Prichod.ru

Воинский дух, героизм – это всегда про характер, про силу, может быть даже про гордыню, про гордость, а есть ли место смирению на фронте? В чем оно может проявляться и может ли смирение быть оружием для бойца? – По моему опыту, очень многое сейчас на фронте строится на смирении, потому что человек, который возвеличивает свое «Я» хорошим солдатом стать не сможет. И хорошим командиром стать не сможет. И священники об этом часто говорят: Господь доверил, например, какую-то должность, так ты не возгордись, ведь это не привилегия, это – ответственность. К ответственности с гордыней подойти уже не получится. А со смирением подойти к ответственности получится. Командир, который смирился перед Богом, который не возвеличивает свое «Я», сможет адекватно заботиться о своем личном составе. Солдат, который смирился перед Богом и не думает о себе, а думает о своих товарищах, это – прекрасный солдат! Иногда смирение понимается как пассивность… – Это неправильное, как и разговоры о том, что Христианство – религия пацифистов. С такими людьми вести богословскую полемику нет смысла. Можно говорить об исторических примерах. Можно обращаться к опыту великих предков, к личностям – Дмитрий Донской, Александр Невский. Как выпускник духовной академии, которая находится в Троице-Сергиевой Лавре, не могу не вспомнить преподобного Сергия, Александра Пересвета и Андрея Ослябю, которых он отправил на бой, и которые вышли на бой не как смиренные монахи, а как смиренные и профессиональные воины. Более близкие нам примеры – Александр Васильевич Суворов. И что интересно, даже в самых тяжелых коллективах, где есть, например, язычники, его соседом по койке очень часто бывает христианин, который своим примером вполне может разрушить то, что товарищ-язычник насочинял в своей голове. Как былинный богатырь он пошел к священнику исповедоваться и причаститься, а потом пошел в бой. И это такой пример, который стоит тысячи слов. И в то же время он (этот христианин – прим. ред.) не гордец, а смиренный человек. И эти живые примеры там есть, там все рядом. Если какая-то провокация против священника, то она будет направлена против твоего соседа в блиндаже, а коллектив там сплоченный, поэтому такими делами там не очень занимаются. 🔣 Читать полностью 🎥 Смотреть полностью @prichodru

©️Юродивый отдает Богу самое дорогое. Допустим, аскет, как говорится в житиях, удручает свое тело. Это же делает и юродивый, но он делает гораздо больше – он жертвует и свою личность. Кажется, от этого начнется распад. Но это не так. Он просто растворяет свою личность в Боге. Личность юродивого рассыпается на сотни кусочков смальты, я бы сказал, и он знает: есть Тот, Кто издали видит, что эти кусочки смальты соединяются в прекрасную мозаику. Юродство – это удивительное явление©️. Жития блаженных, юродивых Христа ради, являют множество совершенно замечательных примеров. Один такой подвижник спас город Псков от разорения войсками царя Ивана Грозного. ©️Когда царь, разрушив Новгород, подошел ко Пскову, его встретил юродивый Николка Салос. Салос по-гречески и означает "юродивый" – надо полагать, что этот человек был из греков. Кстати, что удивительно, это не все знают, что большое количество юродивых были не русскими, а приходили [на русскую землю] – они чувствовали, что в этих краях есть, так сказать, "третье ухо" для иррационального. И этот юродивый Николка предложил Ивану Грозному мясо. Тот ему говорит: "Как ты смеешь мне в пост давать мясо?" Николка же царю отвечает: "А что тебе мясо – ты людей ешь". Как известно из истории, государь повернул свои войска от Пскова и вернулся в Москву©️. Своими размышлениями о том, в чем труднопостижимость, особенно для современных людей, подвига юродивых Христа ради, поделился известный писатель Евгений Водолазкин, автор романа «Лавр», в которой героем выводится юродивый. В ходе разговора, которой произошел в «Белой студии» (телеканал «Россия-Культура»), он, говоря о главном герое своей книги, отметил, что Лавр уезжает из города, где совершал подвиг юродства, «бежа славы от человек», если пользоваться формулировками житийной литературы. @prichodru Иллюстрации — фрагменты работ Василия Сурикова, Клавдия Лебедева, а также иконописный образ святого Василия Блаженного.

