Православная политика

Вернитесь в реальность! Читаю новости и обалдеваю - чиновники явно живут в какой-то иной политической реальности. Вот несколько примеров. 1.Замглавы МИД заявил, что Россия готова рассмотреть внешнее управление украиной после разгрома киевской хунты. Отрадно, что у Кремля и Президента РФ есть чёткое понимание того, что без освобождения всей Украины и русского Киева с уничтожением главарей киевского режима в качестве цели СВО, что наконец-то подтверждено через МИД, невозможно разрешить ситуацию по Малороссии Победой РФ, а не симулякром оной в глазах прежде всего миллионов россиян. Странно и нелепо другое - апелляция к третьей стране США и аффилированной к ним международной конторы ООН ... не упадите со стула, - ВМЕСТЕ управлять частью Большой России, коей исторически является Малороссия и Колыбель православия, Отец городов русских - наш родной Киев, с которого и началась история нашей христианской Родины, отмечающей сегодня Праздник Сретения. Невероятное презрение к собственной истории и страстное желание отдаться людоеду и русофобу трампу. Почему так? Вроде взрослые люди через МИД передают «сигналы» миру и стране, а читать стыдно. Туда же, в «топку», заявление о якобы готовности РФ на один день дать перемирие на фронте во время «выборов» в укрорейхе (уже смешно), которые закончатся победой очередного или действующего неонациста. По понятным результатам выборов в Киеве обратитесь хотя бы к уважаемому и опытному в данном вопросе С. Кириенко - он вас просветит, если у самих разумения «нема е». Нет, коллеги, только виселица на Крещатике для главарей укрорейха, красный и государственный триколор на Раде и присоединение всей Малороссии к РФ - вот ключ к Победе. Всё остальное обрекает нас на «вечную» войну с Западом и его холуями-необандеровцами. Причём чем дальше, тем с хуже для нас будет складываться военно-политическая ситуация. 2.Песков заявил, что на фронте бойцы не используют для связи Телеграм. Это вообще нечто. Блокировка телеги станет не выстрелом в «себе в ногу», а в голову для всего внутрипола. Президент РФ, конечно, разрулит ситуацию с обязательными кадровыми решениями, но зачем заводить дело так далеко. Понятно, г-н Шадаев Макс. У него личные счёты с телегой, которую в прошлый раз не удалось «завалить», но другие-то куда лезут в «петлю»? Не понимаю. Отмена Телеграм это бумеранг, который прилетит обратно на головы тех, кто не видит будущего через настоящее, наполняющееся ненавистью к инициаторам блокировки соцсети, не имеющей статус иноагента, не нарушающей российские законы и не являющейся инструментом НАТО (иначе бы Дуров не сидел во французской тюрьме после того, как Макрон пригласил его поужинать в парижский Елисейский Дворец). Зачем раскалывать единство общества и Кремля? Дичь и мракобесие, предательство и диверсия. Дошло до того, что бойцы СВО уже коллективные видео шлют В. Путину с просьбой отменить блокировку ТГ и наказать виновных в этой провокации, благодаря которой ни бои вести, ни родным позвонить невозможно - МАКС не «тянет», если что. 3.Включил случайно олимпиаду. И вдруг слышу в адрес женщин - «спортсмен» в мужском роде. Комментаторы, вы там рехнулись? В русском языке есть слово «спортсменка», это в западных языках нет, а у нас есть. Так же как и мама , папа вместо родитель 1 и 2. Вот же мракобесы! Мало того, что Тина Канделаки заполонила все МАТЧ-ТВ кучей сисястых, губастых подруг в качестве... ведущих по мужскому футболу, боксу и т.д, так уже и в комментировании международных соревнований пролезли какие-то либерастные особи с мужскими голосами, родившиеся, вероятно, в пробирке , а не в чреве мамы. Спортсменов под «нейтральным» флагом по возвращении на Родину - арестовать за Измену. Лиц, получивших «спортивное» гражданство других стран - лишить гражданства и имущественных прав. Тину перевести директором в салон красоты. А как иначе? Идёт Третья мировая война (Четвёртая Отечественная) за существование нашей страны, забыли? Напомню. Рождённый ползать - летать не может. Рекомендую нашему Нацлидеру заменить «ползунков» на «соколов». Так победим! Быть Добру!

