Управделами УПЦ: Где были активисты, когда Лавра была в руинах? Управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольский и Броварской Антоний (Паканич) объяснил полное безраличие чиновников к гонениям на Церковь и осквернению захваченных святынь, в которых устраивают несуразные мероприятия. Владыка обратил внимание, что отношение человека к Церкви зависит от его внутреннего состояния: как человек смотрит на Церковь, то он в Ней и видит. Он подчеркнул, что не стоит ждать от Церкви приспособленчества, поддержки новомодных трендов, угодничества мирскому и толерантности к греху и добавил, что примеров неверного отношения к Церкви Христовой сегодня предостаточно. В пример такого отношения иерарх привел слова главы ГЭСС Виктора Еленского, будто заявления о гонениях, захватах храмов и преследовании верующих в Украине являются неправдой. «Когда для человека храм Божий не является святыней, Домом Бога Живого, то он равнодушно относится и к захватам, и к надругательствам, мародёрству, кощунству, и к смене "владельцев"», – объяснил управляющий делами УПЦ. Владыка также отметил, что новые «хозяева» Киево-Печерской лавры руководствуются далеко не евангельскими принципами и на практике не относятся к обители как к святыне. «Если они считают Лавру святыней, то почему в Трапезном храме проходят различные несуразные сборища, конкурсы? Верующему человеку в голову не придет так обращаться с сакральным местом, где происходит Литургия – главное Таинство в жизни человека. И где были эти активисты, когда Лавра была в руинах? Почему тогда не было желающих её восстанавливать и возрождать, а когда отстроили – сразу же нашлись "хозяева"», – подчеркнул митрополит Антоний. Управделами констатировал, что современные чиновники прекрасно научились манипулировать патриотичными лозунгами и чувствами людей, чтобы разделять общество и получать от этого личную выгоду. Владыка напомнил, что Церковь единственная способна объединить общество вокруг Христа, предлагая человеку выход за пределы земных тревог, горя, суеты и бесплодных страданий.