26 октября 2002 года утром был штурм ДК на Дубровке. Освобождение заложников "Норд-Оста". В те октябрьские дни 2002 года оперативный штаб находился в госпитале для ветеранов войн. Это здание прямо напротив Дома Культуры. Буквально сто метров. Из штаба одна из групп спецназа "Вымпел" и "Альфа" выдвигалась на штурм здания. И когда бойцы выходили через коридор, около дверей на выходе стояли две пожилые нянечки, работницы этого госпиталя. Они утирали слезы, и крестили спецназовцев крестным знамением. Это мне рассказывали потом участники штурма. ... Среди террористов был такой Ясир. Один из двух главарей банды, арабский бес. Когда спецназ заходил в здание ДК, на пути у бойцов была баррикада, которую соорудили из мебели боевики. Её решили снести накладным зарядом, вы эти кадры взрыва в фойе найдёте без труда. Так вот, упырь по имени Ясир услышал за баррикадой какой-то шорох, и пошёл глянуть, что же там такое происходит. Как раз в этот момент спецназ взорвал заряд. Ясиру в глаз прилетела деревянная ножка от стула и вышла насквозь. Господь видно, решил, что для него даже пуля слишком хорошо, только деревянный кол, как вампиру. Остальные террористы, тоже как кровососы. Ни могил нет, ни надгробий. Поделом. Рассказывали, что их трупы якобы зашили в свиные шкуры и закопали в безымянной могиле. Возможно. Но мне рассказывали немного иначе. Просто сожгли трупы в крематории, а пепел выкинули на одну из подмосковных свалок. Многие из заложников были настоящими героями, пока была возможность, писали смс родным, чтобы те передали силовикам, где находятся террористы, и сколько их. Погибшим заложникам вечная память. Нам - вечное послушание помнить о них и молиться о погибших. "Норд-Ост" случился в трудное время. На Кавказе шла война, Запад хотел, чтобы Россия согласилась на развал страны. Но мы смогли все преодолеть. Мы просто без жалости и сомнений ликвидировали всех тех, кто желал нам смерти.

«В результате нападения в Арси погибли 47 православных христиан»: В Эфиопии дома православных сожгли, их самих убили. «В эфиопском регионе Оромия 47 православных христиан были убиты в результате ночных нападений на сельские общины, дома жителей были сожжены, а имущество разграблено. Атаки произошли ночью в нескольких сельских поселениях. Местные источники утверждают, что вооружённые группы окружили дома, открыли огонь и подожгли здания. Местные жители заявили, что силовики не вмешались, ссылаясь на отсутствие приказа. С 2021 года в Восточном Арси в целевых атаках на православных христиан были убиты 432 мирных жителя, тысячи людей были вынуждены покинуть дома. Всемирный совет церквей ранее также сообщал о тревоге Эфиопской православной церкви из-за насилия в Восточном Арси - патриарх Абуна Матиас призывал остановить «цепь насилия» Подпишись на ПУЛ N3 / MAX

Здание Смоленского храма на проспекте Славы тоже было повреждено ночью. Рядом воронка от БПЛА. Сейчас здесь звонят колокола. Написать нам: @NewsBelgorodBot ❤️ Новости Белгорода без замедления

+1

РУССКИЕ ОБЩИНЫ ПОМОГАЮТ ХРАМАМ И МОНАСТЫРЯМ: ЧИТА, КЕМЕРОВО, ТАГАНРОГ, ЕКАТЕРИНБУРГ, БЛАГОВЕЩЕНСК ЧИТА Русская Община Читы при поддержке казаков и прихожан храма расфасовала 18,5 тонны паллет для храма св. вмч. Димитрия Солунского на Кадале — топливо для храма и воскресной школы уложили в мешки и укрыли в контейнере. Работали до темноты, сменяя друг друга. КЕМЕРОВО Русская Община Кемерово вместе с прихожанами храма Архангела Михаила в деревне Береговая обустроила купольное перекрытие в часовне деревни Смолино. ТАГАНРОГ 18 октября на подворье храма Пророка Илии община приняла участие в празднике Покрова: ярмарка ручной работы, детский мастер-класс, угощения от кондитерской «Ириска». Дети воскресной школы подарили храму дерево — его высадили в этот день. Были проведены и другие работы по благоустройству. ЕКАТЕРИНБУРГ Община города Арамиль (пригород Екатеринбурга) помогает воскресной школе храма прп. Сергия Радонежского (Большой Исток), где занимаются ребята из клуба «Росомаха». Вместо замены пары листов шифера решили полностью обновить протекавшую кровлю: первый этап (ремонт обрешётки) завершён. БЛАГОВЕЩЕНСК Общинники за несколько часов сварили и возвели пандус у храма св. мц. Лукии Сиракузской — теперь храм доступен для людей с ограниченными возможностями. @obshina_ru МЫ В МАКСЕ НОВОСТИ Русской Общины|Русская Община в ВК|ОБЩИНА ПРОСВЕЩЕНИЕ| Мы в Рутуб|Мы в Дзен| Мы в Одноклассниках

