ТехнокультурологЪ

Развитие системы робототехнического образования в России На форуме TNF’26 прошла экспертная сессия «Русские роботы», посвящённая национальной системе робототехнического творчества и образования. В обсуждении приняли участие создатели, представители государства, бизнеса и технологического сообщества, включая министра промышленности и торговли РФ Антона Алиханова и губернатора Тюменской области Александра Моора. Одним из спикеров стал технокультуролог Иван Карпушкин. Иван Сергеевич презентовал проект «Русские роботы», который направлен на объединение усилий различных позиций в сфере робототехники для формирования специалистов, работающих в новом технологическом укладе. По его словам, русский фантастический проект является одним из инструментов, который объединяет самые разные форматы и жанры контента — литературу, кино, анимацию, дизайн, моду, гастрономию, музыку, театр и образование. В эту работу входят конкурсы и премии для создания действительно высокого жанра научной фантастики, марафоны науки и фантастики в регионах, а также федеральная библиотека научной фантастики и форматы для генерации идей. Отдельное внимание уделили государственной поддержке. Речь шла о национальном проекте «Технологическое лидерство», о мерах поддержки промышленных и логистических роботов, о необходимости национального режима в закупках образовательных роботов и о единой технологической платформе — от детского сада до вуза. Участники также говорили о вселенной «Роби», объединении компетенций, сообществе единомышленников и дальнейшем масштабировании инициативы. Лаборатория Смыслов

Голос разума по поводу набирающей в сосетях обороты паники про грядущий ИИ-конец света. Когда англичане или американцы начинают публично кричать про «ужас-ужас», это означает лишь то, что они начинают в чём-то где-то проигрывать. Не более того. В данном контексте американцы почувствовали, что китайцы их обходят, и решили таким образом оттормозиться. Своего рода перемирие, естественно — временное, естественно — на условиях (пока ещё) сильнейшей стороны. Китайцы в эту игру скорее всего тоже сыграют, ибо ресурсы их (в отличие от печатного станка США) не безграничны. Но в этой передышке в итоге спалят многие глобальные договорённости прошлых лет. Поэтому, в каком-то смысле конец старого света нас всё-таки ждёт. 🌐 ТехнокультурологЪ

Новое тысячелетие будет тысячелетием Севера. Жизнь северян приобретёт огромный смысл. Северяне воплощают в себе бесконечные просторы энергии и информации. Северяне видят путь спасения планеты в признании цельности мироздания, в поисках гармонии природы и человека. Северяне призваны вступить в XXI век с позитивной концепцией: север не только лёд и тьма полярной ночи, но и свет, и тепло недр, и мудрость выживания в экстремальных условиях. Северный космизм — одна из основ планетарного сознания. Это утверждение выдающегося мансийского поэта Ювана Шесталова легло в основу его книги, во многом мистической, на которую я пару лет назад случайно наткнулся в поисках литературы о космосе. «Космическое видение мира на грани тысячелетий», издана в 2002 году. В книге собрано много интересных мнений, от президента Венгрии и губернатора ХМАО до Льва Гумилёва и Артура Чилингарова. Но это утверждение поэта, на мой взгляд — главное, что есть в этой книге. Поэты и художники видят будущее живым, они ощущают его всеми органами чувств, во всей его широте и глубине, в мельчайших деталях. Визионеры, футурологи идут далеко позади. Какой смысл смотреть интервью какого-нибудь Маска, который на своём маркетинговом языке пересказывает произведения фантастов XX века? Его речи предназначены для пользователей его продуктов, но они пусты и бренны для созидателей. Созидателям нужны поэты. Вернусь к сути утверждения. Юван утверждал, что третье тысячелетие от рождества Христова будет тысячелетием Севера. Вся картина глобальных трендов, вся новостная повестка уже сейчас — ровно про это. Ставка на Великий Север — это ставка тысячелетия. И сейчас мы видим, как за эту ставку бьётся президент США. Канада, Гренландия — это не только и не столько про геополитику и ископаемые ресурсы, это про контроль над Севером, про право называться Севером, быть Севером. Они в это умеют, и если мы не заберём Великий Север себе, то очень скоро, вслед за Мексиканским заливом и озером Онтарио Северный Ледовитый океан станет Американским. Великий Север — это глобальное позиционирование, самоидентификация, та самая идентичность, которую мы ищем и никак не можем найти. Это главное, что мы можем предложить и передать нашим потомкам — объяснение того, кто мы есть на самом деле как нация, как цивилизация, как предназначение. Великий Север — это субъект даже не гео-, а метаполитики. Мы не Запад, мы не Восток, и мы не между ними. Мы — Север. Север — это Арктика, это Сибирь, это (дальний) Восток, это Аляска, это вечная мерзлота, недра и глубины ледяных морей, это бескрайние неосвоенные просторы тайги и тундры, это весь необъятный космос. Север — это мощнейшая метафора, которая генетически заложена внутри каждого из нас. Север — это особый склад мышления и хозяйствования, особая культура, особый способ, стиль и смысл жизни. Сегодня в Тюмени стартует Международный промышленно-энергетический форум ТНФ. Помимо основного отраслевого контекста, у нас там будет разговор про роботизацию, про освоение, про Большую Мечту. И он тоже во многом будет посвящён Великому Северу, которому мы обязаны многим, если не всем. В каждом событии, в каждом решении, в каждом проекте мы должны помнить, что мы — Север. Только так мы сможем обрести себя, ну или хотя бы окончательно не потерять в надежде, что наши потомки будут порасторопнее. ❄️ ТехнокультурологЪ

