Полковник Квачков и соратники

Видео от Игорь

23 сентября 1972 года умер Николай Николаевич Туроверов. Донской казак. Выдающийся казачий поэт. Участник Первой мировой и Гражданской войны. В 1940 г. воевал против немцев во Франции в составе Иностранного легиона. Умер в Париже. Летом 2022 года его останки были торжественно перезахоронены в родной станице Старочеркасская. Стихотворение «КРЫМ» Уходили мы из Крыма Среди дыма и огня, Я с кормы всё время мимо В своего стрелял коня. А он плыл, изнемогая, За высокою кормой, Всё не веря, всё не зная, Что прощается со мной. Сколько раз одной могилы Ожидали мы в бою. Конь всё плыл, теряя силы, Веря в преданность мою. Мой денщик стрелял не мимо, Покраснела чуть вода… Уходящий берег Крыма Я запомнил навсегда.

Расставание с Родиной всегда трагедия для любящих её. И белые казаки и красные конники любили Россию. Но разную Россию. Никогда не соединятся вместе будённовец с казачьим есаулом. Наша задача не соединить несоединимое, а взять в грядущую Россию – Русскую Православную Державу лучшее из того, что было в обоих наших предках.

Из Келейной молитвы воина Христова Владимира (Квачкова), Слава Тебе, святой праведный воин Александр Суворов! Слава тебе, Русский архистратиг, великий полководец и генералиссимус Российский! Истинно, истинно ты сказал: «Молись Богу - от Него победа. Бог нас водит, Он нам генерал». Моли Христа Бога нашего, святой полководец Александр Суворов, чтобы Господь повёл нас на битву за Веру Христианскую, за Русь Святую Православную и за Россию единую и неделимую. Помоги нам и сам, святой генералиссимус Суворов, как и ты это делал в своё время, разгромить врагов веры Православной и Государства Российского. Чтоб и мы, одержав победу и освободив Отчество наше любезное от врагов внешних и внутренних, получили право и смогли по-суворовски воскликнуть вслед за Тобой: «Мы – Русские! Какой восторг! Какое счастье быть Русским».

Но и сейчас, в Русской беде нашей, с гордостью и радостью скажу перед тобой Господу: «Слава Тебе, Боже, за то, что Русским я родился; за то, что Русским стал, за то, что Русским умру и всегда буду Русским. Слава тебе Господи! Истинно, истинно Ты сказал: «Потомство моё прошу брать мой пример – всякое дело начинать с благословением Божьим и до последнего издыхания быть верным своему Государю и Отечеству». С детских лет в суворовском училище дерзновенно тебя я взял себе в пример. Моли Бога, святой праведный воин Александр Суворов, о нас, потомстве твоём, и помоги мне, суворовцу Уссурийского СВУ - Русскому офицеру полковнику Владимиру Квачкову, насколько дано мне это Богом, усвоить и применить твою суворовскую науку побеждать врагов не числом, а умением и до последнего дыхания исполнить мой Христианский и воинский долг перед Верой, Народом и Отечеством. Моли Бога и помоги, святой генералиссимус Суворов, воинству Российскому вернуться под победоносные хоругви Христа Спасителя, возродить армию Российскую непобедимую, как твою Суворовскую из Чудо-богатырей Русских, и приготовить воинство Российское к надвигающейся мировой войне с глобалистскими силами Сатаны. Моли Бога о нас и помоги нам, святой праведный воин, великий русский полководец генералиссимус Суворов Александр Васильевич.

10/23 сентября 1799 года начался героический переход Русской армии под командованием фельдмаршала А.В. Суворова через Альпы из Северной Италии в Швейцарию. Это было одно из крупнейших политических и военных событий в Европе того времени. За время безпримерного в мировой истории горного перехода 27-тысячная армия Суворова потеряла свыше 4-х тысяч убитыми и ранеными, но нанесла вчетверо больший урон противнику. Переход был завершён 27 сентября (8 октября). После перехода Суворов нанёс сокрушительное поражение превосходящим французским войскам под командованием А. Массены и начал марш по возвращению в Россию. За Швейцарский поход 70-летнему Суворову было присвоено звание генералиссимуса, в Санкт-Петербурге на Марсовом поле ему был воздвигнут памятник. Впервые огромную картину «Переход Суворова через Альпы», будучи 11-летним суворовцем самой младшей роты Дальневосточного суворовского военного училища, увидел на центральном проходе спального этажа нашей казармы. Помню до сих пор…

Важно здравие телесное, но гораздо важнее здравие душевное и тем важнее, чем душа превосходнее тела. Свт. Иоанн Златоуст.

