Тени Руси

Раньше я не понимал, почему российские силовики так прессуют либералов. Ну безобидные, как говорится соевые, активисты с минимальной поддержкой электората. Почему их проклинают на каждом эфире, гоняют с улиц автозаками и сажают на космические сроки. А теперь понял. Российские силовики хорошо знают опекаемую территорию. Либералы-западники – единственные, кто реально может конкурировать с ними за контроль над госаппаратом. Независимо от того, какая реальная поддержка у населения, держать за яйца бюрократию могут либо одни, либо другие. А так как симпатии народа, как маятник, качаются между двумя этими силами, то силовики и трамбуют либералов на всякий случай, до того, как симпатии хоть какой-то ощутимой части общества двинутся в ту сторону. Это разделение на западников и державников - оно же с царя Гороха. Вот и сейчас рейтинг "Новых людей" вырос буквально на пустом месте, просто потому что этот резиновый макет партии находится ближе к той либеральной стороне. Представьте, если б сейчас был жив один сиделец, то я вас уверяю, к нему б уже такую тропу протоптали все недовольные, что и темницы рухнули и оковы спали. Не потому что он какой-то особенный помазанник Божий, а потому что сама динамика исторического процесса в России такова, что ужесточение силовой вертикали потом приводит к оттепели и временной либерализации. Только две указанные силы могут предложить видение будущего. Остальные просто путаются под ногами и подпевают. Все монархисты, националисты, системные коммунисты просто пытаются получить подряд у начальства, которое, повторюсь, может быть либо из силовиков, либо из либералов-западников. Нет, они конечно не равны между собой. Силовики намного более влиятельны и популярны у населения, но время от времени перебарщивают и доводят страну до состояния, когда приходится звать этих самых вражин и их зарубежных покровителей. И просить как-нибудь все это подправить, чтоб не рассыпалось. Вражины отпускают вожжи, привлекают иностранный капитал, в меру сил все разбахаривают. А потом маятник качается в другую сторону и тут, кто из либералов не спрятался, я не виноват.

Раб двоих господ: Мужчины, автократия и женоненавистничество Автократическая система, требующая от человека лояльности ценой полного отказа от субъектности, неизбежно разрушает и его частную жизнь. В вертикальном обществе, где сверху донизу воспроизводится этика подчинения, мужчины в средних и нижних стратах оказываются в сложном положении в отношениях со своими женщинами и детьми. На работе они вынуждены подчиняться вышестоящему, сами уподобляясь женщинам и копируя их поведение. В социологии этот тип авторитарной личности описал Теодор Адорно, его ключевое качество — одновременная покорность перед сильным и агрессия к слабому. Такой мужчина не знает равенства, его мир строится на вертикали подчинения. Он лишается способности принимать решения и контролировать свою жизнь, превращаясь в объект чужой воли; теряет и способность договариваться, потому что в автократии договор заменён приказом. Прямое выражение агрессии в адрес начальника или государства грозит увольнением, преследованием или репрессиями. А психика не может долго контейнировать напряжение, она ищет безопасный объект для разрядки. Женщина или дети идеально подходят на его роль. Но тут психологические инстинкты сталкиваются с реальностью. Современная женщина требует равного торга и справедливой сделки. Даже в автократическом государстве она чаще всего включена в экономику, зарабатывает сама и ментально находится уже в XXI веке. Она ждёт от мужа партнёрства, а не обслуживания травм, нанесенных ему директором. Когда мужчина возвращается домой в надежде побыть «царём и богом», а сталкивается с требованием равного диалога, это воспринимается им как финальная кастрация. Система подчинила его, а женщина отказывается подчиняться ему – и он чувствует себя преданным всеми. И чтобы защитить своё Я, уходит в глубокую мизогинию, объявляя женщину эгоисткой, разрушительницей традиций, виновницей распада семьи и общества. Он начинает идеализировать архаичные порядки, где послушание женщины было гарантировано силой – это кажется ему последним шансом сохранить своё Я. В результате ненависть, предназначенная истинному угнетателю, перенаправляется на ту, которая просто хочет справедливости, и эта ненависть делает добрые отношения невозможными. Единственный путь нормализации - осознать истинную цель здоровой агрессии: систему, начальника. Как писал Ленин, "раб, осознающий свое рабство и ненавидящий его, уже не раб, а революционер". Я бы сказал – это человек, уже освободившийся внутри себя, а это самый важный этап борьбы за свободу. Мужчина, осознавший реальный источник давления, обретает своё истинное Я, перестает быть соучастником собственного угнетения и компенсировать бессилие за счет близких, перестает воспроизводить систему иерархичного насилия и начинает её разрушать. Он перестает ненавидеть женщину. И тогда, кстати, становится для нее истинно привлекателен – потому что она больше не видит в нём искателя талька для младенческой попки или водки для ран души. Она видит в нем купца, который предлагает ей ценный ресурс – свою свободную мужскую силу и волю, а не безосновательное требование одностороннего доминирования. И здесь, на этом свободном торге, уже она сама чувствует реальный вызов к своей женственности, и тогда у неё появляется стимул быть женственной – искусной любовницей, трудолюбивой хозяйкой, заботливой матерью детей. И тогда между мужчиной и женщиной может вспыхнуть настоящее, искреннее, жадное и горячее влечение, и тогда могучий Эрос разрушает и смывает эндорфиновой волной авгиевы конюшни автократии, боли, страдания и психопатологий…

