Якеменко

Сцена из фильма «Пять вечеров». Он и она. У нее одна фраза. В этой фразе вся и прожитая и непрожитая жизнь. И взгляд. Во всей сцене какая - то безысходная, но разбитная, чисто русская тоска и безвыходность.

44 года назад в этот день не стало Л.И.Брежнева… Был тихий и тёплый день, мы с моим одноклассником Димой Сорокиным прогуливали школу по уважительной причине - ездили в Бюро Международного Молодёжного Туризма «Спутник» закрывать рабочие документы - мы работали там гидами на каникулах. Подходя к школе мимо частных домиков (школа была тогда на окраине Москвы) мы увидели у одной из калиток горько плачущую старушку и поинтересовались, не нужна ли помощь. - Ребятки, горе то какое. Брежнев умер, - сказала она. Мы ринулись в школу с этой новостью, но, ворвавшись в дверь, увидели завуча, которая с нездешним лицом прошла мимо нас с портретом Брежнева под мышкой и поняли, что опоздали. Школа уже готовилась к траурному собранию… На следующий день в газетном ларьке я купил все газеты с известием о кончине генсека, как ценный источник об этом событии. Они лежат у меня и сейчас. Ещё через день мы смотрели по телевизору похороны, обсуждали произошедшее. Никто не ликовал и не злорадствовал... Никто не понимал, что кончается уникальная эпоха, когда людям было нужно очень немного, но самого главного…

У победителя в 45-й раз Ирана все хорошо. Цель «президентства» достигнута. Правда для этого пришлось убить миллион одних только детей. Ну и что? Вы просто ничего не понимаете.

Реестру фриков, борцов со стрингами, Чебурашками, женщинами, вышками сотовой связи и прочим, в таком случае, тоже быть. Начнем: 1. Бородин. 2.Милонов. 3.Кормухин. 4.Дугин. 5.Ткачев. 6.Островский. 7.Гасанов. 8…. 9…. Продолжите дальше сами, хорошо?

Школьники не стоящие на ногах от спиртного, потасовки, крики и горы мусора - всё это уходит в прошлое. В Москве силовики продолжают наводить порядок в некогда злачном для малолетних оторв месте - Китай-Городе. Там отбившиеся от родительских рук подростки устраивали по ночам сборища, которые мешали горожанам. Слово Ольге Журенковой.

Эти все с едой борются. Эта с пиццей, те с пловом, кто - то ещё с шаурмой, бигмаками, роллами «Калифорния». Вот заменим это всё на пареную репу, жмых и овес - тут и станем патриотами. А то с каждой ложкой плова, каждым ломтиком пиццы вползает в нас коварная крамола, предательство, измена и пагуба. Разлагает нас изнутри. Вообще, когда в еде начинают видеть подрыв устоев, дело дрянь совсем. Это диагноз. Пожалуйста, оставьте наших детей в покое. Дайте им возможность есть то, что им нравится. Я ведь точно знаю, что именно все борцы с пиццами, пловами и роллами жрут по ресторанам. Видел. Думаете, расстегаи, калачи да блины? «Сосисочки, борщ с капусткой, но не красный»? Ошибаетесь. Разлагаются не по детски.

Вражескую иноагентскую «Новую газету» сегодня выкинули из здания в Потаповском. На видео - процесс вышвыривания иноагента и врага Муратова.

