Ksenzova says

Как же мне нравится эта Масленичная съемка у Лероши❤️

Кажется, что про Масленицу мы и так знаем всё: хороводы, гулянья, кулачные бои, ряженые, золовкины посиделки, сожжение чучела и, конечно, блины. Поэтому расскажу самое интересное❤️ Главным мотивом праздника было плодородие и будущий урожай. Чтобы обеспечить его, люди водили хороводы, танцевали, устраивали кулачные бои, катались на санях и качелях, громко хлопали в ладоши, пели и много пили. У русских наиболее распространены были хороводы, у западных славян — танцы с прыжками и подскоками. Чехи, живущие в Славонии, даже говорили: не будешь танцевать, не уродится у тебя репа. А на юго-западе Брянщины водили особо длинные хороводы — через всё село, (это называли бежать у полотно), чтобы уродился лен. Кстати, о пьянстве, немецкий путешественник Адам Олеарий в книге "Описание путешествия Голштинского посольства в Московию и Персию" так описывает масляничные гуляния: Первую неделю этого [Великого] поста они зовут масленицей, во время которой они не едят ни мяса ни рыбы, но лишь масло, молоко и яйца, притом так напиваясь ежедневно водки, меду и пива и так угощаясь, что они не помнят сами себя; последствиями этого являются великий разврат и легкомыслие, а раньше зачастую совершались, как выше сказано, нападения и убийства... В течение следующей недели они начинают жить умеренно, едят лишь мед и овощи, пьют квас и воду, ходят в бани, потеют и смывают совершенные в течение предыдущей недели грехи, принимают также благословение от попов. Существует версия, что в дохристианский период Масленица соотносилась с началом нового года и была позже перенесена Церковью на неделю перед Великим постом, чтобы не отвлекать постящихся гуляньями. Мне же ближе версия, что праздник возник как естественный рубеж между мясоедом и постом — время, когда надо успеть доесть все запасы скоромного и как следует повеселиться перед долгим воздержанием. Как и в другие переходные периоды, Масленица связана с культом предков: считается, что в это время покойники посещают мир живых. Отсюда и главное масленичное блюдо — блины, которые традиционно используются в поминальной обрядности. В некоторых областях даже сохранялась традиция готовить овсяный кисель, также связанный с поминками. Этнограф Дмитрий Зеленин связывал с культом предков и обычай жечь масленичные костры: они должны были пригласить души умерших к обильному ужину в последний день перед постом — отсюда и традиция не убирать на ночь еду со стола, оставлять ее покойникам. Кстати, такие же костры разводили и в начале масленичной недели, что роднит этот обычай с рождественской традицией греть покойников. Поэтому если вам скажут, что блины символизируют солнце и отсылают к утерянному славянскому солярному культу, — громко смейтесь. Мы едим блины, чтобы наших мертвецов поминать🖤

Кафе и рестораны меняют сердечки на блины и хохлому в первый день Масленичной недели.

я задержалась с постом про день святого валентина, но надеюсь, что он будет таким же интересным, как если бы я выложила его несколько часов назад. я уже рассказывала вам о том, как святого валентина воспринимали православные славяне, а о луперкалиях, богине юноне и как это связано с праздником вам расскажут другие каналы. мы же остановимся на главных мифах, связанных с фигурой святого. а мифы и легенды, в общем-то, составляют основную массу текстов о валентине, потому что данных о святом почти не сохранилось. из мартирологов мы знаем о трех одноименных святых третьего века: римском священнике валентине, который был обезглавлен ок. 269 года, святом валентине, о котором известно лишь то, что он пострадал за веру в карфагене, и о епископе интерамны валентине, который был известен чудесными исцелениями и казнен за обращение в христианство сына градоначальника. невозможно понять, история ли одного из святых или всех их разом легла в основу образа валентина. к временам позднего средневековья жизнеописание святого начинает обрастать интересными подробностями. так возникает легенда, которую мы все хорошо знаем: святой жил во времена жестокого императора клавдия II, который запретил воинам вступать в брак, чтобы те думали о победах, а не о своих женах и детях. святой валентин тайно венчал молодых, за что и был обезглавлен. иногда эта легенда дополняется новыми фактами: валентин передавал цветы и записки между влюбленными, мирил пары, а перед самой своей смертью написал для дочери тюремного надзиратееля прощальную записку, которая заканчивалась словами: твой валентин. записку девушка прочла только после смерти святого...😭😭😭 история, безусловно, красивая, но при ближайшем рассмотрении распадается: запрет на браки для военных был введен не клавдием II, а октавианом августом, венчание как таинство начало складываться только к четвертому веку, да и сюжет этот впервые появляется спустя тысячу лет после предполагаемых событий. в русскоязычном пространстве легенда о тайных венчаниях римских легионеров обрела необычную трактовку – русские люди посчитали, что святой венчал легионеров между собой. так, святой валентин стал считаться в россии покровителем гей-браков. я собрала приличную подборку картинок на тему и удивительных комментариев под постами про день святого валентина, но всё-таки решила не прикладывать их к посту – они довольно неприятные и с обилием сквернословий. что иронично, в сша левые активисты отменяют день святого валентина за его гетеронормативность и отсутствие инклюзии. в противовес дню святого валентина появились black love day (день святого валентина для темнокожих), pal-entine’s day (праздник друзей) и galentine's day (праздник подруг). в интернете можно найти десятки статей, где квиры рассказывают, как всю свою жизнь чувствовали себя исключенными из празднования этого ужасного гетеро-праздника, и как его можно отпраздновать, будучи геем. я день святого валентина не праздную, но прекрасно отношусь к тем, кто это делает. если для вас 14 февраля это повод нарядиться, обменяться подарками или просто провести время с людьми, которых вы любите, – обязательно его отмечайте. февраль темный и страшный месяц, пускай в нем будет на один веселый день больше❤️