Вся планета — сплошной зал ожидания. По сути, мы всегда ждем встречи и даже когда расстаемся, все едино, о будущей встрече мечтаем. Расставание с теми, кого любишь и без кого не мыслишь свою земную жизнь, всегда грустно. Печаль разлуки — это испытание, но насколько легче его переносить, когда присутствует надежда на встречу! У нас, людей верующих, Бога во Христе исповедующих, эта надежда есть всегда, даже когда мы стоим у могил тех, кто уже покинул этот мир. Помните, как Окуджава пел-плакал после смерти Владимира Высоцкого: Ненадолго разлука Всего лишь на миг, а потом Собираться и нам По стопам, по его, по горячим… Именно: ненадолго разлука. Но для того, чтобы не вечной она была, необходимо Сретение. Нужно пережить событие, которое соединило Ветхий Завет с Новым и заставило праведного Симеона радостно запеть “Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко”, а затем новость эту поведать всем праведникам, до Христа на Земле жившим. Своим Рождеством, Крещением и Сретением Господь делает навстречу к нам три шага и ждет от нас хотя бы стремления идти к Нему. Первый шаг был сделан нами в день нашего Крещения, второй, когда заставили себя войти в храм Божий, а третий, самый главный и самый нелегкий, — это раскрыть свое сердце навстречу Богу, почувствовать себя великим грешником, всей душой захотевшим исправиться, и прожить каждый следующий день лучше, чем предыдущий. Видя даже стремление, даже намерение, Господь обязательно поможет. Сотворит так, чтобы печальных, и тем паче трагических расставаний у нас никогда не было в вечности… С Праздником!

Иподиакон Олег Смирнов специально для канала "Православная политика" О пчёлах и мухах На днях телеканал "Дождь" (признан в России иноагентом) выпустил пропагандистский "фильм" о пастырском служении священников РПЦ в зоне СВО. Сказать, что это клевета - это не сказать ничего. Ну да ладно. Буквально тут же эту утку подхватили наши оппоненты "жизнерадостный дьяк" (архидиакон Андрей Пальчук), "веселый поп" (трусливо сбежавший в Европу протоиерей Андрей Пинчук и оттуда хающий всех и вся), митрополит Сумской Евлогий и другие персонажи с идеологией "разом до перемоги и геть вiд РПЦ". Вторая инфоутка - откровения псевдоисторика Сергея Шумило про якобы "настоящие пророчества преподобного Лаврентия Черниговского", которое стала пиарить другая борцунья со здравым смыслом игумения Серафима (Шевчик). Ознакомился с биографией данного "историка". Это Порошенко 2.0. До 2022 г. крутился возле канонической Церкви (а попросту говоря, паразитировал на Её авторитете), когда ветер подул в другом направлении, стал членом редакционного совета журнала пцу "Церковь и общество". Стоит отметить, что основной сферой его "интересов", является очернение личности преподобного Лаврентия и опровержение его пророчеств (якобы всё это выдумала РПЦ в интересах Кремля). Можно было бы, конечно, дискутировать, если бы преподобный жил в 18-19 вв., но он является нашим современником и до недавнего времени были живы свидетели его слов (а может есть и сейчас). Что можно сказать в сухом остатке?! На мысль приходит только "Притча о пчеле и мухе" в стихах авторства Инны Кузнецовой. Процитирую только вывод. У притчи вывод прост, мой друг, И очень ожидаем — Мы видим только то вокруг, Что замечать желаем! И кто-то видит лишь навоз Среди большого сада, А кто-то видит море роз. Цветы - для глаз услада! Вот и получается, что кто-то прислушивается к мнению владыки Феодосия, владыки Луки и других верных Церкви служителей Престола Божия, которые следуют заповедям Божиим и Преданию святоотеческому, призывая сохранять единство Церкви (как пчёлы летят на цветы), а кто-то смотрит иноагентские пропагандистские клеветнические фильмы и слушает пропогандистов-псевдоисториков, желая Церковь расколоть (как мухи ищут навоза). На чьей стороне вы, решайте сами! Быть добру!

Молельные комнаты для мусульман должны появиться во всех супермаркетах России. Центральное Духовенство управлении мусульман России согласились с запретом молельных комнат в многоквартирных домах, но сообщили что простым запретом эту ситуацию не решить.Верховный муфтий выступил с компромиссом добавить комнаты в супермаркеты, тогда их не придется добавлять в каждый многоквартирный дом. Власти и бизнесу нужно предусмотреть наличие небольших молельных комнат в общественных местах. Такие комнаты, по его словам, помогут снять напряжение в жилых домах, где верующие иногда организуют моления в обычных квартирах.

