Святой Царь-искупитель Николай Второй

☦️ МОЛИТВА СВ ПРОРОКУ БОЖИЮ ГРИГОРИЮ (НОВОМУ)

🔔 26 августа - день памяти Святителя Тихона Задонского Из воспоминаний Великой Княгини Ольги, младшей сестры Императора Николая ll: "В ста километрах от него находился город поменьше, с очень старым, красивым и представлявшим большую художественную ценность (Задонским. - Л.К.) монастырём. Город и монастырь находились высоко над берегом Дона, белые стены монастыря и золотые купола церквей, сияющие в солнечных лучах, можно было видеть издалека. Внутри монастыря стоял гроб с мощами святителя Тихона (Задонского. - Л. К.). Когда-то в этом месте он был епископом, снискавшим большую любовь своей паствы. После смерти он был канонизирован и обрёл широкое почитание по всей России, которое вылилось в ежегодное массовое паломничество в его монастырь. Люди всех возрастов и слоев общества стекались сюда в день памяти Святого. Это были незабываемое зрелище. Далеко на Кавказе один крестьянин решил совершить с женой и детьми паломничество в монастырь святителя Тихона, ко дню его памяти. Они облачились в самые лучшие одежды и тронулись в путь. Выйдя из города, повстречали супружескую пару, которая направлялась туда же, так что они решили дальше идти вместе. К вечеру количество паломников увеличилось до сотни. По ночам они спали у обочины дорог и под открытым небом. Паломничество ко святителю Тихону приходилось на август, а в это время года в России стоит жара и засуха. С восходом зари они вставали, завтракали и продолжали свой путь. Сотни постепенно перерастали в тысячи, тысячи в десятки тысяч. Это была внушительная и колоритная процессия. По цвету и покрою одежды богомольцев можно было сразу же определить, откуда они. К ним присоединялись все новые и новые группы людей, и под конец пение возносились до облаков, подобно раскатам органа, разносящимся вглубь и вширь. При встрече такой толпы паломников создавалось впечатление, что это идет вся Россия". Великая Княгиня Ольга "25 глав моей жизни", Кучково поле, 2022, стр. 107-108

Чтобы не смущали мои слова выше о Царском главенстве в земной Церкви, напомню для всех цитату Святителя Димитрия Ростовского об этом: Святитель Димитрий Ростовский (1651–1709): «Христос Господь первенствует на небесах в Церкви Торжествующей, Христос же Господень [религиозный Царь] по благодати и милости Христа Небесного предводительствует на земле в Церкви воинствующей»... Все участники канала, пишущие и читающие, положите эти слова на сердце. И тогда вас никто потом не сможет смутить хулой на царскую власть.