Работа художницы "че вяжешь" для выставки "Простыми словами", 2025 год

Образы дьявола в эскизах для полихромии Мариацкого костёла, Ян Матейко, 1889 год

Сегодня Русская Православная Церковь отмечает перенесение мощей преподобного Феодора, игумена Студийского, а в народном календаре этот день известен как Федор Студит. На Руси говорили: Федор Студит землю студит. Феодор родился в семье сборщика царских податей и получил превосходное образование. Под влиянием своего дяди, Платона Студита, вся семья обратилась к монашеской жизни и основала в своём поместье в Вифинии обитель Саккудион. Именно там Феодор принял постриг, а после кончины дяди стал игуменом. В 795 году император Константин VI потребовал от Церкви санкционировать развод с законной супругой, но получил справедливый отказ от патриарха, поскольку каноны допускали расторжение брака лишь в случае доказанного прелюбодеяния. Тогда император насильно постриг нелюбимую жену в монахини и женился на своей фаворитке Феодоте. Это беззаконие вызвало возмущение среди христиан. Феодор Студит открыто осудил поступок императора, за что был подвергнут истязаниям и сослан в Фессалоники. Вернуться он смог только после гибели Константина VI. Феодор также прославился как непоколебимый защитник иконопочитания. При императоре-иконоборце Льве V Армянине он организовал крестный ход с иконами, за что был вновь заключён в темницу и сослан. Даже в заточении он продолжал борьбу, обращаясь с посланиями к Римскому папе. При следующем императоре, Михаиле II, Феодор был освобождён, а через два года скончался в окружении своих учеников. А славяне в этот день готовились к дню Ефрема Сирина, который в народном сознании слился с образом домового. Поэтому в сегодняшнюю ночь было принято оставлять домовому гостинцы, чтобы его задобрить.

Подходит к концу один из самых удивительных периодов в году — святки, которые идут от звезды до воды: с Рождественского Сочельника и до завтрашнего праздника Крещения. В православной христианской традиции святки, они же святые вечера, празднуются с давних времен. Во время святок не положен пост, отменяются даже однодневные посты в среду и пятницу, и запрещено браковенчание. А в народной традиции это время разгула нечисти. По поверьям, Бог так радуется рождению сына, что выпускает с того света всех мертвецов и чертей. На Русском Севере, например, верили, что на святки приходят шуликуны, о которых я писала несколько лет назад: шуликуны – это маленькие человечки с кулачок, которые бегают ватагами или толпищами, носят заостренный кверху чуб или шапку, а изо рта у них пышет огонь. шуликуны появлялись из умерших некрещенными или проклятых своими родителями младенцев, от того они озорные и непослушные, как мальчишки. но как любая нечисть могут быть и очень опасны – шуликуны могут напугать ребенка, затащить его в прорубь или колодец, удавить, похитить или защекотать до смерти. вместе с тем, шуликуны могут и одаривать детей подарками: накануне рождества или крещения, дети вешали во дворе "мешочки-кулечки", в которые шуликуны клали монеты или подарки. а чтобы получить от шуликуна в подарок нитки, дети вечером втыкали в снег прялки, а утром бежали смотреть, появились ли на прялках нитки. наказывали шуликуны и взрослых. если пряха не успеет допрясть куделю до святок, шуликуны будут стучать ей в окна и спрашивать: "отрепти-изгребти определены ли"?, а в екатеринбургской губернии верили, что ленивую пряху шуликун накажет тем, что насерет в куделю. также шуликуны дразнили пьяных, затаскивали людей в проруби и похищали вещи со дворов. Белорусы тоже верили, что нечесть может воровать, поэтому на время святок закрещивали сундуки с одеждой, чтобы ее не украли души некрещенных детей, которые распускаются из ада на гулянье. А еще ожидали возвращения душ семейных покойников, для которых после всех святочных ужинов оставляли еду на ночь. Это народное поверье получило христианское обоснование, и многие белорусы и украинцы оставляли за праздничным столом свободное место уже не для мертвецов, а для ангела, Иисуса или странника. В Нижегородской губернии существовал обряд проводов святок: в Крещенский сочельник зажигали сноп соломы и возили его на санках по деревне с криками "Митрофанушка горит!". А у белорусов существовало поверье, что в последний святочный день святки собираются на совет и обсуждают, как вели себя люди в этот период.

