Наследие Империи

❗По целям в Киеве этой ночью нанесены удары 12—15 баллистическими ракетами. Мэр города Кличко сообщил о прилёте по Южному мосту. Движение транспорта там временно перекрыто. 📲 СВОДКИ В МАX 📱 СВОДКИ В TELEGRAM

Доброе утро, друзья!

🕊XXVIII Международный фестиваль православных фильмов «Вечевой колокол» пройдёт в Краснодаре с 26 по 30 октября 2026 года Наш фильм «Батюшка Илий, моли Бога о нас» участвует в конкурсной программе в номинации «Лучший фильм года». На фестивале его представляет автор — Юрий Кот, декан факультета МАИС МГИК, писатель, общественный деятель. В данный момент идет показ картины. Организаторы фестиваля — ГБНТУК КК «Кубанский казачий хор» совместно с Кубанской митрополией Русской Православной Церкви, при поддержке Минкультуры РФ и Минкультуры Краснодарского края. 🕊Если у вас есть свидетельства чудес по молитвам отца Илия, вы можете: 📍Рассказать историю о чудесах по молитвам старца на сайте Илий.рф 📍Написать нам в сообщество ВК 😇 Подписывайтесь на тг-канал @ILIYNOZDRINRF | Сайт Илий.рф

25 октября, по благословению епископа Гатчинского и Лужского Митрофана благочинный Гатчинского районного округа совершил освящение памятника Императору Александру II в деревне Чикино. Благочинному сослужил настоятель храма Преподобного Сергия Радонежского иерей Дионисий Шитиков. Бюст вернулся на историческое место благодаря Фонду преподобного Сергия Радонежского. Первый бюст появился здесь в 1911 году. Поставили его местные купцы Чикины — в знак благодарной памяти об императоре, который дважды, в 1860 и 1862 годах, посещал их медеплавильный завод. Сама деревня названа именно по фамилии этой семьи. Прошли десятилетия, памятник был утрачен — и вот теперь он снова на своём месте. Стоит, как и прежде, напоминая о том, что история родной земли складывается из таких вот небольших, но очень важных сюжетов. Источник: Гатчинское районное благочиние Союз Дроздовцев. Подпишитесь #СоюзДроздовцев #Государь #Император #АлександрII

Начало ⬆️ Следовательно, Бог воспринимается не как любящий Отец, к Которому можно обратиться с личной молитвой, а как далёкая, молчаливая инстанция, к которой невозможно «воззвать». Хайдеггер не отвергал Христа сознательно. Он просто не мог увидеть в Нём Того, Кто отвечает на личный зов, – потому что его земной отец на этот зов не отвечал. Молчание отца стало молчанием Бога. Именно поэтому Хайдеггер отвергал возможность построить на Христе философию. В «Введении в метафизику» он прямо заявил: христианин не может по-настоящему философствовать, потому что у него уже есть ответ (Бог-Творец) на главный вопрос философии – «почему есть сущее, а не ничто?», поэтому философия должна быть «принципиально атеистичной», она «должна обходиться без Бога». Вера для него – это принятие готового ответа, а философия – вопрошание. А там, где есть готовый ответ, вопрошания уже нет. Будучи закрытым для Отца Небесного, Хайдеггер, конечно же, был открыт для других, обезличенных «духовных традиций». Его мысль обнаруживает явную близость к дзен-буддизму и даосизму. Он лично общался с японскими философами Киото-школы, а в 1946 году работал над переводом «Дао дэ цзин». Один из биографов отмечает, что Хайдеггер «охотно признавал перед посетителями близость своего мышления к даосистской традиции и дзен-буддизму». Есть даже свидетельство, что, читая книги Д.Т. Судзуки о буддизме, он сказал: Судзуки выразил то, что он сам всегда пытался сказать. А поздний Хайдеггер искал «последнего Бога». Не библейского, не Христа – некое безличное «событие бытия» из его «Трактатов» (1936-1941). На месте личного Бога-Отца у него оказывается безличная «святость», которую нельзя любить, но можно лишь «мыслить». Этот «последний Бог» не имеет «никакого отношения к сотериологии» (учению о спасении), у него нет «эсхатологического измерения». То есть это Бог, который не спасает. Его можно только «мыслить» – но к нему нельзя воззвать, как и было у Хайдеггера с отцом земным. И вот А.Д. выбирает второго, а не первого. Не Ильина с его прочной семейной и религиозной основой – а Хайдеггера с его «молчанием» и «философией без Бога». Потому что А.Д. узнаёт своего. Как Толстой узнал своего в Руссо, как сам А.Д. узнал своего в «бароне» Эволе – так и здесь он узнаёт в Хайдеггере того же безотцовщину при присутствующем отце, который отверг Отца Небесного и заменил Его «философией». А Ильин для него – чужой и потому противен. Слишком цельный. Слишком укоренённый. Слишком сын своего отца земного, Отца Небесного и своего Отечества. P.S. Кстати, остальных Ильин раздражает по этой же причине 😉 P.P.S. Надеемся, не надо объяснять, что выбор фигуры Ильина для названия своей «политической школы» (любимого философа В.В. Путина, что, кстати, очень обнадёживает) – это не более чем прикрытие для продвижения своей, ядовитой и чуждой для России идеологии, такое же прикрытие, как и православие.

