Россия Консервативная

Челябинск за Тевкелева Наши соратники провели масштабный опрос среди челябинцев о вопросе установки памятника в честь основателя Челябинска Алексея Тевкелева. И мы имеем две новости. Как водится: хорошую и плохую. Плохая новость заключается в том, что город Челябинск основал Михаил Литвин. На деле — никто из горожан не знает личность основателя столицы Южного Урала. Но есть и хорошая новость — челябинцы хотят знать, кто основал их город. Более того — горожане высоко оценили вклад Тевкелева в развитие Южного Урала, узнав о нём немного подробнее. Абсолютное большинство опрошенных сходятся в одном точно — установка памятника Алексею Тевкелеву позволит утвердить и укрепить память об основателе Челябинска, который пока что является «городом-сиротой» — и это при том, что в 2027 году он станет культурной столицей России. РК➡подписаться🇷🇺

Ранее я говорил о том, что переход государства на позицию отстаивания традиционных ценностей — это повод для всех правых начать рыдать от горя. К сожалению наша государственная бюрократия в своей исполнительности и стерильности идеологической составляющей может опорочить любые идеи — даже абсолютно положительные. Как верно отметил Роман, от словосочетания «традиционные ценности» люди в конечном итоге будут плеваться. Остаётся лишь гадать, как сильно маятник общественных настроений улетит «влево» после того, как режим сменит свой вектор во внутренней политике. Почему я настроен столь скептично? Как верно отметил отец Павел Островский — государство не проговаривает, какие «традиционные ценности» оно отстаивает. Будут это традиционные ценности православного русского большинства, шаманистские традиции народов Крайнего Севера или кавказские полигамия и кровная месть? Определение «традиционных ценностей» в соответствующем указе Президента не даёт понятной расшифровки. К слову, о самом указе. Среди прочего в нём заложены такие ценности как «Жизнь, достоинство, права и свободы человека» — получается, что РКН можно будет осудить за нарушение прав и свобод человека? Вопрос риторический. Принимаемый закон в широте своего трактования опасен тем, что «притянуть» по нему можно будет кого угодно. Самое страшное — этот инструмент будет находиться в руках людей, которые сами не понимают, что такое «традиционные ценности». Да и само понятие «традиционных ценностей» максимально «нетрадиционно». Лет 120 назад за вопрос о «традиционных ценностях» русских крестьян вы бы получили лопатой по спине — никто не смеет зариться на содержимое мужицких сундуков. Нынешнее понятие «традценностей» имеет реактивную природу появления — в противовес продвигаемой троцкистами «повесточке» — нетрадиционным (во всех планах) ценностям. И горькая ирония ситуации в том, что на защиту «традиционных ценностей» в России сейчас выступают те, благодаря кому в страну завезли миллионы исламистов из Средней Азии, которые везут в нашу страну ценности, которые являются нетрадиционными для всех народов России. И, напоследок — очень мне не нравится тенденция, которая обуяла нашу госсистему в последние месяцы — стремление зарегулировать всё, что не подвергается регуляции в принципе. Даже те же «традценности» никогда не были законсервированы в вакууме и гибко менялись вместе с обществом. Жаль лишь только, что регламентировать их пытаются люди, которые со времён СССР совершенно не изменились. РК➡подписаться🇷🇺

СЕГОДНЯ БЕЗ РУКОПОЖАТИЙ У большевиков была претензия куда нахальнее простого захвата власти. Они присвоили себе право решать, какая часть русской истории заслуживает продолжения, а какую пора отправить на свалку. Судьбой страны, принадлежавшей многим поколениям, распорядились так, словно её история началась вместе с ними. Но самое неприятное наследство октября заключается в том, что он пережил собственную идеологию. Мы унаследовали от него гораздо больше, чем принято признавать: представления о государстве, общественные привычки, отношение к собственности, ответственности и личной инициативе. Отказ от коммунистической идеологии сам по себе не избавляет от сформированного ею образа мышления. Поэтому для нас консерватизм имеет вполне практический смысл. Мы хотим восстановить связь с той русской историей, которую революционеры сочли возможным прервать. У нашего народа было собственное прошлое, свои интересы и представления о будущем задолго до появления большевиков. И судьба русских заслуживает большего, чем бесконечные попытки переделать их ради очередной великой идеи. В конечном счёте, за всеми спорами о революции теряется довольно простое обстоятельство: русские имеют право на собственную историческую судьбу, которую не требуется всякий раз обосновывать интересами всемирного прогресса. ПРОСТО ДАЙТЕ РУССКИМ ЖИТЬ. Так что сегодня без рукопожатий. И без поздравлений. РК➡подписаться🇷🇺

