Якеменко

Скоро …

Москва, где за модой ехали не в Париж. Париж уже был здесь. 📅 13 сентября • 13:00 Интеллектуальная прогулка с Борисом Якеменко «А всё Кузнецкий мост и вечные французы» Когда-то Кузнецкий Мост был самой модной улицей Москвы. Сюда приезжали за французскими нарядами, драгоценностями, новостями и знакомствами. Здесь открывались магазины, пассажи, банки и кафе, здесь встречалась светская Москва — и здесь особенно любили всё французское. На одной улице соседствовали старинные палаты, классические особняки и новый, дерзкий модерн. Москва менялась — и Кузнецкий Мост менялся вместе с ней. Почему именно он стал центром московской моды? Кто были те самые «вечные французы»? И сколько от старого Кузнецкого Моста можно увидеть сегодня, если знать, куда смотреть? 13 сентября Борис Якеменко проведёт нас по улице, которую, кажется, все знают. И покажет Москву, которую легко не заметить. Одна улица — и целая история о моде, деньгах, вкусах и желании Москвы жить красиво. 🎟 Регистрация: https://kinoklub.site/intellectual_walk_13sept 🎁 Для участников клуба Бориса Якеменко — специальные условия: https://t.me/yakemenko/21879 💬 Вопросы: @AnnaIvanovaTG

⭕⭕⭕⭕ Я за безжалостность и беспощадность к врагам. И за любовь и милосердие к своим. Для меня на Украине нет ничего, что стоило бы слёз матерей, оплакивающих своих детей, погибших от рук украинских нацистов, вооружённых до зубов тем самым Западом, которому до сих пор поклоняется наша продажная творческая элитка. Поэтому я за безжалостность — и здесь, и там, к врагам внешним и внутренним. Книгу истории пишут победители. И писать её должны мы — на фронте и в тылу. Вопросы должны быть заданы всем: от культурной элиты до высокопоставленных сотрудников Центробанка. Вопросы простые и ясные: что вы сделали для победы в этой войне? При этом необходимо понимать, что война ещё очень далека от завершения и ничего само собой не рассосётся. Каждый раз, когда мы отвечаем лишь словами на их действия, они воспринимают это как знак того, что можно продолжать и что Россия не ответит. Какие бы предупреждения ни звучали, это не меняет их главного курса — Россия должна быть уничтожена. Самыми некровопролитными становятся войны, которые ведутся решительно и жёстко, парализуя волю противника к сопротивлению.

Китай представил первую в мире "летающую тарелку", eVTOL, использующую систему искусственного интеллекта. Пассажиры управляют тарелкой стоя. Тарелку можно освоить за считанные минуты и в этом году она будет запущена в массовое производство. Вместо крыльев или закрытой кабины пилота на тарелке установлена плоская платформа в форме цветка диаметром около 3,5 метров. Четыре канальных вентилятора расположены внутри лепесткообразных секций, полностью закрытых защитной решеткой в виде сот. На центральной площадке могут стоять пилоты ростом до 1,9 метра и весом до 90 килограммов. Пилот просто перемещает ручку управления вперед или назад и нажимает кнопку для взлета. Вертикальная установка обеспечивает беспрепятственный обзор на 360 градусов". Самым большим техническим препятствием для полетов стоя является постоянное смещение центра тяжести человека. Поэтому в тарелку встроена система измерения силы тяжести на базе искусственного интеллекта. Высокоточные датчики непрерывно отслеживают смещение центра тяжести человека и машины и мгновенно регулируют тягу, каждый модуль содержит три инерциальных измерительных устройства авиационного класса. Системы проводят перекрестную проверку данных в режиме реального времени; если основной модуль выходит из строя, резервная система может обнаружить проблему и заменить его в течение миллисекунд. Меры пассивной безопасности включают в себя летные костюмы с подушками безопасности и парашют. Активная защита использует радар, чтобы обнаруживать препятствия, такие как линии электропередач и деревья, и избегать их.

Александр Ширвиндт о Раневской.