Посвящается еретичествующим цареборцам, обвиняющим православных христиан в "царебожии" — ТАК ЧТО ЖЕ ТАКОЕ МОНАРХИЯ ОТ БОГА, согласно Божия Учения? -«Мною Цари царствуют и повелители узаконяют правду» (Притч. Сол. 8;15). — «Сердце Царя в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его» (Притч. Сол. 21;1). -«Бойся, сын мой, Господа и царя; с мятежниками не сообщайся, потому что внезапно придёт погибель от них, и беду от них обоих кто предузнает?» (Притч. Сол. 24;21,22) — «Где слово Царя, там власть» (Ек. 8;4). «Даже и в мыслях твоих не злословь Царя...» (Ек.10;20). * * * * — «Писания Святых Отцов все составлены по внушению или под влиянием Святого Духа. Чудное в них согласие, чудное "помазание"! Руководствующийся ими имеет, без всякого сомнения, руководителем Святого Духа». Свт. Игнатий (Брянчанинов) //Свщмч. Ириней Лионский (130-220) -«Всякий праведный Царь имеет священнический чин». //Святитель Григорий Богослов (325-389) -«Цари! Горнее принадлежит Богу, а дольнее и вам; будьте же, скажу смелое слово, богами для своих подданных». -«Блажен, кто многотрудными руками чтит Царя и для многих служит законом жизни». //Святитель Иоанн Златоуст (347-407) -«Итак, должно возсылать великую благодарность Богу и за то, что есть Цари, и за то, что есть Судьи». — «Имея попечение о благоустройстве людей, чтобы многие из них не жили безсмысленнее зверей, Бог учредил власть начальников и Царей, как бы бразды для управления кораблём. Устроя, чтобы один повиновался, а другой повелевал, ибо равенство чести часто производит вражду, — Он устроил не народное правление, но Царское». //Святой прп. Анастасий Синаит (630-701) — «Бывает ещё, что некие могущественные Владыки, приняв на себя грех народа [своего], часто за это предаются пыткам, мечу и смерти, стяжав самим себе и народу [своему] высшее спасение, ибо и Христос принял смерть ради нас»... Святой прп. Феодор Студит (759–826) — «Бог даровал христианам два высших дара священство и царство, посредством которых земные дела управляются подобно небесным» -«Многовластие же порождает партии, а партии – причина разделения и разложения»... //Святой прп. Максим Грек (1470-1556) -«Царь есть образ одушевлен Царя Небесного». //Святитель Димитрий Ростовский (1651–1709) — «Христос Господь первенствует на небесах в Церкви Торжествующей, Христос же Господень [религиозный Царь] по благодати и милости Христа Небесного предводительствует на земле в Церкви воинствующей»... //Святой прп. Серафим Саровский Чудотворец (1754–1833) -«В очах Божиих нет лучшей власти, чем власть Православного Царя» — «После Православия они (Цари) суть первый долг наш русский и главное основание истинного христианского благочестия». — «Первая заповедь христианина – возлюбить Господа Бога всем существом своим, а вторая – чтить Помазанника Божия». //Святитель Филарет митр. Московский (Дроздов) (1782–1867) -«Служа верно царю земному, мы служим Царю Небесному». -«Бог по образцу Своего небесного единоначалия устроил на земле Царя, по образцу Своего вседержительства – царя самодержавного, по образцу Своего царства непреходящего… - царя наследственного». -«Сила Государя - в верности Богу, сила государства в верности и преданности своему Государю». -«Самодержавием Россия стоит твёрдо. Царь есть глава и душа царства. Благо народу и государству, в котором всеобщим светлым средоточием стоит Царь, свободно ограничивающий своё самодержавие волей Отца Небеснаго». //Святой прав. Иоанн Кронштадтский Чудотворец (1829–1908) — «Кто посаждает на престол Царей земных? Тот, Кто Один от вечности сидит на престоле огнезрачном и один, Один в собственном смысле царствует над всем созданием - небом и землею, со всеми обитающими на них тварями, "Царями земными от Него единого даётся царская держава; Он венчает их диадемою царскою. Он один поставляет царей и преставляет (сменяет по слову Писания); посему Царь, как получивший от Господа царскую державу от Самого Бога, есть и должен быть Самодержавен.

26 августа - ОТДАНИЕ ПРАЗДНИКА ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА. Тропарь Преобразился еси́ на горе́, Христе́ Бо́же, показа́вый ученико́м Твоим славу Твою, я́коже можа́ху, да возсияет и нам грешным свет Твой присносущный, молитвами, Богородицы, Светодавче, слава Тебе. Кондак На горе́ преобразился еси́, и я́коже вмеща́ху ученицы́ Твои, славу Твою, Христе́ Бо́же, ви́деша, да егда́ Тя у́зрят распинаема, страдание у́бо уразумеют вольное, ми́рове же проповедят, я́ко Ты еси́ воистину Отчее сияние. Величание 🕊️ Величаем Тя, Живодавче Христе́, и почитаем пречи́стыя пло́ти Твоея́ преславное преображение.

Государь Николай ll и Верховный Главнокомандующий Великий Князь Николай Николаевич с штабными офицерами в окрестностях Перемышля. Среди присутствующих также: В. Н. Орлов, Н. Н. Янушкевич, А. Н. Граббе. Вторая Отечественная война, Австрийский фронт 1915 год. «Военные Хроники»

Промышленное развитие России в царствование Николая II (фрагмент беседы с историком науки и образования Д.Л. Сапрыкиным) (1/3) К началу царствования Николая II у нас была развитая текстильная промышленность и пищевая, в частности сахарная, развитие этих отраслей шло поступательно на протяжении всего столетия. Уже при Александре II развернулось крупное железнодорожное строительство и было построено несколько мощных машиностроительных, сталелитейных и военных предприятий, среди них Путиловский и Обуховский, Коломенский и Сормовский заводы, верфи Санкт-Петербурга. Но колоссальный скачок в области промышленности был сделан именно в царствование Николая II. В начале царствования был построен великий Сибирский путь – Транссиб, до сих пор являющийся транспортным хребтом страны. Тогда же было закончено создание горно-промышленного района юга России с его огромными металлургическими, угольными, машиностроительными, химическими предприятиями. Потом было несколько лет кризиса, связанного с неудачной японской войной и революцией 1905 года. Но с 1907–1908 годов начался новый беспрецедентный подъем промышленности, продолжавшийся ровно до февраля 1917 года. В это время активно стали развиваться именно высокотехнологичные отрасли: еще больше выросло машиностроение, была создана электротехническая, химическая, промышленность, приборостроение, совершен грандиозный скачок в области кораблестроения. Перед войной бурно развивалось и производство предметов для частного потребления – текстильная, пищевая, строительная промышленность. Эти отрасли пострадали во время войны. Но военные заказы еще больше подтолкнули рост самых наукоемких отраслей – машиностроения, электротехнической и химической промышленности. Во время войны сформировались и новые крупные отрасли – радиотехническая и оптическая промышленность, точное станкостроение, авиастроение. Вообще по числу созданных крупных промышленных предприятий обрабатывающей промышленности эпоха Николая II существенно превзошла все другие, включая и сталинскую индустриализацию. К началу Первой мировой войны в России было больше 400 гигантских предприятий обрабатывающей промышленности с числом рабочих на каждом больше 1000. В Германии и в Великобритании таких больших заводов было примерно столько же, а в США – около 600. Во Франции аналогичных предприятий было примерно 150, в других развитых странах – Италии, Японии, Австро-Венгрии – около 100. Русская промышленность занимала четвертое место в мире, уступая американской, британской и германской, но заметно опережая французскую. Интересно, что по крупной обрабатывающей промышленности Россия была на уровне Англии и Германии, а вот в добывающей промышленности – по добыче угля, выплавке чугуна, числу шахт и домен – только на уровне Франции. То есть Российская империя вовсе не была «сырьевой» державой, скорее наоборот – «обрабатывающей».