⚡ Митрополит Орловский и Болховский Тихон выразил соболезнования в связи с террористической атакой на город Орёл «С глубокой скорбью узнал о произошедшей в Орле трагедии, в результате которой погибли и были ранены люди. Злодеяния киевского режима не могут иметь никаких оправданий и по своей сути циничны. Жестокость, которая совершается сегодня украинскими террористами по отношению к российским мирным гражданам должна быть решительно осуждена всем цивилизованным мировым сообществом. Выражаю соболезнования родственникам погибших и всем пострадавшим. Молюсь об упокоении душ убиенных и о скорейшем выздоровлении раненых. Сердцем скорблю вместе со всеми, кого коснулась эта трагедия. Да упокоит Господь в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание всех погибших, да дарует исцеление пострадавшим и да пошлёт крепости душевных и телесных сил всем скорбящим» - отметил Владыка Тихон.

Замечательные слова Никиты Сергеевича про Александра Невского, чей исторический выбор повёл нашу страну по пути становления великой, самобытной цивилизации. «В вашем учении не нуждаемся и не примем его», – так молодой князь ответил послам папы Римского Иннокентия IV, который в обмен на переход в католичество обещал оказать помощь в борьбе с монголами. Несмотря на возможные выгоды от такого союза, Александр сделал однозначный выбор в пользу православия. И это было не просто политическое «чутьё» – это, прежде всего, была крепкая вера в истинность православия. Именно поэтому перед Невской битвой он говорит своё великое «Не в силе Бог, а в правде», твёрдо зная, что правда – в православии. А чудо с явлением святых мучеников Бориса и Глеба в ночь накануне сражения показало, что Бог и правда на стороне Руси. Полное интервью Никиты Сергеевича Михалкова Андрею Медведеву – к просмотру рекомендую! С нами Бог! 🇷🇺