‼️‼️СРОЧНО‼️‼️ Дина Карпински: соцработники хотят забрать детей у настоятеля церкви в Деренеу "Социальные работники приходят туда уже две недели и пытаются забрать детей у родителей, потому что только так, по их мнению, можно заставить родителей уйти из церкви и оставить храм пустым. Они хотят, чтобы родители проиграли борьбу за веру и то, что уже было сделано. В эти дни они приходят и уходят без всякого результата. Сегодня, когда все жители села пришли сюда поддержать людей, социальные работники, словно озлобленные воры, снова пошли в церковь, угрожали и психологически давили на мать детей, матушку Марию, чтобы забрать детей из храма. Мы просили даже нескольких депутатов, чтобы хотя бы кто-то пришел туда, поддержал и защитил семью — родителей и детей." 🔺Подписаться

В РПЦ призвали молиться за Telegram Молитвы нужны, чтобы даровать «мудрость и рассудительность» сотрудникам РКН после замедления Telegram — настоятель Иверского храма Александр Микушин Он также заявил, что мессенджер стал для многих не просто средством связи, а площадкой для молитвы и духовного общения, своего рода мостом между человеком и Церковью.

Апелляционный суд оставил митрополита Арсения в СИЗО 12 февраля апелляционный суд в Кривом Роге отклонил жалобы стороны защиты на решение суда от 22 января о продлении меры пресечения митрополиту Арсению. Митрополит Арсений участвовал в заседании в режиме видеоконференции. Адвокаты просили изменить меру пресечения на не связанную с содержанием под стражей, однако, коллегия судей оставила апелляционные жалобы без удовлетворения, а решение суда первой инстанции – без изменений. Следующее заседание Чечеловского районного суда по делу митрополита Арсения назначено на 25 февраля в 12:00.

Если Украина пойдёт не по демократическому пути, там будет как в Грузии Этим заявлением напугала соотечественников депутат Верховной Рады Украины Инна Совсун. Она выступила с предупреждением о потенциальной опасности для Украины пойти по недемократическому пути Грузии, если страна немедленно не встанет на защиту прав ЛГБТ. То есть, если Украина запретит гомосеков, она станет похожей на Грузию. На первом фото ужасная Грузия, а на втором демократическая Украина. На третьем — депутат.

Санду и PAS превратились в антицерковных рейдеров: отбирают храмы, игнорируя закон Если украинские власти пытались создать хотя бы видимость законности передела церковного имущества, придумав хитроумный рейдерский механизм «переходов» (аппелирующий к воле «большинства» прихожан, пусть даже и сфабрикованного), то молдавский режим шокировал прямолинейным правовым беспределом. Схема проста и беспринципна до ужаса: Румынская Церковь через «Бессарабскую митрополию» подкупает священников, предлагая им большие по меркам Молдовы деньги, а потом молдавская карманная полиция и суды отжимают храм, несмотря на то, что община категорически против ухода в раскол, а Православная Церковь Молдовы исключает «перебежчиков» из числа своего духовенства. В этом контексте совершенно непонятно, почему молдавские власти считают, будто бы храмы единолично принадлежат этим «перебежчикам» - это противоречит не только законам и праву, но и элементарному здравому смыслу. По сути, в Молдове в роли рейдера выступает само государство. Точнее нынешние молдавские власти в лице Майи Санду и PAS, которые даже не заморачиваются по поводу таких вещей как законность и правовые основания. Не говоря уже об этической стороне происходящего. При этом брюссельские структуры, любящие поговорить о «европейских ценностях», просто закрывают глаза на этот беспредел. Потому что им выгодна идеологическая унификация, даже если она обеспечивается путем откровенного насилия. @pravmolmir

С днём памяти великих Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, вас, дорогие братья и сестры! Да наставит нас Господь по их молитвам на спасения стези! 🙏🙏🙏 Собор великих учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста Возник, однажды, спор в народе, Какой святитель больше всех, И все обосновали вроде, Но не сопутствовал успех. Как ни пытались, ни старались, Так не могли все разрешить, Так до конца не разобрались, Кого им больше надо чтить. В явлении архиерею, Пришел святителей собор, Призвали его поскорее, Остановить сей жаркий спор. "Каждый из нас по Божьей воле, Своим талантом послужить Стремился Церкви, и расколов Велим тебе не допустить!" И в один день постановили, Собор святых учителей Чтить память, службу отслужили, Им в благодарность от людей. Днесь благодарно величаем, Земную троицу сию, Их помолиться призываем, За нас пред Господом в Раю. Иподиакон Олег Смирнов Источник: https://t.me/ip_oleg_stixi