Сегодня Фаине Георгиевне Раневской 130 лет. Святослав Рихтер называл ее «Великая Фаина», Сталин сравнивал её с Чаплином, а Рузвельт считал самой выдающейся актрисой века. Парадокс - народная артистка СССР, три сталинских премии – и ни одной главной роли. При этом ей достаточно было крохотного эпизода, чтобы запомниться навсегда – вспомните тапершу из «Александра Пархоменко». «Актрисой себя почувствовала в пятилетнем возрасте, - вспоминала она, - Умер маленький братик, я жалела его, день плакала. И всё-таки отодвинула занавеску на зеркале – посмотреть, какая я в слезах». В три года она разыгрывала сценки со своими куклами, став постарше, изображала всех, кто попадался ей на глаза, в восемь лет поставила и сыграла с артистами-куклами спектакль «Петрушка». Фаина Фельдман, взявшая в качестве псевдонима фамилию героини пьесы Чехова «Вишнёвый сад», служила 16 лет в театрах Ростова-на-Дону, Баку, Архангельска, Смоленска, Саратова и других городов и сыграла сотни ролей. Сколько ролей и в каких спектаклях сыграла актриса, точно не скажет никто. Она приехала в Москву (ее кумиром был Станиславский), попала в Камерный театр и имела успех. Затем ушла в театр Красной Армии, потом в театр драмы им. А.С. Пушкина, театр Революции им. Маяковского, театр им. Моссовета. В начале 30-х годов она появилась в кино. Знаменитая фраза Раневской: «Муля, не нервируй меня» из фильма «Подкидыш» стала народной и преследовала её всю жизнь. Всего она снялась в 22 картинах и дала всего одно телевизионное интервью. Очень рекомендую послушать воспоминания Сергея Юрского о ней, который поставил с ней последний ее спектакль. Она знала Маяковского, Мейерхольда, Цветаеву, Ахматову, Пастернака, всю жизнь прожила одна. Последние годы она жила в высотке на Котельнической набережной, ее квартира была, как она говорила, «над хлебом и зрелищами», то есть над булочной и кинотеатром. А.Ширвиндт, который жил в том же доме, рассказывал, как встречал ее во дворе и она просила «Шура, проволоките меня по двору метров пять-шесть – очень хочется подышать». Однажды на прогулке она упала, мимо шел прохожий и она обратилась к нему: «Молодой человек, помогите мне, пожалуйста, подняться – народные артисты на дороге не валяются». Я очень ценю в своем собрании автографов «Театральные страницы» 1969 года с ее развернутым автографом некоей «Ваве». «Дорогая моя Вава. Дарю тебе ТС вовсе не потому, что там отметился Задавака на первой же странице! А потому что здесь статья о Вс. Эмильевиче и совершенно чудная пьеса Зорина, кот. И ты и я можем иметь в виду, когда престанем играть комических старух и т.д. Почитай и позвони с впечатлениями. Твоя Фуфа Раневская». «Задавака» это знаменитый режиссер Ю.Завадский, с которой у Раневской был долгий конфликт и она печально констатировала «В семье не без режиссера». Советую всем посмотреть спектакль «Дальше тишина» - ее последний спектакль, записанный на пленку. Это тот театр, которого больше не будет.

Москва, где за модой ехали не в Париж. Париж уже был здесь. 📅 13 сентября • 13:00 Интеллектуальная прогулка с Борисом Якеменко «А всё Кузнецкий мост и вечные французы» Когда-то Кузнецкий Мост был самой модной улицей Москвы. Сюда приезжали за французскими нарядами, драгоценностями, новостями и знакомствами. Здесь открывались магазины, пассажи, банки и кафе, здесь встречалась светская Москва — и здесь особенно любили всё французское. На одной улице соседствовали старинные палаты, классические особняки и новый, дерзкий модерн. Москва менялась — и Кузнецкий Мост менялся вместе с ней. Почему именно он стал центром московской моды? Кто были те самые «вечные французы»? И сколько от старого Кузнецкого Моста можно увидеть сегодня, если знать, куда смотреть? 13 сентября Борис Якеменко проведёт нас по улице, которую, кажется, все знают. И покажет Москву, которую легко не заметить. Одна улица — и целая история о моде, деньгах, вкусах и желании Москвы жить красиво. 🎟 Регистрация: https://kinoklub.site/intellectual_walk_13sept 🎁 Для участников клуба Бориса Якеменко — специальные условия: https://t.me/yakemenko/21879 💬 Вопросы: @AnnaIvanovaTG

