palaman

@tkpalaman · news · Russian · active

Публикации в Телеграме

Subscribers 2.2K Subscribers, last 30 days: 2.2K → 2.2K +0 24h
Reach per post (ERR) 20.0%443 avg views
Posting 9.8/day last 3 hours ago
Reactions per 1K views 0.0
  1. edited

    👆Старушка скончалась в 2022 году. Всего четыре года понадобилось Красному Королю, чтобы войти в силу и навязать российским новиопам новые правила игры. Пояснение для тех, кто не в танке: Наследник престола это человек, заинтересованный в смерти своего отца. Увы и ах, но это объективная реальность. И потому вокруг наследника начинает собираться оппозиция королю. Однако по той же самой причине наследник наследника это естественный союзник короля. При нормальном течении событий короли чередуются в шахматном порядке. Нынешний Карл это по сути наследник Георга, своего деда, который крышевал Сталина. Карл умер от рака в 1952, Сталина убили в 1953. Такие дела делаются легко и быстро. И да, Старушка умерла в сентябре 2022, и именно тогда с СВО "что-то пошло не так", до такой степени не так, что СВО оказалась более продолжительной, чем Великая Отечественная Война. Почему? Да потому, что в этом конфликте Карл на стороне Киева.

  2. 👆> всё прекрасное и желанное в этом мире, не является естественным для души. Всё это нужно лишь телу, всё это временно и скоро пройдет, как тень Настоящий смысл этих слов: душа бессмертна и потому её не может насытить ничто временное и смертное. То есть, на русском языке надо бы сказать яснее: всё прекрасное и желанное в этом мире, не является естественным для души. Всё это нужно лишь телу, поскольку всё это временно и скоро пройдет, как тень. Неправильно понимать эти слова в буддистском ключе, мол, жизнь лишь страдание и лучше вовсе не жить. Правильное понимание: всё временное должно быть освящено Вечным, тогда оно обретает свой настоящий смысл и становится естественным для души.

  3. repost

    #свт_Димитрий_Ростовский #день_памяти 10 ноября (адаптированный вариант текста) Прежде всего, знай: христианину (а особенно человеку духовного звания) надлежит всячески заботиться о том, чтобы соединиться с Богом — Творцом, Любящим, Благодетелем и высшим благом своим. От Него и к Нему мы созданы. Для души, созданной Богом, нет иного центра, кроме Самого Бога. От Него она имеет бытие, и в Нем ей жить вечно. Всё, что мы видим на земле и что нам дорого — будь то богатство, слава, семья, дети, — одним словом, всё прекрасное и желанное в этом мире, не является естественным для души. Всё это нужно лишь телу, всё это временно и скоро пройдет, как тень. А вечной душе негде обрести покой, кроме как в едином вечном Боге. Он — ее высшее благо, прекраснее, слаще и любезнее всех земных красот. Это ее естественное место, откуда она вышла и куда должна возвратиться. <...> Соединиться с Богом ничем иным невозможно, как только чрез глубокую сердечную любовь. Ведь и евангельская грешница получила от Него великую милость прощения и крепкое с Ним единство, потому что «возлюбила много» (Лк. 7:47). Ибо Он любит любящих Его, прилепляется к тем, кто прилепляется к Нему, является ищущим Его и неоскудно подает сладость тем, кто желает насладиться Его любовью. Чтобы возбудить в своем сердце такую Божественную любовь, которая соединит нас с Богом неразлучным союзом, нужно часто молиться, возводя свой ум к Богу. Ведь как дрова, подкладываемые в огонь, разжигают пламя, так и частая молитва, погружающая ум в Бога, разжигает в сердце Божественную любовь. А когда эта любовь воспламенится, она согреет всего внутреннего человека, просветит и научит его, откроет неведомые тайны Божественной премудрости и сделает его подобным пламенному Серафиму — всегда предстоящему Богу духом, взирающему на Него умом и черпающему из этого созерцания духовную сладость. имена | ссылки | еще

