Prichod.ru

@prichodru · Russian · active

Ведущий общецерковный ресурс о жизни приходов Русской Церкви 🔸Паломничество со вкусом tourism-palomnik.ru 🔸Церковь и медиа cerkovmedia.ru 🔸Религия. Этика. ИИ religion-ai.ru 🔸Аналитика center-religion.ru 📧 portal.prichody@gmail.com

Subscribers 6.5K tracking since 27 Oct
Reach per post (ERR) 7.8%507 avg views
Posting 2.9/day last 6 hours ago
Reactions per 1K views 22.5 ❤ 🙏 ❤‍🔥
  1. – Любая война – это не романтика, это не путешествие, не приключение, а это – грязь, это – кровь, это – смерть! Это – стресс, причем в колоссальных размерах. У меня сейчас штурмовики на Курском направлении второй месяц не могут выйти на ротацию. Просто не могут! Мы отправляем им еду и все прочее, сбросы делаем, а вывести их мы не можем. Они находятся в определенном месте, где достать их враг не может, но и выйти к своим они не могут. Только представьте себе, что уже третий месяц люди находятся в постоянном напряжении. Соответственно, у этого человека будет определенный надлом. Я недавно участвовал в передаче «Ответ священника» на «Спасе» @spastv, со мной был отец Михаил Зазвонов @batushka_v_tylu, он работает с бойцами, так называемыми ампутантами. И он так охарактеризовал состояние нашего бойца, который находится там и который будет выходить, он сказал: «Представьте, что человек ушел туда и с него сняли кожу и вот он возвращается сюда без кожи». Мы представляем человека с ожогами, когда до него дотронуться нельзя… И здесь такой же человек, которого мы со всех сторон должны обложить заботой, мы должны участвовать в его жизни, слышать его. Очень важно сделать так, чтобы у него наросла новая «кожа»! Те, кто считают, что сейчас это пройдет и все вернется на круги своя, – глубоко ошибаются. Как было уже не будет. Все будет совсем по-другому. И те люди, которые вернутся, у них будет обостренное чувство справедливости и они молчать не будут. Я не говорю, что они устроят массовые беспорядки и прочее, но они не будут бояться добиваться справедливости. И для нашего общество это будет определенной проблемой. — Вы постоянно бываете там и можете сказать, как меняется духовное состояние воинов? Какими они были в начале специальной военной операции и какие они сейчас? – Одно из наших главных достижений военных священников в том, что нас уже не воспринимают, как пришлых, как то, что мы пришли, помолились и уехали. Теперь, когда мы приезжаем в свои подразделения, то уже являемся как бы членами этих подразделений. Иначе говоря, являемся просто своими. Мы и дежурим, когда бойцов не хватает, и на кухне работаем и убираемся, ведь живем-то вместе и ничего зазорного в этом нет. Бойцы видят, что священник не просто пришел – поцелуйте мне ручку, – но так же, как и все, имеет определенные обязанности. То есть «носите тяготы друг друга» (Гал. 6, 2). Я, например, стараюсь, чтобы в мои группировки, в подразделения Росгвардии, ездили одни и те же священники. И воины к батюшке уже приходят с доверием, а это дорогого стоит. Военный священник — протоиерей Святослав Чурканов @otecsvyatoslav «Специальная духовная операция: священники на фронте и в миру» — проект портала «Приходы» и «Девятой студии». Смотреть выпуск целиком: 🫥 ВК 🫥 Дзен 🫥 Рутуб 🫥 Ютуб @prichodru ☺️