ГОРОД, КОТОРЫЙ ЗАБЫЛ СВОЕГО ОСНОВАТЕЛЯ В 2027 году Челябинск станет культурной столицей России. Город готовится принимать гостей, проводить фестивали и рассказывать всей стране о своей истории. Но есть одна странность. Алексей Иванович Тевкелев, заложивший Челябинскую крепость в 1736 году, до сих пор не удостоен памятника в основанном им городе. Мы считаем, что это пора исправить. «Россия Консервативная» выступает за установку памятника Алексею Тевкелеву в Челябинске. А вы поддерживаете эту инициативу? РК➡подписаться🇷🇺

🇷🇺 Имперская викторина. Друзья! Вашему вниманию вновь представляется новая рубрика. На сей раз это будет своего рода проверка ваших исторических знаний. Будем честны, она была у нас и раньше, но ввиду отсутствия времени и сил мы её забросили. Пришло время для возращения. Верим в ваш широкий кругозор и надеемся на вашу вовлечённость и активность. Вестник Авангарда | Подписаться 🌟

Культурная столица без отца Многие не знают, но в 2027 году официальной культурной столицей России станет город, где до сих пор никак не увековечена память его собственного основателя — Алексея Ивановича Тевкелева. Речь идет о Челябинске, который у большинства ассоциируется разве что с суровыми танками да прилетевшим метеоритом. А ведь генерал-майор Тевкелев был верным сподвижником Петра I и прославился не только военной службой, но и масштабом дипломатической работы. Именно благодаря его дипломатическому искусству жители северо-западных территорий современного Казахстана присягнули на верность русской короне. Позже, на Южном Урале, он выстраивал государственную власть и осваивал новые земли бок о бок с казаками и местными башкирами. При рождении основатель Челябинска получил имя Кутлу-Мухаммед. Будучи татарином по происхождению, он стал выдающимся государственным деятелем и верным сыном России, который смог объединить вокруг страны тюркские народы. Такая историческая фигура безусловно заслуживает памятника, и Год единства народов России — лучший повод, чтобы вернуть эту память городу. Мы запускаем информационную кампанию с просьбой к Администрации города Челябинска установить памятник основателю города Алексею Тевкелеву как от лица неравнодушных горожан, так и от патриотов России! РК➡подписаться🇷🇺

Об актуальном и по-настоящему важном, что этот вопрос поднимается почти на уровне президента: Знаете, кто ещё пытался запретить итальянскую еду? МУССОЛИНИ! РК➡подписаться🇷🇺

Поздравляем всех подписчиков с Днём народного единства. В эти дни в 1612 году русский народ при заступничестве Господа организовался в условиях анархии и при содействии коренных народов России разгромил иноземных завоевателей, попутно наказав предателей-бояр и разгулявшихся «лихих людей». Иных смыслов в этой дате быть не может. С днём Казанской иконы Божьей Матери! РК➡️подписаться🇷🇺

Лукашенко: «Конфликт в Украине завершится в ближайшие месяцы» Если вдруг вам сразу представилась атмосфера из видео, не обольщайтесь. Никто никогда не вернется в... РК➡️подписаться🇷🇺

Виват, Империя! 2 ноября 1721 года в Троицком соборе Санкт-Петербурга была проведена обедня, а затем зачитан текст по случаю победы над шведами. Архиепископ Феофан выступил с проповедью, описав все знаменитые дела царя, за которые он был достоин называться Отцом Отечества, Императором и Великим. Вслед за этим, канцлер граф Гавриил Головкин обратился к Петру с просьбой принять титул Отца Отечества, Петра Великого, Императора Всероссийского. Под залпы сотен орудий Адмиралтейства, Петропавловской крепости и введённых в Неву ста с лишним галер, Пётр принял новый титул. Россия официально стала Империей. РК➡️подписаться🇷🇺

Говоря про актуалочку в Польше, то скажу так: Как монархист, я болею за Кароля! РК➡️подписаться🇷🇺

