Русская народная линия

Мурал с Государем Николаем II освятят в Екатеринбурге завтра — в День народного единства 12-метровое мурал нанесен на фасаде здания управления Федеральной службы государственной статистики по Свердловской и Курганской областям.

Глава УГКЦ: Я – отец, который собирает воедино украинский мир Глава УГКЦ Святослав Шевчукзаявил, что патриарх – это отец, который собирает всех воедино, и что его служение направлено на объединение «украинского мира». Сегодня, по словам главы УГКЦ, присутствие греко-католиков охватывает всю Украину, включая оккупированные территории. «Мы преодолели искусственную региональность, которую пытались ограничить «галицким гетто»», – говорит Шевчук. Он утверждает, что УГКЦ фактически уже построила патриархат, хотя официального титула Ватикан ей не дает. Получение титула он считает вопросом времени. «Патриарх – это отец, собирающий всех воедино. Мое служение также направлено на единение украинского мира», – говорит Шевчук. По его словам, УГКЦ является неотъемлемой частью католического мира: «Мы стали субъектом в католически-православном диалоге, участвуем в смешанной богословской комиссии. Православные признают, что Католическая Церковь – это не только Римская Церковь, но и другие Восточные Католические Церкви, между которыми наша является одной из самых больших. То, что когда-то раздражало, сегодня стало нормой». Отдельно глава УГКЦ рассказал о зарубежной сети своей структуры. По его словам, более половины ее структур действуют за пределами Украины, а всего у нее более тысячи приходов и общин. Шевчук назвал их «посольствами» украинского народа. Он призвал государство видеть в диаспоре союзника и привел в пример израильскую программу возвращения евреев на историческую родину.

В Англии на военном мемориале обезглавили и разукрасили статую Христа В городе Уоррингтон в Англии вандалы отбили голову у статуи Иисуса Христа на военном мемориале при католическом храме святого Альбана и нанесли оскорбительные граффити. Оскверненный мемориал расположен на территории старейшего католического прихода города, основанного в 1772 году. Памятник посвящён местным прихожанам, погибшим в годы Первой и Второй мировых войн. По данным полиции графства Чешир, акцию вандализма совершили вечером в пятницу, 30 октября, а повреждения верующие заметили утром в воскресенье. Один из волонтеров прихода уже смыл оскорбительные граффити с мемориальной плиты. Настоятель прихода каноник Кристофер Каннингем назвал произошедшее актом «настоящего гонения» на Церковь. Во время воскресного богослужения священник призвал прихожан держаться вместе и черпать силы в христианской вере. Полиция расследует инцидент как преступление на почве ненависти. Правоохранители опубликовали кадры с камер видеонаблюдения и обратились к местным жителям с просьбой предоставить записи с автомобильных регистраторов и дверных камер для идентификации злоумышленника. Главный инспектор Джозеф Макналли подчеркнул, что осквернение памятника защитникам Отечества вызвало глубокую боль у всей местной общины.

Управделами УПЦ: Где были активисты, когда Лавра была в руинах? Управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольский и Броварской Антоний (Паканич) объяснил полное безраличие чиновников к гонениям на Церковь и осквернению захваченных святынь, в которых устраивают несуразные мероприятия. Владыка обратил внимание, что отношение человека к Церкви зависит от его внутреннего состояния: как человек смотрит на Церковь, то он в Ней и видит. Он подчеркнул, что не стоит ждать от Церкви приспособленчества, поддержки новомодных трендов, угодничества мирскому и толерантности к греху и добавил, что примеров неверного отношения к Церкви Христовой сегодня предостаточно. В пример такого отношения иерарх привел слова главы ГЭСС Виктора Еленского, будто заявления о гонениях, захватах храмов и преследовании верующих в Украине являются неправдой. «Когда для человека храм Божий не является святыней, Домом Бога Живого, то он равнодушно относится и к захватам, и к надругательствам, мародёрству, кощунству, и к смене "владельцев"», – объяснил управляющий делами УПЦ. Владыка также отметил, что новые «хозяева» Киево-Печерской лавры руководствуются далеко не евангельскими принципами и на практике не относятся к обители как к святыне. «Если они считают Лавру святыней, то почему в Трапезном храме проходят различные несуразные сборища, конкурсы? Верующему человеку в голову не придет так обращаться с сакральным местом, где происходит Литургия – главное Таинство в жизни человека. И где были эти активисты, когда Лавра была в руинах? Почему тогда не было желающих её восстанавливать и возрождать, а когда отстроили – сразу же нашлись "хозяева"», – подчеркнул митрополит Антоний. Управделами констатировал, что современные чиновники прекрасно научились манипулировать патриотичными лозунгами и чувствами людей, чтобы разделять общество и получать от этого личную выгоду. Владыка напомнил, что Церковь единственная способна объединить общество вокруг Христа, предлагая человеку выход за пределы земных тревог, горя, суеты и бесплодных страданий.