Есть у меня один знакомый библиофил. Старые книги, газеты, бумаги это его страсть, поэтому он не может пройти мимо, если где-то лежит куча бумаги, стоит полка книг. Очень много редчайших вещей он обрел на помойках 1990-х, когда «новые русские» громили только что купленные квартиры академиков, советских министров, героев труда, делая евроремонты и вынося книги и прочий «хлам» на свалку, где этот «хлам» спасали такие, как мой знакомый… …Так вот, несколько недель назад мой знакомый проходил опять же мимо помойки рядом с каким то офисом и его привлекла гора офисных бумаг. Он начал ее раскапывать и обнаружил интереснейший документ, фото которого он мне прислал. Это … дневник мигрантки за январь, видимо, работавшей в офисе уборщицей, буквально несколько страниц на русском и киргизском. Имени на дневнике нет, но это и не важно. Дневник оказался репрезентативным источником, показывающим, насколько непросто мигрантское сообщество выглядит со стороны и насколько высок у некоторых уровень запросов. Орфография сохранена. Первая страница содержит благодарности Аллаху за то, что у нее есть «руки, ноги, разум» и т.д. «семья, дом, машина, холодильник, телефон», «работа, цели, характер», «покровители» (дальше имена начальников), «папа, братья, сестры, племянники» и т.д. На это же странице «домашнее задание» себе. А именно: «Помогать людям. Делать добро. Не жаловаться и не реветь. Писать родителское письмо. Писать благодарность». Также содержится благодарность «за воду, еду, за жизнь» и «за то, что проснулась». Вторая страница это письмо Аллаху с пожеланиями, среди коих попасть на курс массажа, на маникюр и педикюр, подлечить зубы, убрать живот, проверить внутренние органы и получить «спортивное телосложение». Дальше масштабные планы на будущее. «Папе дом купить в Бишкеке», «Брату и мужу машину БМБ Х6», «сыну квартиру в центре Москвы» и «апартаменты на Иссык-Куль», «Марише робот – пылесос», «Папу и брата отправить в Мекке», «С папой и братом и детми путишествовать». Третья страница содержит перечень того, что очень хочется приобрести. А именно: «Робот – пылесос, колонку Алису, Дайсон, картину историческую подленную ценную, библеотеку хорошую, холодильник винный, сейф большой». Дальше идет перечень того, что нужно для дома («пультовая калитка», «басейн» и пр.) и заканчивается все «охраной», «домработницей» и «няней хорошей, самой лутшей». На этой же странице ступени личностного роста по пунктам: «Отучица на флориста, детского психолога, массажиста, открыть магазин детских одежд, продовать успешно на МП, стать мативатором и зарабатывать, открыть свое агенство, цех шить одежду, профессионально стрелять, прыгать с парашютом, выучить англ. испан, стать директором телепрограммы». На четвертой странице должности, кои она мечтает занять: «Депутатом Госдумы помочь народу, открыть центр детский, бесплатно лечить детей с ДЦП, ЗПРР, аутистов, собрать силную команду. Построить отель 5 звезд, сниматься на клипе Тимати, сыграть главную роль в кино». На этой же странице страны и города, которые она мечтает посетить: «Мальдивы, Дубай, Тайланд, Италия, Испания, Франция, Казастан, Ташкент, Америка». Любопытно то, что культура ведения дневников (рукописных) сохранилась в этой среде. И что особенно интересно, она хочет «большую библиотеку». Но главное то, что ее не смущает положение уборщицы, коей как бы и не положено мечтать о таких вещах. Напротив, перед нами четкая, расписанная по пунктам программа будущего, начиная от пылесоса и кончая креслом директора телепрограммы. Это говорит о том, что воспринимать их одномерно, как некую примитивную гомогенную массу, каждый член которой мечтает о должности старшего дворника или завсекцией на рынке это сильное упрощение. У многих из них вот такие запросы. И не стоит над этим смеяться. Амбиций у них тоже хватает. И поэтому этот дневничок очень репрезентативный документ. Заставляющий задуматься. На всякий случай спросите молодых людей из вашего окружения от 17 и старше – у них есть такой дневничок? План лет на 15 ближайших? Кем стать, что и кому купить, куда поехать? Думаю, вас ждет разочарование.