В книге «Мартин Хайдеггер: возможность русской философии» (2011) A.Дугин заявляет вещь, которая для неподготовленного читателя звучит почти как сенсация: русской философии не существует. Она «блокирована дисгармоничным сочетанием европейского модерна с архаическими пластами русского народного мировосприятия». А значит, чтобы её «разблокировать» и наконец создать, нужно обратиться к Хайдеггеру – «князю западноевропейской философской традиции». То есть единственный шанс получить русскую философию – это через немецкого мыслителя. Но самое интересное – не это. В той же книге А.Дугин отказывает в праве называться русским философом Ивану Ильину. Он пишет о нём с презрением: «почти карикатурная попытка создания бравурной версии русского национализма», «казённое мышление», «невежественный апломб», копирование «клише европейского национализма». И главный аргумент, который А.Д. приводит в вину Ильину: «всем этим безобразием Ильин обязан матери-немке». То есть Ильин – «не русский философ», потому что у него мать немка. А Хайдеггер –«настоящий шанс русской философии», хотя он немец до мозга костей. Логика, мягко говоря, странная. Но если посмотреть на неё через призму научной теории профессора Витца «Вера безотцовщин: психология атеизма», она становится абсолютно последовательной. Иван Ильин вырос в полной, благополучной семье. Его отец – Александр Иванович Ильин, дворянин, присяжный поверенный, крестник Императора Александра II. Мать – Екатерина Юльевна (урождённая Каролина-Луиза Швейкерт фон Штадион), хоть и немка, но принявшая православие. Родители были образованными, религиозными людьми и стремились дать сыну хорошее воспитание. Никакой травмы безотцовства. Никакого холодного, безучастного отца. Наоборот – прочная опора, которая дала ему и крепкую веру, и возвышенное национальное чувство, и способность стоять на своём. Родители Хайдеггера были горячо верующими католиками. Отец, Фридрих, был мастером-бондарем и одновременно пономарём при церкви Святого Мартина в Мескирхе – он звонил в колокола, следил за порядком в храме, готовил предметы для богослужения. Но вот что важно. Сам Хайдеггер в автобиографических заметках дал отцу очень точное описание: «очень замкнутый человек, часто целыми днями не произносивший ни слова». Другие биографы отмечают, что он унаследовал от отца «угрюмую замкнутость» и молчаливость. Отец «обычно хранил молчание, предпочитая проводить время в мастерской». То есть отец был физически присутствующим, но эмоционально отсутствующим. Он был рядом, но его не было как того, с кем можно поговорить, к кому можно прильнуть, от кого можно услышать слово. Он молчал. И это молчание стало для Хайдеггера главным опытом отцовства. И вот здесь мы видим ту самую проекцию, о которой говорит профессор Витц. Ребёнок, выросший рядом с отцом, который присутствует, но молчит, бессознательно переносит этот образ на Бога. Продолжение ⬇️

⏺🔴Дамы и господа!🔴⏺ 🍁4 ноября, в день народного единства, в день Казанской иконы Божией Матери Фонд Императора Николая II и Союз русских женщин приглашают Вас на уютный Благотворительный вечер. 👑 В Царских дневниках мы читаем, что в православные праздники во дворцах традиционно устраивали концерты классической музыки для небольшого круга приближённых. 📣 В 17:30 - начнется тематическая экскурсия по Музею Николая II. 🤩 В 19:00 - фортепианный концерт лауреата международных конкурсов, преподавателя академии музыки имени Гнесиных МИХАИЛА ТРУШЕЧКИНА. Прозвучат произведения Ф. Шопена и Р. Шумана. 🫖В завершении вечера чаепитие из самовара. Билеты на концерт можно приобрести по ссылке. https://qtickets.ru/event/267979 Предлагаемое пожертвование за экскурсию 500₽. *Доход от мероприятия будет направлен на содержание Музея Николая II. 📍Адрес: Москва, Токмаков пер., д. 21/2, стр. 1, проезд до ст. м. Курская - выход №4 🏙 Подписаться на Музей Николая II: 🛩 В Телеграм 💬В ВК 🧡Подписаться на Союз русских женщин #концерт