Еще хотелось бы отметить очень важный когнитивный сдвиг, который произойдет в этом году в российском обществе, на фоне слияния нескольких процессов: социальное напряжение в ходе проводимой внутренней и внешней политики + обвинение любого публичного несогласия с этой политикой в работе на врага + запрет на объективное освещение событий = размытие границ между правдой и ложью. Такое уже наблюдалось в 80-х в СССР - закончилось «эпохой гласности» и разрушением системы доверия из-за огромного массива сокрытых и искаженных данных в угоду сохранения системы. Сегодня происходит идентичная ситуация. Это банальность, но мало понимаемая банальность: утраченное доверие не восстанавливается, а радикализуется по экспоненте, вбирая в себя, как образчик, старые прецеденты обмана и несправедливости, в результате чего общество пересматривает сам статус системы со «своей» на «чужую». Чужеродность системы, где доверие к официальным каналам информации критически мало, а мнение формируется из альтернативных источников или вольной трактовки (с допущением, с подбором скрытых целей) событий - в итоге трансформируется в запрос на слом и замену этой системы: человеческое внутреннее «я» не верит «чужому, не хочет подчиняться «чужому» и стремится к изгнанию «чужого».

Вице-премьер России, полпред президента в ДФО Юрий Трутнев признался на пресс-подходе Х Российско-китайского Экспо в Харбине: Честно хочу признаться, что, когда мы по ней пошли и я увидел, что у нас только мед и крабы, а у наших друзей (китайцев) – дроны и роботы, то немного расстроился. НЕМНОГО РАССТРОИЛСЯ. Трутневу 70 лет, был главой и губером Перми, министр, единоросс. В целом портрет понятный. И вот это портрет нашей власти. Она потеряла 30 лет нефтяного изобилия, врала нам что у нее нет денег на нас, потом бахнула в тысячу раз больше на СВО, но всё потеряла и там, а теперь такая – "немного расстроился". Да, мы тоже немного расстроены всем этим. Дроны, цены, летний отдых и прочее. Погрустим вместе – бесполезный трутнев со своим официальным годовым доходом 182 млн (2020) и мы.

Политолог Владимир Пастухов устроил комичный плач Ярославны, смешав в одну кучу Стругацких, АП и Русскую общину и придя к железному выводу, что Россия погружается в черную фашистскую ночь, где скоро будут длинные ножи и газенвагены. Более всего умилило, как русский вроде бы политолог отыскал некие "самые темные и гнусные слои русского общества", питающие "вековое черносотенство", "худшее чем зетники", которые "про чистоту крови". Этот великолепный набор заставляет сомневаться в том, что данный "политолог" имеет хотя бы приблизительное знакомство с реальным русским народом, который ходит на работу, воспитывает детей, сидит в Телеграм и офигевает, читая про себя подобное. 1. В основе движения Русской общины лежит искреннее стремление простых русских к национальному возрождению. Вообще, открою великую тайну - все люди хотят добра, просто видят его по разному. 2. Однако русская идентичность не может быть национально-политически реализована иначе, чем через православие и монархизм (централизация), потому что это ее ДНК с 17 века, когда она сформировалась. 3. Пастуховы отказывают русским в праве на национальную самореализацию, отождествляя ее с черносотенством и приплетая сюда нацизм, которого в русских нет по определению. При этом, что интересно, пастуховы считают нормальным и законным еврейский политический нацизм и все его формы самореализации. На этом собственно вопрос с пастуховыми можно закрыть. 4. Демократическое движение должно быть национальным, иначе оно будет антинациональным и умрет (как это и произошло в РФ 1991-2014). Если русское национальное движение не может быть демократическим, потому что русская идентичность 17 века - это идентичность православных поданных московского царя, то из этого вытекает, что национально-демократическое движение в России нужно строить на другой идентичности - доордынской вечевой руси 13 века (как прото-нации). Для этого русь надо воссоздать, начиная с национального мифа. Для пастуховых это конечно слишком сложно. Проще устраивать плач Ярославны и пугать всех русским нацизмом (обеляя еврейский). 5. Но мы - не пастуховы. Мы будем строить идентичность русь, и на ее основе - организацию-конкурента Русской общины. Не врага. Русские и русь - это разные ментальные состояния одной нации, но свобода и народовластие являются ценностями руси, а главная ценность русских - подчинение власти душой и телом. Но строить Русь можно только мирным и созидательным путем аффирмативного нарратива - объявляя и утверждая позитивные идеи, а не запугивая и оскорбляя русских, приписывая им бредни о нацизме, как это делают пастуховы. Добрее и умнее надо быть, господа.

