На самом деле, одно связано с другим, и без свободного гражданского общества, влияющего на принятие решений, наладить доверительные отношения между властью и обществом невозможно. «Кровь» системы должна постоянно обновляться, долговременный застой приводит к ее смерти. Институты должны быть более гибкими и допускать определенную палитру мнений, если они высказываются в рамках национального консенсуса. Так функционирует модерное национальное государство. Именно так обеспечивается натуральный суверенитет, а не тот низкокачественный суррогат, которым сейчас пытаются его подменить. Думаю, к этому мы все равно придем. Вопрос только, какой ценой.
Необыкновенную пьесу написал Эдвард Чесноков Скажу даже так: весьма и весьма нестандартную. В ней реальность переплетена с фантастикой, а исторические факты с домыслами. Правдивая конспирология граничит с кринжем, и порой трудно уловить, где одно, а где другое. Это философский трактат, облеченный в форму театра абсурда, и одновременно — акт отчаянной, почти болезненной рефлексии над природой современного зла. Произведение посвящено одновременно и СВО, и «мировому порядку», и современному Западу, и нашей российской системе. Здесь нет «хороших» и «плохих» парней, так как все в той или иной степени являются инструментами конкурирующих наднациональных криптоэлит. Могу поспорить, что ни с чем подобным не то что на сцене, а вообще в русской литературе вы еще не сталкивались.
Наличие друзей у жителей Северного Кавказа среди представителей другого вероисповедания Большая разница между чеченцами и всеми остальными. Причина — моноэтнический характер республики. Но для нас важно другое: малое количество друзей — ограниченное число контактов — проблема с интеграцией. Источник: «Этнические и гендерные установки жителей Северного Кавказа в контексте межличностных отношений в многоконфессиональной, интернациональной среде»/ Russian Studies in Culture and Society, Volume 9, Number 4, 2025
Восприятие русских на Северном Кавказе «Следует признать существование в северокавказском обществе настороженного отношения к русскому этносу. Жить по соседству с русским человеком в начале 1990-х годов изъявили желание от 40 до 50% представителей дагестанских этносов. За последующие 15 лет доля желающих уменьшилась до 14,4% в общей выборке, а среди учащихся исламских учебных заведений таковых нет совсем». «По мнению А.А. Цуциева, пренебрежение кроется в неприятии кавказцами таких признаков «русского мужика»: а - «бытие как питие», б - «употребление неформализованной лексики и языковая компетенция», в - внешний вид, одежда и “мода”. В результате «русский воспринимается как носитель разрушенной культуры, человек без стойких групповых солидарностей и обязательств». Источник: «Этнические и гендерные установки жителей Северного Кавказа в контексте межличностных отношений в многоконфессиональной, интернациональной среде»/ Russian Studies in Culture and Society, Volume 9, Number 4, 2025
Сегодня произошел грандиозный friendly fire РКН боролся с прокси и в итоге на несколько часов сделал невозможной работу российских банков по всей стране. Приятных впечатлений это никому, разумеется, не принесло, — ни банковским работникам, ни бизнесменам, ни остальным гражданам. Честно говоря, я еще не встречал людей, которые выступили бы в поддержку тех мер, с которыми мы сталкиваемся в последнее время. Целая палитра негативных чувств — от раздражения до ненависти, охватывает граждан. Говорят, что есть какие-то сталинисты, которые все это поддерживают. Но это, видать, сумасшедшие, а не сталинисты: «вождь народов» в годы войны ослаблял, а не затягивал цепи — шел навстречу православию и разрешал заводить огороды. Поэтому ссылка на сталинский опыт тут не работает. Я думаю, что мы имеем дело с началом утраты базовых функций управления. Ослабляются межведомственные коммуникации, решения принимаются узкими группами не то что без парламентского или экспертного, но и обсуждения в кругу собственно самих элит. То есть мало того, что нарушается консенсус власти и общества, так раскол продуцируется на уровне самих верхов. Честно говоря, не хочется никого стращать: с 2020 года жизнь и так преподносит одни сплошные «сюрпризы». Но симптомы последнего времени — это прямо сигналы SOS.
Бастрыкин, оказывается, «наш слон».
А вот еще развитие нескольких языков в России Хакасы ассимилируются, алтайцы проявляют стабильность, а в Туве процессы схожи с теми, что мы видим в Чечне.
Наглядная демонстрация языковых процессов в России Финно-угорские народы интегрируются и ассимилируются, а вайнахские этносы проявляют тенденцию к культурному обособлению.