+1

Я вернулся с классной конференции “Инбам: народные астрономические знания в культуре народов Урало-Поволжья”. Коллеги собрали нас в удивительном месте силы - архитектурно-этнографическом музее-заповеднике под открытым небом Лудорвай. На конференции я, кроме прочего узнал вот что: У поволжских и уральских народов Млечный Путь - это путь птиц. Например, у удмуртов - дорога диких гусей, а у коми - дорога уток. В марте-апреле птицы летали по направлению, которое указывало скопление звезд. У северных народов видимая с земли галактика называлась Лыжный путь. Перепечи (невероятно вкусное блюдо удмуртской кухни), лежавшие на печи - ассоциировались с Млечным путем, а каравай в центре стола - с солнцем. Еще у финов Большая Медведица называлась звездами надежды, потому что по ним могли вернуться те, кто заблудился. Когда слушал доклад про финские астроноимы, вспомнил весь финский дум-дет-блэк-готик-метал по мифологическим терминам. Дымковский космонавт получился из игрушки “Самоед на олене”. Оленеводы, оказывается, приезжали в Вятку из Архангельска на Масленицу и катали детишек на своих оленях на ярмарках. Многие итальянские виноделы сегодня в производстве продукта учитывают, какая сейчас луна на небе. Если растущая - luna buona, надо делать игристые вина, а если убывающая - luna cattiva, - сухие. Некоторые греки и сегодня, посмотрев на месяц через платок, по количеству колец гало могут определить, сколько дней месяцу. Это важно, так как много примет про небесное светило. Нельзя переводить взгляд с месяца на живое существо, например, так как это может принести вред тому, на кого взгляд направлен. В ближайшее время про пару вещей с конференции расскажу подробнее.