Посмотрел интересное видео по поводу зумеров и экономических условий, которые вынуждают их к изменению культуры и к социально-экономической революции. И я, как носитель правых взглядов, прекрасно понимаю этот посыл. Прелесть «классического капитализма» заключалась как раз в том простом правиле, которое неоднократно звучало в видео: «Немного потерпи, поработай — и всё будет». Современная экономическая модель сформировала картину, в которой правила поменялись: «Терпи, работай и... Ну там как пойдёт». Авторы ролика также отмечают, что мировая экономика стремительно растёт, а вот уровень жизни людей - нет. Так и напрашивается коммунистический лозунг. Но дело немного не в Капитализме, как таковом, а в экономической модели, которая вышла из США и ныне охватила весь мир. Я бы назвал её просто и ёмко: «капитализация». Когда сердце экономической жизни капиталистических стран ушла от индустриальной экономики в постиндустриальную, финансисты с Wall Street перехватили поводья в свои руки. Рынок ценных бумаг: акции, облигации, фьючерсы, офшоры — всё это стало играть сумасшедшую международную роль. Деньги стали приносить деньги сами по себе, в воздухе. На первых биржах (да и сейчас) существуют спекулянты, которые зарабатывают чисто на колебаниях котировок — и генерируют из этого прибыль. Появились ещё и «инфоброкеры» — которые торгуют информацией, или с её помощью также играют на рынках и зарабатывают на этом деньги. Впоследствии из этого уже самого по себе «пузыря» появилось ещё одно явление: «Капитализация» — олигархи и акционерные общества начали стремиться раздуть свою важность до небывалых высот — чтобы упрочнить свои деловые позиции и «из воздуха» раздуть свою стоимость при совершении тех или иных операций и переговоров, будь то деловые или даже политические. И если ранее материальные активы компании стоили условные 100 долларов, то теперь стоимость компании составляет 500 долларов, из которых 100 - это реальная стоимость, 100 - это деловая репутация, ещё 100 - это ценные бумаги на биржах, 100 - патенты и прочие нематериальные активы, и последняя сотня — громкие имена высшего менеджмента компании. Итого мы получаем 400 долларов по сути виртуальных, но существующих на рынках ценных бумаг. Отсюда и создаётся видимость «роста мировой экономики». Виртуальные деньги генерируют виртуальные деньги, и всё это выливается в астрономические суммы. А колебания на рынках могут привести к тому, что Илон Маск то становится самым богатым человеком в мире, то на следующий день теряет десятки миллиардов долларов (при этом он сам или его компании ничего не потеряли), и он лишается своего звания. Впрочем, потом точно также возвращает. И то же самое явление выросло до уровня целых государств, чьё богатство имеет сугубо нематериальный характер: Штаты с их пресловутым «госдолгом», Китай и Россия с их раздутыми банковскими и строительными секторами экономики, Арабия, чьё богатство зиждется только на политической стабильности региона, либо же «просвещённая Европа», чьё богатство держалось исключительно на дешёвых энергоресурсах «отсталой России». Вся мировая экономика превратилась в огромный «мыльный пузырь». Её аудита никто не проводил, и реальную стоимость никто не знает. Единственное что мы имеем «на руках» — это исторические данные, согласно которым 1 доллар 1913 года эквивалентен сегодняшним 33 долларам. То есть за целый век инфляция текущей мировой валюты составила какие-то сумасшедшие проценты. Отсюда и нужно исходить из определения состояния мировой экономики в текущем моменте — предел «полезного развития» постиндустриализма пройден. Да, внешне акулы капитализма богатеют, а люди не имеют гарантий, но по факту вся мировая экономика сейчас находится в достаточно опасной точке, где дальше будет либо мощный кризис, либо технологический прорыв, который позволит кризиса избежать. Собственно тем и объясняется стремление Китая и Штатов (по которым кризис ударит больнее всего) вкладываться в виртуальный интеллект. Таким образом, проблема не в зумерах, не в олигархах, и даже не в капитализме, как явлении (в индустриальную эпоху и даже в большей части 20 века он работал честно), а именно в текущем историческом моменте, когда вся экономика стала заложником финансистов, делающих деньги из воздуха, и обесценивающих труд простого человека. РК➡️подписаться🇷🇺

У французов тоже есть своего рода «де Голль прийде, порядок наведе». РК➡️подписаться🇷🇺

Ну что, готовы испугаться?😱 Вместе с Артемом Власовым проведем лекцию по монстрам и их прототипам — интересно же откуда взялась нечисть в нашем фольклоре. Бонусом будет классный интерактив! Встречаемся ​30 октября в 20:00, бар «Сборы» (ул. 8 Марта, 18А) Регистрация

