Про школу, проекты и жизнь
Из тихой деревни сразу в океан детей и работы. Сгоняли тут с детьми в Эрмитаж в рамках нашего лагеря по еде. И вроде все уже до дыр просмотрено, а все равно есть что рассказать новенького и что новое увидеть. Зависли на голландцах, тк говорили о том, в какой мир попал царь Петр во время Великого посольства. Обожаю эту магию - владеть их вниманием, направлять их мысли, быть свидетелем их восторга. #надямузей
В эфире «Утро с Гомером» 🤩 Агния вчера начала слушать на гусь Гусе 🪿 «Одиссею» и рисовать циклопа и гидру. Но я вспомнила, что когда ей было пять, она представляла себя Гомером. #надяагния
+4
Зачастили по фестивалям этим летом. Уже завтра Музей ОБЭРИУ — на Севкабеле у любимых «Антон тут рядом». ⠀ Программу приготовили обширную (смотрите скорее в карточках) — для маленьких и больших, читающих, пишущих и пока не очень. ⠀ До встречи в пространстве «Вольт». #обэриу_вокруг
Ааа фестиваль «Антон тут рядом» уже завтра! Не писала тут, но дорогая Нася Коптева и музей ОБЭРИУ пригласили меня вести детскую литературную мастерскую «КУР» (угадайте расшифровку!) с 16:00. Мне очень интересно, есть ли среди вас те, кто идет завтра в Севкабель на фест? И может есть те, кто завернет еще и ко мне? Будем каламбурить в стиле ОБЭРИУтов
Я часто езжу со школьниками в общественном транспорте. Конечно, мы всегда проговариваем правила, обращаем внимание детей, что нужно «видеть» других пассажиров и не причинять им дискомфорт. Но дети - есть дети. Они болтают, смеются, порой громко, но … зато не сидят тихо в телефонах, не ругаются матом и никому не угрожают своим поведением. Но каждый раз находится кто-нибудь, кто их существованием крайне не доволен. Всегда интересно, чем они объясняют свое видение, что дети должны ездить тихо. Сегодня, например, одна почтенная дама говорила: «те, кто прошел Блокаду, не позволяли так себя вести детям». И «откуда вы привезли ваших детей?». Дальше совсем блеск: «если дети не могут вести себя тихо, их надо вести к психиатру». И это при том, что с нами было 5 детей, они рассказывали друг другу истории и чуть громче обычного смеялись. Блин, я, конечно, понимаю, что мы все такие из себя петербуржцы, что нужно сидеть и помалкивать с младых ногтей, особенно детям, что надо отвечать только, когда спрашивают, ходить по струнке и всё прочее. Но про блокаду - это, конечно, сильно. Меня очень повеселил такой пафос. Наверное, у нас климат такой, что все угрюмые и суровые. Обожаю бывать в южных краях - где все галдят в транспорте, любят детей и защищают их право болтать и быть счастливыми. Потому что, на самом деле, нет ничего более хрупкого, чем подросток. Это раз. А во-вторых, им очень сложно регулировать свою громкость даже чисто физиологически. Короче, я, разумеется, загрустила. Потому что такой настрой очень про «сейчас». Всем бы заткнуться, правда?