👶🏼 Мировая рождаемость впервые упала ниже уровня воспроизводства Об этом говорится в исследовании «Terra Incognita: The Economics of a Shrinking World». Согласно опубликованным данным, на данный момент глобальный уровень рождаемости составляет примерно 2,2 ребенка на женщину или даже ниже. Если эти оценки верны, численность населения планеты достигнет пика (около 9 млрд человек) примерно в 2056 году, а после начнет сокращаться. При этом базовый прогноз ООН предполагает рост населения примерно до 10,3 млрд к середине 2080-х годов. Авторы исследования отмечают, что снижение рождаемости перестало быть исключительной проблемой богатых стран. Изучив данные 236 государств с 1950 года, они обнаружили, что в 219 странах национальные показатели рождаемости продолжают падать. Особенно заметно снижение в странах с низкими и средними доходами, а также среди менее обеспеченных и менее образованных женщин. В 37 странах фактическое число рождений оказалось примерно на 1,65 млн ниже прогнозов ООН: отклонение составило 9,3%. Какие выделяют причины снижения рождаемости в мире и почему денежные стимулы не всегда помогают поднять демографию – в материале. 🔥 Мир в огне, а мы в Дзене

Если вы хотите увидеть настоящую «православную» языческую промысловую магию – ее «чистейшей прелести чистейший образец» перед вами. «Как просить денег у Богородицы. Этот совет работает» Видали? То есть надо уметь просить денег у Богородицы. Есть методика. Особые подходы, позволяющие убедить Богородицу дать вам денег. То есть даже если Она дать денег не хочет, можно Богородицу перехитрить с помощью мудрого совета этого персонажа и Она простодушно обманется и даст. Но это ведь чистое язычество – если заклинание произнесено правильно, Перун или Сварог не может не отреагировать, ибо все в мире магически взаимосвязано. Мало того, спроси у этого персонажа, какому образу Богоматери молиться если болят руки и он тут же выпалит «Троеручице». И не вздумайте помолиться Владимирской – не только не поможет, но и в грех вменится. Это никакого отношения к Православию не имеет, ибо самая свободная воля у Бога, Матери Божией, святых. Православие даже от Католицизма отличается тем, что отношения между Богом и человеком в Православии строятся по принципу «вручение себя» Отцу - в Католицизме по принципу договора «хозяин-раб», что отражается даже в семантике жестов, обращенных в Богу – у на человек, поднимая лицо к небу, широко разводит руки (я твой сын, делай со мной все, что ты хочешь), в Католицизме человек складывает ладони и протягивает их вперед – жест, семантически подчеркивающий положение раба, протягивающего хозяину руки, чтобы он связал их и тащил за собой. Но нет же. «Надо уметь просить денег». Такой православный фандрайзинг у святых и Богоматери. Интересно то, что это типичный пример протестантизации «православного» сознания (процессу протестантизации православной среды посвящена моя монография «Церковь на переломе. Православная Церковь и общество перед вызовом Протестантизма»). Сегодня в протестантской (и особенно неопротестантской) среде уровень достатка, процветания, успешности человека становятся критерием уровня религиозного усердия. Крупные протестантские направления (как, например, пятидесятники или харизматы) утверждают: не можешь обрести благополучие и здоровье, значит, Бог тебя не избрал. Проповедники открыто говорят о возможности спасения только для богатых христиан (то есть тех, ето кмеет добывать деньги). Харизматические общины воспринимают коммерческий успех как Божье благословение, и если в обыденной жизни верующий испытывает материальную нужду или же физические страдания, то пастор может поставить под сомнение его веру. В некоторых харизматических церквях верующий должен напрямую просить у Бога конкретных материальных благ, называя в молитвах размер зарплаты и марку автомашины. Среди описаний обращений членов Церкви и того, чего они достигли, став христианами, можно прочитать такие фразы: «У меня большие финансовые благословения», «Иисус помог мне начать свой собственный бизнес». Нельзя не сказать и о том, что у Богородицы, вообще то, настоящие верующие люди просят не денег. Она не директор ссудной кассы. У Богоматери просят спасения! Снисхождения. Заступничества. Это главное! А за деньгами ходят к начальнику или в банк. Или, на худой конец, к приятелям. Но «православным» сектантам это невдомек. Им молитвы нужны, чтобы «грибочки открывались». И последнее. Данный советчик, знающий, как правильно просить денег у Богородицы, постоянно, в каждом посте просит денег у обычных граждан. Как же так? Зачем тогда это, когда Богородица в любой момент выдаст сколько нужно? «Этот совет работает» - мы помним. Или этот совет есть вариант книги у К.Джерома «Как стать здоровым, богатым и мудрым», автор которой довел до нищеты и серии несчастий простака Джосию, решившего последовать рекомендациям из книги? Возможно. Но «православное» дикое язычество в смеси с протестантизмом это уже не фантазии – это реальность. Ее пример перед вами.