+2

Тут все активнее раскручивается тема гопоты с Китай-города. Судя по тому, как ее активно пушит недобитый (к сожалению) арматурой альфонс, иноагент и экстремист Кашин, тема вышла за пределы простых и буйных развлечений всякой шибкой поросли и стремительно преобразуется в «протест против системы», который мы уже видали, когда путающихся в соплях протестунов с варежками на резинке заботливо снимали с фонарей на Пушкинской. Все составляющие этого уже налицо. «Мы просто шли, а нас схватил противный ОМОН и потащил в острог», «нас заточили в тигрятник ни за что», «отпустите наших детей, им спать пора, они уже «Спокойной ночи малыши» пропустили из-за вас», «детки просто развлекаются», «ментовский беспредел» … ну и весь остальной словарь, выученный невольно в минувшие годы. Так вот, что касается развлечений. Мест для развлечений подобного контингента всегда в Москве было достаточно. На Гоголевском бульваре (Гоголях) годами тусили хиппи, в Нескучном саду – толкиенисты, которые потом переместились на «поганище» к памятнику Ленина на Октябрьской площади. «Ролевая википедия» описывала это место так: «Сейчас Поганище состоит из: говнари, менструэли (гитарасты), фанаты, байкеры (летом), околоролевая гопота, дивные или просто ненормальные». У Стены Цоя на Арбате тусили любители группы «Кино», на Чистых – металлисты и готы, во дворе дома Булгакова на Садовой – панки, покемонщики в сквере на Китай-городе. В переходе под пушкинской площадью лет 15 назад было не пройти – стояли, сидели и лежали сотни персонажей со стертыми возрастными и половыми признаками, ели, пили и курили. У здания музея Ленина стояли нацики, коммунисты и представители Единого Блока Левых Организаций (я всегда пытался представить, как с аббревиатурой блока выглядит печать или бланк). В общем, в Москве никому не было тесно. Все это было всегда и никаких проблем никому не создавало. Мало того, подобные локации норма для любого мегаполиса – у любой социальной страты должна быть точка сбора и общения. Однако то, что сегодня происходит на Китай – городе, это совсем иное. Уже несколько человек рассказывали мне (из них пара приезжих), что попытка прогуляться вечером по этому живописному району едва не стоила здоровья – пришлось уносить ноги от агрессивной гопоты, которая стала наезжать, требовать деньги и оскорблять. Уже давно речь не идет о простом неформальном отдыхе (в нем ничего плохого нет), а о чрезвычайно агрессивной и многочисленной тусовке, которая приезжает на Китай-город искать приключений побезопасней и противника посмирней. Драки, грязь и мат стали уже нормальный фоном этих сборищ. В Москве такого не было давно. То, что город безопасный для жизни (тут не надо даже привлекать для сравнения Париж), отдыха, досуга это очевидно. И превращать один из центральный районов города в территорию, куда после определенного времени лучше не соваться – недопустимо. Как только граждане начинают бояться выйти на улицу в собственном городе – это уже не их город. Нет никакого сомнения, что сейчас эти процессы начнут быстро приобретать организованные формы и вождей – то, что туда полез недобитый альфонс и его дружки, а также Собчак со своими падальщиками (посмотрите, как они умело нагнетают⬆️⬆️⬆️⬆️), подтверждает это очевиднее любых теорий заговора. Посмотрите, как это уже преподносится. То, что с ними начнут работать хохлы оттуда и криптохохлы-монтяноиды отсюда – тоже не является тайной (и уже работают). Поэтому очень бы хотелось, чтобы там навели порядок. Чтобы родители потом не плакались, что любимое чадо погулять вышло, а вернулось через пять –шесть лет.

Новости из мира баскачества. «Россиянам недостаточно повышают тарифы ЖКХ, заявил глава Ассоциации «Совет ЖКХ» Марк Геллер. Из-за искусственного сдерживания тарифов реальные платежи россиян должны быть на 40% выше, чем сейчас. В результате коммунальщики ежегодно недополучают 1,27 трлн рублей». Моя мать, которой 94 года, получает пенсию 34 тысячи рублей. Летом коммуналка была 17 тысяч. Последняя платежка только что - 22 тысячи. Пять тысяч за полгода это, видимо, тот самый «всего один процент роста», про который говорил недавно ещё один похожий персонаж. Коммуналку за нее плачу я, поэтому знаю, что говорю. На сытую безбедную жизнь и лечение ей оставлено 12 тысяч. Прекрасный Геллер, у которого ещё с ивановских времен все очень хорошо, и который принадлежит к строительным ОПГ, предлагает накинуть ей ещё девять тысяч с лишним, чтобы она весело прожигала жизнь на целых полтора косаря. Честно говоря, мне очень хотелось бы встретиться с Геллером с глазу на глаз и поделиться впечатлениями, которые, я думаю, глубоко запали бы ему не только в душу. Кстати, а как быть с тем, что в апреле этого года массово сообщалось, что жители России переплатили за ЖКХ 103 миллиарда рублей? Мало оказалось? Надо еще? Надо. Год назад Минфин, например, запланировал 6,4 млрд от штрафов за ПДД, но решил проявить большевистские темпы и собрать штрафов в 8 (прописью – восемь) раз больше. 52,8 млрд. Восьмикратный рост штрафов был запланирован! Что это все баскачество значит? Начнем с теории. Это означает, что у этих людей государство никак не связано с людьми, его населяющими. Для них государство это некая производственная компания, индустриальная сущность, которая живет своими (!) интересами, имеет свои (!) цели и задачи. Наверное, они были бы весьма удивлены, узнав, что государство состоит не из цифр и показателей, а из людей. И что, обирая клетки, нельзя сделать сильным организм. Что доходы бюджета не могут складываться из штрафов, повышений ЖКХ, конфискаций, пеней и взысканий, так как это бонус – доходы дает индустрия, производство, торговля, собственные бренды. Что люди это не источник денег для бюджета (это не главное), а это то единственное, что позволит решить любые задачи. Не кошелек людей, не их постоянные отчисления куда-то, не штрафы – их руки, мозги, способности, таланты, усилия все решают, приносят и доходы и славу государству. Но, похоже, для некоторых граждан во власти это не очевидно. Последствия мы видим.