В августе стали слушать с Агнией книгу Анны Красильщик «Давай поедем в Уналашку». И в нас эта книга очень «попала». Потому что мы проживаем отчасти подобные сюжеты. Главный герой - мальчик 10-ти лет. Его родители развелись. У папы есть «Девица» (естественно, её так называет за глаза мама), а у мамы немного все сложнее. У мамы появляется сначала один мужчина «Крысозаяц», как зовет его главный герой. Затем другой. Но вот эта сложность устроить свою личную жизнь маме - показана ужасно правдоподобно. Совсем как у нас. Когда вы с ребенком спите в обнимку, и это уютнее всего на свете, когда у вас свой мир, выстроенный быт, и по сути семья из двух человек. И когда пригласить мужчину в дом - запарно, неловко, познакомить его со своим чадом и если что-то идет не так, отказаться от этих вот-вот намечающихся отношений. Когда ты вроде и женщина, но и перманентно мать. И ты как женщина хочешь флиртовать и цвести на ваших общих прогулках, а как мать постоянно объясняешь, почему твой ребенок сейчас грубит, не ест брокколи, разлил горячий чай на асфальт, либо орет на всю улицу. В этой системе есть еще и бабушка - мама мамы. И это также красноречивая отдельная история. Мне нравится, что у главного героя, мальчика Марка, при всей это сложной и в принципе обычной нашей семейной системе, есть своя, отдельная, подростковая жизнь. Он принимает эту «систему» как данность - без драматизма. Из разряда: «ну вот у нас так». Книгу нужно слушать, потому что читает сама автор. А еще в аудиоверсии есть классные музыкальные вставки. Самое классное, что эта книга веселая, жизненная, очень правдивая и поддерживающая. #надяразвод #надяагния
+2
Привет, ребята! Сегодня воскресенье, в Петербурге бесконечный дождь. А завтра у нас начинается лагерь в Фенестре. Лагерь - про еду. Ну и вам может показаться, что это очередная порция детской «кулинарии» и творческой ерунды, лишь бы детей занять. Но нет! Хочу развеять это представление. Наши смены - это всегда мощное историческое погружение с захватом большой диорамы смежных вещей. Придумывая эту смену, я хотела, прежде всего, поговорить через еду о коренных жителях будущего Петербурга, о XVIII веке и Петровских реформах - как через Великое посольство к нам пришли и Голландские натюрморты, и Голландская еда, и костюмы, и архитектура. Почему мы переобулись и переоделись. Как это было воспринято в обществе. И когда и почему маятник качнулся в обратную сторону? Затем шагнуть в нынешнее наследие наше о еде. Ведь Петербург - это город, где еда всегда была «особой» темой. Помните, как в клипе группы Ленинград девушка ругает хлеб из-за «лишнего веса», а мать ей: «у тебя бабка блокадница». Ну и что мы сегодня? Зазываю очень, до встречи завтра! Запись: @katherindra
+2
До следующего года, дорогой дом! #надядеревня
Сегодня я выкапывала свою картошку под дождем. Земля была очень тяжелой, спина мокрой, а на небе появилась радуга. Но я была в восторге, будто выкапываю свой первый урожай где-нибудь в Америке в XVII веке, как первый поселенец. Не могу объяснить, я не земледелец, но вот это чувство обретения - оно потрясающее. Когда из черной земли после удара лопатой вдруг как жемчуг выкатываются картофелины. При этом из одной - несколько! Даже не сфотографировала. #надядеревня