  4. Sтепан Sергеев: Вы говорите от себя, упорно отказываясь ссылаться на святоотеческий опыт. Почему? Аргумент: "из вредности" несостоятелен в таких вопросах, не находите? Maksimo Solohxin: Потому что я протестую против самого дискурса, принятого в подобных диспутах, когда люди рассуждают о высоком, не понимая самого элементарного. https://t.me/the_meanings_of_the_self_eviden/386167/666183 Вы сначала разберитесь в основах веры. Вопрос об имени Господа — это именно ОСНОВА, базис веры. Ну куда вам рассуждать о словах святых, если Вы не поняли главного: что о Боге невозможно говорить без участия Самого Бога. Зачем человеку цитаты из матанализа, когда он не освоил счёт до ста? Наша беда имеет причиной всеобщую грамотность. Сначала "мама мыла раму", а потом "Феофан Затворник говорит". При этом уровень мышления в обоих случаях один и тот же.

  5. edited

    Если вдруг кто-то не читал https://palaman.livejournal.com/348510.html Здесь оглавление, где собрано всё по причинам революционной катастрофы.

  6. edited

    👆Раньше нас учили жизни люди, начитавшиеся Карла Маркса. Теперь будут учить начитавшиеся братьев Стругацких.

  7. repost

    Чтение на воскресенье В кинематографе РФ происходит странное: произведения братцев Стругацких вдруг стали одним из главных источников вдохновения для производителей сериалов. Только в 2026 году на голубые экраны РФ вышли новые версии "Трудно быть богом" и "Жука в муравейнике" ("Полдень"), на 2027 год анонсирована экранизация "Отеля „У погибшего альпиниста“". В планах россиянских гешефтмахеров также создание целой киновселенной на основе произведений братцев. Возникает закономерный вопрос: чем объясняется этот внезапный интерес? Ответ на него просто - это одна из составляющих ползучей ресоветизации РФ, в которой наивная мифология Стругацких является одним из краеугольных камней. То есть буквально все эти симпатизанты "небесного СССР" - это не более чем люди в ранней юности перечитавшие Стругацких. Так что читайте мое футурологическое эссе "Будущего нет", в котором показано, что никакого "мира Полудня" о котором мечтают неосоветисты никогда не будет. Ведь ночь темна и полна ужасов, а будущее мрачно и безысходно. Для подписчиков: Бусти. Спонсор.

  8. Российское медиапространство наполнилось Стругацкими не случайно. Это работа секты методологов Карлиенко.👇

  9. edited

    > где-то на самом верху она сохранится в первозданной личной форме Вот в этом я не уверен. Если только Френолог не имел в виду власть Самого Господа. Я тоже подумал вначале, что ИИ будет служить Королям, избавив их от нужды в человеческом аппарате Управления и масштабных властных группировках, потому и написал заметку "Конец Власти". Но теперь я склоняюсь к мысли, что Короли сами будут (уже стали) объектом манипуляции со стороны ИИ, так что командовать парадом будут демоны. Кстати, это и ответ на вопрос, почему это мы все вдруг стали умными и начали понимать, как устроена мировая элита. Да потому, что нам сливают устаревшую информацию. То же самое было в конце XIX века, когда масонство в 1875 году раскололось на консервативное (английское) и либеральное (французское). После этого сразу появилась масса людей, раскрывающих обывателям страшные тайны масонства. Почему? Да потому что реальная роль масонства устремилась к нулю.

  10. repost

    сканируя новости: проблема, вероятно, не в том, что AI умнее человека, en gros это не достижение, а в том, что человек готов отдать власть машине, то есть, отказаться от "субъектности" когда-то такой машиной был оракул, потом бюрократия с её "утопией правил", теперь AI, есть даже основательное исследование вопроса: Л.Мамфорд. Миф о машине понятно, что власть отдадут не все, где-то на самом верху она сохранится в первозданной личной форме

  11. repost

    революция 1913-20 годов уже была мировой, а не только русской, мексиканской или германской, просто её эпицентром оказалась Россия, теперь таким эпицентром глобального системного кризиса и транзита, похоже, являются США длительность глобального транзита - четыре года, 2025-28, времени Трампу должно хватить

  12. Интересные размышления православного автора — на стыке мистики, психологии и философии. https://t.me/mariusmood/20 Знаю его лично — глубоко церковный человек, для которого Православие не поза, и даже не жизненная позиция, а сама жизнь. Отсюда внутренняя свобода этих размышлений. Человек не пытается казаться своим, потому что он свой.

