Три золотых орешка

А у нас тут грядет засуха, какой не было с 1971 года. Официально в Карнатаке закончился самый малодождливый летний муссон. С июня по сентябрь 2026-го в штате выпало на 35% меньше осадков, чем обычно. Сильнее всего пострадал округ Майсур: за четыре месяца у нас выпало 172 мм вместо обычных 419 мм, то есть на 59% меньше нормы. Второй по величине дефицит к концу сезона зафиксировали в округе Виджаянагара — 57%. Но карта засухи гораздо шире. В начале сентября среди наиболее пострадавших округов называли Чамараджанагар, Чиккабаллапур и Колар. Тогда же власти относили к серьёзно затронутым нехваткой дождя Мандию и Хасан, а на севере штата сообщали о сокращении посевов в Хавери, Бидаре и Райчуре. Хасан особенно важен для общей картины. Он входит в регион Малнад вместе с Кодагу, Шивамоггой и Чиккамагалуру. За весь сезон Малнад получил на 38% меньше дождя нормы, а в одном только сентябре — на 69% меньше. Это район верховьев рек и водосбора: последствия недобора осадков ощущаются не только там, где дождь не выпал. К концу сентября четыре крупных водохранилища бассейна Кавери — Кабини, Хемавати, Кришнараджасагара и Харанги — были заполнены примерно наполовину. Поэтому засуха касается не только полей вокруг Майсура и Мандии, но и будущего водоснабжения населённых пунктов ниже по течению. Вчера, 1 октября, власти расширили официальный список пострадавших от засухи до 217 из 240 талуков Карнатаки. Чиновникам поручили готовить планы снабжения питьевой водой на месяцы до следующего муссона. Один дождливый день может облегчить ситуацию на месте, но не восполнит дефицит целого сезона.

Камеры Diana, Holga Пленка lomography 120 Я уже говорила ранее, что люблю пластмассовые фотоаппараты и просроченную пленку. Это такой эксперимент в чистом виде, поскольку видоискатель не дает тебе возможности нормально выстроить кадр, а пленка вообще непонятно, что выдаст в итоге. Но если попасть в правильный поток, то как будто удается не только зафиксировать реальность, но и состояние. На фотографиях Катманду. Я очень сильно заболела уже там, и окружающее видела через пелену температуры и боли. Плюс на это состояние наложилось происходившие в то же время ужасные катаклизмы на границе с Китаем. А еще фотографии мне напоминили матрицу. Как будто проснувшийся человек смотрит изнутри матрицы на настоящий мир и еще не решил, хочет он туда или нет. PS. ну вы поняли, что если вам захочется сделать мне подарок, то подойдет просроченная (и нет) пленка любого формата. .я найду ей применение).

Вы знали, что в конституции Индии отдельно закреплена обязанность гражданина развивать научное мышление? “to develop the scientific temper, humanism and the spirit of inquiry and reform” Статья 51А(h) В связи с этим подъехали новости из райской Кералы. А там пытаются провести закон против чёрной магии и практик, которые причиняют людям вред под видом ритуала. Экспертная комиссия уже передала правительству новый проект. По сообщениям местной прессы, в нём перечислены 22 вида действий: от выманивания денег угрозами «сверхъестественной расправы» и насильственного изгнания духов до сексуального насилия под видом обряда, отказа человеку в необходимом лечении и человеческих жертвоприношений. За последние предлагается наказание вплоть до пожизненного заключения. Но как отличить опасную практику от религиозного обряда? Именно на этом вопросе остановился предыдущий проект: его подготовили ещё в 2019 году, а в 2023-м отозвали. Новый проект, судя по опубликованным описаниям, должен сохранять молитвы, храмовые ритуалы и другие практики, которые не причиняют вреда. Министр внутренних дел Кералы Рамеш Ченнитала 27 сентября обещал обсудить его с религиозными лидерами и общественными организациями. Для меня как антрополога традиционной медицины особенно интересна формулировка о лишении человека лечения. Где проходит граница между молитвой о выздоровлении, лечением как частью религиозной традиции и ситуацией, когда больного убеждают отказаться от необходимой помощи? И кто будет проводить эту границу на практике — врач, полиция, суд, сами участники обряда? В старом проекте 2019 года отдельно упоминался запрет препятствовать медицинскому лечению, предлагая взамен мантры и молитвы; при этом религиозные обряды без физического вреда были выведены из-под действия закона. Это позволяет увидеть направление дискуссии, но положения старого проекта нельзя приписывать новому без опубликованного текста. Закон пока не принят. Полного текста нового проекта в открытом доступе я не нашла, поэтому детали мы знаем главным образом из сообщений местной прессы. Предыдущий проект на сайте комиссии по реформе законодательства: https://lawreformscommission.kerala.gov.in/images/pdf/KERALA_PREVENTION_OF_ERADICATION_OF_INHUMEN_EVIL_PRACTICES_AND_BLACK_MAGIC_act%2030.11.18.pdf