Номенклатура продолжает безумствовать Это, наверное, выглядит так. Собираются несколько особ. И у них завязывается такой диалог: — Ну что, на сколько процентов упал рейтинг Верховного? — На 4 процента. — Эх, мало. Давай еще что-нибудь придумаем. — Может, для любителей VPN перекроем вход на «озоны» и «авито» всякие, знаешь, чтобы купить ничего не смогли, а? — О, давай. Ну и так далее. То есть сценарии представляются только такие. Ведь может быть либо глупость, либо измена. А так как в глупость столь важных людей поверить невозможно, то остается второй вариант. Впрочем, я все равно придерживаюсь того мнения, что происходящее является закономерным этапом в развитии номенклатуры РФ. Ее интересы стали не просто нетождественны, а полностью противоположны государственным. Кризис системы усиливается.
Кто такие белорусы? Белорусы — это русские, которые по историческому недоразумению оказались в другом государстве.
Оценка изменения отношения к чеченцам, узбекам и белорусам на фоне СВО Опрос проведен осенью 2023 г. сотрудниками Отдела этнической социологии ИС ФНИСЦ РАН. Выборка 498 респондентов, проживающих в Москве и Московской области. Вывод исследователей: «Таким образом, несмотря на то что чеченцы после 2022 года активно присутствовали в медиапространстве в качестве «героев войны» и защитников Родины, это не привело к заметному отличию их восприятия от узбеков, чей образ преимущественно связан с мигрантской проблематикой» «Готовность принимать белорусов в качестве коллег, соседей или друзей превышает 90%, что свидетельствует об их устойчивом положении в верхней части «иерархии принятия». Даже на наиболее близком уровне (в роли ближайших родственников) позитивные ответы по белорусам достигают 88,2%, что почти в полтора раза выше по сравнению с чеченцами и узбеками». Также обратите внимание на данные по Татарстану. Порог принятия там еще выше, чем в Москве и Московской области.
Где в России самые напряженные межнациональные отношения Жители мегаполисов оценивают межнациональные отношение как кризисные в большей степени, чем жители областных центров и села.
В российской идентичности усиливается культурный компонент, а государственный ослабевает Обратите внимание на исследование Института социологии ФНИСЦ РАН. Сравните цифры. Что произошло за годы СВО: усилилась культурная составляющая консолидации граждан, в то время как объединяющая роль государства, по мнению респондентов, ослабла.
2 апреля в Галерее Солянка пройдёт лекция о самом атмосферном литературном районе Москвы. Есть в центре Москвы район, где город хранит память о литературе. Узкие переулки, старые дома, дворы, в которых веками переплетались судьбы писателей, художников и поэтов. Ивановская горка — один из самых аутентичных исторических районов Москвы. Здесь жили и бывали Карамзин, Пушкин, Гоголь, Достоевский, Саврасов, Левитан, Чехов, Маяковский, Мандельштам и многие другие. На лекции поговорим о трёх веках московской богемы, о литературных сюжетах, любовных драмах, дуэлях и о том, как город становился источником вдохновения для писателей. Лектор — Николай Болошнев, писатель и экскурсовод, создатель экскурсионного бюро «Под музой». 🕘 2 апреля | С 19:30 до 22:00 Стоимость билетов 1000₽ 16+ 👀 Билеты 📍 м. «Китай-город», ул. Солянка, 1/2, стр. 2 (вход с ул. Забелина)
Горбачев выступал против создания собственной компартии для РСФСР Из заседания Политбюро 8 сентября 1989 года. Горбачев: «В РСФСР все органы могут быть созданы, как в других республиках (по государственной и проч. линиям). Но – кроме отдельной партии! Иначе это путь к конфедерации, а может быть, и к развалу. Допустим ошибку в отношении России – создадим главную опасность всему нашему Союзу. А ведь мы уже слышим призывы “Русских – в Россию!”, но тогда вместе с землями! Можете себе представить, что это значит!». («Союз можно было сохранить. Белая книга». с.99) Тот еще борцуха с русским национализмом был.
От происходящего веет безумием Сегодня Telegram с VPN работает лучше, чем MAX без VPN. В «национальном мессенджере» то видео нельзя было отправить, то отредактировать уже написанное. И как будто всего этого мало («жрите, что дают»), наверху возникла «светлая» идея ввести плату и даже административное наказание за использование VPN. То есть они намерены запретить редакторскую деятельность, бизнес-коммуникации, помощь фронту. И выглядит это так: здравомыслящие россияне упорно не хотят выходить на несанкционированные акции, организованные крайне неприятными личностями из-за рубежа, но наша номенклатура ведет себя так, что все эти иностранные агенты начинают выглядеть меньшим злом. И в этом большая беда. Причем что делать с ней – неясно.