Минутка мафий. Читать забытые страницы википедий, ув. друзья, бывает очень поучительно. Вчера я набрёл на статью о первом фильме известного театрального и кинорежиссёра Кирилла, снятом в конце 1990-х. Сначала там описывается, что фильм вышел полная дрянь - по общему мнению критики и даже по мнению самого режиссёра: "Больше всего это зрелище напоминает провинциальный театр, разыгранный артистами массовки из эфира MTV. Безымянные мужчина и женщина переживают многословную страсть в трех актах-перерождениях. Из‑за ненатуральности и антикинематографичности происходящего ничего хорошего им не пожелаешь уже с первых минут"; "Его сам Кирилл считает черновиком, не заслуживающим особого внимания". Вот это всё. А потом сообщается, что за данную дрянь режиссёр Кирилл получил национальную телевизионную премию ТЭФИ в категории "лучшая режиссура". В данном эпизоде как в капле воды отражается принцип уклада, который можно назвать "Награжданским обществом". Это значит, что какая-нибудь кодла блудниц и мужеложцев захватывает пульт от фестивалей, ежегодных премий и, опосредованно, казённых/спонсорских денег - и начинает вручать сама себе первые и вторые, истошно требуя третьих. Награжданское общество - это всегда закрытая структура, пополняемая строго путём кооптации. Награжданское общество - это всегда структура, раздающая своё признание и награды свои по непрозрачным и субъективным критериям. Награжданское общество - это всегда структура, в первую очередь награждающая и одобряющая саму себя. Во вторую очередь она тоже награждает и одобряет саму себя, и только в третью - тех, кто сочтён перед нею достаточно выслужившимися. В итоге вот знаменитый режиссёр Кирилл (он уже свалил в 2022-м, но его всё равно приказано обожать), снявший более десятка фильмов, ни один из которых не захотели смотреть зрители и все из которых провалились в прокате - и награжданское общество такое: - А чо? Мы всё равно любим Кирю, он НАШ. Поэтому мы будем награждать любую его тягомотину и ***осятину, и будем заносить его в составляемые нами же списки лучших всех времён, а вы будете с этим жить. Почему? Потому что вам, нормальным людям, не до того, чтобы с нами тусить, вы способны заниматься всякими окупающимися полезными делами. Вы недооцениваете великую силу боевой бесполезности, глупые нормальные люди. Ведь именно из-за того, что мы ничего не умеем делать хорошо, мы так изощрились в искусстве хвалить и награждать друг дружку. Это единственный для нас способ выживать и выживать хорошо. Что? Вы пеняете нам на то, что мы какие-то там либерасты? Нууу хахаха. Замените нас на шизопатриотов - и увидите ровно то же самое. Мамки-бандерши патриотического пафоса, грантожоры-писатели с целыми кагалами беглоукров в группах поддержки, а принцип тот же. Почему? Потому что сила награжданского общества именно в этом. Его члены ценят друг друга именно за свою бездарность, ибо она выступает гарантом их взаимозависимости. А значит - сплочённой общей битвы за казённое и спонсорское финансирование. Вы что, хотите как в бездуховном голливуде золотой эры, когда оскаров получали успешные у зрителя фильмы? Вы слишком много хотите. Высокая Культура - это слишком ответственное дело, чтобы доверять определять в нём лучших потребителям - и вообще кому-либо, кроме мафии блудно-мужеложских бездарей. Таков принцип награжданского общества.

Опять договоренности. С кем? Какие могли быть договоренности у этого подонка? Те же самые, что и у других. И с теми же. Помню как экстремист Невзоров тоже заявлял, что «у него были некие «договорённости» с российскими властями до того, как на него завели уголовное дело. По его словам, неформальное соглашение действовало 8 лет. Договорённость заключалась в том, что он не совершает «государственных переворотов», а также не участвует в организации беспорядков. «Взамен журналисту предоставлялась свобода действий, разрешение делать то, что сам Невзоров считает «справедливым и правильным» и что гарантирует закон». Помните, что он делал? Нравилось? Оказывается, договоренность была, что можно делать с кем угодно что угодно. Так и с редкозубым было. Но он «нарушил договоренности». То есть ему разрешалась вся его подрывная деятельность. Подставьте сюда десяток других фамилий (иноагентов Муратова, Венедиктова, Богомолова, Собчак и еще десятки других фамилий – получится универсальный ответ на вопрос об их многолетней живучести и неискоренимости. Есть массовое рудиментарное убеждение, что власть это некое монолитное, объединенное общей идеей блага России и социальной справедливости сообщество людей. Что власть «за», а эти «против» (некоторые из них сейчас «за», но это не должно вводить в заблуждение). Это не убеждение, это пагубное заблуждение. Все эти фамилии стали возможны именно потому, что у них сотни сторонников во власти. Союзников. Либеральных дружков. Которые их поддерживают. Пристраивают на каналы, на должности, дают деньги, закрывают глаза на их эскапады. Заключаются вот такие договоры, как выше. Некоторые и не стесняются типа Пескова. Тусовка гораздо шире, чем мы думаем. Тысячи людей смотрят, слушают, читают с отвращением всю эту гадость, кричат «Да что это такое? Неужели ничего нельзя сделать?» Им даже не отвечают. Не ваше дело. Не мешайте нам обделывать свои делишки.

