Шхуна Ганжа

не понимаю, как можно выбирать научного руководителя, жену, друга, собаку, чужую страну, если ты до этого ничего такого не выбирал. Ну положим, друга и собаку можно просто встретить, но остальное?! Ориентироваться на сомнительные рекомендации? Верить в судьбу? Надеяться на провидение? Любая страна по приезде в нее мне нравится. Значит ли это, что я сделала правильный выбор или и в самом деле любой человек или любая страна лучше, чем мы можем вообразить? И можно ли приехать в страну? Не правильнее ли думать, что страна разворачивает свой простор и свою тесноту под нами? И что человек - это просто взгляд и голос?

к вечеру я не удержалась и купила в букинистическом лотке у Цветного бульвара пару номеров "Музыкальной жизни" за 1958 год, новенькие и свежие, по 50 рублей за штуку, листала их на светофоре и на ходу и не находила в них ничего старого. На первой странице шла декада узбекского искусства в Москве, на второй говорилось о величественной программе XXI съезда партии с грандиозным неуклонным движении к коммунизму (вместо слова "столь" тогда использовалось "поистине"), Ансамбль песни и пляски китайских народных добровольцев дал более 50 концертов для трудящихся республики, во всем мире не хватает школьных учителей пения, композитор Хачатурян опубликовал колонку "Мысли о музыке", которую написал явно кто-то другой, на вкладке с фотографией юная Майя Плисецкая с неотточенным пока лицом и тяжелой нижней челюстью в костюме лебедя с закрытыми глазами расправляет крылья-руки, певец рабочего класса Ганс Эйслер дописывает оперу "Доктор Фауст" так, задеваемая локтями на эскалаторе, я читала на ходу и сомнабулически достигла своего места в вагоне, где сидящая рядом со мной элегантная дама, измученная недугами, лет 85, скашивала глаза на мои трофеи и жадно прочитывала видимые ей куски журнала, в которых она без всякого удивления узнавала свою промелькнувшую жизнь

вопрос контрольной "Возможно ли, по-вашему, написать культурную историю содержания мадагаскарских тараканов" вызвал у первого курса только один вопрос: "содержание" в гегелевском смысле или содержания в значении "ухода за тараканами" вот такой нынче пошел первокурсник, - равняйтесь, о смертные

да, если очень постараться доклады будут каждый день и выступленья, и проекты, и книги даже, и статьи, и обсуждения и в целом, как бы вам сказать... но боже мой... но это же всё не воз мож но

Дурной нрав, который носят в себе иные, тем и приятен, что скрывая свои неприглядные стороны, порой делает это с таким тщанием, что мы не успевая заметить этих его неприглядностей и даже благодарим таких ближних, не подозревая их ни в чём. Псевдо-Монтень

(poll without text)

(poll without text)

чем лучше ладим мы с котом тем меньше знаем мы о том что повернув всё кверху дном вдвоем почувствуем потом

меня зовут ИИ, я всемогущ и весел и разве на земле еще остались те кто может обмануть меня ну что ж, посмотрим контрольная работа, дети сплотимся и ответим но тихо...вон идет ГАНЖА

АГ ГАНЖА

старуха на Преображенском рынке в магазине полупросроченных продуктов, где происходит масса занимательных разговоров и диалогов, рождающихся из духа бесстрашия разбитных продавщиц и безумия старости, - высокая, сутулая, умытая, в старой, но светлой, чистой, заштопанной, починенной и отглаженной одежде, рассказывает тысячу раз слышанную здесь историю о заливающих ее соседях, которую она снабжает всё новыми подробностями и поворотами. Бесстрашные продавцы негодных товаров - самые терпеливые и добродушные, они слушают старуху автоматически внимательно, кивая и покачивая головой в нужных местах, восклицая что-то своё. - А я ему сказала, - возвышает старуха голос, - ты бандюган, ты бандит, можешь мне ничего не платить, но поплатишься в результате сам! И так и случилось: через год он захлебнулся кровью в этой же ванной, от желудочного кровотечения. Вот так бывает с теми, кому возвращается мое слово, я всех предупреждаю. Шутки со мной плохи, кара приходит быстро. И скользнув по присутствующим победно-бесцветным прозрачным взглядом белых ресниц, пошла стремительно к воротам, немного подпрыгивая всем своим длинным узким телом, похожим на склонившееся дерево