👆Начало👆 Патриарха любят обвинять в этнофилетизме, что является ложью, поскольку он не разделяет Церковь по этническому признаку. А вот сам СПЖ делит Церковь на «север» и «не север», подменяя национальный ярлык географическим — но суть от этого не меняется. Таким образом, верующих постепенно приучают к новой реальности, где резкие слова в адрес Патриарха, верной ему части УПЦ, призывы к союзу с Фанаром — объявляются допустимыми — и несогласным остаётся лишь молчать. Но если вы думаете, что верные согласны терпеть это сколько угодно, то вы заблуждаетесь. Если вы сами не готовы отстаивать канонический порядок — это будут делать другие. Ложь №5 — подмена: критиковали м. Агафангела — «напали на Блаженнейшего». Фигура Предстоятеля используется как щит, чтобы закрыть от критики других архиереев. Более того, формируется культ его личности как способ отмахнуться от любых обвинений. Интересно, нужен ли самому митр. Онуфрию подобный образ? Мы уже видели модель «я — это всё», «где Предстоятель — там истина». Чем ваша конструкция отличается от оправданий «Киевского патриархата»? Если какой-либо предстоятель сам нарушает принцип иерархии, то он не может дальше рассчитывать на прежний авторитет. Более того, громкие заявления того же диакона и ряда «радикальных» епископов звучат при явном попустительстве м. Онуфрия. Стоит напомнить: в октябре 2025 г. он одобрил дискуссию о статусе УПЦ. А раз СПЖ своим молчанием покрывает слова о восстановлении контактов с п. Варфоломеем, значит, принципиальных возражений против самого обсуждения подобных сценариев, по-видимому, нет. Если вспомнить, то информация о подобных подвижках в сторону Фанара проходила ещё задолго до начала этого публичного обсуждения. Недавнее выступление Шумила, где он пытается выставить в добром свете действия Фанара, также направлено на сближение с ним. Митр. Онуфрий и его окружение проводят такую политику, вероятно, полагая, что это поможет церковным радикалам «выпустить пар» и отложит на какое-то время разделение внутри УПЦ. По сути, агафангеловцев готовы терпеть сколько угодно, пока они признают м. Онуфрия своим Предстоятелем. Такое попустительство — ошибка. Возможен и другой вариант: руководство УПЦ сознательно допускает постепенное переформатирование церковного сознания, при котором канонические нарушения начнут восприниматься как норма. А тогда уже можно продвигать очередную «унию». В итоге «дискуссия» оказывается возможной лишь в сторону углубления хаоса, тогда как призывы к восстановлению канонического порядка клеймятся. СПЖ повторяет: «Блаженнейший действует в рамках канонов». Но где доказательства? Во что превратился ресурс, который когда-то можно было читать? Это уже не журналистика — это манипуляция сознанием. То, чем они занимаются, напоминает худшие образцы пропагандистских медиа. Какова цена «гениальной политики»? Если бы не политика феофаниевцев, приведшая к разделению, возможно, не было бы и наиболее пострадавших епархий. Да, по Буковине били бы в любом случае — это родная епархия Предстоятеля. Но сегодня, среди прочего целенаправленно бьют именно по сторонникам церковного единства и поминовения: их отправляют на обмен, вынуждают уезжать, им угрожают, их храмы разрушают и захватывают. Однако, по версии СПЖ, никакой такой причинно-следственной связи не существует. Последняя ложь — что предлагалось и что получено. Предложения были конкретными: 🔹 дать оценку действиям м. Агафангела; 🔹 по возможности — отменить решения Феофании и вернуться к прежнему Уставу; 🔹 хотя бы восстановить поминовение Патриарха, чтобы не подпадать под 15-е правило Двукратного Собора. Ответ — тишина. Опасность впереди. Уже звучат сигналы о возможном поминовении патр. Варфоломея, и тогда перед духовенством и верующими встанет практический вопрос — как не оказаться в расколе. Главное же очевидно: каноны не перестают действовать во времена кризиса. Напротив — именно в такие моменты становится ясно, кто готов им следовать, а кто ищет оправдания, чтобы уклониться от притеснений и избежать узкого пути, ведущего в жизнь.