Мне вот каждый раз интересно, и невольно задаюсь вопросом: а точно поражённый мост должен остаться стоять? РК➡️подписаться🇷🇺

Тут пару дней назад Трамп выдал очередные откровения о начале войны. Говорит, «Киев можно было взять за четыре часа», но «какой-то русский генерал свернул с бетонной дороги на поля, накануне прошёл сильнейший за десять лет дождь, танки увязли в грязи», и всё пошло по... не самому оптимальному плану. История мирового масштаба, стало быть, повернулась из-за того, что кто-то не там повернул, а небо не вовремя разродилось дождём. И даже если эта вода на нашу мельницу, всё равно звучит немного странно. Но даже если старый рыжий есаул лукавит, тут есть о чём подумать. Есть такая книга французского историка Эмманюэля Ле Руа Ладюри «История климата с 1000 года». И на самом деле, предмет исследования поначалу довольно скучный: старые записи о погоде, даты сбора винограда, годичные кольца деревьев, наступление ледников, холодные зимы и неурожаи. По таким мелочам историк восстанавливает климат, которого никто из живущих не видел. Но постепенно выясняется, что перед нами история Европы с неожиданной стороны. Короли сменяются, границы перекраиваются, государства воюют друг с другом, а где-то за кулисами идёт собственная жизнь природы. И временами она вмешивается в человеческие дела так, что никакой «генерал» уже не может сделать вид, будто всё зависит исключительно от его замысла. Для современного человека плохое лето это по сути просто повод выложить в сторис, что опять в Питере дождь... Но для общества, в котором большинство населения живёт сельским хозяйством, плохое лето может означать голод, разорение и массовое бегство людей с насиженных мест. И вот здесь климатическая история становится интереснее собственно обычной политической. Дождь сам по себе не свергнет царя. Мороз не упразднит государственность. Неурожай не обязан приводить к бунту. Между природным ударом и исторической катастрофой всегда стоит человек, привычки, запасы, дороги, торговля, способность власти собраться и что-нибудь сделать. Одно государство переживёт несколько плохих лет, другое начнёт рассыпаться после первого серьёзного испытания. Для России это особенно занятный вопрос. У нас любят рассуждать о размерах территории, суровом климате, неисчерпаемых ресурсах и особом историческом пути. Всё это имеет значение, но само по себе ничего не гарантирует. Огромная территория может быть преимуществом, а может обернуться чудовищными расходами на транспорт и снабжение. Долгая зима не делает народ стойким автоматически, как и мягкий климат не превращает общество в изнеженное. Тут многое зависит от того, что люди успели построить до того, как пришла непогода. Сейчас вокруг России и вообще в мире такая обстановка, что невольно начинаешь думать о запасе прочности. Сколько в действительности выдержит хозяйство, насколько надёжно устроено снабжение, где кончается реальная сила государства? На какие резервы можно рассчитывать, если обстоятельства сложатся хуже ожидаемого? Но есть в ней одна неприятная мысль лично для меня: система может выглядеть устойчивой ровно до тех пор, пока её никто всерьёз не проверил. Пока всё идёт по плану, начальство отчитывается, ресурсы числятся, а резервы существуют на бумаге, государственная машина работает как часы. А потом случается что-нибудь непредвиденное, и выясняется, что система была устойчивой исключительно в отсутствие неприятностей. Впрочем, до первого серьёзного испытания это обычно никого не интересует. Трамп, со своей историей про танки и дождь, предлагает простую версию прошлого, и она определенно льет воду на мельницу наших государственных дедов. За исключением того, конечно, что у нас (вот те на!) есть почти салтыков-щедринский идиот-генерал... Впрочем, у Салтыкова-Щедрина такие генералы тоже были вполне уверены в собственной состоятельности. До тех пор, пока им не приходилось проверять её на практике «непогодой». Климат сам по себе не создаёт ни сильных, ни слабых государств. Он лишь время от времени проверяет, что именно они собой представляют. И, пожалуй, самое неприятное в таких проверках то, что экзамен начинается совсем не тогда, когда к нему подготовились. РК ➡️ подписаться 🇷🇺