В индийских интернетах появился тренд: под песню Othaiyadi Pathayila люди рисуют на лбу белые полосы и показывают, как они якобы становятся южноиндийцами. Для этого используют крем, белый карандаш, зубную пасту, иногда даже тесто для досы. Полосы имитируют thiruneer, или vibhuti, — священный пепел, который наносят на лоб в шиваитской традиции. Для авторов роликов это может быть просто забавный визуальный эффект. Для других людей — превращение религиозного знака в реквизит. «My culture is not your costume» и всё такое. Песня тоже заслуживает внимания. Othaiyadi Pathayila вышла в 2018 году в тамильском фильме Kanaa — истории о дочери фермера, которая мечтает стать крикетисткой. Это задорная романтическая песня, не связанная со священным пеплом. Почему для тренда выбрали именно её, неизвестно. Возможно, узнаваемая тамильская мелодия и голос Анирудха (❤️‍🔥) помогают зрителю сразу «увидеть» Южную Индию. Вопрос, однако, не только в песне и знаке на лбу. В подписях к роликам снова возникает привычный набор: южноиндиец — это «идли-самбар», определённая одежда и белые полосы на лбу. Множество языков, кухонь, религиозных практик и способов жить сжимается до картинки, которую можно узнать за секунду. The New Indian Express поговорила о тренде с жителями Ченнаи. Реакции оказались разными: кто-то сначала обрадовался вниманию к местной культуре, кто-то увидел в роликах повторение старых стереотипов. Собеседники статьи не обязательно считают, что авторы хотели кого-то обидеть. Их тревожит то, как легко священный знак и целый регион превращаются в набор внешних примет. Интересно здесь то, как в стране с таким разнообразием культурных традиций и сообществ люди воспринимают друг друга. Мы все привыкли к трендам Slavic stare и всяким интернациональным движухам. А представьте, что, допустим, житель Нижнего Новгорода под горловое пение изображает тувинца, делающего шаманский ритуал? Возможно такое?

В честь выхода из отпуска любимые коллеги принесли мне мем. Пусть он будет приветом Галине, с которой мы сделали столько крутых штук и еще сделаем, и которая наконец уже в южной Индии.

Отмывая паутину с потолка, чуть не пропустила День Аюрведы. Всех причастных с праздником. Пока доктора лечат пациентов хоть под пальмами, хоть в больницах, мы, антропологи, пытаемся понять, что же это все таки такое… ох, если бы мы знали, что это такое … 🪬🤪

Индия бывает разной: собрали каналы, которые покажут её культуру, традиции, философию и современность с разных сторон! 🪬 Индийская Коллекция🪷Sangrahalaya🪷 Все о наследии и современной культуре Индии, ее творцах и хранителях Канал Софии Каранджиа, индолога, кандидата искусствоведения, куратора культурных и музейных проектов. 🪬 АстроМедик Исследовательский проект на стыке Аюр-Джйотиш, нейробиологии и Аюрведы. Ищем параллели между астрологической архитектурой и механизмами работы человеческого тела. Создан для всех, кто интересуется астрологией и хочет глубже понять природу собственного ума. 🪬 Shilpa Marga Кто такие эти многорукие боги — и зачем им столько оружия? Индия, Непал и Тибет: мифология, искусство, тантра и иконография — странное, красивое и неожиданное. 🪬 АФИША ТБИЛИСИ ДОСУГ, игры, спорт, танцы и т.п. 🇬🇪 ТГ-канал, где собрана афиша всех мероприятий Тбилиси, и каждый найдёт что-то для себя: знакомства, онлайн и офлайн общение на тему бизнеса, отдыха, саморазвития и может предложить что-то своё в одноименном чате. 🪬 Евгения Леонова. Пространство ясности Профессиональный астролог | 15+ лет Предсказала результаты выборов в США с точностью до голосов, начало войны и другие мировые события. ✨ 90% сбывшихся прогнозов. Не гадаю, а помогаю увидеть возможные сценарии будущего и подготовиться к ним уже сегодня. 🪬 Бхайрава, Кали, Тантра Тантризм, Бхайрава и Кали. Древние священные тексты, научные труды, статьи современного тантрика, метафизика, философия, иконы, видео, музыка, фото, пуджи. Один из лучших тематических телеграм каналов. Добро пожаловать! 🪬 Три золотых орешка Канал антрополога о традиционной медицине, религии и повседневной жизни Азии. Традиции большие и малые под микроскопом повседневности. 🪬 Indo-Sphere (Индо-Сфера) Индия как цивилизация и государство. Политическая, экономическая и общественная сферы. 🪬 Общество Ревнителей Санскрита Главная цель Общества Ревнителей Санскрита— популяризация санскрита, знакомство с богатым культурным и философским наследием Индии, а также создание сообщества единомышленников для совместного изучения этого древнего языка. 🪬 Так говорят на Востоке Востоковед-индолог о реальной культуре стран Азии, восточном искусстве, а также о полевых исследованиях в Индии. 🪬 Indian Soul || Индийская душа Почувствуй свою Индию. Святыни и мегаполисы, древние традиции и современность, путешествия, открытия - пишет редактор и путешественник. Хотите попасть в следующую подборку? Пишите автору!