СПЖ: как удобно удерживать всех во лжи История с заявлениями одесского дьякона наделала немало шума. Смеем предположить, что именно материал нашего канала придал ей наибольшую огласку. Впрочем, если бы коллеги и некоторые другие каналы не снабдили эту «одиссею» своими наводками и комментариями, вряд ли удалось бы столь подробно её осветить. Даже СПЖ пришлось отреагировать. Они поспешили назвать наш канал «критиками с севера» и «северными знатоками канонов». Ранее здесь уже высказывались отдельные замечания по поводу этой реакции. В прошлый раз было дано слишком оптимистичное предположение относительно позиции митр. Онуфрия и его окружения. Однако слабая реакция и фактическое замалчивание слов дьякона скорее свидетельствуют о тревожной тенденции: верхушка УПЦ продолжает движение к ещё большей апостасии в отношении канонов. Рассмотрим подробнее всю манипулятивность позиции, представленной в материалах СПЖ, которые отражают и взгляд руководства УПЦ или, по крайней мере, той его части, которая отвечает за информационную повестку. СПЖ поспешил заклеймить сам факт того, что, мол, кто-то там смеет говорить что-то на Блаженнейшего, — что уже само по себе является манипуляцией, будто в Киевской митрополии нет никаких скелетов в шкафу. А они есть — и их достаточно много. Поэтому пару слов будет и об этом. Ложь №1 — молчание о главном. СПЖ практически не говорит ни о контактах м. Агафангела с п. Варфоломеем и Денисенко, ни о разговорах вокруг нового «томоса» и возможного экзархата. Вместо этого создаётся шум вокруг всего остального — чтобы отвлечь внимание от действительно неудобного. Ложь №2 — вопрос о поминовении. Со стороны всех церковных кругов всё настойчивее звучит упрёк: в УПЦ нарушается порядок поминовения, зафиксированный в каноническом предании Церкви. Нарушается базовый принцип, на котором зиждется церковное единство. Когда митр. Онуфрий вместо поминовения одного Патриарха поминает всех Предстоятелей, то возникает вопрос: на каком основании? На это указывают даже иерархи из Фанара. И недруги не всегда заблуждаются: Святые Отцы учат различать полезное и вредное даже во внешних свидетельствах. Непоминающие — это не предстоятели всех Православных Церквей. УПЦ не автокефальна, и никто ее таковой не признаёт. Даже в дружественных Церквах ее признают лишь как часть РПЦ. Ложь №3 — «это всё внешние враги». СПЖ пытается представить претензии к Феофании как давление извне. Но кризис прежде всего внутренний. В самой УПЦ давно существуют противоположные лагеря — поминающие и радикальные непоминающие. Одни, в лице вл. Феодосия, спрашивают: почему митр. Онуфрий поминает всех Патриархов? Другие недоумевают, почему не принимается план фанарского экзархата. Одни требуют восстановления поминовения патр. Кирилла, другие — общения с Константинополем. Серьёзные сомнения в состоятельности Феофании звучат уже давно. Вл. Феодосий и вл. Лука подвергли её резкой критике. Заявление м. Антония о статусе УПЦ после Феофании радикально расходится с риторикой официальных ресурсов. Даже одесский дьяк, спикер м. Агафангела, признался, что «так и не понял», какие решения были приняты на «соборе». Государство требует его документы — где они? СПЖ об этом молчит. Проще объявить всех «фанариотами» или «северянами». Наш канал также попытались записать в «север», чтобы заранее настроить против него верующих. Ложь № 4 — о нормативном отношении к ненависти в Церкви. В УПЦ все спокойнее относятся к публичным оскорблениям Патриарха ее клириками: дьяком — который стал это делать ежедневно, м. Евлогием — который забыл, как следует именовать иерархов, ректором КДА и прочими. Их слушают — и постепенно начинают считать такое поведение допустимым. Да и сам СПЖ вполне разделяет эту общую риторику ненависти. Почти такое же отношение проявляется и к иерархам и той части УПЦ, выступающих за единство с Церковью-Матерью. Показательна фигура археп. Сильвестра — архиерея, близкого к высшему руководству, чьи заявления во многом совпадают с голосом радикалов. Возникает вопрос: это попытка диалога с агафангеловцами или результат компромисса с ними? 👇Продолжение👇