Друзья, с понедельника мы открываем нашу последнюю летнюю смену лагеря в Фенестре! Она будет посвящена ЕДЕ. 🤩 Вернее: Санкт-Петербургу через культуру еды. *недавно прочла в своей любимой книге , что переедание - это наше наследие аж с палеолита, представляете? Человек голодал и старался наесться впрок. 🤩ПРОГРАММА 🤩В понедельник мы начнем не с палеолита, попозже. Максимум с неолита - и первый наш день будет посвящен еде племен, населявших будущий город: чудь, водь, Ижора - что они ели? Мы будем разбираться на лекции, сходим в этнографический музей, сделаем книгу рецептов и что-нибудь обязательно приготовим как настоящие ижорцы. 🤩 Вторник - мой самый любимый день. Мы будем говорить о смене питания при Петре I. Банальную историю все знают: картошка, табак, кофе. Но что за этим стоит? Перемена еды - с ней начинается перемена общества. Всем известно, как эмигранты в разных уголках мира ищут магазины с гречкой, чтобы почувствовать вкус дома. Мы отправимся в Эрмитаж разбираться с голландцами и их едой. И обязательно попробуем её сами. 🤩Среда. Петровские перемены коснулись элиты. А что же крестьяне, чернь, рабочие? Они продолжили питаться так же, но с некоторыми изменениями. Сначала мы коснемся войны 1812 года - она внесла мощные перемены в русское меню. А затем спустимся в «низы» и пойдем смотреть рабочие окраины на предмет обеда. 🤩 Четверг посвящен чисто Ленинградскому коду - Блокаде. Почему мы не выбрасываем хлеб, почему бабушка заставляла доедать, почему у Петербурга с едой особенные отношения? В этот день будем рассматривать, как массовый голод влияет на целый город и его память. А затем отправимся на пешеходную экскурсию по блокадным местам в районе Обводного канала. 🤩 Последний день лагеря посвящен еде в Петербурге сегодня. Мы хоть чем-то отличаемся или мы погрязли в доставке, общепите и кафе? И, о шок! Мы отпраивмся на рынок! 🤩Когда: 24-28 августа с 10:00 до 18:00. Где: Фенестра, ул. Дровяная 3А. 🤩Ведущие: Историк, педагог Надежда Калашникова Педагог и музыкант, директор лагеря: Екатерина Галустова. 🤩Запись: @katherindra
Вокруг села бродили грозы, И часто, полные тоски, Удары молнии сквозь слезы Ломали небо на куски. Хлестало, словно из баклаги, И над собранием берез Пир электричества и влаги Сливался в яростный хаос. А мы шагали по дороге Среди кустарников и трав, Как древнегреческие боги, Трезубцы в облако подняв. Николай Заболоцкий, 1954. *готовлю тексты к литературной мастерской, которую буду вести от музея ОБЭРИУ на фестивале «Антон тут рядом». Как красиво про трезубцы - зонты.
+6
Спикеры и участники программы "Фонаря" в Упсала-Цирке 15 августа: можно использовать как навигатор по книгам и классным каналам Филипп Дзядко и Надя Калашникова рассказывают о книге "Человек становится собой", и ее первые экземпляры приезжают на Фонарь, Алиса Кусти и Максим Мамлыга презентуют впервые книгу "Пять садов заключенного Дегтярёва", Ольга Кондрахина читает рассказ из нового номера журнала "Прочитано" Мария Элькина рассказывает о городах будущего, Художник Саша Браулов показывает свои вышитые работы и рассказывает о них, Маха из Упсала-Цирка жонглирует книгами, Михаил Майзульс рассказывает про чувство юмора в средние века, Нина Дашевская жонглирует перед мастер-классом по писательскому мастерству, Михаил Мельниченко из "Прожито" рассказывает о дневниках и их авторах, Мария из "Чтоеслихор" руководит прекрасными девушками! Какой был прекрасный день! Вообще не все умещается в 10 кадров! Больше — в фотографиях Таши Бобровой, нашей постоянной и любимой волонтерки фотографа!