Побывал сегодня на Бутовском полигоне: после литургии была хорошая экскурсия. Сейчас здесь очень красиво: цветут яблони, жёлтый ковер из одуванчиков. Сразу и не подумаешь, что ходишь по огромной братской могиле, где зарыто более 20 000 человек: их бросали вповалку, штабелями, в расстрельные рвы. Среди них был и брат моего прапрадеда - нашел его имя на одной из мемориальных плит. Знаете, я раньше не принимал эту тему настолько близко к сердцу. Да, я всегда считал, что советский террор против собственного населения - это абсолютное зло, но в молодости мне казалось, что эта черная страница нашей истории навсегда перевёрнута, что повторение такого в принципе невозможно. Выражение "кровавый режим" употреблялось тогда в сугубо ироничном ключе. Но в последние годы я понял, что зверь, терзавший русский народ, никуда не делся. Он просто на время притих в своем углу, куда его пинками загнали в Перестройку, притаился, а сейчас вновь осмелел, взялся за старое, и с его клыков вновь капает кровь. И аппетит у него все время растет. Да, это буквально тот же самое чудище - иначе бы оно не фанатело от Дзержинского, не пыталось бы уничтожить память о ГУЛАГе, не закрывало бы для исследователей архивы с информацией о сталинских репрессиях. И методы у него те же самые - пытки, бессудные аресты (то, что происходит сейчас в комнатах судебных заседаний, судами язык назвать не поворачивается), абсолютный правовой нигилизм. Тех, кто руководил работой Бутовского полигона, сожрал зверь, которому они же и прислуживали. Но я бы не стал желать преемникам Ягоды и Ежова такой же судьбы. Нет, они должны ответить за свои преступления перед правовым, демократическим судом. Раз и навсегда остановить репрессивную машину, созданную советскими палачами - это наш долг перед священномучениками и миллионами обычных русских людей, которые стали ее безвинными жертвами.

#читатели_пишут Зарисовка к посту о разложении: В неком городке N, неподалеку от столицы, с прошлого года тянется реконструкция сквера-мемориала Великой Отечественной. Контракт на 27 миллионов заключили в августе, и должны были закончить работы в декабре, но продлили доп соглашением аж до июля. В итоге и накануне 9 мая все по-прежнему огорожено: памятник, пушки, аллея. За забором частично перекопано, сложены разные материалы, стоит какая-то техника. Вокруг забора в некоторых местах вскрыт асфальт, где-то битая плитка, где-то деревянные мостки для обхода, ведь перекрыта и часть широкого тротуара, к которому примыкает сквер. Вечерняя картина 6 мая - строители известной национальности никуда не торопятся, сверхурочной спешки к празднику нет, они отдыхают и ждут, когда за ними приедут. Посреди огороженой площадки стоит легковушка, из которой играет что-то на среднеазиатском, как в сочинской шашлычной. Люди идут мимо забора, все молча равнодушны. И главный нюанс: сам забор наполовину прозрачный, это белая сетка с принтами "команда губернатора", местами покосившаяся или провисшая. Все видят, что внутри, и что оно к 9 мая не будет готово. Такой вот подарок от губернатора. В сам День Победы чуть отодвинули забор, официалы с утра по-быстрому сняли церемонию, а потом все снова закрыли. Занавес. Это уже даже не Гоголь, а что-то хуже, не знаю как прилично назвать.