Очередной экуменический прогиб главы Фанара Патриарх Варфоломей вновь вызвал серьезную обеспокоенность среди грекоязычных верующих публичным жестом, который размывает границы православной экклезиологии. Как отмечает издание Helleniscope, 28 октября 2026 года во время визита в римскую базилику Санта-Мария-Маджоре стамбульский первоиерарх возложил цветы к гробнице папы Франциска и вознес молитвы об его упокоении. Особое смущение вызвало пение православного заупокойного возгласа «Вечная память», к которому присоединилось сопровождавшее главу Фанара духовенство, а также жест благословения над гробницей. В православной традиции, подчеркивает издание, подобные действия несут глубокий богословский смысл и не могут расцениваться лишь как дань личной дружбе или дипломатическому этикету. Автор публикации полагает, что за подобными шагами главы Фанара стоят прежде всего финансовые интересы. В статье утверждается, что Ватикан выплачивает стамбульскому патриархату ежегодное «пособие», исчисляемое миллионами. Впрочем, наряду с финансовой стороной вопроса остро стоит и догматическая проблема. Речь идет не о том, должны ли православные христиане проявлять сострадание или уважение к усопшим, а о том, насколько публичное совершение православного заупокойного поминовения римско-католического понтифика соответствует каноническому и вероучительному преданию Церкви. Особую тревогу вызывает публичный и подчеркнуто церковный характер произошедшего, усугубляемый участием в пении других клириков Константинопольского патриархата. Подобные действия, совершаемые открыто и широко растиражированные в медиапространстве, неизбежно несут пастве определенный богословский посыл. Критики подчеркивают, что патриарх Варфоломей обязан дать православным христианам четкое объяснение того, как эти жесты соотносятся с церковным Преданием.

😤 Отмена концертов Канье Уэста тревожила россиян в этом году больше, чем что-либо другое, следует из данных индекса тревожности КРОС. В рейтинге главных тревог также есть перебои со связью, рост тарифов ЖКХ, бесконтрольное развитие ИИ, нападения медведей. ⚡️ Первый Московский

14- летний подросток, похищенный террористами Азова и находившийся в киевском концлагере .

Интересные события на Украине, которые могут стать поворотной точкой. Обратил внимание, сейчас там резко снизился интерес к обсуждению войны на фоне временного перемирия у Алёшек, и вот тут такое событие - обнаружение неофициального, по сути частного концлагеря. И такая бурная реакция, вплоть до стрельбы, показывает что власти возможно не смогут удержать ситуацию. По крайней мере можно сказать что Зеля получил свою Врадиевку (это напомню, была история с убийством девушки в заштатном РОВД накануне Майдана, и очень сильно ухудшило отношение населения к Януковощу). Зеля конечно будет пытаться это притушить, уже Буданова (террориста) направил разруливать (то есть брать на себя часть негатива вместо Зели). Но разгорается знатно. Русский Инженер - ✅ подписаться