  13. edited

    👆 Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя. Это примечание — как исповедь человека, который построил Вавилонскую башню из книг и теперь смотрит на неё снизу, не понимая, зачем строил. Он говорит: «Я бы мог написать IV часть. 30000 страниц. 70 томов. Аппарат пометок». И тут же: «Всё — никому не нужно». Он не жалуется. Он констатирует. Как врач, который ставит диагноз самому себе: «Я абсолютно бездарен в цели». Он заменил Библию библиотекой. И знает это. И не может иначе. Он ищет «зацепку авторитета» для любого своего мнения, хотя равнодушен к авторитетам. Он «спорит с некой абстракцией» — «незримым противником, всем человечеством». Это не гордость. Это — одиночество. Такое глубокое, что единственный собеседник — абстракция. Потому что живые люди не выдерживают его напора. Или он их не выдерживает. Он говорит: «Кто-то дал мне дар сопоставления несопоставимого, дар насмешки над собой, дар совершать громоздкую мыслительную работу... и бессмысленную». «Кто-то дал». Он не знает, Кто. Или знает, но не решается назвать. И этот «Кто-то» — Ты, Господи. Ты дал ему этот дар. И он использует его, чтобы спорить с Тобой. Или с тем, что он принимает за Тебя. С «абстракцией». Он говорит: «Что-то порвано сзади моих глаз. Они всё видят, но ничего не могут "увидеть"». Это — не физиология. Это — духовный диагноз. Он видит мир, но не видит смысла. Он перебирает его, но не может к нему прикоснуться. Он — созерцатель, лишённый созерцания. Он — мыслитель, лишённый цели. Он — человек, лишённый Тебя. Господи, если бы я был им, я бы сказал Тебе: «Я знаю, что Ты есть. Я знаю, что Ты дал мне дары. Я знаю, что я заменил Тебя библиотекой. И я не могу остановиться. Потому что если я остановлюсь — я останусь один. А один я не выдержу. Я буду плакать. А плакать я не умею. Я умею только перебирать книги и спорить с абстракцией. Спаси меня, Господи. Не от книг. От себя». Он говорит: «У меня голова болит». Это — не жалоба на здоровье. Это — крик души, которая устала быть библиотекой. Которая хочет быть храмом. Ты, Господи, — Тот, Кто может превратить библиотеку в храм. Не разрушив её. А — освятив. Потому что Ты — не абстракция. Ты — Тот, Кто был прежде всех книг. И Кто будет после них. Аминь.