Классифицировали сегодня исполнительские искусства с будущими продюсерами исполнительских искусств, чтобы через это понять суть самих исполнительских искусств. Вообще, лучше способа понять что-то, чем это что-то классифицировать, ещё не придумали. Потому что любое определение — это отсечение и упрощение, а чтобы понять, нужно усложнить и наполнить. Вольная классификация как раз это и позволяет сделать. Например, так у нас в исполнительские искусства зашёл спорт. Не сразу, а в результате дискуссии, конечно. Зашёл и устоял. Но это было в прошлый раз, а нынче своё место там заняла ещё и казнь. Правда потом её заменили на менее пугающее слово «экзекуция», но это просто вопрос принятия. Ещё была дискуссия насчёт караоке и стриптиза, но им решили статус отдельного вида искусства пока не присваивать. Но ещё обсудим. Из вкусного — перетряхнули с разных сторон гендерно-половые различия (то есть чем гендер отличается от пола и почему нам важно понимать эту разницу и не называть всё подряд «гендером»), чем возраст отличается от социального возраста, почему теория поколений работает и не работает одновременно, куда исчезли взрослые, когда молодёжь выходит на пенсию и многое другое. В общем, готовимся дизраптить отечественный театр, чем продюсер, собственно, и должен заниматься. 🎭 ТехнокультурологЪ

Горит заветное 5G, а значит шапочки из фольги снова в тренде. 🗼 ТехнокультурологЪ

Евгений Фатеев всегда зрит в корень. А ещё умеет вкусно упаковать сложную мысль, как никто другой. А еще чувствовать стиль, народ и время. А ещё Женя — один из учредителей премии «Всемирный следопыт», но об этом позже. 🛸 ТехнокультурологЪ

Могло быть хуже) Около 1933 года Эйнштейн соглашался на позицию в Академии Наук БССР и Академия за него ходатайствовала. Но высшее руководство так и не дало согласия. И тогда он выбрал США и Принстон ) Но в принципе история с Волошем и Palantir - для нашей цивилизации архетипична. Догоняющее авральное развитие, когда припечет проблемами государственной безопасности - привычнее. https://t.me/yuryshevtsov/15053

К вопросу о технологическом суверенитете. Мы должны уже наконец понять, что технологии — это не про цифры в бесконечных таблицах, не про кремний и не про специальные сплавы и ракеты. Любая технология имеет смысл только тогда, когда она формирует или является носителем социокультурного контекста. Только это (и ни что иное) создаёт добавленную стоимость технологии. Технологии могут защищать нас, а могут обнажать перед лицом опасности. Те, кто этого не понимает — технологические туземцы. И нужно отчётливо это осознавать, в первую очередь по отношению к себе. Ведь, если разобраться, индейцы были истреблены европейцами не потому, что были менее развиты или «цивилизационно слабее», а потому, что были технологически беззащитны (в прямом смысле — у них не было технологии защиты). Оружие и технология войны европейцев были априори фатальны для всей американской цивилизации. И в этой новости про Воложа просматривается шаг к поиску превосходства такого же рода. Цифра знает про нас гораздо больше, чем мы сами. А цифра крупнейшего и древнейшего технологического гиганта России знает и то, что мы про себя давно уже забыли. В своё время после эмиграции в США один из ведущих методологов нашей страны Владимир Лефевр (он был ближайшим соратником Г. П. Щедровицкого и работал с вопросами рефлексии и управления взаимодействием сложных систем) напросился на работу в администрацию Рейгана со словами, что он знает, как развалить СССР. Те в него поверили, и он не обманул. И суть метода была вовсе не в постройке ещё более мощных ракет, а в социокультурных особенностях управленческой элиты. По этому поводу есть его книжка «Алгебра совести», ну и вообще все его работы стоит почитать. В 90-е и 0-е он много успел поделать и на бывшей родине, особенно в Институте философии РАН. Те же грабли, только в цифре. 🎰 ТехнокультурологЪ

Прекрасный ликбез про косоворотку от Андрея Милёхина. Остаётся добавить лишь то, что после успеха дягилевских Русских сезонов переосмысленная французскими кутюрье косоворотка на достаточно продолжительное время заняла место в гардеробах европейских модников и модниц начала XX века. 🪗 ТехнокультурологЪ