Священник погиб при ударе ВСУ по похоронной процессии в Запорожской области В Васильевском районе Запорожской области при атаке ВСУ погиб священник Сергий Кляхин, сообщила Бердянская епархия. Трагедия произошла при атаке ВСУ на похоронную процессию в селе Скельки. Ещё шесть человек получили осколочные ранения различной степени тяжести. Пострадавшим оказывают медицинскую помощь. Присоединяйтесь к WarGonzo в MAX

В Бангладеш радикальный имам Абу-Файзулла проводил лекцию с призывами к насилию против христиан. Во время выступления его микрофон неожиданно отключился, а вскоре он скончался от внезапного инсульта. Кому-то в Украине, да и не только, стоило бы крепко задуматься... @pravmolmir

Их бог... Это если что - глава РДК Капустин, которого украинские спецслужбы превратили во второго Аркадия Бабченко. Если их бог воскресает благодаря украинским спецслужбам, то кто тогда они?

В селе Деренеу накал страстей только растёт. Об этом сообщил депутат-социалист Богдан Цырдя, который сегодня побывал на месте событий. По его словам, вокруг храма по-настоящему «горячо», а происходящее выглядит как откровенное глумление над верующими. Цырдя утверждает, что полиция и представители власти ведут себя вызывающе на фоне попытки передать церковь Бессарабской митрополии Румынской православной церкви. «Полиция и жёлтая власть уже даже не скрывают, что насмехаются над людьми», — написал депутат, комментируя ситуацию. 👍 Salut Молдова! Подпишись!

Иподиакон Олег Смирнов специально для канала "Православная политика" Обвинительный приговор вна Украине говорит о том, что человек честный - митрополит Черкасский Феодосий Ни добавить, ни убавить. В своей проповеди владыка призвал не оправдывать бесчинства киевского режима. Он также напомнил, что нельзя идти на соглашательство с властями, пытаясь "спасти Церковь", потому-что мы приходим в Церковь, чтобы самим спастись. Прямо не в бровь, а в глаз Одесскому митрополиту Агафангелу и его очень говорливому спикеру архидиакону Андрею Пальчуку, который сам того не желая, в одной из передач с другими околоцерковными модернистами, выдал своего шефа, подтвердив, что митрополит поддерживает связь не только с Фанаром, но и с раскольническими структурами Украины, в то время как последние, легализовывая одну за другой схемы рейдерства, лишают православный народ его святынь по всем регионам. Владыка привёл в пример бескомпромиссность священномученика митрополита Киевского Владимира (Богоявленского), который был убит не без участия "липковцев" (последователей раскольника Василия Липковского). Я же хочу дополнить и привести в пример другого исповедника веры, святителя Луку (Войно-Ясенецкого), архиепископа Крымского. Некогда рукоположивший его в пресвитерский сан епископ Иннокентий (Пустынский), уклонившихся в обновленческий раскол, подобно нынешнему самосвяту Думенко при поддержке властей начал захватывать святыни. 17 декабря 1924 г. он направил следующее обращение к монашествующим Киевской епархии с призывом не смущаться этому процессу и оставаться на своих местах: «15 декабря, после соответствующей подготовки, главная святыня Украины Киево-Печерская лавра перешла в моё ведение; в скором времени за нею последуют и прочие обители, как несколько ранее уже перешли Покровская и Флоровская». А вот что говорит святитель Лука в своём завещании на этот счёт. Стоит учесть, что как и в нынешней ситуации, обновленчество было поддержано и "легализовано" Фанаром. "К твердому и неуклонному исполнению завещаю вам: неколебимо стоять на том пути, на который я наставил вас. Подчиняться силе, если будут отбирать от вас храмы и отдавать их в распоряжение дикого вепря, попущением Божиим вознесшегося на горнем месте соборного храма нашего. Внешностью богослужения не соблазняться и поругание богослужения, творимого вепрем, не считать богослужением. Идти в храмы, где служат достойные иереи, вепрю не подчинившиеся. Если и всеми храмами завладеет вепрь, считать себя отлученными Богом от храмов и ввергнутыми в голод слышания слова Божия. С вепрем и его прислужниками никакого общения не иметь и не унижаться до препирательства с ними. Против власти, поставленной нам Богом по грехам нашим, никак нимало не восставать и во всем ей смиренно повиноваться. Властью преемства апостольского, данного мне Господом нашим Иисусом Христом, повелеваю всем чадам Туркестанской Церкви строго и неуклонно блюсти мое завещание". Дорогие отцы, братья и сестры! Держитесь твёрдо чистоты Православия! Избегайте даже малого отступления и расхождения с каноническим Преданием Церкви Христовой. И пусть в этом вас твердом стоянии вас сопровождает всесильная помощь Божия. Аминь.