Тут недавно из ВЭБ выгнали некоего Клепача. Его нам преподносили как выдающегося, передового экономиста с очень прогрессивными взглядами. Прогрессивность взглядов заключалась в страсти Клепача к «тайным ведам», “гиперборейцам» и «инопланетным цивилизациям», которые заселили нами Землю. Он считал, что солнце не прост влияет на нашу планету — по нему можно предсказать революции и войны. В 2020 году Клепач совместно с энергетиком Бушуевым и историком Первухиным издает монографию «Циклы российской (восточно-евразийской) цивилизации». В ней авторы в духе любительской лингвистики Фоменко и Задорнова рассматривают этимологию слова “цивилизация” как сочетание “ци” (энергия жизни) и “вил” (владение). Целью книги авторы называют выявление связи российских событий с циклами солнечной активности. Выглядит это так. Россия - часть восточно-евразийской цивилизации. Цивилизации развиваются циклически начиная с древнего ведического периода благодаря энергии космических процессов, прежде всего солнечной активности. Энергия же это “любое действие или желание действовать”. «Земля представляет собой социоприродный конденсатор, заряжающийся энергией Солнца и выплёскивающий эту энергию в виде различных природных, военных, экономических и технологических катастроф». Солнечная энергия очень влияет, например, на трейдеров на нефтяном рынке, которые возбуждаются при максимальном поступлении солнечной энергии. В 2021 году Клепач с Бушуевым публикуют статью «Энергоинформационный космизм России». В ней среди прочего они ссылаются на шарлатанскую книгу Александра Тулупова «Род Севера. Русские гиперборейцы». В ней говорится, что русские – это “особая раса”, потомки загадочных гиперборейцев, наследников “утерянного северного рая”. Россию же авторы называют “территорией, доставшейся нам в наследство от древних космических поселенцев”. В 2023 году выходит коллективная монография “На пути к космопланетарной цивилизации” (есть в базе данных научных публикаций МГУ). В ней авторы, среди которых Клепач, связывают многие процессы в России с древними ведами, которые названы “Свято Русским священным знанием”. У русской цивилизации особая «спасательная космопланетарная миссия» - «восстановить утраченную связь человеческой цивилизации с космосом”. В монографии воспроизводится идея о зарождении человечества в Арктике и гипотеза о заселении Земли инопланетянами. Вот так. Представляете какие там были экономические прогнозы.

До мышей … Особенно нравится «случайный свидетель», который всегда оказывается там где нужно вовремя.