СОБОР ОПТИНСКИХ СВЯТЫХ 24 октября Православная Церковь празднует Собор всех святых, в Оптиной пустыни просиявших. Для обители это особый день, объединяющий память преподобных отцов и старцев, преподобномучеников и преподобноисповедников, чья жизнь и подвиг неразрывно связаны с Оптиной пустынью. В XIX и начале XX века Оптина стала одним из важнейших духовных центров России. Здесь подвизались преподобные старцы, к которым за духовным советом и утешением приезжали люди самых разных сословий. После закрытия монастыря в 1924 году испытания братии не прекратились. Многие монахи были вынуждены покинуть родную обитель. В заключении, ссылке и изгнании они сохранили верность Христу, явив пример исповедничества и духовной стойкости. Многие из братий приняли мученическую кончину. В 2016 году по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла было установлено празднование Собора всех святых, в Оптиной пустыни просиявших. В него вошли 32 прославленных имени. Празднование совершается 11/24 октября, в день памяти преподобных отцов и старцев Оптинских. В этот день братия и паломники с особой любовью обращаются к небесным покровителям обители, прося их молитвенного предстательства и стараясь следовать их духовным наставлениям. Святые отцы Оптинские, молите Бога о нас! Собор всех святых в Оптиной пустыни просиявших: 1. Преподобный ЛЕВ (Наголкин; 1768 —1841; 11/24 октября), иеросхимонах. 2. Преподобный МАКАРИЙ (Иванов; 1788 — 1860; 7/20 сентября), иеросхимонах. 3. Преподобный МОИСЕЙ (Путилов; 1782 — 1862; 16/29 июня), схиархимандрит. 4. Преподобный АНТОНИЙ (Путилов; 1795 — 1865; 7/20 августа), схиигумен. 5. Преподобный ИЛАРИОН (Пономарев; 1805 — 1873; 18 сентября/1 октября), иеросхимонах. 6. Преподобный АМВРОСИЙ (Гренков; 1812 — 1891; 10/23 октября), иеросхимонах. 7. Преподобный АНАТОЛИЙ (Зерцалов; 1824 — 1894; 25 января/7 февраля), иеросхимонах. 8. Преподобный ИСААКИЙ (Антимонов; 1810 — 1894; 22 августа/4 сентября), схиархимандрит. 9. Преподобный ИОСИФ (Литовкин; 1837 — 1911; 9/22 мая), иеросхимонах. 10. Преподобный ВАРСОНОФИЙ (Плиханков; 1845 — 1913; 1/14 апреля), схиархимандрит. 11. Преподобный АНАТОЛИЙ (Потапов; 1855 — 1922; 30 июля/12 августа), иеросхимонах. 12. Преподобный НЕКТАРИЙ (Тихонов; 1853 — 1928; 29 апреля/12 мая), иеросхимонах. 13. Преподобноисповедник НИКОН (Беляев; 1888 — 1931; 25 июня/8 июля), иеромонах. 14. Преподобномученик ЕВФИМИЙ (Любовичев; 1875 — 1931; 6/19 июля), иеромонах. 15. Преподобноисповедник АГАПИТ (Таубе; 1894 — 1936; 5/18 июля), монах. 16. Преподобномученик ЛАВРЕНТИЙ (Левченко; 1893 — 1937; 12/25 октября), в Оптиной пустыни с 1910 г., иеромонах. 17. Преподобномученик ИОАННИКИЙ (Дмитриев; 1875 — 1937; 10/23 ноября), в Оптиной пустыни с 1903 г., архимандрит. 18. Преподобномученик СЕРАФИМ (Гущин; 1872 — 1937; 10/23 ноября), иеромонах. 19. Преподобномученик ПАНТЕЛЕИМОН (Аржаных; 1872 — 1937; 16/29 ноября), игумен. 20. Преподобномученик АВЕНИР (Синицын; 1879 — 1937; 21 ноября/5 декабря), монах. 21. Преподобномученик ЕВТИХИЙ (Диденко; 1870 — 1937; 21 ноября/5 декабря), монах. 22. Преподобномученик МАРК (Махров; 1875 — 1937; 21 ноября/5 декабря), монах. 23. Преподобномученик САВВА (Суслов; 1873 — 1937; 21 ноября/5 декабря), монах. 24. Мученик БОРИС (Козлов; 1886 — 1937; 21 ноября/5 декабря), церковный староста и регент. 25. Преподобномученик РАФАИЛ (Тюпин; 1886 — 1937; 28 ноября/11 декабря иеромонах. 26. Преподобномученик ВИКЕНТИЙ (Никольский; 1888 — 1937; 28 ноября/11 декабря), монах. 27. Преподобномученик ГУРИЙ (Самойлов; 1880 — 1937; 7/20 декабря), иеромонах. 28.Преподобномученик ИСААКИЙ (Бобраков; 1865 — 1938; 26 декабря/8 января), архимандрит. 29. Преподобномученик ПАФНУТИЙ (Костин; 1866 — 1938; 7/20 января), иеромонах. 30. Преподобномученик ИГНАТИЙ (Даланов; 1885 — 1942; 21 августа/3 сентября), иеромонах. 31. Преподобноисповедник РАФАИЛ (Шейченко; 1891 — 1957; 6/19 июня), иеромонах. 32. Преподобноисповедник СЕВАСТИАН (Фомин; 1884 — 1966; 6/19 апреля), схиархимандрит.