Верховный Главнокомандующий войсками Николай II в Ставке, 1916 г. По сообщению очевидца, графа Граббе, находясь в Ставке Государь любил, размышляя, смотреть на церковь, расположенную на противоположной стороне реки Днепра. Храм едва различим по центру фотографии. Источник: Капков К. Г. / «Духовный мир Императора Николая II и его Семьи» М.: "Музей Императора Николая II", 2023. с. 313

ЭКОНОМИКА В КАНДАЛАХ - ИСТОРИЯ, КОТОРУЮ НЕ ВЫУЧИЛИ! В начале Первой мировой войны царю Николаю II доложили о саботаже на предприятиях, который был связан с тем, что 42% предприятий принадлежали иностранным инвесторам из недружественных стран. После национализации доля иностранного капитала была снижена до 12%, и поставки вооружения в армию возобновились.

❗"Свержение Николая Второго вызывает рождение колхозного крепостного права". Солоневич И. Л.

Из рассуждений Ивана Лукьяновича Солоневича в статье «Миф о Николае II». Часть III (заключительная) (ссылка на I часть) (ссылка на II часть) Русская история, при всей ее огромности, в сущности, очень проста. И если мы будем рассматривать ее не с философской, а с научной точки зрения — даже и отбрасывая в сторону какие бы то ни было «эмоции», то на протяжении одиннадцати веков мы можем установить такую связь явлений: Чем было больше «самодержавия», тем больше росла и крепла страна. Чем меньше было «самодержавия», тем стране было хуже. Ликвидация самодержавия всегда влекла за собою катастрофу. Вспомним самые элементарные вещи. Расцвет Киевской Руси закончился ее почти феодальным «удельным» разделом, то есть ликвидацией самодержавной власти — Киевскую Русь кочевники смели с лица Земли. После смерти Всеволода Большое Гнездо самодержавие никнет опять и Россия попадает под татарский разгром. Прекращение династии Грозного вызывает Смутное время. Период безвластных императриц организует дворянское крепостное право. Свержение Николая Второго вызывает рождение колхозного крепостного права. [1] Николай Второй есть факт, взятый, так сказать, вдвойне. И как личность и как представитель традиции. Он — средний искренний человек; «со средними способностями», верно и честно — до гробовой доски — или до Ипатьевского подвала делал для России все, что Он умел, что Он мог. Никто иной не сумел и не смог сделать больше. Его «убрали». Но хотя и не таким способом, были убраны и Вильгельм, и Клемансо, и Вильсон, и даже тот же Черчилль, но всем им была дана возможность довести русскую победу до западного ее конца. Для России никто не делал и не сделал больше, чем сделали ее цари. Но и для всего мира никто не делал и не сделал больше, чем сделали они. Николая Первого звали жандармом, и Александра Третьего назвали «Миротворцем» — в сущности, оба названия совпадают. Все они — от Александра Первого до Николая Второго — честно хотели мира и для мира могли сделать больше, чем кто бы то ни было другой. Совершенного мира не было и при них, но без них мира стало намного меньше. И их ненавидели все, кто в грядущей каше «эпохи войн и революций» видел спиритическую материализацию своих философских призраков. С их памятью будут бороться все те, кто строит новые призраки и на этих новых призраках планирует строить свою власть. И все те, кто против монархии, есть сторонники своей власти. Во имя своего призрака. Может быть, с нас всех всего этого уже хватит? [2] Источник: [1] Солоневич И. Л. / «Великая фальшивка февраля» — М.: "Алгоритм", "БСК", 2007. с. 287 [2] Там же. с. 291-292