Запорожский митрополит пригласил Еленского на встречу с клириками епархии Митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука направил официальное обращение главе Государственной службы Украины по этнополитике и свободе совести Виктору Еленскому с приглашением посетить Запорожскую епархию УПЦ. Иерарх пригласил руководителя ГЭСС приехать в Запорожье 13 ноября 2026 года – в день памяти святого праведного Петра Калнышевского. В этот день в епархии пройдёт общеепархиальное богослужение с участием духовенства и верующих, после которого чиновнику предложили провести предметную встречу. «Предлагаем провести встречу с Вашим участием и представителями епархии для предметного обсуждения актуальных вопросов государственно-церковных отношений, положения Запорожской епархии и возможных путей налаживания конструктивного диалога», – говорится в тексте обращения. Митрополит Лука подчеркнул, что такой визит позволит чиновнику реализовать свои слова о необходимости диалога с УПЦ на практике и лично услышать позицию православных верующих региона. «Считаем, что такая встреча будет соответствовать озвученной Вами публичной позиции относительно необходимости диалога и предоставит возможность непосредственно услышать позицию духовенства и верующих Запорожской епархии. Рассчитываем на то, что публично выраженная Вами готовность к диалогу будет реализована на практике», – подытожил иерарх УПЦ. Поводом для обращения стали публичные заявления чиновника на подкасте «ДНК» с протоиереем УПЦ Романом Макаром, где он высказал готовность к открытому диалогу с представителями Украинской Православной Церкви и отметил, что ожидает соответствующих приглашений.

Кипрский архиепископ приветствовал визит греческого иерарха в Москву Предстоятель Кипрской Православной Церкви Архиепископ Георгий положительно оценил визит митрополита Керкирского Нектария в Россию и призвал продолжать контакты для преодоления кризиса в Православии. Об этом сообщает СПЖ в Греции. Комментируя привоз десницы святителя Спиридона в Россию греческим архиереем, архиепископ Георгий подчеркнул важность шагов по сближению. «Не знаю, сделал ли он это на самом деле или просто поехал по приглашению Московского Патриархата. Думаю, такие шаги нужно делать». Архиепископ добавил, что Кипрская Церковь старается сохранять связь с Русской Православной Церковью. «Мы, хотя нас и не признают, когда случается что-то крайне тяжелое – пожар, какое-то несчастье, – направляем письмо с соболезнованиями в Патриархат, потому что мы братья, – подчеркнул иерарх. – Быть может, когда-нибудь это растопит лед». Архиепископ Георгий также отметил, что необходимо прилагать усилия для преодоления кризиса и существующих разногласий в мировом Православии. «В целом мы переживаем трудный период, в том числе из-за раскола, который, к сожалению, существует в Православии... Нужно трудиться, чтобы вновь наступило единомыслие и мы смогли нести свое слово миру, которому угрожают не христиане, а другие религии и равнодушие. Мы, христиане, должны показать то, что у нас есть общего, а тем более мы, православные, должны быть единого мнения».

Бойцы благодарят читателей РНЛ за помощь 18 сентября мы опубликовали обращение нашего постоянного читателя Владимира Викторовича Тимакова о сборе средств на «мавик» для бойцов подразделения, в котором воюет его сын. Мы попросили читателей откликнуться. И В.В. Тимаков сообщил, что средства удалось собрать и помощь на фронт доставлена. Владимир Викторович прислал нам видео-подтверждение. Мы благодарим читателей РНЛ за неравнодушие и единство. Так победим!

Трамп может нанести ядерный удар по Ирану в ближайшие дни. Решение он примет к следующим выходным, 7 ноября, — Такер Карлсон. "Под давлением Нетаньяху администрация Трампа, возможно, уже через несколько дней нанесёт ядерный удар по Ирану. Целью станет гора Пикакс в центральной части Ирана, где, по данным израильской разведки, иранское правительство возобновило программу обогащения урана. Ни одно из обычных вооружений, имеющихся в арсенале США, не способно пробить 300 футов сплошного гранита, чтобы уничтожить туннели, в которых, как предполагается, ведётся обогащение урана. Единственный военный вариант — это ядерный удар. Мы вслепую шли к этому моменту месяцами. С февраля администрация тихо переписала ядерную доктрину Америки, чтобы облегчить и тем самым сделать более вероятным первое применение так называемого «полевого ядерного оружия». Никто в Вашингтоне, ни в одной из партий, похоже, не обеспокоен этим. Теперь мы на грани. Трамп, вероятно, примет решение к следующим выходным — использовать ядерное оружие или нет. Это будет 7 ноября. К его чести, он колеблется. В настоящий момент Трамп прислушивается к Вэнсу и Уиткоффу, оба из которых утверждают, что сделка с Ираном возможна"