#от_автора 🖋 Друзья, недавно в адрес нашего канала поступил такой вопрос: «Постоянно читаю святоотеческое наследие, но очень трудно следовать примерам добродетели. Что делать?» Это важный и нужный вопрос. Постоянное чтение святоотеческого наследия - это уже очень хорошее дело. Когда мы читаем святоотеческие произведения, например, древних отцов-аскетов, мы погружаемся в те реалии, которые по времени очень далеки от нас. Произведения IV и последующих веков достаточно сложны для нашего восприятия, их изучение - это уже определенного рода подвиг. У православных христиан принято добавлять чтение святоотеческой литературы к молитвенному правилу. Например, после прочтения утренних молитв, мы можем прочесть пару страниц из «Добротолюбия». Это будет хорошим напутствием нам на грядущий день. Мы усвоили то, что можем усвоить, и извлекли те уроки, которые можем извлечь. Конечно же, трудно следовать примерам добродетели, отцов-подвижников, которые были столпами и вершинами святости. Но какие-то примеры мы можем в своей жизни реализовывать. В первую очередь, это пример братского отношения к нашим ближним. Евангельское учение о любви к ближнему раскрывается в святоотеческих произведениях как нельзя лучше. Так, если мы обратимся к опыту Оптинских старцев, например, то можем увидеть ту заботу, которую они проявляли о своих духовных чадах, постоянно состоя с ними в переписке. Время Великого Поста, как и время других постов — это то время, когда мы особенно трудимся над воспитанием своей души. И святоотеческие наставления могут нам в этом помочь. Не стоит унывать, отчаиваться. И уж точно не стоит отлагать в сторону святоотеческие произведения просто потому, что нам порой кажется, что большую часть из того, что там написано, мы не можем выполнить. Что-то же все-таки можем. Мы должны исполнять то, что нам по силам и молиться о том, чтобы Господь даровал нам способность взращивать в себе добродетели. Святые, которые писали свои труды, они писали их для своих духовных чад. И мы, читая их произведения, тоже можем в определенной степени стать их духовными чадами, молясь им, восходить от силы в силу. Господь, видя наше усердие, подаст нам способность и возможность реализовать свою веру, реализовывать себя как христиан. Это самое главное и самое важное.

Журнал «Миссионерское обозрение» возрожден к 30-летию его учреждения В октябре 2026 года вышел свет первый за несколько лет номер журнала «Миссионерское обозрение». Государственная регистрация на издание журнала была получена Синодальным миссионерским отделом 18 ноября 1996 года. Презентационные экземпляры были вручены членам Священного Синода Русской Православной Церкви 22 октября 2026 года. В номере собран методический материал об организации в епархиях уличной миссии и просветительской работе в молодежной аудитории. На страницах этого номера журнала миссионеры из Калужской, Кызыльской, Московской, Салехардской и других епархий делятся своим опытом, рассказывают о становлении миссионерского служения в своих территориях, о перспективах развития миссии в современном мире. Особое внимание уделено работе миссионерских обществ, которые в последние десятилетия открывались при приходах Русской Православной Церкви. Возрождение «Миссионерского обозрения» стало возможным при финансовой поддержке Международной грантовой программы «Православная инициатива». Генеральным партнером проекта стал информационно-просветительский интернет-портал «Приходы». В ближайшие месяцы запланирован выпуск еще трех номеров журнала. Все подборка станет своего рода актуальной библиотекой современного миссионера и будет вручена в январе 2027 года на Международных Рождественских образовательных чтениях каждому руководителю миссионерского отдела епархии.

❗Документ «Указания по принятию из украинских раскольнических структур лиц, желающих присоединиться к Русской Православной Церкви» утвержден на заседании Священного Синода, прошедшем 22 октября 2026 года. 📃 Он разработан Синодальным миссионерским отделом в ответ на запросы епархиальных миссионерских отделов епархий, находящихся на Донбассе и в Новороссии и сообщающих о том, что они нуждаются в инструкции для действий при обращении лиц, находящихся в украинских раскольнических группах. Проект документа был согласован с Отделом внешних церковных связей, внесшим в его содержание изменения и дополнения. ☦️Указания определяют порядок и основные действия священнослужителя при обращении к нему принадлежавших к неканоническим (раскольническим) украинским структурам лиц, желающих присоединиться к Русской Православной Церкви. В документе изложены основные принципы работы с такими людьми, характеризуется современное состояние украинского религиозного раскола, предлагаются апологетические тезисы для диалога с приходящими из раскольнических структур, сформулированы порядок и формы принятия их в лоно Русской Православной Церкви. Кроме того, внимание уделяется духовному окормлению общин и отдельных людей после присоединения. В частности, в документе подчеркивается, что необходимо поддерживать регулярную молитвенную и литургическую жизнь, а также проводить просветительские беседы, посвященные различию между каноническим и раскольническим состоянием, значению канонического и литургического единства. Кроме того, рекомендуется составить план духовного сопровождения людей и общин, вошедших в единство с Церковью, включающий участие в таинствах, изучение катехизиса, беседы о православном вероучении и церковной истории. @prichodru

Преподобный отче наш, Амвросие, моли Бога о нас!