наша страна - Россия - абсолютно разложена. морально. мы приучены врать за деньги. чем выше уровень в иерархии, тем выше уровень лжи, тем ложь убедительнее. это мощнейший генератор хаоса. это все равно что строить организацию на отрицании физики. по логике, конец будет феноменально быстрым и феерическим. если Российская Империя слиняла в три дня, СССР слинял в день, то РФ слиняет в три секунды.

Побывал сегодня на пафосной конференции в РАНХиГС. Куча охраны, суперзона для студентов, иномарки с мигалками на территории, вся фигня. Институт Президента. И полная деградация внутри. Нашу нацию заперли в тупик, в котором ей не дают взрослеть, и просто развиваться. Лучший выход из этого тупика - сознательный, конструктивный. Чинно объяснить всем, что дальше делать, и аккуратно начать это делать. Но вот мне из зала подсказывают - "чувак, уже хоть бы как, даже с пожаром и {хаосом}". И наверное я лучше соглашусь с ними, чем буду спорить.

Там, где появляются государевы деньги, там у нас почкованием размножаются блатные детки и внучки, что несовместимо с инженерным творчеством. Главная беда этих попыток - это до сих пор не изжитая система советского мышления и советского семейного блата в структурах управления промышленностью и специальным машиностроением. https://t.me/grishkafilippov/32578 Справедливости ради, система семейного блата не была "изобретена" в Союзе. СССР лишь переоформил старую российскую аристократию в партийную номенклатуру. Революция 1917 выбила содержание из структуры, но саму структуру не поменяла, и через некоторое время она заполнилась новыми людьми под новыми названиями, а суть не изменилась. В допетровской Руси было местничество – назначение на должность по знатности и месту семьи в боярской иерархии. Его отменили только в 1682 году. Петровская Табель о рангах 1722 года была как раз попыткой сломать родовую монополию, чтобы продвижение шло по способностям, а не по рождению. Но попытка провалилась, "грибница" освоила Табель примерно так же, как нынешние бюрократы – "Время героев". Власть в Российской империи была системой правящих семей, сетью родов и связей при дворе, работающих по принципу фаворитизма и круговой поруки. Блат – уже советская форма этой сети, возродившейся при большевиках, система неформального обмена товарами и услугами в условиях советского дефицита. Вертикальная модель власти воспроизводит зависимость от вышестоящего: доступ к должности, ресурсу и защите идёт не через систему правил, а через личные связи. СССР заменил родовые и придворные связи на партийно-номенклатурные. РФ перенесла этот механизм в новую форму: доступ к бюджету, госконтрактам, силовой защите, админресурсу и должностям зависят от принадлежности к сети "правильных" контактов. Вертикаль власти почти неизбежно порождает отрицательный отбор. Эффективный эксперт в такой системе проигрывает, потому что его главный ресурс – экспертность – менее важен для начальника, чем лояльность. Поэтому наверху концентрируются люди, которые умеют обслуживать, а не улучшать. И такая система норовит деградировать со временем – эксперт, более эффективный чем его начальник, создает начальнику кадровую угрозу и устраняется, и так раз за разом, пока во власти не останутся конченые клинические уроды, способные только вцепляться в эту власть, как клещи. России нужно превращение закрытых "блатных" сетей в открытые институциональные. Хотите устранить блат и отрицательный отбор - переходите на открытое общество по правилам, верховенство закона и права, честные выборы, короче – о ужас – становитесь классической демократией, где все реально равны перед законом, а закон пишет народ. Что не мешает сразу ставить эту демократию на электронные рельсы, чтобы всех догнать и перегнать. Но кое-кто при этом потеряет личную власть, поэтому изо всех сил будет сопротивляться. Главный вопрос, где и с кем мы сами.