🇮🇱 Израилем будут управлять арабы? На предстоящей неделе в Израиле будет решаться вопрос о судьбе Правительства Нетаньяху. Парламентские выборы, на которых никто не победил, привели к попытке создать коалицию, но точно понятно, что ни одна из партий не хочет сотрудничать с нынешней партией Нетаньяху. Лидер оппозиции Айзенкот (еврейская партия) заявил, что готов сформировать еврейско-арабское большинство вместе с Ахмадом Тиби (арабская партия), и вместе назначить новое правительство (с ним во главе), чтобы отстранить Нетаньяху от власти. Тиби уже отреагировал и пообещал Айзенкоту поддержку от арабских партий. Если это произойдет, то это будет первый случай, когда арабские партии будут представлены в коалиции парламента и в качестве министров в правительстве (ранее они были представлены только в качестве заместителей министров, и только 1-2 были именно министрами арабского происхождения, и то временно, во время политических кризисов). Сейчас же они могут получить сразу несколько министерских портфелей и продвигать ряд своих законов.

Месть митрополита Пловдивского В череде протокольных мероприятий, сопровождавших визит главы Фанара в Болгарию и его сослужение с Патриархом Болгарским Даниилом в Рильском монастыре, от внимания многих наблюдателей ускользнула одна крайне показательная деталь. На торжественном богослужении в главной обители страны демонстративно отсутствовал митрополит Пловдивский Николай (самый влиятельный и амбициозный иерарх в среде болгарского епископата). На первый взгляд такая ситуация выглядит откровенным парадоксом. Ведь именно пловдивский архиерей на протяжении последних лет последовательно выстраивал себе репутацию главного союзника Фанара в Болгарии, демонстративно сослужил с представителями «ПЦУ» и удостаивался личных теплых приемов у патриарха Варфоломея. Однако его внезапное исчезновение из кадра в Риле вовсе не является случайностью. Со стороны это выглядит как попытка сформировать себе безупречное алиби в глазах болгарской паствы. Чтобы понять истинную подоплеку данной интриги, необходимо вернуться к итогам Патриаршего избирательного церковного собора. Трезвый анализ показывает, что митрополит Николай так и не смог простить Патриарху Даниилу его неожиданную победу на выборах Предстоятеля БПЦ. Если в первые недели после избрания нового Патриарха лагерь пловдивского владыки действовал преимущественно на эмоциях, прибегая к завуалированным угрозам и неприкрытым информационным атакам, то вскоре эта хаотичная фронда сменилась системной стратегией. Ее главная цель проста и цинична - тотальная дискредитация Патриарха Даниила в глазах консервативного духовенства и воцерковленного народа, которые твердо стоят на канонических позициях и изначально являлись главной опорой нового Предстоятеля. Опираясь на сохраняющийся за ним перевес голосов в Священном Синоде Болгарской Православной Церкви, митрополит Николай приступил к планомерному вбиванию клина между Патриархом и его паствой. Согласно уставу БПЦ, Предстоятель не обладает абсолютной властью и обязан подчиняться коллективным решениям синодального большинства. Именно этот аппаратный рычаг и был задействован профанарской группировкой на полную мощность. Руками контролируемого Синода Патриарха Даниила поэтапно вынудили пойти на целую серию репутационно губительных шагов, а именно сначала вручить высокую церковную награду патриарху Варфоломею, затем совершить визит в Турцию и, наконец, направить главе Фанара официальное приглашение посетить торжества в Рильской обители. За кулисами каждого из этих решений стоял владыка Николай, который теперь, оставшись в тени во время самой службы в Риле, с нескрываемым торжеством наблюдает за тем, как всю ответственность за сближение с Константинополем верующие возлагают лично на Предстоятеля БПЦ. К глубокому сожалению, приходится констатировать, что эта многоходовая комбинация во многом достигла своей цели. Значительная часть ревнителей канонического Православия и недавних горячих сторонников Патриарха Даниила сегодня обрушилась на него с жесткой критикой и обвинениями в предательстве. Хотя первоиерарх пытается сопротивляться напору профанарских сил в меру своих крайне ограниченных аппаратных возможностей. Достаточно хотя бы вспомнить, что на заседании Синода он лично голосовал против единоличного приезда патриарха Варфоломея в Рильский монастырь. Однако об этом мало говорят, замечая лишь промахи и ошибки Патриарха Даниила. А нужно делать совершенно иное – усиленно молиться за Предстоятеля, которому фактически в одиночку сейчас приходится проходить между Сциллой профанарского лагеря и Харибдой расстроенных верующих.