✨ Память о происшедшем в нынешнем году знаменательном событии в жизни Русской Церкви отныне запечатлена в церковном календаре. 22 октября 2026 года Священный Синод принял решение включить в общецерковный месяцеслов 18 августа (5 августа по старому стилю) день обретения мощей святого благоверного великого князя Дмитрия Донского. Кроме того, создается особая служба, которая будет совершаться в этот день. 📜Как известно, мощи святого благоверного великого князя Димитрия Донского были открыты в связи с реставрационными работами над его гробницей. 18 августа в Архангельском соборе Московского Кремля Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил торжественное обретение этой святыни. Несколько частиц мощей святого князя были помещены в ковчеги для дальнейшего поклонения верующими, а основная часть мощей возвращена под спуд. 20 августа Президент России Владимир Путин посетил Архангельский собор, где осмотрел захоронение благоверного князя. В присутствии Главы государства был совершен молебен. 6 сентября частицы мощей святого Димитрия Донского были торжественно принесены в Храм Христа Спасителя и в Патриарший собор в честь Воскресения Христова – главный храм Вооруженных сил Российской Федерации. Впоследствии частицу мощей привезли на Донбасс и Новороссию для поклонения военнослужащими – участниками специальной военной операции, после чего она была возвращена в главный храм Вооруженных сил. @prichodru

🤩 22 октября 2026 года в ходе заседания под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Священный Синод Русской Православной Церкви утвердил темы для рассмотрения комиссиями Межсоборного Присутствия. Это связано с тем, что часть тем, которые были утверждены в мае 2024 года, за прошедшее время была комиссиями рассмотрена. ✅Комиссии Межсоборного Присутствия по церковному управлению, пастырству и организации церковной жизни поручено рассмотреть следующие темы: ✔️Осуществление таинств и чинопоследований для военнослужащих в зоне боевых действий (обзор и систематизация имеющегося опыта, предложения); ✔️Пастырское попечение о семьях в кризисе развода (систематизация имеющегося опыта, разработка рекомендаций); ✔️Пастырское попечение о людях, переживающих одиночество или больных депрессией (систематизация имеющегося опыта, разработка рекомендаций); ✔️Пастырское попечение о больных прихожанах, находящихся в лечебных учреждениях (обзор и систематизация имеющегося опыта). ✅Комиссия Межсоборного Присутствия по организации жизни монастырей и монашества продолжит работу над «Положением о благочинном епархиальных монастырей», а также рассмотрит вопросы: ✔️Присутствие насельников и насельниц монастырей в социальных сетях: границы и правила; ✔️Взаимодействие насельников и насельниц монастырей с внешним миром. 👉 Остальным комиссиям Межсоборного Присутствия благословлено продолжить работу над ранее утвержденными темами, за исключением исчерпавших себя или потерявших актуальность. 📱Кроме того, комиссии Межсоборного Присутствия, ранее рассматривавшие темы, связанные с искусственным интеллектом, передадут их рассмотрение, а также уже имеющиеся выводы и наработки, в Синодальную комиссию по биоэтике и высоким технологиям. Эта Синодальная комиссия определена Синодом в качестве церковной структуры, ответственной за выработку церковной позиции относительно ИИ. @prichodru

💡 Синодальная комиссия по биоэтике определена в качестве церковной структуры, ответственной за выработку позиции Русской Православной Церкви относительно искусственного интеллекта и иных высоких технологий, с последующим представлением результатов работы Священноначалию. В связи с этим она переименована в Синодальную комиссию по биоэтике и высоким технологиям. 💬 Такое решение принял 22 октября 2026 года Священный Синод, поддержав суждение Высшего Церковного Совета. ❗️ Синодальной комиссии по биоэтике и высоким технологиям поручено взаимодействие с профильными государственными органами власти, научным и деловым сообществом, общественными организациями по темам, касающимся искусственного интеллекта и высоких технологий. Комиссия также будет привлекать к своей работе представителей других церковных структур, сфера деятельности которых соотносится с рассматриваемыми ею темами. @prichodru

Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.