Пропуск в закрытый книжный распределитель. 1930-е годы. Система закрытых распределителей появились в СССР именно в это время - так власть пыталась решить проблему острого дефицита продовольствия и промтоваров. Однако очень скоро распределители из магазинов для всех превратились в магазины для представителей номенклатуры. В эпоху всеобщего дефицита закономерно существовали точки, где этот дефицит - от книг до продуктов питания - был всегда. В распределители допускались только избранные. Так, легендарный режиссёр К.С. Станиславский в реальной жизни был наивен, как малое дитя. Имевший массу льгот и привилегий, он был прикреплён к закрытому распределителю, но никак не мог запомнить даже это словосочетание. "Кушайте фрукты, – угощал он гостей, – они, знаете ли, из «тайного закрепителя»!» После чего делал испуганные глаза, прикладывал палец к губам и говорил: «Тс-с-с!»… Таким образом по данному пропуску можно было проникнуть в распределитель и купить там литературу, которую никто не мог достать. Подобный книжный распределитель сохранялся в Москве вплоть до крушения СССР. Располагался он в "книжной лавке писателей" на Кузнецком мосту, на втором этаже. Доступ туда, на второй этаж, для обычных граждан был запрещён, а избранные могли проходить и свободно приобретать такие редкости, как, например, "Нерв" Высоцкого или двухтомник Цветаевой. Директором магазина и распределителя долгие годы была Кира Викторовна Дубровская. Пару лет назад распродавали ее библиотеку, в которой были сотни книг всех современных писателей с признательными дарственными надписями - с теми, кто заведовал дефицитом, надо было дружить. Дефицит закономерно приводил к "чёрным рынкам", где было все, но по завышенной цене. Один из таких книжных чёрных рынков располагался на Кузнецком мосту прямо напротив распределителя.

Новый виток прогресса. Потомки египетского жреца не давали согласия. Просто плохо искали потомков. Потомки древних славян или викингов ни сами древние славяне и викинги не давали согласия разрывать их могилы и грабить их имущество. Екатерина Вторая, скорее всего, кисло бы отнеслась к тому, что ее карета стоит в музее, а Иван Грозный бы вельми прогневался, если бы увидел свой трон в Оружейной палате. Владелец барм из Старой Рязани к сожалению лишен возможности подать в суд, но следовало бы пригласить спиритов и вызвать его дух, прежде чем выставлять их в витрине. И так далее. Надо бы все таки открыть суд для потомков фараонов, жрецов, ассирийских царей и скандинавских конунгов. Вдруг захотят вернуть барахлишко и мумии родственников. А доказать родство раз плюнуть. Один мой знакомый увлекся своей генеалогией, пригласил специалистов - и стал потомком римских императоров. Теперь очень страдает от наличия в роду Нерона и Юлиана Отступника. Так что все ещё впереди.