Сегодня день рождения Ивана Алексеевича Бунина, писателя, чья жизнь вместила уход старой России, революцию, изгнание и долгие десятилетия вдали от родины. Он умер во Франции, но до последних лет писал о России. Вот осенний сад, в котором пахнет антоновскими яблоками, вот пыльная дорога, станция, случайный разговор, лицо человека, которого больше никто не вспомнит. Он замечает то, мимо чего другой прошёл бы не задержавшись, и вдруг из нескольких точных деталей возникает целая жизнь. Мир, в котором люди ещё не знали, что скоро всё это назовут прошлым. Но Бунин не закрывал глаза на изъяны России. В «Деревне» он показал её тяжёлую, грубую, порой безысходную повседневность. Но видеть пороки своей страны и желать ей разрушения для него были совершенно разными вещами. Когда пришла революция, он увидел не обещанное обновление, а катастрофу, в которой гибнут не только государственный порядок и привычный образ жизни, но и сама ткань человеческого существования. В «Окаянных днях» это чувство стало беспощадным свидетельством очевидца. Затем был Париж, эмигрантская жизнь, чужие улицы и постоянная невозможность вернуться домой. В 1933 году Бунин получил Нобелевскую премию по литературе. Мир признал его талант, но никакая награда не могла вернуть утраченную Родину. Он продолжал писать по-русски, обращаться к памяти, восстанавливать в слове лица и места, которые оставались всё дальше от настоящего. В этом и заключается значение Бунина для нас сегодня. Консервативное отношение к прошлому не требует считать, будто прежде всё было лучше. Оно требует понимать, что история не состоит из ненужных ступеней, которые можно без последствий выбросить, а вместе с ними начать жизнь заново. За старым укладом стоят судьбы людей, накопленный опыт, язык и память поколений. Всё это можно растерять за короткое время. Сохранить куда труднее. С днём рождения, Иван Алексеевич РК ➡️ подписаться 🇷🇺

Кажется, родина пришла ко мне с благодарностями. Пишут, что я в федеральном розыске из-за «СОЧ» (самовольное оставление части). Да, это та самая «Проблема 500», о которой вы наслышаны. Сейчас мне грозит или отправка на фронт в качестве «штрафника», либо 5-10 лет лишения свободы. Обвинение абсурдное, но не новое — в 2024 году такое уже было, но без розыска. Тогда я только подписал контракт с ОБТФ Каскад и внезапно выяснилось, что я числюсь мобилизованным ДНР (что невозможно по определению для гражданина РФ) и в СОЧ от ВС РФ, к которым я не имею никакого отношения. Никто меня никогда не мобилизовывал, никаких контрактов кроме как с МВД ДНР, я никогда не подписывал (да и тот толком не вступил в силу из-за расформирования подразделения). В НМ ДНР я был добровольцем, ушёл соблюдая все процедуры, сдав оружие и написав заявление об исключении из списков части. В эту же часть на протяжении всего этого времени я постоянно приезжал с гуманитарной помощью, и продолжаю помогать ей до сих пор. Узнав о проблеме в 2024 году, я сам прибыл в военно-следственный отдел и дал все необходимые показания, уголовное дело было закрыто за отсутствием состава преступления. Почему сейчас меня объявили в розыск я не понимаю — я ни от кого не скрывался, ниоткуда не сбегал и всегда был на связи. Если меня арестуют, очень прошу прессу обратить внимание, будет ли мне предоставлен доступ к моим адвокатам и не увезут ли меня с мешком на голове сразу в штурма, как периодически случалось с добровольцами, попавшими под «Проблему 500». Я нахожусь в России и не собираюсь никуда бежать, надеясь на то, что в России ещё есть закон и право. Завтра, если буду на свободе, выложу полную и подробную хронологию событий. Комментарии от адвокатов будут позже. Помочь мне справиться с ситуацией и расходами на защиту можно на карту: 5536914122797834 Т-банк, Дарья В. Слава России! Всё будет хорошо. Наверное. Лавки и оба издательства продолжают работу в штатном режиме