Помоги, Святая Великая Киевская княгиня Ольга, во Пскове рождённая, землякам своим – 76 воздушно-десантной дивизии, 2 бригаде спецназ и всему народу, и воинству Псковскому - освободить город и землю свою от предателей и захватчиков и выступить в Крестный поход за освобождение всей Земли Русской. Помоги нам, Святая Государыня Ольга, одержать победу над врагами веры Христианской и жизни Православной в России и в ознаменование этой победы основать монастырь имени Твоего - Святой Равной апостолам Ольги Великой на твоей родной земле Псковской и мною любимой – там, где Черёха впадает в Великую и сливается со Старицей. Моли Бога о нас, святая Ольга Великая - Святая Матерь триединого народа Русского, всего народа православного в России и помоги нам с небес ТВОЕЙ ВЕРОЙ, ВОЛЕЙ, ВЕРНОСТЬЮ И МУДРОСТЬЮ.

Слава Тебе, святая Равная апостолам Великая Княгиня Ольга! Слава Тебе, Начальница веры Христианской на Руси! Слава Тебе, Святая Матерь триединого народа Русского и всего народа православного в России! Моли Бога о нас, Святая Ольга Великая – святой образец Русской девушки, Русской жены, Русской вдовы, Русской матери, Русской бабушки, Русской Государыни и доморавительницы. Помоги, Святая Ольга Великая, жёнам и девам Русским и всем православным в грядущее время решительное самим восстать за духовное освобождение Земли Русской и проводить в Крестный поход со слезами, но с любовью и надеждой своих мужей, отцов и дедов, своих сыновей и дочерей, внуков и внучек, братьев и сестёр, родных и сродников. Помоги всем нам подняться всей семьёй и всем Родом своим за сохранение Русской России и спасение Православной Соборной души народа Русского.

9/22 сентября 955 года Великая Киевская княгиня Ольга после принятия святого крещения была принята Византийскими Императорами Романом и Константином Багрянородным. В составе её посольства из 108 человек в Константинополе-Царьграде находились 10 знаменитейших жён, 18 почётных служительниц, 22 поверенных от русских князей, 43 купца, около 10 чиновников, которые по преданию также крестились вместе с ней. Русская княгиня присутствовала за богослужением в лучших храмах Константинополя – Святой Софии, Влахернской Богоматери и других. Со слегка наклоненной головой изображена святая Ольга на современной ей византийской миниатюре. Греческая надпись, сопровождающая миниатюру, называет Ольгу «архонтессою (то есть владычицей) Русов». Княгиня изображена в особом головном уборе, «как новокрещеная христианка и почетная диаконисса Русской Церкви». Рядом с ней в таком же уборе новокрещеной изображена её ключница Малуша († 1001), впоследствии мать святого равноапостольного Владимира.

Как дело Божие управлять миром, так и дело души управлять телом. Авва Фалассий.

А ЧТО БЫ СЕЙЧАС СДЕЛАЛИ ВОИНЫ КУЛИКОВСКОЙ БИТВЫ, ВЕРНУВШИСЬ В МОСКВУ И УЗНАВ ИТОГИ ВЫБОРОВ, ОРГАНИЗОВАННЫЕ ЖИДАМИ И БОЯРАМИ-ИЗМЕННИКАМИ?

Принятое в демографии правило утверждает, что сейчас на земле одновременно живут 4 основных поколения людей: 1-е детей - до 25 лет, 2-е отцов - до 50 лет, 3-е дедов до 75 лет, 4-е – прадедов - до 100 лет. Ранее продолжительность жизни поколений была меньше, но в принципиально это ход разсуждений не меняет. На приведённой выше схеме ясно видно, что между нами, ныне живущими Русскими людьми, и воинами Поля Куликова лежат 24 поколения. То есть в появлении каждого из нас на свет Божий за это время последовательно приняли участие 33 миллиона 554 тысячи 430 предков. И это всё ПРЯМЫЕ РОДНЫЕ РОДОВЫЕ ПРЕДКИ по нашему отцу и матери! Спрашивается, а как это может быть, если всё население Великой, Малой и Белой Руси по оценке тогда составляло всего 2 миллиона 100 тысяч человек ? Это означает, что за прошедшие 600 лет наши прямые Роды пересекались между собой в среднем около 16 раз: 33 554 430 : 2 100 000 = 15,98. Поэтому каждый из нас не просто является прямым родным внуком или внучкой какому-то воину-победителю Куликовской битвы, но и состоит в этом прямом родстве 16 раз! То есть у каждого из нас на Куликовом Поле сражались и победили, погибли или остались живы, 16 - ШЕСТНАДЦАТЬ Русских православных воинов наших прямых родных родовых предков. ПОПРАВКА. Расчёты Родовых предков верны до 1400 года. Но Куликовская битва произошла в 1380 году, и в ней могли принять участие только воины, родившиеся в среднем в 1350 году. Это означает, что число прямых Родовых предков с этого времени составляет в 25-м поколении 33 миллиона 554 тысячи 430, а в 26-м поколении - 67 108 864 предков. Всего в 14 веке -100 миллионов 663 тысячи 294 человека. Соответственно, в появлении каждого из нас на земле за всё рассматриваемое время последовательно приняли участие 134 млн 217 тыс. 724 человека. Делим на число реально живших тогда людей (2,1 млн) и получаем степень перекрещивающегося родства = 67. А если заглянуть ещё дальше, то все мы, Русские люди – Большая Русская Родня. Именно в этих исторических родовых взаимоотношениях заключается неведомая сила землячества: чем ближе друг к другу располагались наши Роды, тем чаще возникали межродовые браки. Все земляки, по сути, есть дальняя родня. Таким образом, ВСЕ ВОИНЫ, перешедшие Дон и Непрядву для битвы на Куликово Поле, были и стали в разной степени моими ПРЯМЫМИ РОДОВЫМИ ПРЕДКАМИ. СЛАВА РОДУ И РУССКОМУ НАРОДУ! СЛАВА РУСИЧАМ - ПОБЕДИТЕЛЯМ КУЛИКОВОЙ БИТВЫ!