«Сколько радости и утешения приносили Ее Величество и Великие Княжны своим присутствием в лазаретах! В первые же дни войны после своего приезда в Царское Село старшие Великие Княжны и Ее Величество стали усердно готовиться к экзаменам на сестер милосердия и слушать лекции, для того чтобы иметь право работать наравне с остальными сестрами. И впоследствии они работали так, что доктор Деревенко, человек весьма требовательный по отношению к сестрам, говорил мне уже после революции, что ему редко приходилось встречать такую спокойную, ловкую и дельную хирургическую сестру, как Татьяна Николаевна...» Татьяна Мельник-Боткина "Воспоминания о Царской Семье👈"

🎗️Император Николай Александрович, императрица Александра Федоровна с Ольгой, Татьяной и Марией, 1912🕰️

24 августа — это не только день памяти старца Николая (Гурьянова), но и день крещения цесаревича Алексия. Младенец был крещен в честь святителя Алексия, митрополита Московского. Старец Николай особо почитал цесаревича, называл его Алешенькой и говорил, что «Он велик перед Богом». Келейница старца Николая вспоминает такой случай: Однажды в келлии раздался звонок из Москвы. Звонил убитый горем отец восьмимесячного ребенка. Младенец Алексий выпил целый пузырек нашатырного спирта. Его отвезли в больницу без надежды на жизнь, поместили в реанимацию. На момент звонка Малыш уже трое суток находился в коме. Святой старец, как только мы ему сказали о случившемся, сразу горячо взмолился: «Алешенька! Помоги ребенку! Его тоже Алексием зовут! Родители не досмотрели, выпил нашатырный спирт и сжег себе все. Спаси его! Он у них единственный». И к нам обратился со словами: «И вы попросите Царевича Алексия, Он поможет, а Родителей успокойте, пусть сильно не переживают, а только молятся и просят Господа и Царевича». – Проходит неделя… Вновь звонок… Отец Малыша, едва сдерживая слезы, произнес: «Врачи сказали: «Будет жить!» – Случилось чудо – ребенок выжил… И следов ожога нет!» Царская Семья

Как только Помазанник Божий встал во главе армии, счастье вернулось к русскому оружию. Понимающий свою великую миссию, мужественный, сильный духовно Государь обладал ценнейшими для военачальника качествами: высоким самообладанием и редкой способностью быстро и трезво принимать решения при любых обстоятельствах. Он был убеждён в победе России: «Сего числа, — гласил Его приказ, — Я принял на Себя предводительство всеми сухопутными и морскими силами, находящимися на театре военных действий. С твёрдой верой в помощь Божью и с непоколебимой уверенностью в конечной победе будем исполнять наш святой долг защиты Родины до конца и не посрамим Земли Русской». В армии принятие Государем Верховного командования было принято восторженно. «Среди хаоса штабной и правительственной разрухи, растерянности и общей паники от безостановочного бегства фронта, какими бодрыми и спокойными были краткие слова царского приказа. Этот приказ, написанный на чисто русско‑православном языке, понят был по‑православному славному, с искренней верой в помощь Божью», — вспоминал один из современников. Нельзя также не сказать об огромном в глазах армии и народа нравственном значении принятия Царём — Божьим Помазанником — Верховного командования. Особенно это проявлялось во время посещения Императором раненых. Источник: книга Альфреда Мирек "Император Николай ll и судьба православной России"

Почему современный человек боится покаяния? Александр Махотин говорит о личном покаянии. Но эти слова в полной мере можно отнести и к покаянию народному, соборному. Подписывайтесь на наши соцсети: YouTube Telegram ВК TikTok Дзен Bastyon

+3

Состоялось новое (уже 3-е) переиздание книги «Забытая война. Россия в 1914-1918 годы». Эта книга поможет увидеть подлинную историю Первой мировой войны, отказаться от устаревших мифов и открыть для себя забытые страницы славы русской армии. В книге представлены: - Главные факты о России накануне Первой мировой войны. - Причины немецкой агрессии и разбор предвоенной гонки вооружений. - Доступное изложение хода боевых действий (с сопровождением уникальными картами). - Свидетельства современников (в том числе выдержки из журналов военных действий). - Аллея славы военачальников Российской Империи (великие, но забытые полководцы времён Первой мировой войны). - Истории героев. - Обзор оружия и военной техники России. - Десятки цветных фотографий (качественная современная реставрация и колоризация исторических фото). - Разбор катастрофы 1917 года и её последствий. Книга опирается на мощную источниковую базу, в том числе на документы Российского государственного военно-исторического архива, которые ранее не публиковались нигде и никогда. Это действительно уникальный материал. Книга уже есть на Озоне с быстрой доставкой: https://ozon.ru/product/1650138164

Император Николай II с Великими князьями несёт раку с мощами преподобного Серафима Саровского. Саров, июль 1903 года.