В прошлую субботу на «Фонаре». Очень радостное событие и место. Спасибо всем, кто пришел! 🤩
В деревне прочла роман Юрия Азарова «Печора». Он о молодом учителе, который поехал в город лагерников Печора, чтобы работать в школе. С ним поехала его мать, жили с ней в одной комнате. Быт и прочее окружение - ужасное. Но у учителя есть идея вести литературу и историю вместе. Вернее даже историю искусства. Он мечтает синтезировать всё и вся. Не может быть протопопа Аввакума без Саванаролы и Макиавелли. Не может быть Иннокентия X без Борджиа и так далее. Его ученики - разношерстная компания: дети уголовников, зэков, нквдшников, репрессированных интеллигентов. Здесь тебе целый рой - чада палачей и чада мучеников. Он готовит с ними спектакль о протопопе Аввакуме, боярыне Федосье Морозовой, Рафаэле, Микеланджело - вот такой флакон Возрождения и Раскола. Дети сами пишут сценарии. Учитель применяет методы Макаренко, он - экспериментатор, новатор, художник и … ужасно наивный и пафосный идеалист. Параллельно со школьной рутиной, где у него все блестяще вроде как начинается, есть и реальная жизнь. Где есть и вся гадость школьной системы: травля, дедовщина, доносительство. Все это рифмуется с происходящим в стране. В далекую Печору приходят первые реабилитации, вскрываются старые дела и признаются сфабрикованными. Реабилитированные каторжане, не зная себя от страха, забывают самих себя. Но заведение под называемым «ЖЗЛ» не знает покоя и продолжает крутить жернова, в которые попадает и наш учитель. Роман затягивает этими двойными, тройными реальностями. Увлекает профессиональной близостью и, к сожалению, оставляет вкус знакомой безысходной горечи. #надячитает
Скоро учебный год - у ребят просыпается ностальгия. Так приятно получить такое письмо от своего десятиклассника! Вспомним, что я - училка. *в школе «Или» мы с детьми на «ты» #надяшкола #школаили
Я тут внезапно приезжала в город (уже мчу обратно в свою деревню), чтобы представить книгу Филиппа Дзядко «Человек становится собой» на книжном маркете «Фонарь». 16 февраля 2024 года я гуляла по зимнему Комарово и решила послушать подкаст «Сирийские мистики». Если честно, он часто всплывал мне в рекомендациях Арзамаса, и я где-то год отгоняла его куда подальше, сразу воображая очередную скукоту про великий пост, молитву Ефрема Сирина, спасения души и далее по списку. Когда я начала слушать, я просто не могла остановиться. Я захлебывалась от восторга, ликования, я не могла поверить своим ушам, что вдруг познакомилась с такой версией христианского андеграунда. Ну и где-то в середине дня, часа в три, я узнала об ужасной и преждевременной смерти одного человека. Я продолжила слушать этот подкаст, потому что не понимала, как вынести очевидную ухмылку зла и смерти, которая покрыла все вокруг. И этот подкаст от выпуска к выпуску говорил об утешении и об оправдании Бога в глазах человека. Ведь Бога тоже надо оправдать (может, даже чаще людей). Конечно, я тогда не знала, кто такие - Максим Калинин и Филипп Дзядко. Но думала, вот это свежак несут эти люди! Разве так можно? Могла ли я представить, что два года спустя буду ехать в Комарово с детьми, и они будут читать книгу Филиппа и ухахатываться от картинок каменных гаджетов и пукающего первобытного козла? Нет, такого представить я, разумеется, не могла. Но у «мистиков» и этой Книги про первых людей есть одно общее - в самые безнадежные дни, когда вроде бы как побеждает несправедливость зла, главной суперсилой человечества все равно остается обескураживающая и абсурдная сила, (не скажу любви, чтобы не утонуть в пафосе), но сила доброты. *сейчас книга доступна в предзаказе на сайте Альпины и буквоеда
Так-с, друзья, пришли известия из магистратуры #надяпоступление , и я обещала вам рассказать, что как. ☹️ Я не поступила! 6-ая из 5-ти мест. Один из кандидатов был «с приоритетом», еще несколько с «согласиями СПбГУ». Не совсем понимаю, что такое «согласие», видимо как раньше направление в аспу. У меня, конечно, актуальной такой штуки нет, а мое направление уже просрочено. С приоритетом все понятно. Без участия в вузовской олимпиаде и с отсутствием ваковских статей, без участия в ГТО и проч аббревиатурах, у меня набралось 99 баллов «личных достижений» из 149 возможных. Что хочу сказать. Если честно, я собой довольна, то есть для меня это вообще не провал. Помнится, когда я училась первый год в аспирантуре, из которой ушла, я все время ерзала и не могла усидеть на месте. Поэтому мои исследовательские навыки очень слабые. (Но их я и хотела подтянуть). Теперь план такой: - может еще кто-то отвалится, одного человека достаточно. - поступили те, кому нужнее. - у меня есть другие важные дела Делиться неудачами всегда неловко. Чувствуешь себя лохом чуток. Но нельзя взять всех звезд с неба. *Иисус из ГРМ