  14. repost

    Автобиографические фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 771 771. Примечание к прим. №572 Ну несколько бы замешкался со сбором и вывозом дневников, конспектов, множества книг с аппаратом пометок. Как сказал один молчаливый народ, разговор только портит беседу. Насколько благороднее была бы II часть без этой III-ей. То есть чтобы III-я была в уме, только подразумевалась. Соответственно I часть. «Закруглённый мир» — без II-ой, тоже подразумеваемой, это уже почти величие. Ну, а вообще «Бесконечный тупик», ненаписанный или навечно погребённый в письменном столе, — это действительно нечто психологически сопоставимое со смертью отца. Если уж зашла речь: я бы мог написать и IV часть. С соответствующим увеличением объёма. Да в значительной степени она уже написана. Так, конспекты, на которые я опирался, составят 1500 страниц. Дневники — около 500 (написанные конспективно, они легко разворачиваются в 10 раз). Всякого рода рукописи, не вошедшие в окончательный текст, — страниц 500. И главное, аппарат пометок и записей на полях сотен книг. Его полное воспроизведение и развёртка как раз и составит З0000 страниц. Набралось бы. Некоторые части, кстати, я вполне реально хочу отпочковать. Вот, например, думаю около 1/10 пометок из ПСС Ленина перепечатать под заголовком «1600 (условно) отрывков из произведений и писем Н. Ленина». Наверное, сделаю — такая механическая работа хорошо заслоняет от ощущения бессмысленности моей жизни. Конечно, здесь, в «IV части», грань, за которой осуществление личности исчезает, заменяется другими текстами. Личностное начало становится слишком косвенным, так что объём переходит в безличную немоту. Но в принципе написать можно было бы. 70 «двадцатьдевятых томов». Плюс система примечаний. Менее всего меня можно упрекнуть в легкомыслии. Моё мышление очень авторитарно, и я всегда ищу для любого своего мнения зацепку авторитета (прим. 791). К которому я равнодушен, но который я тем не менее всегда приберегаю «на чёрный день». Кюстин писал, что жители Петербурга напоминают ему шахматные фигуры, «которые приводит в движение один лишь человек, имея своим незримым противником всё человечество». В общем, это и смысл моего существования. Я спорю с некой абстракцией, причём спорю очень древними, архаичными методами. Возможно, «всё было бы хорошо», если бы я всерьёз в своей жизни прочёл только одну книгу. Я же Библию заменил библиотекой (прим. 783). Трудолюбие, всё ломающее интеллектуальное упорство, бешеное, застилающее глаза кровавой пеленой честолюбие, серьёзное, пожалуй, излишне серьёзное отношение к миру — и всё зря. Всё — «никому не нужно». Кто-то дал мне дар сопоставления несопоставимого, дар насмешки над собой, дар совершать громоздкую мыслительную работу, постоянную и… бессмысленную. Бессмысленную, ибо я абсолютно бездарен в цели (прим. 801). Зачем, для чего — для меня это безобразное чавкание филологического болота. Я никогда не мог найти цель в жизни (прим. 940). Долго постановка цели казалась мне грубой, напоминала злобный огонёк в глазах шимпанзе, «увидевшего» сложно висящий апельсин — «цель поставлена». Но потом я понял, что что-то порвано сзади моих глаз, и они просто расслаблены, всё видят, но ничего не могут «увидеть». Чисто созерцательное отношение к миру. Но в этом и боль, при потенциальной способности понимания мира и при постоянном механическом перебирании его моим мозгом. У меня голова болит. #Автобиографическиефрагменты

  15. repost

    Сегодня побывали в новом Александровском сквере почти в центре Перми. Назван он так в честь Александра 1 Благословенного. К сожалению, у нас в стране ещё мало топонимов в честь этого царя, ну, тем ценнее то, что они появляются. Сделали там много детских площадок и скамеек, причём местами есть столики (интересная идея) возле скамеек. Есть ещё небольшой амфитеатр, а летом обещают открыть паровой фонтан. Единственный минус на мой взгляд маловато деревьев в некоторых сегментах парка. В общем, хороший сквер открыли к 7 ноября. Мне кажется надо открывать именно с подобными названиями. 🇷🇺 Фото отсюда.