Александрийский патриархат в объятиях Ватикана То, что еще недавно казалось немыслимым для православного сознания, сегодня становится обыденностью для иерархов, вставших на путь раскола. Патриарх Александрийский Феодор II, ранее признавший украинских самосвятов, сделал следующий шаг в своем духовном падении - на этот раз в Панаме, через совместные молитвы с католиками. 29 января в панамской базилике Санта-Мария-ла-Антигва разыгралось зрелище, которое местная католическая архиепископия поспешила назвать «историческим». Патриарха Александрийского и всей Африки Феодора II принимали с почестями, подобающими скорее кардиналу, нежели православному первоиерарху. И понятно почему: под сводами латинского храма, который католики именуют «духовным сердцем Панамы», открыто прозвучала совместная молитва патриарха и представителей РКЦ. По оценке журналистов, события в Панаме - это не случайный эпизод, а закономерный результат политики Александрийской церкви. После того как патриарх Феодор под давлением Фанара признал легитимность украинского раскола («ПЦУ»), плотина канонического порядка была прорвана. Как метко выразилось одно СМИ: «Тот, кто однажды предает единство Православной Церкви ради политических выгод и дружбы с Константинополем, неизбежно оказывается в притворе латинского собора. Для тех, кто признал «священство» безблагодатных раскольников, молитва с католиками уже не кажется нарушением канонов. Напротив, это воспринимается как «пророческий знак», о котором восторженно вещал панамский архиепископ». В целом же, сегодня мы наблюдаем опасную тенденцию. Вслед за Константинопольским патриархом Варфоломеем, который уже давно не скрывает своих симпатий к Риму, по пути сближения с Ватиканом на полных парах несется и Александрия. Складывается устойчивое впечатление, что греческий православный мир готовят к новой унии, по дороге к которой признание украинского раскола было лишь первым, «тестовым» этапом разрушения церковного сознания. Патриарх Феодор в конце службы пожелал Панаме «мира, мира и мира». Однако для вселенского Православия его действия приносят не мир, а меч разделения, уводя Александрийскую кафедру под руку Ватикана.

Иподиакон Олег Смирнов специально для канала "Православная политика" Верные всегда будут гонимы Сегодня Святая Церковь чтит память священномученика Влади́мира (Богоявленского), митрополита Киевского и Галицкого. "Он был верен канонам Святой Православной Церкви, преданиям отеческим и безбоязненно и смело, честно и благородно исповедовал эту снедающую его ревность перед всеми, какими бы последствиями это не сопровождалось" - говорил о владыке Владимире Святитель Тихон, Патриарх Московский и всея Руси. Во время большевистского переворота 1917 г. появилась околоцерковная группировка, которая призвала к провозглашению "независимой" Украинской Церкви, против чего выступил митрополит Владимир, призывая паству сохранять верность и чистоту Православия. После захвата Киева большевиками удел Богородицы - Киево-Печерская Лавра была освернена, а владыка Владимир после долгих издевательств был расстрелян. История циклична. Сейчас больчая часть канонической (пока еще) УПЦ призывает к полной независимости от Матери Церкви Русской Православной. И только немногие иерархи, такие как Святогорский митрополит-узник Арсений, митрополит Черкасский Феодосий, митрополит Запорожский Лука и некоторые другие архиереи и священники призывают хранить каноническое единство Русского Православия. Митрополитов Феодосия и Луку ненавидят как власть имущие, раскольники, так и автокефальная верхушка УПЦ и если на узах митрополита Арсения они активно спекулируют, то ненависти к вышеуказанным иерархам эта группа не скрывает и во всех своих пасквилях в соцсетях явно это демонстрирует. "Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое!" - говорит Спаситель. Так и здесь, владыки ненавидимы и "своими" и чужими. Но в этом же отрывке Священного Писания Христос подытоживает главную мысль: "претерпевший же до конца спасется!" Держитесь твердо единства Русской Православной Церкви и спасетесь! Быть добру!

Последнее слово Митрополита Черкасского и Каневского ФЕОДОСИЯ на судебных дебатах в Приднепровском районном суде г. Черкассы 29.01.2026 года