По своему составу Белая армия была рабоче-крестьянской Невозможно даже формально приклеить к белому офицерству ярлык «мироедов», «потомков помещиков, поровших крестьян на конюшнях», пресловутых «барчуков и сынков фабрикантов». Абсолютное большинство белого офицерства - люди, выдвинувшиеся за годы Первой мировой войны благодаря личному мужеству и способностям Доктор исторических наук Сергей Волков создал и ведёт уникальную базу данных по офицерству начала XX века. В результате огромной работы в архивах собрана информация о сотнях тысяч человек. Столь колоссальный объём информации, ставший доступным учёному, позволяет дать ответ на целый ряд вопросов, вокруг которых много лет шла дискуссия. Один из них - социальный состав Белой армии. Исследование по базе данных дало результат, столь поразительный, что порой вызывает недоверие, однако попытки оспорить цифры Волкова терпят крах, поскольку за каждой фамилией стоит архивный документ. Справка На октябрь 1917 года в нашей стране насчитывалось порядка 320 тысяч офицеров. Далеко не все из них приняли участие в Гражданской войне - 50 тысяч мобилизовано в Красную армию, а 170 тысяч воевали в рядах Белой. Три тысячи подполковников (и выше по званию) служили в Красной армии, 15 тысяч - в Белой. Накануне Первой мировой среди офицеров дворян было чуть больше половины, причём только 3% офицеров имели хоть какую-то недвижимость. В течение войны офицерами стали 260 тысяч человек (минимальная оценка): 70% - из крестьян, 25% - рабочие и мещане. Именно они составили абсолютное большинство офицерства Белой армии. Таким образом, рушится известное клише красной пропаганды, согласно которому «класс эксплуататоров решил подавить завоевания Октябрьской революции» и бросился воевать за «свои заводы, фабрики и пароходы». Невозможно даже формально, даже на уровне агитационной демагогии приклеить к белому офицерству ярлык «мироедов», «потомков помещиков, поровших крестьян на конюшнях», пресловутых «барчуков и сынков фабрикантов». Абсолютное большинство белого офицерства - люди, выдвинувшиеся за годы Первой мировой войны благодаря личному мужеству и способностям. Иными словами, без всякого преувеличения можно говорить о том, что Белая армия была рабоче-крестьянской как в своём офицерстве, так и в рядовом составе. Известно, что большевики взяли курс на уничтожение старой армии и деморализацию офицерства. Об этом свидетельствует целый ряд мер, принятых после Октябрьской революции, и окончательно подорвавший Восточный фронт Первой мировой войны. Затем начались переговоры с Германией и её союзниками относительно мирного договора. Военнослужащие покинули окопы, поехали домой, но для многих эта поездка оказалась последней. Справка В первых числах января 1918 года на станции Иловайской из эшелона 3-го гусарского Елисаветградского полка были удалены офицеры во главе с командиром и отвезены на станцию Успенскую, где в ночь на 18 января расстреляны. В Евпатории, 15–18 января 1918 года арестовали свыше 800 чел., и начались казни. Людей убивали на транспорте «Трувор» и гидрокрейсере «Румыния». За 15–17 января на обоих судах погибло около 300 чел. 13 января 1918 года Ялту заняли большевики, и сразу же начались масштабные аресты офицеров, большинство из них расстреляно. Примерно в это же время в Киеве «красные части» уничтожили порядка 3 тысяч человек. Расправы не пресекались центральной большевистской властью, не последовало даже формального осуждения бессудных деяний. Очевидно, когда людей убивают, то по крайней мере некоторые из них начинают сопротивляться. Понимая, что очень многих офицеров при «народной власти» ждёт смерть, наиболее волевые и смелые принялись собираться в отряды. Именно Красный террор и массовое, поголовное ограбление населения привели к формированию Белой армии, поскольку на первых порах абсолютное большинство офицеров всё ещё не думало браться за оружие. Однако террор большевиков руками инородцев и бесконечные грабежи населения под предлогом установления «социальной справедливости» резко изменили ситуацию: стали создаваться отряды, не желавшие мириться с красными бесчинствами.