  16. repost

    Посмотрел второй после Трудно быть богом сериал по Стругацким - Полдень. Он резко отличается от ТББ сюжетом и даже жанром, впрочем, как и первоисточники. Полдень - это даже не детектив, а скорее психологическая драма, столкновение двух или трёх точек зрения на судьбу Земли. При этом всё происходит в Замечательной России Будущего (ЗРБ), которая охватила не только нашу планету, но и много других. Как мы и говорили, Россия нигде не заканчивается 😎. Конечно, это наилучший вариант развития человечества. И, конечно, было огромным и сложным вызовом изобразить такое будущее. Это вам не космостанции Росатома рисовать. Из хороших новостей, слава Богу, обошлось без коммунизма, хотя были опасения. В остальном... нууу... ЗРБ выглядит странновато и нестройно. Плохая новость - какие-то упоротые застройщики застроили Кремль 🤷‍♂️ (узнаю РФ! 😂) адскими небоскрёбами. Хорошая новость - с благоустройством всё отлично 😄, надеюсь, роботы не перекладывают плитку каждый год по всей планете 😄. Плохая новость - окончательно порешили личный транспорт, в сериале его, кажется, нет вообще, все ходят ножками до телепортов. Хорошая новость - кто хочет живёт в городах в просторных квартирах, кто хочет за городом в просторных домах. Ну, а главная хорошая новость - ЕСТЬ НОРМАЛЬНЫЕ СЕМЬИ, далеко не все дети живут в интернатах, как написано у Стругов. Следующая новость - с многонационалочкой всё более чем отлично, тут дух первоисточника не только сохранён, но и усилен. Помимо всевозможных народов прибавили ещё и инопланетян, которые уже даже в Мировом совете заседают (!! 🤷‍♂️) . Также нам говорят в духе книг Стругацких, что на планете все высокоморальные, нет преступлений и ваще полный пентабазис. Но чуть ли не в первой (или второй?) же серии два сотрудника Комкона дерутся из-за бабы и это совершенно никого не взволновало и не удивило - что-то какая-то нестыковочка. Как ни странно, проблемы и вопросы возникают скорее не к техническому устройству мира, а как там собственно люди живут и уживаются друг с другом. Мировой совет, как бы это сказать помягче, поражает своей неадекватностью. Вообще, сериал странноват в плане сюжета, фактически он весь построен вокруг драмы выбора Каммерера в столкновении с Абалкиным. Дальше будут спойлеры, не читайте, если хотите сохранить интригу 🟨, хотя она минимальна. Сюжет разрешился примерно так же, как в рассказе, но принимает решение и делает выстрел Каммерер, а не Сикорски. Последний вместе с Мировым советом решает дать сделать Абалкину то, что он хочет, уповая на то, что Странники желают землянам добра, мол, так же, как прогрессорствуют земляне. Авторы сильно заострили проблему и максимально облегчили протагонисту решение убить антагониста. Абалкин тут озлоблен, совершает убийства и очевидно желает зла Земле, мало того, в связи с этими событиями даже какие-то катаклизмы начинаются, т.е. всё толсто намекает на то, что вот-вот нагрянет беда. 🟨 В этом плане сериал, как ни странно, резко меняет замысел Стругацких и фактически является гимном консерватизму. Мол, не надо нам ваших неведомых инопланетян, не будем доверяться им. Чтобы никто не сомневался в консерватизме, Каммерер пытается создать семью со своей подругой и зачать ребёнка, чтобы жить всем вместе. Наверное, красные должны быть недовольны, Полдень весь будущный коммунизм испортил. 😄 Вообще, кстати, как я уже писал ранее, Полдень вместе с ТББ вполне неплохо стыкуются с сеттингом Кибердеревни. Надеюсь, найдутся авторы, которые сольют эти разные истории в одну Замечательную Россию Будущего 😎. В целом, сериал неплохой, но тут всё подчинено одной идее финального выбора. Ради этого принесены в жертву логика и мотивация поступков других персонажей. Приключения на планете Надежда выглядят странновато и с кучей каких-то нелепых ходов и космооперных штампов. Жизнь на Земле показана получше, но тоже есть нестыковки и странности. С другой стороны авторы всё же рискнули поправить замысел Стругацких, причём в более правильную сторону, в принципе у них это получилось, хотя, конечно, надо бы научиться показывать мотивацию второстепенных персонажей, а то непонятно, почему они творят такую дичь. Я бы поставил сериалу 4-. Минус за плохо проработанных персонажей и за застройку Кремля 😄. Актёры играют неровно, одни прилично, другие так себе, причём тут скорее среднее поколение показывает себя хорошо (собсно играющие главгероев Колокольников и Матвеев), а старшее так себе, особенно Ярмольник, который во всех сценах говорит одним тоном и с одним и тем же выражением лица. Молодёжь, как обычно, слабовата, включая отечественного негра Никиту в роли разумной псины. Уже стандартно для наших фильмов хорошая картинка и так себе местами звук, опять иногда ни черта не слышно, что говорят. Музыка не запомнилась, кроме титров (трек Огонь). Но зато в принципе приятный образ будущего, которого многие ищут. Ну и в целом основная сюжетная линия вполне драматична и затягивает. В общем, смотреть можно. #кино

  17. Older posts