Проблема украинских ударов по объектам в российских регионах будет нарастать. На Украине и для Украины создаётся промышленная система дальнего удара, пишет Алексей Рогозин. Особенно важны Destinus и Fire Point. Destinus – это ракета Ruta Block 2 с дальностью более 700 км. Её основатель Михаил Кокорич - бывший российский предприниматель, из-за СВО отказавшийся от гражданства России и уехавший на Запад. Сейчас он вместе с немецким Rheinmetall создаёт СП по ракетным системам. Fire Point за короткое время прошла путь от дальнобойных дронов до тяжелой ракеты "Фламинго" с дальностью до 3000 км и бч более тонны. Ее основатель - Денис Штилерман, выпускник Московского физико-технического института (МФТИ), специалист по космологии, до 2008 года работал в России, в том числе для Минобороны, в 2016 году был лишен гражданства РФ. Алексей пишет: Вокруг Украины создается устойчивая промышленная система на основе частной инициативы. Для России это становится одной из ключевых проблем. Ответ на нее не может сводиться только к ПВО или ударам по отдельным производственным площадкам. Нужен пересмотр того, как сама Россия работает с частными разработчиками, стартапами, малыми командами и предпринимателями. Никто как они не способен быстро доводить новые изделия до серийного применения, но им нужна системная поддержка. И мы прекрасно понимаем, что подавление частной инициативы является основным системным методом управления в России. Это не может быть пересмотрено. И мы так же прекрасно понимаем, что из этого вытекает. Банальный свежий пример из ленты только что: очередной запрет, ударивший по армии. Знаете, на что это похоже. Особенно учитывая биографии тех, кто на другой стороне: Кокорич, Штилерман, Бутерин, Тиньков, Гуриев и прочих. На гражданскую войну между двумя бывшими частями одного целого, одна из которых сделала ставку на частную децентрализованную инициативу вокруг идеи, а другая на централизованный контроль вокруг стабильности иерархии конкретных людей. Да, стороны этой войны активно привлекают внешние силы - одни Запад, другие Восток. Но тут ничего нового для нас, еще с половцев использовавших чужаков во внутренних междоусобицах.

Чтобы что-то «наверху» реально изменилось, необходимо, чтобы народ проснулся, очнулся, пошевелился, объединился и руку приложил — иначе никогда не бывало и никогда не будет . Тепло, лёд тронулся. Что же нужно, чтобы народ объединился? Какая-то новая суперсмесь "-измов" от нового великого и сурового вождя, который объединит русских, и все они ликующей толпой побегут убивать хохлов и гейропейцев до самого Вашингтона? Надеюсь, мы все уже поняли, что нет. Чтобы объединиться, каждый желающий должен оставить при себе свои сверхидеи и сесть за один общий стол с установкой – не хамить и не оскорблять друг друга, слушать и слышать, быть готовым договариваться. Один общий стол на всю страну – независимо от цвета, масти, ДНК, убеждений, мнения по поводу СВО и прочего. Коалиция. По сути как прото-Учредительное собрание. Готовое переучредить государство после того, как оно опять упадёт. Если не упадёт – прекрасно. Подождём, сами шатать не будем, ни в коем случае. Всё равно упадёт ведь. Оно же не может всё время ровно стоять и не падать. Позапрошлый раз простояло 300 лет, прошлый – 70, теперь зашаталась через 30. Сингулярность наступает. Мы не хотим шатать свое государство, мы хотим его укрепить и улучшить, чтобы работало. Наша главная скрепа – паспорт РФ, дающий право избирать и быть избранным. Включая тех, у кого это право было несправедливо отобрано, или кому оно было несправедливо не дано. Всех тех, для кого Россия – Родина. Сесть за стол, обменяться мнениями, вежливо выслушать друг друга, вежливо возразить если надо, прийти к консенсусу, который объединит всех. И зетов, и либералов, и патриотов, и кого хочешь. Это наша страна, наша лодка, и у неё проблемы – и у нас тоже. И если мы не начнем договариваться, а продолжим друг на друга орать и с неё выпихивать, она таки утонет. Я пока не буду дальше расшифровывать. Интересно, насколько понятен этот базовый принцип.

Особенно мне нравится, что российские блогеры почему-то считают себя частью российского государства и делают из этого вывод, что оно должно к ним прислушиваться. Нет, ребята, вы не часть государства, вы для него еда. Конечно, вы часть народа, населения, русской культурной общности, но для государства вы почва, гумус, как и народ в целом. Ресурс. Просто в вашем случае ресурс проблемный. Никаких прорывных эпохальных событий, которые бы превратили вас из ресурса в источник власти я не помню. Ещё интересный набор претензий к российскому государству - необучаемость и наплевательское отношение к людям. Собственно это те же претензии, что предъявляли к Российскому государству украинцы. Просто у них самих оно относится к людям наплевательски. Но вы все равно будьте осторожны, не попадите случайно на майдан.