Волна неосоветизма в России приобретает безумные черты Вологодский губернатор Филимонов пообещал рассмотреть возможность размещения мурала с изображением Дзержинского, Берии и Луначарского. По мнению чиновника, эти деятели внесли вклад в укрепление «нашего» государства, а их почитание является подтверждением подхода к восприятию истории как «целостной и неделимой взаимосвязи эпох». Если Дзержинский, по его собственному признанию, мечтал «о шапке-невидимке и уничтожении всех москалей», а Луначарский выступал за переход России на латинский алфавит и призывал не желавших учиться на украинской мове граждан уезжать из Украинской ССР, то выгораживание «врага народа» Берии выглядит странно даже с коммунистической точки зрения. Вообще тезис о «целостности» и «неделимости» истории — и аморален, и антинаучен. Историю нужно изучать, чтобы понимать совершенные в прошлом ошибки для того, чтобы не повторять их снова. Почитать людей, эти ошибки намеренно совершавших — полный абсурд. Нет, я отнюдь не утверждаю, что противники большевиков не совершали ошибок. Ещё как совершали. Но они за редкими исключениями не выступали против русского народа и русской культуры. Берия, Дзержинский и Луначарский же сконструировали систему, насильно изымавшую у крестьян зерно, отправлявшую этих крестьян в лагеря, истреблявшую русскую патриотическую интеллигенцию и превращавшую русских УССР в украинцев. Про Берию также важно не забывать, что он стал инициатором чистки коммунистической советской элиты от патриотов — его роль в «Ленинградском деле» была ведущей. «Больше никогда» — так может ответить простой русский человек не учившему историю советскому губернатору Филимонову. Пускай где-нибудь за границей воплощает свои фантазии.

⚡️⚡️⚡️Бюджетный дефицит, огромная долговая нагрузка, военные обязательства и отсутствие постоянных внешних миллиардных вливаний — вот основные проблемы Украины в случае заключения мира. Это создает уже сегодня реальную угрозу для украинской государственности, а завтра они будут реализованы с большой долей вероятности в качестве «экономического могильщика» государства «Украина». Украинский тг-канал ЗеРада сообщает: «С точки зрения экономики государство Украина превратилось в огромную черную дыру на востоке Европы. Дыра настолько огромная, что ни увядающий Европейский союз, ни загибающаяся Британия, ни ослабленная Россия не смогут потянуть ее целиком. Даже если случилось бы чудо и им предложили бы Украину целиком без войны завтра, но в текущем состоянии — никак. Даже Россия, на наш взгляд, не потянула бы. Смогли бы только США или Китай. Однако у Китая есть Белоруссия. А США Украина интересует только с точки зрения ресурсного обеспечения, для которого наличие единого государства необязательно. Вот и получается, что единственный экономически оправданный вариант при текущей геополитической ситуации — развал страны на более мелкие части, которые уже смогут переварить «соседи». ❤️ Подписаться на тг-канал «Наследие Империи» | «Наследие Империи» в ВК

⚡️В годовщину смерти Эрнста Ивановича Сафонова предлагаем вашему вниманию статью «В самое тяжёлое время» Ольги Решетниковой, корреспондента «Литературной России» в начале 1990-х годов — о работе с Эрнстом Ивановичем и русскими писателями и общественными деятелями. «Мы с мужем были подписчиками, читателями и почитателями «Литературной России» с конца 80-х годов, когда газета стала флагманом патриотической печати. Почему именно «Литературную Россию»? Потому что, прочитав коротичевский «Огонёк», возникает единственное желание — плюнуть на «эту» страну и уехать на край света. А прочитав «Литературную Россию», хочется навести чистоту и порядок в своём доме, дворе, улице, посадить дерево и цветы. Наше знакомство с главным редактором еженедельника, замечательным русским писателем Э.И. Сафоновым переросло в дружбу, «Литературная Россия» стала нашей родной газетой, мы с удовольствием помогали её распространению, содействовали привлечению интересных авторов, считали за честь печататься на её страницах. В 1991 году мой муж был направлен на работу в российское посольство в Болгарии, и я предложила Э.И. Сафонову использовать меня как внештатного корреспондента еженедельника. Мне, как историку-болгаристу, очень хотелось, чтобы, несмотря на полный разворот большинства наших СМИ в сторону Запада, российский читатель мог получать информацию и о православной славянской стране. Эрнст Иванович благословил на работу в новом для меня качестве как журналиста и дал добро писать о чём я хочу и сколько хочу...» Продолжение — по ссылке. ❤️ Подписаться на тг-канал «Наследие Империи» | «Наследие Империи» в ВК