О квасном патриотизме, монополизированном патриотической неонацистской гопотой. Выражение «квасной патриотизм» появилось в начале ХIX века. Автором термина был поэт П.А. Вяземский. В 1827 году в «Письмах из Парижа» он писал: «Многие признают за патриотизм безусловную похвалу всему, что свое. Тюрго называл это лакейским патриотизмом. У нас можно бы его назвать квасным патриотизмом. Я полагаю, что любовь к отечеству должна быть слепа в пожертвованиях ему, но не в тщеславном самодовольстве». Но Вяземский, помимо квасного, выделял и другие виды патриотизма: «Выражение квасной патриотизм шутя пущено было в ход и удержалось. В этом патриотизме нет большой беды. Но есть и сивушный патриотизм; этот пагубен: упаси Боже от него! Он помрачает рассудок, ожесточает сердце, ведет к запою, а запой ведет к белой горячке. Есть сивуха политическая и литературная, есть и белая горячка политическая и литературная». Многие известные люди того времени подчеркивали примитивность и карикатурный характер квасного патриотизма. Пушкин в неоконченном романе «Рославлев» писал: «Гостиные наполнились патриотами: кто высыпал из табакерки французский табак и стал нюхать русский; кто сжег десяток французских брошюрок, кто отказался от лафита и принялся за кислые щи. Все закаялись говорить по-французски». Он же отмечал: «Некоторые люди... почитают себя патриотами, потому что любят ботвинью и что дети их бегают в красной рубашке». В.А. Жуковский сочинил эпиграмму: «Наевшись щей, напившись квасу, их разобрал патриотизм». С.П.Шевырев писал: «Любовь к человечеству, не применённая к нашим ближним, олицетворяемым для нас в отечестве, перерождается в отвлечённый и праздный космополитизм. Любовь к отечеству, не озарённая светом любви к человечеству, переходит в узкий или квасной патриотизм». Очень актуально.

Власти России обсуждают возможность давать людям бесплатно землю под индивидуальные дома при условии, что их построят и зарегистрируют за три года. Об этом сообщил вице-премьер Марат Хуснуллин. 🟩 Подписаться на RT: ТГ | Зеркало | MAX

Прекрасно в нас влюбленное вино И добрый хлеб, что в печь для нас садится, И женщина, которою дано, Сперва измучившись, нам насладиться. Но что нам делать с розовой зарей Над холодеющими небесами, Где тишина и неземной покой, Что делать нам с бессмертными стихами? Ни съесть, ни выпить, ни поцеловать. Мгновение бежит неудержимо, И мы ломаем руки, но опять Осуждены идти всё мимо, мимо. Как мальчик, игры позабыв свои, Следит порой за девичьим купаньем И, ничего не зная о любви, Все ж мучится таинственным желаньем; Как некогда в разросшихся хвощах Ревела от сознания бессилья Тварь скользкая, почуя на плечах Еще не появившиеся крылья; Так век за веком — скоро ли, Господь? — Под скальпелем природы и искусства Кричит наш дух, изнемогает плоть, Рождая орган для шестого чувства. 105 лет назад на территории Ржевского артиллерийского полигона в окрестностях усадьбы Приютино был расстрелян Николай Гумилёв.