В "Беларуска-расейскім слоўніку безэквівалентнай лексікі" почти тысяча непереводимых на русский язык белорусских слов. Но вспоминают обычно только про памяркоўнасць. Памяркоўнасць — сочетание в человеке покладистости, умеренности, уступчивости, терпеливости и конформизма, главная черта белорусов, по мнению самих белорусов. А ведь в белорусском языке есть и другое прекрасное слово — папусціцца — в значении дать себя в обиду.

Встретила сегодня малышей-христославов❤️ Христославы — традиционное название колядовщиков, которые ходят со звездой и поют колядки исключительно на христианскую тематику, не исполняя светских песен и щедровок. А также христославы не наряжаются в маски и костюмы животных и прямо не просят денег или угощения, — их главная цель — рассказать о радости Рождества.

Поморские козули — традиционная обрядовая выпечка поморов Беломорья. Их лепят из ржаного теста в виде фигурок животных: оленей, коров, барашков, птиц, собак, а также всадников. Козули пекли на Рождество и Новый год, покрывали сахарной глазурью для блеска и угощали ими домочадцев и колядующих детей.❤️

Тук-тук-тук, вас посетил колядующий админ: Коляда, Коляда, Коляда святая. Мы искали Коляду По всем городам, По переулочкам, Закоулочкам. Очутилась Коляда У подписчика на дворе. Она сидит за столом. Здравствуй, подписчик, Здравствуй, подписчица, С праздничком! Серебряные монетки и деньги на калачи присылать сюда: https://tbank.ru/cf/1XZ0wSheJVM Кто не даст ни копейки — завалю лазейки, кто не даст лепешки — завалю окошки, кто не даст пирога — сведу корову за рога, кто не даст хлеба — уведу деда❤️

Пока все готовятся встречать гостей на праздничный ужин, расскажу о божественных гостях у славян — полазниках ❤️ Полазником называли первого гостя, который приходил в дом на Рождество или в один из первых дней святок. Считалось, что он был посланцем предков и связью между миром людей и миром мертвых, а также приносил счастье и достаток дому. Дом, в котором не побывал полазник, счастье обходило стороной. Интересно, что идея удачи, которая приносится в дом случайным гостем, идёт вразрез с древней идеей унаследованной доли — обряд позволял человеку как бы «скорректировать» предначертанное. Более того, если полазник несколько лет подряд не приносил семье счастья, на его роль искали нового. Обряд делился на два типа: зооморфный и антропоморфный. В первом случае полазником становилось животное (чаще всего бык, корова или овца), которое вводили в хату или просто кормили оставленной после сочельника едой. Иногда это объяснялось желанием, чтобы первым в дом не зашёл человек с дурным глазом. При антропоморфном типе обряда почти всегда предпочитали мужчин-полазников, как символ силы и плодородия. У лемков полазниками были молодые парни. Они заходили в дом и поздравляли хозяев: Pomahaj boh na ščastě, na zdrově, na toj Novyj rik! Полазника приглашали сесть на лавку, ещё с вечера застланную соломой, вручали обвязанный льном каравай-полазник и одаривали деньгами. При прощании такой гость благодарил за дары: Ďakuju za polaznyk. Также существовал лемковский обряд, когда полазником был сам хозяин дома: он вносил в дом сноп овсяной соломы и охапку сена. Но моя любимая традиция была в Закарпатье. На Рождество с самого утра в дом специально приглашали еврея-соседа со словами: За полазника поть до мене. Входя в дом, еврей говорил только одну фразу: Дай Боже! После чего ему обязательно давали выпить стакан водки, а на прощание вручали меру пшеницы, бобов или гороха.

С Рождеством Христовым!