Во Владивостоке убрали памятник Александру Солженицыну, установленный на Корабельной набережной в 2015 году. В мэрии объяснили это тем, что скульптура не соответствует тематике расположенных рядом мемориалов воинской славы. Решение приняли после обращения руководства Тихоокеанского флота и ветеранов. И мы хотим сказать, что это глупое и вредительское решение. Солженицын прошёл фронт Великой Отечественной войны, сталинские лагеря, а затем посвятил значительную часть жизни разоблачению большевистской системы, уничтожившей миллионы людей и нанёсшей тяжелейший удар по исторической России. Его книги стали одним из главных свидетельств о преступлениях советской власти. Левые годами записывают Солженицына в либералы и предатели. Между тем он выступал за национальное возрождение России, критиковал преклонение перед Западом и разрушительные последствия реформ девяностых. Его взгляды далеко не во всём бесспорны, но уж точно не укладываются в привычный образ либерального диссидента, который ему пытаются навязать. В итоге памятник фронтовику и писателю, выступившему против большевизма, убирают из центра города по соображениям исторической уместности. А ведь речь идёт о человеке, чьи книги помогли нескольким поколениям понять, какой ценой России обошёлся советский эксперимент. Когда у нас уже наконец поймут, что Россия гораздо старше большевизма, и пора наконец перестать смотреть на её историю глазами тех, кто однажды попытался начать её заново. РК ➡️ подписаться 🇷🇺

Франция опять за свое. Пока в Париже жгут машины, громят витрины и заливают слезоточивым газом площадь Республики, наша «ненаша» интеллигенция по привычке надела траурные венки, а наша «агитпроп» интеллигенция считает на главных телеканалах, сколько дней осталось Макрону. Ах, европейская цивилизация трещит по швам, Макрон в опасности, демократия в коме. Какая трогательная наивность и глупость с двух сторон. Смотрю я на эти парижские костры и думаю о вещах более приземленных. Вот французы исправно поставляют на Украину снаряды и колесные танки, которые потом стреляют по нашим парням. Это они делают открыто и, что самое противное, с чувством глубокого цивилизационного превосходства. А мы в ответ сидим изображаем благородных рыцарей, которые выше грязных интриг, и кроме разглагольствований ничего не делаем. Но почему мы вообще должны болеть за одну из сторон французской внутренней смуты? Понятно, что бегать и поддерживать леваков, ультрарадикалов или троцкистскую шпану дело глупое и неблагодарное. Да, за сегодняшней парижской уличной массовкой стоят ровно те же сивые леворадикальные идеологи, которые сначала завезли в страну миллионы инокультурных мигрантов, а теперь удивляются, почему сгорают их собственные районы. Но кто вообще сказал, что для работы на чужой территории нужно становиться чьим-то союзником? Протесты могут возглавлять левые, их лозунги могут быть нам чужды, а политические цели прямо противоположны нашим. И что с того? В международной политике не выдают приз за идейную чистоту. Англичанка столетиями понимала, что противника выгоднее ослаблять его же противоречиями, чем пытаться переделать весь мир по собственному образцу. Есть прекрасный древний принцип tertius gaudens, или третий радующийся. Когда две чужие, одинаково враждебные тебе силы сцепляются в смертельной схватке, умный человек не выбирает, за кого ему болеть. Он сидит на пригорке, аккуратно подкидывает сухих дров в оба костра и следит за тем, чтобы пламя, не дай Бог, не угасло раньше времени. Стравить ультралевых с местным силовым аппаратом, подлить масла в огонь мигрантского недовольства, одновременно подогрев правый реваншизм, чтобы они сцепились насмерть, вот это работа государственного ума. Будь с каждым вопреки каждому, пусть они выжигают ресурсы друг друга. Разумеется, у такой политики должна быть голова. Сегодняшний союзник завтра может оказаться противником, а человек, которого объединяет с тобой ненависть к Макрону, вовсе не становится от этого русским патриотом. Но именно поэтому и нужна своя политическая игра, которой у нас, к сожалению, нет: поддерживать контакты с разными силами, изучать их интересы, помогать тем общественным и политическим проектам, с которыми возможны реальные совпадения, и не путать ситуативное сотрудничество с идейным родством. Французские левые могут ненавидеть собственную власть по причинам, которые России совершенно не близки. Это их дело. Наше дело понять, что из происходящего может изменить в лучшую сторону положение России. У Пятой республики сейчас великолепный набор внутренних язв. Там десятилетиями выращивали гремучую смесь из мигрантских гетто, живущих по шариату пригородов, раздутого социального паразитизма и лицемерной болтовни про «якобинские ценности». Французское государство само залезло в эту душегубку. Раз уж Париж так жаждет поучаствовать в судьбах России, нужно сделать так, чтобы Макрону и иже Жану-Мишелю Тронье с ним приходилось тушить собственные пригороды ещё большим огнём. Пусть поживут в том же режиме, в каком они пытаются держать других. И что главное, неконтролируемо для них самих и как можно дольше. РК ➡️ подписаться 🇷🇺