Дипломатия страуса и иллюзия диалога Визит патриарха Варфоломея в Рильский монастырь стал наглядным симптомом глубокого паралича воли, охватившего современное мировое Православие. За внешним благолепием совместных богослужений и протокольных улыбок отчетливо проступила простая, но горькая истина. Большинство Поместных Церквей, прекрасно осознавая разрушительную роль Фанара в украинском кризисе и расколе православного мира, категорически не желают идти на открытое обострение с греческим лагерем и называть вещи своими именами. Вместо твердого канонического свидетельства ставка делается на церковную дипломатию, гибкость в оценке канонов и компромиссы с совестью. Парадоксальным образом данная уклончивость во многом подпитывается непоследовательной и отчасти пассивной богословской позицией Русской Православной Церкви. Справедливо обличая Фанар как главного виновника и архитектора раскола, официальные спикеры Московского Патриархата зачастую останавливаются на полпути и избегают четкой соборной квалификации действий Константинополя как ереси «восточного папизма». Отсутствие прямого догматического обвинения развязывает руки колеблющимся иерархам в других странах. Им становится предельно удобно выдавать желаемое за действительное и делать вид, что украинская трагедия представляет собой лишь затяжной административный спор Москвы и Стамбула за юрисдикцию и территории, но никак не затрагивает сами основы православного вероучения и экклезиологии. Безусловно, за соответствующей осторожностью стоит и банальный прагматизм, граничащий со страхом. Предстоятели и синоды многих Поместных Церквей опасаются, что даже аргументированное выступление против патриарха Варфоломея неминуемо обернется для них не только церковной изоляцией со стороны греческого мира, но и жестким давлением со стороны коллективного Запада. Ни для кого не секрет, что интересы Фанара плотно курируются американским внешнеполитическим ведомством и могущественными лоббистскими структурами в США, ссориться с которыми епископат балканских и ближневосточных стран откровенно боится. Чтобы подобное примиренчество и уход от ответственности не выглядели совсем уж неприглядно в глазах собственной паствы, в церковной среде стремительно набирает популярность спасительный тезис о «необходимости поддержания диалога» и сохранения мостов любой ценой. Однако данный «благочестивый инструмент» играет исключительно на руку Константинополю. Для Фанара сегодня критически важно, чтобы Поместные Церкви продолжали тешить себя иллюзией миротворчества и поиска компромиссов, вместо того чтобы выдвинуть против Стамбула жесткие канонические обвинения как за легализацию украинских раскольников, так и за нацеленность узурпировать власть в рамках православного мира. Пока иерархи из разных Церквей прячутся за обтекаемыми дипломатическими формулировками, фанариоты хладнокровно реализуют стратегию «окна Овертона», делая ставку на время и психологический фактор привыкания. Де-факто продвигается сценарий ползучего, поэтапного признания «ПЦУ». От Поместных Церквей на данном этапе даже не требуют официальных синодальных решений. Достаточно просто соглашаться на литургическое сослужение с патриархом Варфоломеем, который за тем же богослужением открыто поминает главу украинских раскольников. Каждое такое совместное стояние у престола, подобное тому, что произошло в Рильской обители, размывает канонический иммунитет и приучает верующих к мысли, что ничего непоправимого в Церкви не случилось. В конечном счете вся эта затяжная пауза нужна Фанару для ожидания благоприятной геополитической конъюнктуры. Константинопольские иезуиты откровенно рассчитывают на поражение или критическое ослабление России в ее глобальном противостоянии с Западом. По замыслу фанариотов, как только геополитический баланс окончательно сместится, маски учтивого диалога будут мгновенно сброшены. Воспользовавшись слабостью российской стороны и отсутствием воли у остальных Церквей, стамбульский «восточный папа» попробует одним махом додавить православный мир, принудив его к безоговорочной капитуляции по всем важным для Фанара вопросам.