🤖 Внедрение единой модели роботизации в ЕАЭС – необходимое условие для защиты региона от внешнего давления ⚡️ Модель сквозной роботизации необходимо масштабировать на уровень Евразийского экономического союза (ЕАЭС) через внедрение общей операционной системы, единых образовательных модулей и запуск совместных промышленных проектов. 📰Такое мнение выразил сооснователь дискуссионного клуба «Наследие XXI» Иван Карпушкин в статье для специального выпуска журнала «Евразимут». ‼️ По оценке автора, текущие различия стран союза в плотности роботизации открывают возможности для эффективной специализации, однако для этого государствам-участникам требуется выработать общий технологический язык. «Перенос такого подхода на уровень Евразийского экономического союза открывает возможность создания общей модели роботизации, где каждая страна реализует свои конкурентные преимущества. Существующие различия в плотности роботизации не должны восприниматься как отставание, а, напротив, создают предпосылки для специализации. Для этого потребуется общая операционная система, включающая единые стандарты совместимости, общие образовательные программы и совместные центры компетенций – тот самый общий язык» ☝️ Эксперт подчеркнул, что интеграция в рамках союза должна перейти от координационных механизмов к практическому производству беспилотных и автоматизированных систем из компонентов, производимых в государствах ЕАЭС. «Существующие координационные механизмы являются важным шагом, но для перехода к реальным результатам необходим запуск совместных пилотных проектов с измеримыми показателями. Особое значение имеет разработка совместных линеек промышленных, сервисных и образовательных роботов из компонентов, произведённых в разных странах союза. Такой проект стал бы доказательством целостности евразийской модели, демонстрируя, что общие стандарты работают в реальном инновационном производстве» 📌 Помимо технических регламентов, Иван Карпушкин указал на ключевую роль формирования единого образовательного контура на евразийском пространстве. «Непрерывное робототехническое образование, охватывающее все возрасты, позволяет выращивать кадры, для которых совместимость и кооперация являются естественными принципами. Распространение такой модели на страны ЕАЭС требует внедрения общих учебных модулей, программ повышения квалификации и системы соревнований, объединяющей участников из разных государств» 📈 По мнению автора статьи, создание единой технологической платформы имеет определяющее значение для будущего всего региона. «Роботизация Евразии имеет глубокое цивилизационное измерение. От того, смогут ли страны союза создать общую технокультурную среду, где стандарты соединяют, а не разделяют, зависит не только успех промышленной интеграции, но и способность Евразии сохранить своё многообразие в условиях глобальной конкуренции» Присоединяйтесь к "Наследию XXI" в 📱MAX, ВК, Телеграм, Rutube, Дзен

Вечером посмотрю

Помните проблему 2000? Миф о конце света едва начавшегося цифрового мира. Его апостолы отлично разбираются в мифотворчестве и умело подкидывают своей пастве всё новые и новые пугалки. И мы трепещим. А как тут не трепещать, если уже здорвье и благополучие твоих детей почти полностью зависят от этого мира, не говоря уж про финансы и прочие сугубо цифровые измерения жизни? Но, набирая силу, цифровой мир повышает свою хрупкость. Вдумайтесь: одна секунда, и его нет. Он не способен адаптироваться к такой малости, как скорость вращения земли. Малюсенький фактор, который даже котёнок не заметил бы ещё 100 лет назад - подкрутили бы часы, да и всё – теперь — вестник Апокалипсиса. Всё больше есть ощущения, что цифра с нами не надолго. 😱 ТехнокультурологЪ