Стремление освободиться от самих себя «ветхих» и «прошлых» выражается прежде всего в массовой смене имен. Старые имена из христианских святцев заменялись новыми, взятыми из пролетарских календарей. Это великолепно отражено в повести М.Булгакова «Собачье сердце». - Что же, в конце концов, нужно, чтобы вас прописать и вообще устроить все по плану этого вашего домкома? Ведь у вас же нет ни имени, ни фамилии. - Это вы несправедливо. Имя я себе совершенно спокойно могу избрать. Пропечатал в газете и шабаш. - Как же вам угодно именоваться? Человек поправил галстук и ответил: - Полиграф Полиграфович. - Не валяйте дурака, - хмуро отозвался Филипп Филиппович, - я с вами серьезно говорю. (…) Он повернулся на стуле, преувеличенно вежливо склонил стан и с железной твердостью произнес: - Из-вините. У меня расстроены нервы. Ваше имя показалось мне странным. Где вы, интересно знать, откопали себе такое? - Домком посоветовал. По календарю искали - какое тебе, говорят? Я и выбрал. - Ни в каком календаре ничего подобного быть не может. - Довольно удивительно, - человек усмехнулся, - когда у вас в смотровой висит. Филипп Филиппович, не вставая, закинулся к кнопке на обоях, и на звонок явилась Зина. - Календарь из смотровой. Протекла пауза. Когда Зина вернулась с календарем, Филипп Филиппович спросил: - Где? - 4-го марта празднуется. - Покажите... Гм... Черт... В печку его, Зина, сейчас же. Новые имена отражали всю актуальность и новизну эпохи, воплощали в себе главнейшие ее символы: Ким (Коммунистический Интернационал Молодежи), Владлен (Владимир Ленин), Красарм (Красная армия), Лунио (Ленин умер, но идеи остались), Изаида (Иди за Ильичом, детка), Вилор (Владимир Ильич Ленин организовал революцию), Рэм (Революция, Электрификация, Мир), Молот, Трактор, Нинель («Ленин» наоборот), Энгелина (в честь Энгельса), Рева (в память о революции), Серпина, Парижкома и др. Можно вспомнить, что при пострижении в монашество меняется имя человека в знак его полного разрыва с прежним миром и начала новой жизни. Здесь происходило то же самое. Христианское учение о полном преображении человека в последние времена нашло почти буквальное воплощение в идеологии «обновления человека», которую проповедовали К.Э.Циолковский, Э.Енчмен и другие. Циолковский разработал целую систему совершенствования и преображения природы человека, куда входили подбор кандидатов для супружества, регулирование рождаемости, контроль за родившимися и т.д. Итогом должно было стать появление нового, более совершенного интеллектуально и физически человека, который достигнет высшего совершенства и превратится в некую лучистую, подобную свету субстанцию, способную жить в открытом космосе. Э.Енчмен был сторонником и пропагандистом теории «новой биологии». Он считал, что вслед за коммунистической революцией сначала в России, а затем на всей планете неминуемо произойдет другое, гораздо более грандиозное по своим масштабам и последствиям событие - «органический катаклизм», или «органическая бурная революция». Ее суть состоит в том, что в результате замены в человеческом организме прежних механизмов реагирования на воздействие окружающей среды новыми, открытыми «теорией новой биологии» все организмы на земле обретут счастье. Коммунизм, считал Енчмен, есть «непрерывная радостность». Эту фантастическую теорию он выстроил на самоощущении, что в нем это перерождение уже произошло, после чего стал считать себя единственным в своем роде человеком на земле, опередившим в развитии все человечество, в обязанности которого отныне входит вызвать «катаклизматическое» перерождение всего населения планеты. Невзирая на всю фантастичность этой идеологии, она была популярна в студенческой молодежной среде и даже среди взрослых людей. Существовали даже специальные кружки, изучавшие труды Енчмена.