Зеленский: Карлсон не может обвинять нас в гонениях, он не был в Украине Владимир Зеленский заявил, что американский журналист Такер Карлсон не должен обвинять украинские власти в преследовании христиан, потому что он никогда не был в Украине и не знает, что там происходит. Об этом он сказал в интервью ведущему программы This Week on Capitol Hill Тони Перкинсу. Выпуск вышел 31 октября 2026 года. Перкинс напомнил, что Карлсон и другие обвиняют украинское правительство в гонениях на христиан, и предложил Зеленскому ответить на эти обвинения. «Такер Карлсон и другие такие ребята – они, я думаю, никогда не были… Я думаю, этот человек никогда не был в Украине. Как он может обсуждать, что происходит в Украине, и говорить о том, что происходит с верующими людьми в Украине?» – ответил вопросом Зеленский. Почему информацию о преследованиях христиан нужно получать исключительно находясь на территории страны, президент не уточнил. По его словам, «в Украине мы очень свободны», потому что в стране действует самый большой в Европе совет религиозных организаций (ВСЦиРО). Он заявил, что ежемесячно встречается с членами организации в Офисе президента или может «приехать в разные церкви». «Мы решаем все проблемы. Кстати, все вместе. Да. Христиане, евреи. Да, у нас много католических церквей. И также, и мусульмане – все мы сидим вместе в одной комнате, решаем все эти проблемы и обсуждаем», – отметил он. Почему в этой комнате никогда не бывают представители Украинской Православной Церкви, и почему ее вообще исключили из состава ВСЦиРО, Зеленский не пояснил. По его словам, «этот человек, Такер, не знает, что происходит в Украине». «Но он может приехать и увидеть, что происходит, что было разрушено Россией и каково отношение к разным религиям, разным национальностям», – сообщил Зеленский. Перкинс добавил, что во время посещения Украины встречался с членами ВСЦиРО и сразу понял, что в стране есть «свобода вероисповедания». Зеленский его в этом горячо поддержал и добавил, что вопросы религии в Украине решают не «пять-десять человек», а тысячи. «Нет, это воля народа. Поэтому мы собираемся вместе очень часто. И речь идет о тысячах людей. Мы стоим вместе и действительно уважаем друг друга», - заверил президент. При этом в ответе Зеленского не прозвучало ни слова об УПЦ, хотя обвинения Карлсона касаются в первую очередь положения этой Церкви.

Притча про зеленого голубя и зеленого араба. Как актуально для Франции...

Ватикан и УГКЦ осваивают восток и центр Украины (часть первая) 30 октября 2026 года завершился многодневный визит на Украину высокопоставленного представителя Ватикана - апостольского элемозинария (папского распределителя милостыни) архиепископа Луиса Марина де Сан Мартина. По сообщениям официального ресурса Vatican News, посланник понтифика доставил в страну финансовую и материальную поддержку от имени Льва XIV, сосредоточив основное внимание на прифронтовых и центральных регионах. Ключевым этапом поездки стало посещение Запорожья и Полтавы 28 и 29 октября, куда гость из Ватикана прибыл вместе со своим секретарем Массимо Ралли в сопровождении архиепископа Висвалдаса Кульбокаса и униатского священника Любомира Яворского. За официальной хроникой благотворительной миссии и встречами с людьми, потерявшими кров и испытывающими нехватку продовольствия, отчетливо просматривается куда более глубокий и системный процесс. Римско-католическая церковь и униаты последовательно закрепляются в исторически православных областях Юго-Востока и Левобережья, где ранее их присутствие было минимальным или вовсе отсутствовало. При этом маршрут и состав делегации с самого начала продемонстрировали скоординированный характер действий Рима и греко-католических структур. Прибыв в Запорожье вечером 28 октября, делегаты из Ватикана были приняты епископом-помощником римско-католической Харьковско-Запорожской епархии Яном Собило. Уже на следующее утро архиепископ Луис Марин де Сан Мартин возглавил мессу в местном католическом соборе Бога-Отца Милосердного. Примечательная деталь из отчета самого ватиканского агентства - на богослужении в огромном индустриальном центре присутствовало всего около сотни верующих. Столь скромная численность паствы наглядно свидетельствует о том, что католицизм не имеет в этом регионе традиционных корней. Однако нехватка прихожан с лихвой компенсируется масштабной социальной активностью, выстроенной вокруг базовых потребностей измотанного войной населения. Сразу после службы папский посланник присоединился к монахам-альбертинцам для раздачи консервов и свежего хлеба. Сегодня вокруг этой гуманитарной точки сформирована целая сеть влияния. Силами волонтеров альбертинцы еженедельно обеспечивают хлебом порядка десяти тысяч нуждающихся жителей. Производственная база для этой деятельности была создана напрямую при участии Рима - печь для выпечки, как заявляется, передал лично понтифик, а в рамках нынешнего визита элемозинарий оставил целевое пожертвование для бесперебойного продолжения работы. В условиях, когда тысячи людей поставлены на грань выживания, кусок хлеба и банка консервов становятся самым действенным инструментом лояльности, позволяющим миссионерам интегрироваться в городскую среду. Еще более показательной стала следующая точка запорожского маршрута - гуманитарная ячейка так называемого Донецкого экзархата УГКЦ на окраине города, где ватиканскую делегацию встречал экзарх Максим Рябуха. Здесь, при униатском приходе Матери Божьей Неустанной Помощи, развернута работа с самой восприимчивой аудиторией, а именно маленькими детьми и школьниками. Под эгидой католической системы Дона Боско при храме действуют детский сад для малышей от двух до пяти лет и начальная школа. Из-за угрозы обстрелов воспитательницы занимаются с детьми в подвальных помещениях без окон, стены которых увешаны детскими рисунками, в то время как верхние этажи здания уже полностью оборудованы и ждут окончания боевых действий. Оставленная здесь папским элемозинарием финансовая помощь работает на долгосрочную перспективу. Пока родители ищут безопасное место для своих детей, структуры УГКЦ берут на себя функцию социализации и воспитания нового поколения в совершенно чуждой для Запорожья униатской традиции.