А значит он, что мы вернулись в Индию. В этом канале начинается новый сезон. Вернее, начнется после того, как я приведу квартиру в порядок. Тот, кто когда либо оставлял на юге свое жилище на полгода, понимает о чем я.

Угадаете, что значит этот неприглядный вид?)

Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.

💡во вторник 8 сентября в 19:00 провожу открытый вводный урок тамильского языка💡 Что это за язык и где на нем говорят? Какая у него письменность? Зачем нужен человеку тамильский язык? На эти и многие другие вопросы вы получите ответы. И главное, ✏️ вы научитесь писать некоторые тамильские буквы и складывать из них слова 🎵 разберете вместе со мной тамильскую песню, понятную и без слов ❤️ выучите тамильские изречения, которые помогут вам в жизни Регистрируйтесь здесь Я пришлю вам ссылку на видеоконференцию за час до начала. время московское ✅ доступ бесплатный ✅

Поэтому происходящее, мне кажется, интереснее рассматривать не как простое соперничество аюрведы и китайской медицины за новый рынок. Традиционная медицина постепенно становится инструментом health diplomacy. А Китай и Индия экспортируют в Африку уже не только лекарства, врачей или медицинские практики. Они экспортируют способы превращения традиции в университетскую дисциплину, регулируемую медицинскую профессию, объект научного исследования и глобальный товар.

Традиционная медицина как инструмент внешней политики: Индия и Китай конкурируют за Африку На днях индийский Observer Research Foundation опубликовал довольно любопытный текст о новом возможном направлении сотрудничества Индии и Африки — традиционной медицине. На первый взгляд, ничего особенно неожиданного: Индия предлагает расширять сотрудничество в области аюрведы, лекарственных растений и традиционных медицинских знаний. Но если посмотреть на предлагаемые механизмы, речь идёт о гораздо более масштабном проекте. Авторы предлагают совместные исследования индийских и африканских медицинских традиций, подготовку специалистов, создание общих стандартов и механизмов регулирования, развитие производства лекарственных средств, культивирование лекарственных растений, защиту традиционных знаний и их коммерциализацию. Иными словами, Индия предлагает Африке не просто аюрведу. Она предлагает собственный опыт того, как традиционную медицину можно превратить в современную институционализированную медицинскую систему с университетами, исследованиями, фармакопеей, лицензированием, государственным регулированием и фармацевтическим рынком. И здесь появляется интересный геополитический контекст: почти тем же самым в Африке уже больше двадцати лет занимается Китай. Ещё в 2002 году состоялся первый China–Africa Forum on Traditional Medicine. Китай и представители 21 африканской страны договорились сотрудничать в подготовке специалистов, исследованиях и разработке препаратов, производстве, торговле и защите интеллектуальной собственности, связанной с традиционными медицинскими знаниями. Позднее традиционная медицина стала частью большой системы китайско-африканского сотрудничества через FOCAC — Forum on China–Africa Cooperation. Постепенно Китай перешёл от довольно простой модели «китайские врачи приезжают работать в Африку» к созданию инфраструктуры, которая способна воспроизводить китайскую медицинскую систему уже на месте. Сегодня центры китайской традиционной медицины работают в ряде африканских стран. В них лечат пациентов, обучают местных специалистов и проводят исследования. Создаются совместные образовательные структуры. А в декабре 2025 года в Браззавиле открылся Qihuang Institute of Medicine — совместный проект Tianjin University of Traditional Chinese Medicine и China–Congo Friendship Hospital, ориентированный в том числе на подготовку местных специалистов и передачу технологий. Но особенно интересен следующий этап. В новом плане сотрудничества Китая и Африки на 2025–2027 годы Китай заявляет о поддержке развития African pharmacopoeia и запускает New-Era Shennong Herbal Project — программу совместного изучения африканских растительных ресурсов, потенциально обладающих медицинской ценностью. И здесь речь уже совсем не только об экспорте TCM. Китай начинает участвовать в процессе, в ходе которого сама африканская традиционная медицина переводится в современную институциональную форму: лекарственное растение идентифицируется и исследуется, его действие описывается языком современной фармакологии, сырьё стандартизируется, устанавливаются дозировки, создаётся препарат, появляется регулирование, производство и рынок. А вместе с этим неизбежно возникают вопросы: кому принадлежит исходное знание? Кто решает, какая практика является «настоящей» традиционной медициной? Что происходит с местным целителем после того, как его знание превращается в стандартизированный препарат? И кто в конечном итоге получает экономическую выгоду? И вот на этом поле теперь всё заметнее появляется Индия. Получается любопытная конкуренция двух азиатских моделей. Китай предлагает Африке опыт модернизации и институционализации TCM. Индия — опыт AYUSH и аюрведы. Обе страны говорят на языке South–South cooperation, сохранения традиционного знания и деколонизации глобального здравоохранения. Но одновременно обе предлагают собственные модели того, как именно традиционное медицинское знание должно выглядеть, чтобы стать признанной медициной XXI века.