Как интересно Пашинян превращается в того самого дракона, с которым он якобы пришел бороться ради блага армян. А разгадка проста - ошибочно думать, что смена "плохого" лидера на "хорошего" поменяет систему. От переворота слагаемых система не меняется, она просто переваривает эти слагаемые под себя. Менять надо мышление общества и его структуру, чтобы вместо иерархии статусов строилась горизонтальная сеть доверия и репутации, только которая может стать базой для настоящего народовластия. Армянам в этом смысле должно быть особенно тяжело, потому что их монархическое сознание уходит корнями намного глубже, чем в обществе России, и связано с большей идеализацией царской власти, чем у нас. https://t.me/enabludatel/3803

государство упорно демонстрирует свою необучаемость, даже на фоне чудовищной, преступной неэффективности. https://t.me/ve4niyvoy/7040 Знаете, когда на пятый уже год войны люди продолжают констатировать необучаемость государства, которая была очевидна уже через 3 месяца или даже полгода после начала, возникает вопрос — о чьей необучаемости мы говорим сейчас? Пройдёт ещё год, государство будет оставаться таким же необучаемым. И блогеры будут продолжать твердить об этом. А сами они обучаемы? Государство оказалось гнилой телегой, которая застряла в грязи. А те, кто который год продолжает толкать её и удивлённо констатируют, что она гнилая и застряла, как у них с обучаемостью, вообще с головой? Самое интересное, что когда какого-нибудь из них припрёшь к стенке уже в этой логике, он наконец выдавливает из себя что-то про большевиков. Но вы-то даже ничего не пытаетесь строить, вы даже не пытаетесь так поднять вопрос. Вам, видимо, удобнее комфортнее умереть в штурмах, чем задать себе вопрос: ну, окей, "государство необучаемое", ЧТО ДАЛЬШЕ? Если государство не оказалось субъектом, то, наверное, надо строить этот субъект? с лучшими принципами управления, чем этот? И речь ведь не о революции, не о перевороте. Сейчас это будет просто гибелью России, потому что на руины придут чужие. Нужно строить коллективного хозяина, коллективный субъект. Или это так сложно понять, легче продолжать повторять "государство необучаемо"", а потом пойти в штурма?

Жажда эстетики – признак живой чистой души. Монархизм часто бывает выражением этой жажды видеть вокруг красоту, и опыт истории, кажется, подтверждает это: Монархия по своей природе вертикальна, она устремлена к небесам, и потому эстетически плодоносна. Республика же, увы, горизонтальна и функциональна, её стихия — удобство, а не величие прекрасного. Однако надо помнить, что величие имеет цену. За блеском мундиров и дворцов стояло жестокое угнетение. Благородство жило в легендах, реальной жизнью правила бессовестность – лучшее лекарство от сострадания к ближнему. Современный утилитаризм – не столько отсутствие вкуса, сколько требование справедливости распределения благ, запрещающее одним ходить в алмазах, пока другие в рубищах. Впрочем, мы явно движемся к отмене этого "атавизма". Помню свой шок, когда зашел зимой в какой-то дворец в Питере, кажется Аничков. Для молодого монархиста – застывшая музыка и величие. Для уже немолодого меня, с опытом жизни в частном доме, это выглядело тысячами кубометров дров, сожженных, чтобы согреть огромный бальный зал за счет замерзания тысяч простых людей. Эти дворцы были не жильем, а политическими инструментами, пиар-декорациями для демонстрации имперского ресурса, чтобы подавлять масштабом и роскошью иностранных послов и собственных подданных. Дворец – материализованная воля правителя, которая говорила: "Я могу воздвигнуть это прямо в болоте и заставить сиять, у меня достаточно сил, чтобы спорить с самой природой". Пусть все эти силы взяты прямо из крови подданных. Петербург стал памятником преодоления природы за чужой счет. Город-утопия, построенный вопреки здравому смыслу и климату. И если в 20 лет я видел в нём триумф духа над природой, то к 50 начал видеть судьбы, которыми за этот триумф заплатили. Демократический взгляд отличается от монархического тем, что переносит фокус с вершины пирамиды на ее основание. Величие, купленное ценой массовых страданий, начинает отдавать мертвечиной. Настоящая красота – не в подавлении, а в гармонии, поэтому РИ мертва, а Эллада сотен полисов-государств – жива и сегодня. Эстетика не является уникальным атрибутом монархии. Она восходит к этике, а не к политике. Она принадлежит людям, а не строю. Монархия лишь создает для неё яркую театральную бутафорию, которая легко подменяет формой содержание. Золотые эполеты, кодексы, присяги и родовые замки делают эстетику зримой и привлекательной. И кажется, что если вернуть их, то вернется и она. Однако история показывает обратное. Честь и истинная человеческая красота больше востребованы в обществе равных, чем в иерархии, где их с лихвой заменяет статус. Гражданское мужество, защита справедливости и верность долгу – рыцарское поведение без фамильных гербов и замков. Исполнять свой долг по воле не монарха, а собственной – требует намного большей внутренней силы. История знает слишком много примеров, когда самые простые люди проявляли аристократизм, и когда аристократы показывали гнусную подлость. Ведь Царство Небесное не в короне, а в сердце человека. … Но жажда величия – прекрасное топливо. Главное – научиться видеть это величие не только в монументах или мундирах, но и в поступках обычных свободных людей, не гнущих спину перед злом, служащих красоте и правде без принуждения сверху. Рыцарем можно быть и в обычной джинсовой куртке, если под ней бьется горячее рыцарское сердце. А империи, конечно, оставляют после себя великолепные руины, которые классно смотрятся на магнитиках. Но идеи, которые двигают историю в небеса, подарили нам не императоры, а свободные люди.