В день 7 ноября поговорим об особенностях коммунистической идеологии. Уже неоднократно отмечалось, что потрясения 1905-1917 гг. были восприняты значительной частью русского общества как грандиозная попытка построения Царства Божьего на земле. Люди пребывали в ощущении, что Царство Божие «близ есть при дверех». Н.Суханов, бывший на выступлении Троцкого в Петрограде, отмечал: «Вокруг меня было настроение, близкое к экстазу. Казалось, толпа запоет сейчас без всякого сговора и указания какой-нибудь религиозный гимн...» Особенно остро эти настроения ощущались среди крестьян, где религиозность традиционно была глубже и искреннее, нежели в дворянской среде. Очень точно настроения «последних дней» передавал крестьянский поэт Н.Клюев: Верьте ж, братья, за черным ненастьем Блещет солнце — Господне окно; Чашу с кровью - всемирным причастьем Нам испить до конца суждено Революционное преобразование мира неизбежно представляется Клюеву в христианских образах: «Христос Воскресе! Христос Воскресе! Христос Воскресе! Нищие, голодные, мученики, кандальники вековечные, серая, убойная скотина, невежи сиволапые... вся хвойная, пудожская, мужицкая сила - стекайтесь на великий, красный пир воскресения! Нынче сошло со креста Всемирное слово. Восколыбнулась вселенная - Русь распятая, Русь огневая, Русь самоцветная, Русь — пропадай голова!..» («Красный конь. 1919). Грядущее будущее Клюев характерно называет «пламенеющим ленинским раем». С.Есенин, считавшийся учеником Клюева, испытывал сходные чувства: Радуйся, Сионе, Проливай свой свет! Новый в небосклоне Вызрел Назарет. Новый на кобыле Едет к миру Спас. Наша вера - в силе. Наша правда - в нас! (Инония) Для писателя и поэта А.Белого в поэме «Христос Воскресе» революция становится «мировой мистерией», а послереволюционная Россия – райской землей грядущего: Россия – страна моя – Ты – та самая облеченная солнцем жена, Вижу явственно: Россия моя богоносица, побеждающая змия, И что-то в горле у меня сжимается от умиления. Еще до трагических октябрьских событий 1917 г. в России началось массовое отпадение верующих от Церкви, сопровождавшееся грабежами духовенства, погромами и поджогами храмов и монастырей. Стихия разрушения, вандализма, по замечанию А.Греча «обросла хищничеством, величайшим обогащением и стремлением рассчитаться с «проклятым прошлым». И в результате слияния этих трех элементов, как в некоем химическом соединении, произошел тот взрыв, от которого запылали дворцы и дома с колоннами, рухнули церкви, загорелись костры с книгами, старинной мебелью». Стремление увидеть здесь и сейчас Царство Божие проявлялось во всех сферах – в политике, Церкви. Летом 1917 г. появилась Христианско-социалистическая рабоче-крестьянская партия, программа которой утверждала, что «социализм не только не противен истинной религии, но развивается и совершенствуется именно в ней». В 1922 г. появилась «Свободная трудовая церковь». Ею руководил анархист, не раз сидевший в тюрьме, редактор журнала «Биокосмист» А.Святогор. Вокруг него собралась группа колоритных личностей типа лишенного сана бывшего пензенского архиепископа Владимира (Путяты), епископа Иоанникия (Смирнова) и т.д. Свободная трудовая церковь провозглашала лозунг «вон буржуев из церкви» и отвергала не только церковные таинства и обряды, но также догматы и каноны. А.Святогор считал, что христианство вообще изжило себя и отныне роль религии должна взять на себя наука, а церкви должны быть превращены в метеорологические станции». Одновременно с упадком православия в крестьянской среде происходил быстрый рост сектантства. Примечательно, что многими сектантскими группами и отдельными лидерами революция большевиков была воспринята именно как осуществление вековых народных чаяний построения «Царства справедливости, равенства и добра». Именно поэтому сектантство в подавляющем большинстве (в отличие от Православной Церкви) положительно относилось к Советской власти. Продолжение следует

У фашистских недобитков сложные отношения с русской историей. Неудивительно. Педофил Лимонов был поклонником «Новой хронологии» Фоменко, а Дугин выдумал свою версию русской истории, где первый большевик проломил череп первому беляку каменным топором. Так что все хорошо. Логично. И, что важно, много общего с хохлами. Невежество объединяет.

85 лет легендарному Параду на Красной площади. В официальных документах Парад назывался «Операция войск Московского гарнизона». Инициатором Парада был Сталин, и, хотя большинство военачальников выражали сомнения, он продавил его проведение и оказался прав. Подготовка шла в условиях строжайшей секретности. Автор знаменитого марша «Прощание славянки» капельмейстер дивизии имени Дзержинского Василий Агапкин был назначен главным дирижером парада. Оркестр собрали с трудом - многие музыканты были на фронте. Репетиции шли в обстановке строгой секретности в Хамовниках, в манеже. 6 ноября на станции метро «Маяковская» прошло праздничное заседание Моссовета. Первоначально предполагалось провести его в Большом театре, но он к тому времени уже был заминирован. На «Белорусской» сформировали специальный поезд, который прибыл с руководством страны на «Маяковскую» за пять минут до начала заседания. На противоположной стороне платформы стоял состав, в котором разместили оркестр, оборудовали гардеробы и буфеты для участников, а также сделали звукозаписывающую студию. Знаменитые слова «Наше дело правое — победа будет за нами!» были произнесены тогда на «Маяковской». Вечером этого дня о Параде сообщили его будущим участникам. Многие не поверили – уставшие, форма в ужасном состоянии, репетиций не было. Но бойцы не спали всю ночь, приводя себя в порядок. На всякий случай начало Парада перенесли с 10 часов утра на восемь часов. Секретность сработала – враг узнал о Параде, когда он уже шел. Помогла и погода – низкая облачность и снег. К участникам обратился Сталин. Его речь записать не получилось и только через неделю ее записали уже в Кремлевском дворце на фоне декораций. Поэтому в кадре не идет снег. Свидетели утверждали, что на записи Сталин говорил хуже, чем на площади. Открыли парад курсанты 1-го Московского краснознаменного артиллерийского училища имени Л.Б. Красина под звуки марша С.А. Чернецкого «Парад», конница прошла под мелодию «Кавалерийская рысь». В Параде участвовало больше 28 тысяч человек, 160 танков, 140 орудий, 232 машины и длился сам Парад всего 25 минут, а все мероприятие заняло чуть больше часа. Есть сведения, что трансляцию услышал и Гитлер, после чего в бешенстве потребовал соединить его с командующим ближайшей к Москве бомбардировочной эскадрой и заорал в трубку: «Даю вам час для искупления вины. Парад нужно разбомбить во что бы то ни стало. Немедленно вылетайте всем вашим соединением. Ведите его сами. Лично!» Но до Москвы не долетел ни один бомбардировщик - на рубежах города силами 6-го истребительного корпуса и зенитчиками противовоздушной обороны Москвы было сбито 34 немецких самолета. Когда Парад уже заканчивался, два танка КВ, уже миновав трибуну, вдруг развернулись и пошли обратно. Никто ничего не понял. Оказалось, что бойцы, получив по радио сигнал о вынужденной остановке одного из экипажей, замыкающего танковую колонну, действовали по законам боя, забыв, что находятся на Параде. Их стремление помочь своему экипажу, прикрыть если понадобится, оказалось сильнее распорядка и протокола. То есть люди жили даже на Параде, как в бою. Всеми мыслями они уже были на фронте. Парад 7 ноября 1941 года был запечатлен на медали «За оборону Москвы». Константин Симонов писал, что Парад стал первым за войну «предчувствием еще неимоверно далекой победы». Полковник Н.Гребенщиков, помощник военного коменданта Москвы, очень точно отмечал, что «после Парада произошел перелом в разговорах, настроениях, даже внешний перелом был заметен. То, что произошло в сознании внутри каждого, нашло отражение в поведении».