10 Telegram-каналов для тех, кто интересуется Индией, хинди и культурой Южной Азии! 🇮🇳 🪬 Индия и хинди: ps.lingva.hindi Захватывающий канал об Индии, хинди и индийской культуре. Его ведет Падмини, наполовину индианка, наполовину русская, профессиональный лингвист и преподаватель хинди. 🪬 Гид Дхарамсала Географ, гид-экскурсовод рассказывает просто и увлекательно о буддизме, искусстве, природе и культуре Гималаев. Истории, которыми хочется делиться. 🪬 ЮЖНАЯ ЛУНА Независимый институт исследования культуры, политики и цивилизаций. 🪬 Shilpa Marga Кто такие эти многорукие боги — и зачем им столько оружия? Индия, Непал и Тибет: мифология, искусство, тантра и иконография — странное, красивое и неожиданное. 🪬 Индия Свами Ваш проводник в сердце Индии. Традиции шиваизма, философия и культура. Эксклюзивные интервью с экспертами и практикующими. Рассказываем о практиках, уникальных храмах и символах. 🪬 Бхайрава, Кали, Тантра Тантризм, Бхайрава и Кали. Древние священные тексты, научные труды, статьи современного тантрика, метафизика, философия, иконы, видео, музыка, фото, пуджи. Один из лучших тематических телеграм каналов. Добро пожаловать! 🪬 Понятный Хинди Изучение неакадемического хинди, индийская современность и шуточки, которые понимают только индийцы. 🪬 Три золотых орешка Канал антрополога о традиционной медицине, религии и повседневной жизни Азии. Традиции большие и малые под микроскопом повседневности. 🪬 Хинди с Машей | Hindi Masha ke sath 🇮🇳 🇮🇳 Язык, культура и атмосфера Индии - канал, который помогает не просто учить, а чувствовать хинди! 🪔 Вместе с Машей вы забудете о страхе нового языка: сложные темы станут простыми схемами, а полезные конструкции запомнятся через живые примеры! 🪬 Хинди-легко! 🇮🇳 Онлайн-школа хинди с образовательной лицензией. Изучаем хинди онлайн, рассказываем об Индии и организуем туры. 14 лет помогаем изучать язык и быть ближе к Индии. Хочешь, чтобы о твоём канале узнали тысячи? Пиши — добавлю в следующую подборку!

Тут западным ветром принесло новый вид развлечения для подростков. Аура батлы. Соревнования на то, у кого харизма мощнее. Инструмент - как я поняла, жесты из всяких мемов и тик титока. А мне с первого взгляда это напомнило дебаты монахов в тибетских монастырях. Кто не видел - погуглите. Ну правда же похоже?

А еще я была бы не я, если бы не заболела на второй день конференции (хорошо, что после своего выступления). Вчера мне было совсем фигово, и особенно удручала перспектива лететь с температурой в Дели. И появился повод сходить к тибетскому доктору. Верите или нет, но уже к вечером после приема первых пилюль мне стало намного лучше и сегодня я проснулась с готовностью жить и трудиться. Любители традиционной медицины, забирайте контакты, отличная клиника, очень хорошая доктор.