правые, левые и либеральная интеллигенция, как они соотносятся Практически никак. Например, и у правых, и у левых нет интереса к рукопожатости, но правые скорее поверят в перековку, чем левые, при этом левые не удивятся, если кто-то вдруг полевел, но никакого восторга у них не случится. Правые чаще всего переживают некий род возвышенного цинизма, левые - возвышенного разочарования. Либеральная интеллигенция разочарованной и циничной не бывает, расходуя все силы на моральный дозор, а возвышенное усматривает в самой повседневности. Левый, перешедший в отряд либеральной интеллигенции, становится самым верным ее слугой, но в глазах собратьев несет на себе невидимое пятно предшествующих заблуждений. Правые инклюзивней всего и грезят о союзниках и единомышленниках, часто принимая за них своих оппонентов. Либеральная интеллигенция и правые очень продуктивны, причем та их часть, которая менее всего индоктринирована и критично настроена. Левые нестабильны, часто ленятся, но являются носителями гениальности, маскируемой под отчаяние или оптимизм. Реализм правых рано или поздно обращает их к философии, левых - к социологии, либеральную интеллигенцию - к наукам о культуре. Когда у правых заканчиваются силы, они буксуют на месте и талдычат одно и то же, левые замолкают, и только либеральная интеллигенция в рамках своей протестантской этики продолжает рождать дух капитализма таким образом, это не поля, а векторы

1221 пустует, но всё хорошо вовремя. Кому нужен ты, если все уже ушли? Что стоит твоя готовность, если потребность осталась позади? Кому нужны заверения, если заверяющий не успел? Смотрите, неверные и отставшие, по миру идет пальто, ему не нашлось его законного места! Впрочем, здесь я преувеличиваю, пойду-ка я просто домой

заранее выучила раздевалочный номер 1221, но и он сегодня занят. И чем! Какой-то коричневой курткой, которая несопоставима с моим пальто. Виси, пальто, на чем попало теперь, не ищи числовой справедливости

сходила к врачу и немедленно исцелилась, обнаружив в ходе приема четыре его дискурсивных погрешности, два случая нарушения протокола коммуникации с пациентом, превышение им меры своих полномочий, элементы формально-бюрократического подхода, использование языка биополитик и несколько попыток использования паралогических приемов с целью доказательства непротиворечивости своих суждений

Шаблон истинных и ложных слов и мыслей для любых сообщений, объявлений и анонсов от лица любых творческих личностей эпохи их технической воспроизводимости Дорогие друзья! (да какие уж друзья, но какие есть) Позвольте (я не спрашиваю разрешения, это слово такое) пригласить (я никого не зову, если что) всех вас (кого "вас"? кто эти "все"?) на презентацию (это не я, это меня заставили) моего многотомного сочинения (не смейтесь, а впрочем, смейтесь, пожалуйста), выстраданного сборника романов, рассказов, статей и лирических стихотворений (на самом деле записей), которыми я подвожу некоторый итог (окончательный итог своей пустой жизни) своей деятельности (сидения дома, на работе и бестолковых прогулок). Буду рад (не буду) увидеться с вами (я вас боюсь) утром в выходной день по адресу (у черта на Куличках), вход свободный (еще бы не быть ему свободным)

мои техники чтения теперь: скачать книгу/журнал, найти ее бумажный аналог на полке/в куче книг, взять с собой в дорогу и, не извлекая ее из сумки/рюкзака, читать ее электронный аналог, ощущая вес, текстуру и объем, скрытые внутри рюкзака/сумки, который/-ая служат не просто подставкой для рук, удерживающих электронное устройство, но вместилищем её бумажной души

А что, ВК еще действует и там до сих пор есть аккаунты? Зашла и увидела кружочки со сторисами незнакомых мне людей, смотреть побоялась. Еще там была лента, по эстетическому виду страшная. Кажется, мне там так и сказали: откройте ленту. Открывать не стала.