"Я-образ" человека и нации "Я-образ" – система представлений о самом себе, более или менее осознаваемая и устойчивая. Формируется в течение всей жизни, в процессе оценки самого себя в условиях самых разных ситуаций, реальных и воображаемых, через мнения других и сравнении себя с другими. Я-образ может быть адекватным или не очень: человек может создать такой образ самого себя (и поверить в него), который не соответствует реальности и приводит к конфликтам с ней. Напротив, адекватный Я-образ способствует более успешному взаимодействию с миром и другими людьми. Такой же "образ себя" есть у нации или народа, осознающего свое особое существование в истории. Человек, пробуждаясь от глубокого сна, вспоминает Я-образ, чтобы понять, кто он. Так и нация постоянно "вспоминает" себя, создавая и повторяя ментальную модель, которая связывает воедино разные эпохи и людей, даже если между ними пропасть. Нация отождествляет себя с триумфами прошлого, глядя на артефакты прошлого (архитектуру, тексты, победы) и видя в них себя-идеал: "Это мы сделали, да". Нация, как и человек, склонна вытеснять и забывать неприятные моменты. То, что вызывает страх, стыд и отвращение в своей истории, либо подвергается коллективной диссоциации ("это были не мы"), либо отрицается ("этого не было"), либо перетолковывается ("на самом деле это было правильно и нужно"), либо становится источником национальной травмы. Я-образ человека и нации – активный фильтр и операционная система, которая определяет, какие сигналы из внешнего мира мы принимаем и как реагируем на них. Она работает как самоисполняющееся пророчество: "Я такой, поэтому со мной будет происходить это, поэтому я делаю так, что именно это происходит". Я-образ подобен гироскопу: человек и нация стремятся к когнитивному соответствию самим себе, делают то, что подтверждает их представления о себе. Если Я считает себя неудачником, мозг обесценивает успехи (списывая на случайность) и гиперболизирует ошибки, закрепляя шаблоны депрессии и апатии ("не жили хорошо, не надо и начинать"). Наоборот, "Я-успешный" будет более спокойно и стойко встречать проблемы. Одно и то же событие две нации с разными Я-образами воспримут по-разному. Нация с образом себя-жертвы будет искать виноватых вовне и требовать сочувствия и компенсаций (типичные примеры – украинцы, армяне, евреи). Нация с образом себя-строителя и победителя воспримет проблемы как временную трудность, требующую концентрации сил. Самое сильное влияние Я-образа – в создании исторической или биографической колеи. Для человека и нации это повторение одних и тех же сценариев: принятый когда-то Я-образ ("мы — осажденная крепость" или "мы — империя") заставляет принимать и поддерживать решения, которые усиливают этот образ, даже если он стал неадекватным и невыгодным. Изменение ситуации возможно только через кризис. Нужно осознать неадекватность своего Я-образа -- а это одно из самых болезненных ощущений. Если вчера по пьяни ты поверил в "Я - красавчик" и наломал дров, то трезвое утро должно начаться с "Я - мудак". Да, это больно. Но что бывает, если этого не делать, мы сейчас наблюдаем в страданиях z-военкоров, продолжающих долбиться лбом об стену с упорством идиота: "Продолжаем продолжать". Всё равно что проснуться похмельным утром, вспомнить вчерашнее, ужаснуться - ... и побежать за новой бутылкой, чтобы снова поверить в "Я-красавчика". Впрочем, это ведь так по-нашему, да?