Тема политических перекосов ИИ вновь оказалась в центре внимания после того, как 57 наиболее популярных моделей прогнали через тест Political Compass, и почти все они уверенно разместились в леволиберальном квадранте, высказавшись за перераспределение богатства и личные свободы. И только максовский Grok оттенил это единодушие своим правым либерализмом. Одни ехидно улыбаются «мы же говорили», другие кошмарят зумеров «средневековым Гроком», но на самом деле к идеологической позиции нейросетей сам по себе этот факт никакого отношения не имеет, а говорит лишь об ограниченности метода, которым эту позицию пытаются измерить. Ведь тест, построенный на 62 утверждениях с градацией согласия, был создан для людей и заточен под западную политическую матрицу, где оси «экономика» и «социальные свободы» имеют конкретную культурную привязку. Когда же этот инструмент применяют к модели, обученной на многолетних слепках интернет-дискуссий, результат неизбежно оказывается усреднённым отпечатком этих самых дискуссий — со всем их спектром, противоречиями и перекосами, которые к тому же зависят от конкретного среза данных и алгоритмов постобработки. Особый интерес вызывает то, что из общего ряда выбиваются именно модели Маска, который не скрывает своих взглядов и сознательно дистанцируется от «политкорректных» ограничений. Это как раз наводит на мысль, что итоговая позиция модели формируется не столько на этапе претренинга, сколько в процессе тонкой настройки и фильтрации ответов — и здесь каждый разработчик волен задавать свои правила игры. И если большинство игроков предпочитают «политкорректный» тон, то Grok уходит в противовесный радикализм, укрепляя общую уверенность в том, что политический профиль ИИ — это всегда выбор создателя, а не беспристрастность больших данных. В сухом остатке исследование демонстрирует скорее коллективное желание очеловечить алгоритмы, чем реальную способность машин иметь собственные убеждения. Сами же модели технологически продолжают оставаться тем, чем они всегда были: сложными функциями, отражающими статистику своего тренировочного корпуса. Так что я бы не стал воспринимать этот ИИшный Political Compass как политическую декларацию от лица искусственного интеллекта. 😱 ТехнокультурологЪ

📽️ Друзья, у нас для вас отличная новость! Сегодня мы собрались, чтобы обсудить, какими могут быть предприятия будущего 🏭💫. ❓Мы привыкли слышать, что 🤖технологии и ИИ скоро полностью заменят 👷 людей. Но так ли это на самом деле? 🧠 Мы обсудим основания предприятия будущего как гибридной человеко-машинной системы, где технологии не замещают человека и коллектив, а кратно усиливают их. 🔍 Попытаемся нащупать контуры нового мироустройства, где такие предприятия станут не просто экономическими единицами, а ячейками новой цивилизационной модели, в которой производство, наука, культура и социальные отношения переплетены в единую ткань. 🔥 Команда сегодняшнего подкаста собралась что надо: ✔️ Василий Шпак - сооснователь дискуссионного клуба «Наследие XXI», расскажет, что именно тормозит развитие и мешает предприятиям выйти на новый уровень 🛑. ✔️ Ольга Самоварова - методолог, автор первой национальной модели управления, попытается найти ответы в уникальном опыте предприятий прошлого, которые сумели совершить качественные скачки и долгое время олицетворяли эталон производства в Российской Империи 🇷🇺. ✔️ Евгений Липкин - лидер сообщества «Производственники мирового уровня», директор «Центра производственных систем» (АНО «ЭЦРПС»), проанализирует мировой опыт в данном вопросе и разберет глобальные тренды 🌏. ✔️ Александр Понькин - замдиректора компании «Бюро 1440», расскажет из первых уст, как на реальном высокотехнологичном предприятии видят образ будущего и какими шагами движутся к нему прямо сейчас 🛰️. 🎙️ Модерировать встречу и экспертно оценивать состояние отношений человека и технологий на предприятиях будущего (симбиоз, сопротивление или борьба?) будет технокультуролог и сооснователь нашего клуба Иван Карпушкин. ☝️Следите за обновлениями, чтобы не пропустить очередной выпуск подкаста нашего Клуба! Будет невероятно интересно! 🔥 Присоединяйтесь к "Наследию XXI" в 📱MAX, ВК, Телеграм, Rutube, Дзен

Поразмышлял про роботизацию Евразии на страницах спецвыпуска прекрасного журнала. 📕 ТехнокультурологЪ