С ПОБЕДОЙ РУССКОГО ПРАВОСЛАВНОГО ВОИНСТВА НА КУЛИКОВОМ ПОЛЕ Слава тебе, православное воинство Русское, по благословению Сергия Радонежского на битву ушедшее! Молите Бога о нас - Благоверный Государь и полководец Димитрий Донской, монахи-воины Александр Пересвет и Родион Ослябя, молите Бога все воины священного ратного поля Русского – Поля Куликова. Молите Бога и помогите нам с небес, славные предки наши, повторить подвиг вами совершённый: как вы, после вековых поражений своих отцов и дедов от орды монголо-татарской, не убоялись выйти на новую битву с нею и духом своим – Русским, православным – впервые победили Орду, так и нам, нынешним, после векового ига «жидовствующих» избавиться от «страха иудейска», собраться духом и выйти на нашу битву с очередной чужеземной ордой, напавшей на Русь, и одержать духовную и ратную победу над врагами. Молите Бога о нас, вечные воины Поля Куликова, и помогите нам, потомкам вашим, ведь мы все по духу Русскому, Роду и крови - прямые, родные правнуки ваши!

С ПРАЗДНИКОМ РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ Заступи, защити, Пресвятая Богородица, и накрой омофором, покровом Своим Дом Твой Российский – всю Великую, Малую, Белую Русь и нас – триединый народ Русский, весь народ православный в России. Помоги нам в это время подлое и окаянное спасти души наши и всем мiром вместе спасти Православную Соборную душу богоносного народа Русского. Укрепи Пресвятая Матерь Божия дух Воинства Христова в России и меня, воина Христова Владимира (имярек) с соратниками, родными и сродниками и укрой нас в Доме Своём: до битвы только, прошу Тебя - ДО битвы и ДЛЯ битвы за Веру и Отечество - укрой нас от врагов и сохрани нас, Пресвятая Богородица. А с началом духовного Восстания и битвы – стань, Богородица, Нерушимой Стеной за тех, кто перед Тобой станет стеной нерушимой за Веру, Отечество и народ Русский, за Господа нашего Исуса Христа. Защити защитников Христовых, Пресвятая Владычица Богородица!

В новом варианте. День осенний, серый и невзрачный, Словно запылённое стекло, Было в прошлом всё отнюдь не мрачно, В настоящем всё уже сгнило. Перестали быть мы брат за брата, Отчий дом пустили мы на слом Значит сами в этом виноваты, Что кривой дорогой понесло. Никогда бы не связались с нею Не меняли цели на ходу Были бы значительно умнее, Если б сердцем чуяли беду. День осенний, серый и неброский, Тучи в отраженьи мокрых крыш.... Мы опять стоим на перекрёстке. Только долго здесь не простоишь.