Анатомия русского рабства. Мобилизованный десантник, военкор, волонтер Никита Третьяков: Мысль А: "Мы – рабы, нашим хозяевам не нужна наша воля" "Самое печальное в сегодняшней годовщине — это осознание, что заряд благородной ярости и справедливого гнева, яркая вспышка национального самосознания, возникшие из пепла той трагедии 12 лет назад и усиленные возвращением Крыма, Мариуполя, Бахмута... совершенно неясным, как бы даже иррациональным образом оказались опрокинутыми, растоптанными теми же силами, которые подняли нас на защиту русского мира в 2022 году. Видимо, потому, что хозяевам невыносимо, когда те, кого они считают рабами, обретают волю и стремления, даже в том случае, когда хозяевам это выгодно. Их мечта — владеть тихим коровником, все остальное должно быть изжито". Мысль Б: "Война зашла в тупик" "2026 — «хорнеты» и прочие среднелёты пьют нашу кровь на СВО, а сверхдальние дроны кошмарят глубокий тыл от Питера до Урала. И конечно, нельзя об этом не сказать, все это время, все пять лет — всё более гибельные, всё более безвозвратные штурмы". Мысль В: "НО ВЫБОРА НЕТ. ХОЗЯЕВА ДОВЕРИЛИ ДЕЛО, НАДО ВЫПОЛНЯТЬ". "Всё, что мы можем делать, — это честно, самоотверженно, изо всех сил выполнять свою работу. Тот небольшой участок, ту небольшую часть общего дела, которую нам доверили. И это касается не только фронтовиков: ремонтники и ПВОшники, пожарные и медсестры, блогеры и газетчики, все люди, которые работают в тылу ради победы — тоже не имеют выбора". ... И вот этот ход мыслей у русских не меняется из века в век. Орда в 13 веке сломала вольную Русь и открыла дорогу князьям-узурпаторам – всей этой череде "святых выкалывателей глаз". Которые забили народу глубоко в голову русскую максиму: "У тебя нет выбора. Дело барина – воровать и насиловать тебя, твое дело – умирать за него, делая то, что он тебе доверил". И глядя на это, приходишь к выводу, что лекарство только одно. Освобождение начинается в голове. Из которой надо выкинуть и священную Орду с её цацками, и святых узурпаторов, и унылого русского раба. И само вечное прилагательное "русский", главный символ безмозглой, нерассуждающей покорности – не Богу, а тупому, вороватому и подлому барину. Русь – сама себе народ-господин, в других господах не нуждающийся. Русь себя не обкрадывает и не насилует. Освободится Русь, станет свободной и Россия.

Не знаю, заметил ли Тени Руси, но мне на минутку даже почудилось в посте Натальи Касперской маленькая провокация, особенно после всяких мутных утечек. Я, разумеется, перекрестился – однако в уме зарубка осталась. Ведь в действительности наличие таких вот лидеров – это, я бы сказал, точки большого риска и уязвимости. Большая услуга для волшебника, который столько сделал, чтобы овцы не разбегались, а стояли смирно. И не только потому, что их тут же заметут и показательно перед овцами расколесуют. А потому что такие лидеры окажутся между Сциллой и Харибдой – своей и чужой системой. В огромном соблазне получить ярлык не от своего, так от чужого Левиафана. Да и вообще: как вы себе это представляете сейчас? Посмакуйте – довериться публичному лидеру? Публичному лидеру? Я бы даже сформулировал жёстче: я бы очень напрягся, если бы такие публичные лидеры объявились. Потому что это был бы не лидер, а с высокой вероятностью – жупел, легитиматор следующей итерации затягивания удавки на нашей шее. По мне, так умные и действительно искренние лидеры будут делать своё дело тихо. Пусть те, у кого вдруг зачешется и загорится ретивое (как правило, у молодых, талантливых и горячих) – выскочить и объявиться, – крепко подумают и оценят: а что на самом деле несёт их в «лидерство»? Потому что в какой-то момент явится к ним злой и очень мудрый дух пустыни – как у Достоевского – и предложит неоспоримые преимущества, чтобы «дружить» с ним.

Уважаемая Наталья Касперская, вероятно, думает, что вожаки русского цифрового сопротивления будут какими-то страшными монстрами, сеющими хаос и насилие. Но такие монстры будут быстро выявлены и купированы той самой ФСБ, так что бояться этого не стоит. Русское цифровое сопротивление будет добрым и созидательным - это борьба не ПРОТИВ строя, а ЗА свои цифровые права, для начала. За свое право на полноту информации. В том числе и за права русских программистов на профессиональную самореализацию. Надеюсь, что в недалеком будущем эти русские программисты создадут и новые инструменты реализации гражданами своих прав, в том числе не только информационных. Вреда от этого точно никому не будет, тем более государству - наоборот, в условиях катастрофического технологического отставания это, вероятно, единственный путь настоящего прорыва и спасения.