+2

Я была бы не я, если бы вместо Пашупатинатха не отправилась бы смотреть местный колледж тибетской медицины. Сейчас он называется Sowa Rigpa international college, но еще недавно носил немалоизвестное имя Sorig Khang International. Дада, многим подписчикам известен доктор Нида, довольно одиозная личность в мире тибетской медицины. В России его школа тоже существует, но под другим именем. С чем связано внезапное переименование всех его филиалов расскажу как нибудь в другой раз. Но данный конкретный колледж в Непале весьма неплох. Располагается он в большом некогда жилом доме. Сейчас там очно учится группа из шести человек, в основном тибетцы и непальцы. Они сейчас на четвертом курсе. Из-за сложностей с лицензированием колледж набор был временно приостановлен, но со следующего года продолжится. Бонус этого колледжа для иностранцев — обучение проходит на английском языке. Стоимость обучения что-то вроде 100000 непальских рупий в год, очень доступно, но даже эти деньги многие студенты не в состоянии платить, и они получают гранты от европейцев, поддерживающих доктора Ниду. Также в колледже проходят всякие краткосрочные курсы для иностранцев. Доктор Нида - персона противоречивая, к его подходам регулярно возникают вопросы , но невозможно не оценить его активность и эффективность. Выпускники колледжа имеют возможность получить лицензию на практику тибетской медицины в США, Бразилии, Перу и еще где-то. Там, конечно, есть много ограничений, но, наверное, лучше что-то, чем ничего.

+3

Ну что же, конференция неформальная встреча закончилась. Можно подводить итоги. Вообще, что в России, что в Индии антропология традиционной медицины не самая популярная область исследований. Поэтому иногда я чувствую себя одиноко и задаюсь вопросом: может и правда это никому не нужная фигня? А потом я еду в какую-нибудь точку мира от Бостона до Катманду и встречаю исследователей со всего мира, которые занимаются тем же чем и я. И поэтому так важно в таких событиях участвовать. Тема нашей секции звучала так Tibetan Medicine in a Degenerate Age: Insights, Methods & Collaborative Approaches in Research & Professionalization (Тибетская медицина в эпоху упадка: исследовательские перспективы, методы и совместные подходы к исследованиям и профессионализации). Обсуждались совершенно разные темы от ветеринарии в тибетской медицине до процессов индустриализации и как это влияет на саму медицину. И хотя все это было связано исключительно с тем, что сейчас принято называть Сова Ригпа, было чувство, что говорим мы о мире вообще и о тех процессах, которые происходят практически в любой области жизни человека. Было невероятно радостно встретить людей, которых я знаю уже не меньше 10ти лет и видеть как меняются и переосмысляются их концепции. Я рассказывала о передачи знаний в тибетской медицине в россии. И думаю, что этим докладом я закрою тему лет на 5, будет еще статья пока не знаю где. Но если вам интересно тезисно о чем я говорила,ставьте ну например 🕊️, и я пойму есть смысл здесь об этом писать. Мне было важно получить фидбек от исследователей, которые занимаются темой тибетской медицины не меньше 20 лет, многие статьи которых являются для меня базой. И поэтому особенно почетно было, что оценили не сам материал, а некоторые чисто теоретические концепции, которые я через него транслировала. Пора собирать чемодан. Продолжение следует…

Сегодня утром на севере Непала, у границы с Тибетом, произошёл катастрофический внезапный паводок. Огромный поток воды, грязи и камней прошёл по долине Бхоте-Коши, сметая дома, дороги, мосты и гидроэлектростанции. Особенно сильно пострадал район Расува и поселения Тимуре и Сьябрубеси. Поток пошёл дальше по реке Тришули в сторону Нувакота и Дхадинга.Причина пока окончательно не установлена. По предварительной версии учёных, ледово-каменная лавина перегородила высокогорную реку Лхенде-Кхола: вода скопилась за естественной плотиной, а затем прорвала её и огромной волной устремилась вниз. Незадолго до этого в Тибете произошло землетрясение магнитудой 4,4, и сейчас выясняют, могло ли оно спровоцировать обвал. Масштаб катастрофы всё ещё уточняется: число погибших быстро растёт, сотни людей числятся пропавшими без вести. Спасательные работы продолжаются, а жителей вдоль Бхоте-Коши и Тришули просят держаться подальше от рек — выше по течению сохраняется риск ещё одного прорыва. Катманду непосредственно паводок не затронул, но движение из столицы в сторону пострадавших районов ограничено. UPD. 72 погибших к 20:08 по местному времени. Тела обнаружены уже в семи районах ниже по течению: Rasuwa, Nuwakot, Dhading, Chitwan, Gorkha, Tanahu и Nawalparasi East.

Фильм «послезавтра» смотрели? Это сегодня в Непале. Досмотрите до конца