26 октября 1994 года почил Эрнст Иванович Сафонов (в святом крещении Филипп) —писатель, журналист, публицист и общественный деятель Родился 11.04.1938 г. в поселке Сараи Рязанской области. Во время Великой Отечественной войны оказался с семьёй близ Бреста, с матерью и старшим братом были в числе узников немецкого концентрационного лагеря — приговорённые карателями к расстрелу, чудом спаслись и скрывались на партизанской базе. В 1944 году вернулись в Рязанскую область. Эрнст Иванович окончил Литературный институт, в нем же работал преподавателем. Издал более 15 книг прозы, печатался в журналах «Наш современник», «Человек и закон», «Огонек» и др. Работал в газетах «Известия», «Правда», «Роман-газета» и др. Перевёл более 20 книг с татарского, башкирского и бурятского языков. По материалам книги-дневника «Не забудь оглянуться» (1987) поставлен одноимённый художественный фильм. Лауреат литературной премии Союза писателей России, кавалер ордена «Знак Почёта» (1986). Главным делом жизни Сафонова стала работа главным редактором еженедельной газеты «Литературная Россия». В 1989—1994 гг. эта газета являлась одним из ведущих органов русского патриотического движения. За короткое время он превратил «Литературную Россию» в боевой еженедельник, к голосу которого прислушивались и с которым считались во властных коридорах страны. Именно «Литературная Россия», ведомая Сафоновым, первой заявила о необходимости восстановления Храма Христа Спасителя в Москве и выступила одним из учредителей Фонда по восстановлению этого Храма. На протяжении трех лет чуть ли не из номера в номер еженедельник выступал в защиту братского сербского народа. Одной из немногих газет «Литературная Россия» по горячим следам опубликовала честные свидетельства очевидцев о массовых убийствах русских в октябре 1993 г. по приказу Б. Ельцина, составив потом из этих кровоточащих материалов специальный выпуск «Русский рубеж». По настоянию Сафонова в его газете впервые были опубликованы документальные материалы об убийстве Царской семьи и Г.Е. Распутина. Впервые поименно названы организаторы и исполнители этих ритуальных убийств. Также впервые в «Литературной России» были опубликованы материалы о преступной деятельности масонских лож. «Сейчас для России самые худшие времена, — говорил он, — но убить ее все равно не удастся. Вот увидите». Смерть Эрнста Ивановича Сафонова явилась следствием не до конца выясненных обстоятельств. Целую ночь писатель пролежал без сознания у входа своей дачи без всякой помощи. А утром, когда его нашли, уже ничего нельзя было изменить. «Невозможно смириться, что больше мы никогда не увидим человека редкой нравственности, душевной теплоты, открытого, доброго и такого талантливого организатора «Литературной России». Он был для многих писателей любимым и честным другом… Гордись, Россия, что у тебя был такой сын…» По материалам из сети, интернет-портала «Литературной России» ❤️ Подписаться на тг-канал «Наследие Империи» | «Наследие Империи» в ВК

Лула да Силва после переизбрания заявил о суверенитете Бразилии Страна не намерена быть чьим-либо «задним двором», сообщил президент Бразилии после победы на выборах, пишет ТАСС. Ранее стало известно, что Луис Инасиу Лула да Силва одержал победу во втором туре, обойдя Флавиу Болсонару. Последний результаты голосования признать отказался. Если хорошо знаете Лулу, то понимаете, что речь идет не только о заднем дворе Трампа, но и Си Цзиньпина.