Можно стучать в запертую дверь с молитвой, но с советами можно войти только в отверстую. Свт. Филарет Московский

Будучи тесно связанной с духовным миром человека, экономическая сфера неизбежно сталкивается в нём с национальным характером народа. Достаточно верно нынешнюю ситуацию в России охарактеризовал Андрей Ильич Фурсов, который утверждает, что капитализму сопротивляется не социализм, а вся русская система жизни, русский умострой, русский психопрофиль. Русский тип – вот что встало на пути капитализма. Более того, МЫ считаем: именно Русский мiр встал против капитализма в 1917, неизбежно встанет и сейчас! Пусть через тяжёлую болезнь с большими потерями, но Русский народ получил прививку от реставрации капитализма и стал больше восприимчив к идее необходимости построения нового, Русского Христианского социализма. Явственной, широкой и проторенной дороги у Русского мiра впереди нет. Есть только тонкие тропки разведчиков будущего, по которым прошли великие русские мыслители и православные святые, оставив свои следы. По ним и пойдём, расчищая себе путь к новой жизни. МЫ ставим своей целью создать такую экономику, которая позволит в течение ближайших 25-30 лет увеличить численность населения Союза Великой, Малой и Белой Руси до 350 миллионов человек и обеспечить среднюю продолжительность жизни до 80-90 лет. Возможно ли совершить подобный рывок за такой исторически короткий срок? В 1980 году объём внутреннего валового продукта (ВВП) Советского Союза в 6 раз превышал китайский. В 2010 году, то есть через 30 лет ВВП РФ составлял уже только 1/5 Китая. Вот такой огромный, в 30 раз по отношению к России, сделал Китай свой экономический рывок в результате проведённых реформ. Китайцы выбрали свой путь, который есть путь Китайского социализма. У нас впереди свой путь Русского социализма, при котором нет необходимости превращать себя ни в бензоколонку и склад ГСМ для других, ни в производственные мастерские для всего мира. Наши цели лежат не вне, а внутри Русского мiра и наши материальные задачи заключаются в обеспечении самих себя. Именно для этих целей и задач нам необходимо провести соответствующие социально-экономические преобразования. Главным системообразующим требованием при создании отечественной экономики 21 века должно стать комплексное единство всех составляющих её частей и отраслей. Это коренное свойство российской экономики гениально предвосхитил и сформулировал Дмитрий Иванович Менделеев, который разработал научные основы кооперирования и комбинирования производства таким образом, чтобы отходы одного предприятия служили сырьём для другого. Тогда же Д.И. Менделеев изложил своё видение основных русских форм организации экономической жизни: «Артельно-кооперативный способ борьбы со злом капитализма считаю наиболее обещающим в будущем и возможным в России именно по той причине, что русский народ исторически привык к артелям и к общественному хозяйству. В итоге ещё 100 лет назад наш экономический пророк вывел общую формулу Русского образа жизни в народно-хозяйственной сфере: в идеале общественное производство должно приближаться к круговороту веществ в природе, у которой нет отходов. ЭТО И ЕСТЬ ЗАМЫСЕЛ – ХОЗЯЙСТВЕННАЯ ПАРАДИГМА РУССКОГО СОЦИАЛИЗМА.

Прошедшие полтора столетия после учения славянофилов подтвердили верность базовой, мировоззренческой основы православного видения организации материальной жизни людей. Западная экономика, частнокапиталистический способ хозяйствования привели к критическому истощению природных ресурсов планеты. Без введения в личное и общественное сознание понятия «разумной материальной достаточности», человечество не способно будет развиваться дальше мирным, цивилизованным путём, не прибегая к войне, открытой или скрытой в целях массового уничтожения людей – соперников в глобальном выживании. Основное противоречие человеческой цивилизации на земле возникло и стало заключаться между возможностями науки, техники, промышленности, сферы услуг создать человеку высокий уровень комфорта и потребления и невозможностью в силу ограниченности природных ресурсов предоставить его большинству человечества. В результате существовавшие всегда человеческие общественно-экономические ограничения уступили место природным, что в корне изменило цели и задачи экономики. Геоэкстенсивный цикл развития земной цивилизации завершается. В этих условиях остаётся два способа хозяйствования: 1) ограничение личного и общественного потребления рамками разумной достаточности и справедливого неравенства в целях обеспечения жизнеспособности большинства населения; 2) не ограниченное ничем, кроме денег, потребление ресурсов «избранным» меньшинством за счёт сокращения численности и (или) снижения уровня жизни большинства. Таким образом, объективный фактор из рук земного человечества перешёл к самой планете Земля, а субъективный стал заключается в выборе народом и человечеством в целом цели и способа материального производства. Русский образ жизни в 21 веке предполагает первый способ – путь Христианского социализма, при котором религиозно-нравственные ограничения личного потребления отвечают требованиям Христианства, а общенародная собственность на основные средства производства позволяет направлять их на удовлетворение потребностей большинства. При Русском социализме вещам и явлениям материального мира возвращается их первоначальный Божий смысл – удовлетворять жизненные потребности людей. Христианские требования благодатно спускаются из духовного мира и безпрепятственно входят в социалистический способ общественного производства и ведения народного хозяйства, при котором экономика рассматривается как единый народно-хозяйственный механизм, как большое национальное домохозяйство.