Гипертрофированная, можно даже сказать роковая роль торговых центров в жизни современных горожан является очень серьёзной социальной проблемой. В чем эта проблема состоит? Весь ХХ век (особенно его вторую половину) наблюдается рост количества «верующих без религии», что вылилось в специфический феномен «гражданской религии» (civil religion). Современная социология религии характеризует это явление как believing without belonging - вера без принадлежности к религиозной общине. В результате очень многие сугубо светские понятия наполняются религиозным содержанием, на месте отсутствующего объекта религиозного чувства возникает фантомная боль, которая лечится паллиативами. В данном случае на месте церкви в системе ценностей человека возникает торгово-развлекательный центр - храм современной цивилизации. Как в христианстве храм есть сублимация всего самого характерного, что есть в религии (иконопись, музыка, архитектура, литература, мистериальность и так далее), так и современной потребительской цивилизации торговый центр есть ее сублимация – под одной крышей собраны разнообразнейшие магазины, кафе, рестораны, кинотеатры, детские площадки, фитнес-клубы, гаражи, офисы. В христианстве процесс не менее важен, чем цель, приближение к Богу не менее важно, чем единство с Богом, которого чрезвычайно трудно достичь. В торговых центрах происходит то же самое. Технологии и формы предложения товара (процесс) не менее важны чем сам товар (цель). В результате процесс приобретения товара превратился (превратили) в особый вид деятельности, то есть теперь торгуют не только товаром, но и эмоциями, удовольствиями, переживаемыми человеком в процессе поиска того, что нужно. При этом человека так долго и изощренно вводят в процесс поиска и приобретения, что нередко само приобретение теряется на фоне процедур, через которые приходится проходить, прежде чем приобрести то, что понравилось. Если раньше люди ходили в храмы по воскресеньям, то сегодня так же по воскресеньям потребители наполняют торговые центры. Есть даже географический нюанс: если раньше в оживленных городских точках высились церкви, то теперь там торговые центры - они стоят примерно там, где в XVI веке построили бы храм. Так, уродливый «Натилус» на Лубянской площади стоит точно на месте Пантелеймоновой часовни, повторяя даже ее объем и формы. Огромные размеры центров заставляют человека почувствовать себя маленьким и ощутить, будто он входит на священную территорию, а когда человек что-то покупает, развлекается, ест, в его поле зрения обязательно оказывается ещё несколько человек, которые занимаются тем же самым. И, самое главное, человек всегда обязан платить. Он обязан хоть что-то купить, заплатить за право хоть где-то посидеть и отдохнуть. Между покупкой и развлечением ставится знак равенства - нужно приучать человека покупать легко, без сожаления расставаясь с деньгами. А для этого нужно сделать так, чтобы он оказывался в торговых центрах регулярно. Все это квазирелигиозное чувство накладывается на реальность – во многих городах реально некуда пойти отдохнуть и развлечься. Пока власти занимались собой и своими детками, а не детскими площадками, парками и местами отдыха, торговые центры взяли на себя функцию развлечения и, главное, воспитания людей, за долгие годы твердо привив им убеждение, что хорошо, вкусно, интересно только здесь. В торговом центре. Теперь влечение в торговые центры у многих людей, а особенно у детей, чисто инстинктивное – мне рассказывали, как дети, завидев торговый центр, начинают просить родителей зайти и «что-нибудь купить», что лишний раз подтверждает ритуальный характер посещения. Вся эта торгово-развлекательная праздничность довольно сильно портит людей, но противопоставлять ей что-либо долго, хлопотно и затратно. Лучше мириться. Не думая о последствиях.

У Пескова появился конкурент.

Вот у меня ровно такая же реакция, как у служанки на Журдена, на Кравцова. Всякий раз как он просто появляется и тем более начинает что-то говорить, со мной происходит то же, что и с ней. Ничего не могу с собой поделать.

Скоро конец поста. Том Хэнкс предлагает закончить его звездно.

⭕⭕⭕⭕ Надо понять: всё, шутки кончились. Запад с нами воюет всерьёз и надолго, и это должны осознать все — от безумцев, засевших в Центробанке, до экспертов и сотрудников государственных структур разного уровня. При этом на уровне руководства многих ведомств ситуацию прекрасно понимают. И в таможенных, и в налоговых органах. Созданы специальные комиссии, которые работают совместно с Министерством обороны и прямо указывают, какие компании действуют в его интересах. Однако на региональном уровне эти указания порой игнорируются. От компаний начинают требовать сведения о том, где, что и каким образом они закупили, запрашивают дополнительные данные и документы. Для чего? Украинцам отправить или сразу американцам для введения санкций? Ко всем подобным запросам я бы относился с большим вниманием и выяснял, в чьих интересах действуют их инициаторы, особенно учитывая, что высшее руководство этих структур знает ситуацию и спустило вниз чёткие и ясные указания. Поэтому я, кроме всего прочего, и за репрессии: в подобной неадекватности отдельных представителей государственных структур я вижу не просто некомпетентность, а возможный злой умысел. Уже не говоря о многих сотрудниках Центробанка. Продолжайте, бегите жаловаться. Вы же только на это способны. В дискуссию вступать вы не умеете. Вы умеете только стучать.

Главным заблуждением СМИ является вера в то, что в заявлениях Пескова есть что - то главное.