6 ноября 1995 года вышел пятнадцатый и последний студийный альбом Queen – «Made In Heaven». Альбом стал самым популярным и коммерчески успешным, из всех, когда-либо выпусщенных группой. В 14 странах он занял первые места, а в двадцати стал платиновым и мульти платиновым. В Великобритании «Made In Heaven» занял первое место и стал четырежды платиновым. Альбом и записывался как последний. Меркьюри понимал, что надолго его не хватит. В мае 1991-го года «Queen» прилетели в Монтрё чтобы на "Mountain Studio" его записать. По воспоминаниям Брайана Мэя, Фредди однажды сказал ему: «Напиши мне, напиши мне что угодно. Я знаю, что мне недолго осталось. Пиши мне слова, пиши мне музыку. Я всё спою, а потом делайте что хотите. Главное - закончите…» После этого Мэй начал писать песню «Mother Love», которая стала последней для Меркьюри. Песня «Mother Love» записывалась в середине мая. Фредди страдал одышкой и был не в силах долго стоять перед микрофоном. Едва Мэй заканчивал новую строчку, Меркьюри садился за микрофон и пел. Чтобы поберечь его силы, было решено делать не более трёх дублей. Сеансы звукозаписи с его участием длились час - два, после чего Фредди отправлялся отдыхать. Тогда Брайан оставался в студии и продолжал работу над песней. Когда дело дошло до последнего куплета, Меркьюри сказал: «Я больше не могу, мне надо пойти отдохнуть, потом я вернусь и мы закончим». Но в студии он больше так и не появился. Поэтому последний куплет песни за него допел сам Брайан Мэй. Но работа над песней «Mother Love» осталась незаконченной... К песне «Mother Love» Брайан Мэй, Роджер Тейлор и Джон Дикон вернулись только 18 октября 1993-го года, в Mountain Studios, в той же самой студии, где они в последний раз работали вместе. Заключительный этап микширования и сведения дорожек прошёл уже в начале 1995-го года в лондонской Metropolis Studios... В самом финале песни были вмонтированы отрывки из вокальной импровизации Меркьюри на концерте «Queen» 12 июля 1986 года на стадионе «Уэмбли» и отрывки из студийной версии песен «One Vision» (1986) и «Tie Your Mother Down» (1976). Также туда вошел При внимательном и фрагмент малоизвестной песни «Goin’ Back», которую Фредди Меркьюри под псевдонимом Ларри Люрекс записал в 1973 году. И в самой концовке в режиме сверхбыстрого воспроизведения, звучит отрывок из фрагментов всех песен, которые в разные годы были записаны Queen.

Это, как и раньше, означает что встреча чисто протокольная и от нее ничего не ждут. Потому что ему никто никогда не позволит принимать серьезные решения, касающиеся судьбы страны.