Минувшей ночью ВС РФ продолжили удары БпЛА по логистическим центрам, обеспечивающим их работу энергообъектам, портам и судам, задействованным в интересах ВСУ. В результате ударов поражены: В Харьковской обл.: — Склад беспилотников большой и средней дальности, а также комплектующих к ним в Ольшанах; — Подстанция ПС-330 «Залютино» в Харькове, обеспечивающая работу предприятий украинского ВПК. В Хмельницкой обл.: — Подстанция ПС-330 в Каменце-Подольском, обеспечивающая работу логистической инфраструктуры; В Одесской обл.: — Погрузочно-разгрузочная инфраструктура 3-х причальных терминалов порта Черноморск; — 4 склада с грузами военного и двойного назначения, предназначенными для ВСУ; — Сухогруз, перевозивший военное имущество для ВСУ в Одессу, поражён во время морского перехода. Подпишись в Мах @segodnia_ru

26 октября — праздник Иверской иконы Божией Матери, одного из самых почитаемых образов Пресвятой Богородицы В эпоху иконоборчества в IХ веке благочестивая женщина города Никеи имела в доме чудотворную икону Божией Матери. Один из отрядов, изымавших иконы, попытался отнять эту святыню, ударив мечом по образу, — и тогда из ланиты Богоматери, как из живого тела, истекла кровь. Желая спасти икону от поругания, благочестивая женщина, помолясь, пустила икону по морю — и та в вертикальном положении понеслась по волнам к Западу… Годы спустя эта икона была чудесно явлена среди моря на Афоне старцу Иверской обители, который для приятия иконы по повелению Божией Матери прошел по волнам. Божия Матерь сказала монахам: «Пока Моя икона будет находиться в Иверском монастыре, ничего не бойтесь, живите в своих келиях; когда же изыду из монастыря Иверского, пусть каждый берет свою суму и идет, куда знает, ибо это будут последние времена…» В Россию в 1648 году из Иверского монастыря на Афоне был привезён список иконы в подарок царю Алексею Михайловичу. Икону торжественно встретили у Воскресенских ворот Китай‑города. ❤️ Подписаться на тг-канал «Наследие Империи» | «Наследие Империи» в ВК

⚡️⚡️⚡️Получил следующее сообщение от друга, сербского политика Ивана Костича, близкого к лидерам «Студенческого списка»: «1. В соответствии с Резолюцией о защите суверенитета, территориального единства и конституционного строя Республики Сербии от 26 декабря 2007 года мы сохраним военный нейтралитет в качестве стратегического курса Сербии. 2. Мы сохраним традиционное партнёрство с Российской Федерацией. Республика Сербия сохранит принципиальную позицию о неприсоединении к ограничительным мерам против Российской Федерации». Дай Бог, уход Сербии в натовскую гавань совсем нам ни к чему.

⚡️⚡️⚡️Вучич проиграл, что и следовало ожидать. Несколько лет писал о крайней непопулярности этого деятеля — как среди прозападных сербских политических сил, так и среди сербских националистов и искренних друзей России. Люди устали от коррупции, тупой пропаганды, постоянного изворотливого маневрирования на внутренней и внешней арене с потерей лица. У нас же закрывали глаза на все это по принципу “негодяй, конечно, но наш негодяй”. Что политической карьере Вучича приходит конец, было ясно еще два-три года назад, но сомневаюсь, что мы пытались расширить связи с политическими силами Сербии в поисках возможных надежных партнеров. Работал принцип “ставка на Вучича” и не надо его беспокоить установлением контактов с оппозиционными силами. Во всяком случае внешне выглядит все именно так. “Студенческий список” победил, крайне грамотно использовав недовольство Вучичем основной части городского населения. В среде списка есть, несомненно, сербские патриоты, но полностью его политическое лицо представить пока трудно. Это лицо прежде всего белградской интеллигенции, долгое время сторонившейся прямого участия в сербской политической кухне. Врачи, юристы, историки, инженеры, опираясь на молодежь, приходят к власти, обещая сменить прогнившую бюрократическую систему страны, обещая прагматическую политику в интересах населения на всех направлениях. Как мантру повторяют тезис об укреплении национального суверенитета. О России — или ничего, или сдержанно позитивно, как, впрочем, и о Западе. В такой ситуации, в которой мы оказались, судя по всему, осознанно, нам остается ждать и наблюдать, куда будет разворачиваться Сербия при новой власти.

🔴Сообщается об атаке БПЛА на Воронеж. Противник бьет по гражданской инфраструктуре, попадания в многоэтажки. 📲 СВОДКИ В МАX 📱 СВОДКИ В TELEGRAM

Доброе утро, друзья!

Русский человек это человек, верующий в воскресшего Христа. Если же после обретения этой истины ищут какую-то иную, некую новую национальную идею, отчего-то периодически о ней озадачиваются - значит ищут лжи. Русская идея не только найдена, но и засвидетельствована кровью новомучеников, трудами всех русских святых. И она дело не только частное... “Время начаться суду с дома Божия” (1Пет.4:17). Он начнётся тогда, когда в дому этом о ней забудут окончательно.