Думаю про ВЭФ. Он ведь восточный, и это правильно. Но в Дальневосточном округе и таком же Дальне- университете, что не правильно. Разворот на восток — это не про то, как нам трафик с Минского шоссе на Шоссе Энтузиастов перенаправить. Он про то, как нам всю метахозяйственную активность сместить в сторону ядра (что-то где-то между Уралом и Саянами, видимо) вплоть до полного их совпадения. И в такой архитектуре страны восток не должен и не может быть «дальним». Понимаю, что крепкий цемент истории и географии сложно размягчить даже таким грозным оружием современности, как масс- или (чур меня) новые-медиа. Но любые реальные изменения начинаются со словаря. И точка. В русском языке понятие «дальний» — оно больше не про расстояние, а про силу связи. Дальные родственники — они больше дальние, чем родственники. С востоком та же песня. Сейчас туда внимания много, так может пора уже перестать его отдалять. Если мы — страна-цивилизация, то у нас свой центр, свой запад, свой восток, свой север и даже юг свой. И не надо этого стесняться, надо, чтобы на это другие равнялись, как на дикий запад одного конкретного государственного образования. Пока мы не сделаем восток близким в своих головах, текстах и именах, он так и будет дальним. 📍 ТехнокультурологЪ

Времени нет настоящего: Мы живём во все времена. Прошлого нет, нет предстоящего — Есть жизнь вечная и она одна. Смерти нет, праздников и горя, Нет дней рождения, часов, минут. Только жизни бескрайнее море, И наполнить его — труд. Открываешь глаза — утро раннее, Сделал шаг — и уже отбой; Рядом ты же в другом состоянии Совершил полёт внеземной. Где пределы твоим стремлениям? В чём преграды твоим мечтам? Настроение? Вдохновение? Кирпичи носишь? Строишь храм? Кто ты истинный — в злате, в робе, В социальном аду сети? Или преставившийся во гробе Перед тем, как по небу идти? Открываешь глаза, там — порожнее... Не заполнено ни-че-го. Нет ни мысли, ни толики сложного. Нет ни капельки твоего. Времени нет настоящего: Нет пределов ни после, ни до У человека прямоходящего Прямотворящего существо. © ТехнокультурологЪ

ИИ и космос - хочешь поговорить об этом? Какую роль ИИ сейчас играет в вашей жизни? Как изменились ваши ежедневные процессы с развитием LLM? Как меняется наше мировоззрение и что изменится в исследовании космоса? Все эти вопросы поставит перед нами (и вами) Павел Бугров, ведущий лектория «Космическая Одиссея» в сессии о роли ИИ в освоении космоса. Кто же в спикерах? — Анастасия Медведева, популяризатор космонавтики, независимый наблюдатель ООН (Управление по вопросам космического пространства), посол движения Yuri’s Night и создатель фестиваля «КосМос». — Евгений Бурнаев, директор Центра искусственного интеллекта Сколтеха, ведущий научный сотрудник AIRI, профессор РАН, доктор физико-математических наук. — Алексей Зубрицкий, космонавт-испытатель Роскосмоса. Регистрируйтесь и добавляйте в свои календари: 27 сентября, начало в 15.00 Адрес: КРАСНОПРЕСНЕНСКАЯ НАБ., 14, Павильон №7, Южный вход, этаж 4, Зал для пресс-мероприятий В качестве заманушки - мое любимое видео из запрещенной соц сети Алексей Зубрицкого ☺️

Да, это и впрямь Сергей Павлович, да ещё в такой прекрасной компании. А вот фото в планёре сделано в том самом месте, где ныне «Депо» на Лесной в Москве. Советская авиация зарождалась в этих местах — на окраинах Ходынского поля и в Крыму. На этом фото рядом с Петром Клементьевым, именем которого названа Гора, Константин Константинович Арцеулов — внук Ивана Айвазовского и человек, выведший мировую авиацию из штопора. ⛰️ ТехнокультурологЪ