+5

Сегодня в Свято-Воскресенском кафедральном соборе состоялось прощание с Галиной Ивановной Тольской — человеком, чья жизнь стала свидетельством мужества и стойкости. Галина Ивановна была одна из лидеров движения блокадников Ленинграда в Кыргызстане Галина Ивановна Тольская. В возрасте 12 лет она пережила настоящий ад на земле: осаждённый Ленинград, голод, холод, бомбёжки, смерть самых близких людей. Она прошла через все ужасы блокадного города, навсегда сохранив в памяти события тех страшных лет. Всю свою жизнь Галина Ивановна посвятила труду и семье. Проводить Галину Ивановну в последний путь пришли родные, близкие, представители Русского дома в Бишкеке, Кыргызского общества блокадников Ленинграда и общественности. Вспоминали её как человека светлого, отзывчивого, готового делиться своим опытом и поддерживать других. Уходят люди, которые сами стали живой историей. Но остаются их свидетельства, воспоминания и добрые дела, которые продолжают жить в сердцах тех, кому посчастливилось их знать. Вечная память новопреставленной Галине. Да упокоит Господь её душу в Своих небесных обителях. Царствие Небесное и вечный покой.

Платить и каяться. Ежегодный саммит государств британского “содружества наций” вновь проходит под лозунгом выплаты репараций. Участники объединения соберутся на Антигуа и Барбуде. Место выбрано не случайно - ведь островное государство планирует скоро выйти из-под власти короны. Британский истеблишмент будет всячески пытаться задобрить свою колонию. Однако на повестке опять самый неприятный для Лондона вопрос. Страны “содружества наций” требуют одного - денег и компенсаций за столетия колониализма, рабовладения и империализма. Все последние слёты “содружества наций” превращались в аттракцион унижения британской делегации. Лондону приходилось оправдываться, извиняться и обещать что-то несущественное. Ведь ситуация с бюджетным кризисом в Британии уже становится катастрофической. Сейчас дыра в госбюджете страны достигает 100 миллиардов фунтов, а на обслуживание своих долгов уходит в два раза больше средств, чем на военные расходы. Недавно Лондон пообещал выделить Украине сразу 10 миллиардов фунтов. Однако вскоре выяснилось, что произойдёт это лишь в течение трёх лет. Да и сами средства будут представлены лишь в виде гарантий от МВФ. Хоть самой Британии в перспективе может понадобиться помощь МВФ. Страны “содружества наций” же требуют от Лондона репарации в триллионы долларов. Новоиспечённый премьер Энди Бёрнем пока обещает лишь извиниться за рабство и колониализм. Но словами сыт не будешь. Платить всё равно придётся, иначе объединение начнёт просто-напросто разваливаться.