❗️Важное дополнение, касающееся активности священнослужителей в социальных сетях, получила ставленническая присяга при рукоположении во пресвитера и диакона. 🥳Комиссия Межсоборного Присутствия по церковному управлению, пастырству и организации церковной жизни в ходе своей работы над темой «Священник и приход в социальных сетях – цели, задачи, методы и границы деятельности» констатировала, что некоторые проблемы, затрагиваемые этой темой, не отражены в ставленнической присяге. Также было отмечено, что в епархиях отсутствует единообразие в тексте ставленнического допроса. С целью изучения вопроса были запрошены тексты, используемые в епархиях, и получены 209 ответов. По итогам рассмотрения Комиссия представила в Священный Синод свои предложения о дополнении текста ставленнической присяги, а также об утверждении текста ставленнического допроса. ☦️Рассмотрев эти предложения, Священный Синод Русской Православной Церкви на заседании 22 октября 2026 года постановил добавить в текст ставленнической присяги слова: «Не выступать публично от лица Церкви без благословения священноначалия, не допускать при выступлениях в средствах массовой информации и при использовании интернет-пространства (в том числе социальных сетей и иных социальных медиа) высказываний, дискредитирующих Православную Церковь или искажающих ее учение, не использовать интернет-пространство для личной выгоды». 📜Были утверждены и предложенные тексты ставленнических допросов при пресвитерской и диаконской хиротониях. Они будут опубликованы на официальном сайте Русской Православной Церкви и разосланы в епархии для использования. Комиссии по церковному управлению, пастырству и организации церковной жизни также поручено дополнительно разработать текст ставленнического допроса для монашествующих. @prichodru

Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.

+1

⚡️21 октября 2020 года отошёл ко Господу всеми любимый батюшка, проповедник, общественный деятель протоиерей Димитрий Смирнов Отец Димитрий — добрый пастырь и учитель наших дней, воспитавший целую плеяду священников, окормлявший огромное количество прихожан в своих восьми открытых и возрожденных храмах — только одному Богу ведомо, сколько обратившихся к Нему людей на всех тех миссионерских площадках, в эфирах, где батюшка проповедовал Слово Божие. У отца Димитрия всегда был всепобеждающий веселый дух. И столько, что его хватало, чтобы зарядить огромную число людей вокруг… Его организаторские способности поражали: то, как он мог собрать, вдохновить, мобилизовать всех. Где бы он ни оказался, там сразу начиналась активная жизнь. Более 10 лет отец Димитрий отвечал за духовное окормление Вооруженных сил России. «Это же очень важно, чтобы люди, которые располагают оружием, имели еще и страх Божий», — говорил он. Чем бы отец Димитрий ни занимался, что бы он ни затевал с людьми, он оставался прежде всего душепопечителем. Рядом с ним каждый чувствовал, что такое Церковь-семья. Отец Димитрий всегда старался следовать правде Божией — эта мотивация очень важна для понимания всего, что он делал и говорил. Он вовсе не людям угодить усердствовал. Говорил всегда, как и действовал, прямо — с амвона или на всю страну… При этом отец Димитрий ничего никогда никому не навязывал, не вторгался в дело Промысла Божия о человеке. Он или предлагал, или скорее отвечал на вопросы. А выбор оставался за человеком. В главном был принципиален, в житейских вопросах — очень терпелив, исполнен необыкновенной любви. У него было огромное сердце, удивительный дар сопереживания. «Это был столь счастливый человек… А потому счастливый, что любил Бога и людей не только словом, но и делом. А дел у него было бесчисленное множество, которое способны поднять лишь единицы, и то с помощью только Божией благодати. Он даже предлагал людям такое средство от уныния — побольше заниматься полезной деятельностью, чтобы, когда смерть придет, сказать: «Всё уже, Господи?» Батюшка стал первым в Москве священником, который начал системную работу по профилактике абортов — фактически он создал в России движение в защиту жизни нерожденных детей. Отец Димитрий был «самым многодетным отцом Москвы», так как создал несколько детских домов, для воспитанников которых фактически стал отцом. «А мне теперь стало интересно детей слушать… Ничего счастливее, чем забота о детях, нет на этой земле и быть не может», — говорил он. Дети чувствовали его любовь и отвечали ему взаимностью. «Я бы за батюшку умер», — сказал один малыш из приюта сразу после ухода отца Димитрия. 🔥Царствие Небесное, вечная память дорогому отцу Димитрию. Моли Бога о нас у Престола Божьего 🙏 ❤️ Подписаться на тг-канал «Наследие Империи» | «Наследие Империи» в ВК