С Рождественским сочельником вас, дорогие! Православные славяне в этот день заготавливали дрова и воду, убирали жилище, украшали дом, готовили праздничный ужин, чтобы с наступлением сумерек начать праздновать — погадать, сходить в церковь, собраться за праздничным столом и почтить память умерших родственников. Праздничный ужин был постным, но обильным. Славяне верили, что чем больше будет съедено зерна и плодов, тем лучше они уродятся в новом году. Поэтому было важно, чтобы на столе было представлено все, что выращивалось в хозяйстве. Украинцы Закарпатья верили, что если на праздничном столе не будет изобилия хлеба, зерна, фасоли и палинки — водки, то и в новом году этого не будет в доме. Но главным обрядовым блюдом у восточных славян была кутья — сладкая каша из перловки, пшеницы или полбы с медом, маком и изюмом, которая символизировала богатство и плодородие. Это блюдо занимало такое важное место, что севернорусские называли Рождественский сочельник кутейником, а у полещуков было целых три праздника Кутьи: Бедная Кутья (празднуем сегодня), Богатая Кутья (канун нашего Старого Нового года) и Голодная Кутья (накануне Крещения). За сочельницким ужином запрещалось класть ложку на стол между сменой блюд, закидывать ногу на ногу, облокачиваться на стол и часто вставать и садиться. На Гомельщине была традиция связывать веревкой ножки праздничного стола, чтобы скотина летом не перепрыгивала через ограждения. А украинцы складывали под стол металлические предметы (лемех от плуга, топор, части косы, вилы) и опирались на них ногами во время трапезы, чтобы ноги не болели и были твердыми як залізо. На праздничную трапезу собирались не только домочадцы. Белорусы и украинцы звали в гости мороз — стучали в стены, открывали окна и кричали: «Мороз, Мороз! Иди кутью есть, а если не хочешь, то уже не ходи совсем!». А еще на кутью звали диких зверей, например, медведей. Но главными гостями на сочельницком ужине были души предков. Украинцы оставляли на ночь в кутье ложку для душ умерших, а белорусы торжественно приглашали дзядов к столу. Русские оставляли кутью на ночь на столе, а утром проверяли, стало ли ее меньше, приходили ли ужинать предки. А на Рождество грели покойников — разводили во дворах или на кладбищах особые костры из соломы и навоза, веря, что души предков вместе с живыми греются у этого огня.

"Морок" — экспериментальный скейт-проект Ильи Батракова, работа над которым заняла у него три года. Съемки проходили зимой на льду подмосковной речки Искона и в ее окрестностях. Название полностью отражает ощущение от ролика, пейзажи напоминают скорее локации из странного сна, чем пригодный для катания спот. Но главный обман-морок здесь то, с какой легкостью даются Илье трюки на льду в мороз. В интервью подробнее о том, какая доска подойдет для катания по скользкой поверхности и как выжить, когда провалился под лед в -30 без сменной одежды.

На этот новый год уехали с троюродной сестрицей к нашему деду, живущему на краю леса. Много гуляли, падали в сугробы, катались на лыжах, встретили дятла, пили чай из чашек дулевского завода и ели пирожки с вишней и яблоком❤️ ʏᴇзжᴀитᴇ из rоᴘодов, χодитᴇ по дᴇсять киломᴇтᴘов в дᴇнь, кʏльт ʏспᴇχᴀ — это миф, ᴇωьтᴇ свᴇклʏ, зᴀ комфоᴘт вы ᴘᴀсплᴀчивᴀᴇтᴇсь своᴇи ҕᴇссмᴇᴘтнои дʏωои, откᴀжитᴇсь от моҕильноrо интᴇᴘнᴇтᴀ, пᴇᴘᴇстᴀньтᴇ слʏωᴀть ᴘᴀзвлᴇкᴀтᴇльнʏю свᴇтскʏю мʏзыкʏ, кᴀᴘьᴇᴘᴀ — это попыткᴀ зᴀполнить дыᴘʏ в сᴇᴘдųᴇ, остᴀвωʏюся послᴇ смᴇᴘти ҕоrᴀ, пᴘи низком дᴀвлᴇнии ᴇωьтᴇ солᴇныᴇ оrʏᴘųы и сᴀло, поrовоᴘитᴇ с живым чᴇловᴇком о чᴇм-ниҕʏдь, кᴘомᴇ интᴇᴘнᴇтᴀ, отноωᴇнии с пᴘотивоположным полом и попʏляᴘнои псиχолоrии, коᴘмитᴇ синиų сᴇмᴇчкᴀми и сᴀлом, дᴇᴘжитᴇ домᴀ зᴀпᴀс спичᴇк, дᴘов и соли В общем, живите, как мой дед.

+1

Монахи Афона напоминают: выйдите из дома и потрогайте снег (пока он липкий).