  2. repost

    В истории семьи Иоакима и Анны отразилась вся трагедия взаимоотношений Бога и человека. Когда за слепым исполнением закона следует разрушение человеческой жизни, когда люди от имени Бога вершат суд и лишают достоинства ни в чем неповинных людей. Но любовь Божия побеждает! И оживают слова Евангелия в нашей повседневной жизни: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3, 16). Иоаким и Анна живут в вечности, рожденная ими Дева Мария стала Матерью всех живущих на Земле, Бог через бесплодных Иоакима и Анну явил человечеству непреложную истину, что «Сила Божия в немощи совершается» (2 Кор. 12:9) и может изменить всякое человеческое несовершенство. С Рождеством Пресвятой Богородицы! https://beleparh.ru/novosti/item/mitropolit-ioann-pozdravlyaet-veruyushchih-s-prazdnikom-rozhdestva-presvyatoj-vladychicy-nashej-bogorodicy-i-prisnodevy-marii

  3. repost

    21 сентября (8 сентября по историческому календарю) в день Рождества Пресвятой Богородицы состоялась Куликовская битва, объединившая Русь и во многом создавшая Русскую нацию (изображения взял у проф. С.В.Перевезенцева). И сегодня, когда идёт новая война против диавольского желания видеть Русь порабощённой и раздавленной, мы возобновили наше национальное строительство, мы вспоминаем Русскую сущность нашей Нации. Да, прошли десятилетия, когда наш народ и сопутствующие нам на нашем пространстве земного шара народности отучали от этого национального единства в Русской нации, толкали к «многонационалии», от которой один шаг к разделению и ненависти и даже резне. Этот шаг многие народности сделали. К своей погибели, в общем-то. У нас есть возможность многое исправить и снова объединиться в Русской нации, преодолевающей ненавистную рознь мира сего в воззрения на Святую Троицу. Под стягом Спасителя, под Покровом Божией Матери.

  4. 〰️Когда же народу стала ясна цель - защита не просто территории, а принципа, на котором надо было строить быт и этику, мировоззрение и эстетику, короче, все, что ныне называется оригинальным культурным типом, - то все, кому это было доступно, взяли оружие и пошли биться с иноверцами: половцами, литовцами, генуэзцами (чья вера считалась неправославной) и с отступниками - западными русскими, служившими литвину Ягайле. Только новгородцы уклонились от участия в общерусском деле. <…> На Куликово поле пошли рати москвичей, владимирцев, суздальцев и т. д., а вернулась рать русских, отправившихся жить в Москву, Владимир, Суздаль и т. д. Это было началом осознания ими себя как единой целостности - России〰️ Лев Гумилев С праздником, прихожане! С Рождеством Божией Матери и победой на Куликовом поле! @prochodru ☺️

  5. repost

    🕊 Троицкое слово "Если люди радуются даже рождению обыкновенных людей, почему-либо для них близких, а тем более рождению великих людей в их стране, то сколь же велика должна быть радость общая, когда мы вспоминаем Рождество Пресвятой Богородицы, от Которой родился не простой и даже не просто великий человек, но родился Христос Бог наш — Солнце правды, — Который избавил нас от греха и рабства владыке греха диаволу и Который дарует нам вечное спасение, вечную жизнь". Архимандрит Кирилл (Павлов)

  6. +2

    Иоаким и Анна поношения безчадства, и Адам и Ева от тли смертныя свободистася, Пречистая, во святем рождестве Твоем. То празднуют и людие Твои, вины прегрешений избавльшеся, внегда звати Ти: неплоды раждает Богородицу и питательницу жизни нашея. 🟰 Иоаким и Анна освободились от поношения за бездетность, а Адам и Ева — от смертной гибели святым Твоим рождением, Пречистая. Его празднуют и люди Твои, избавившиеся от тяготы греховной, громко Тебе восклицая: неплодная рождает Богородицу и питательницу Жизни нашей. ▶️ Кондак праздника Рождества Божией Матери @prichodru 🥳

  7. Местом Рождества Богородицы считается Иерусалим Святые праведные Иоаким и Анна жили в Назарете и до старости не имели детей. Однажды первосвященник Иерусалимского храма отказался принять дары от Иоакима, сказав, что он неугоден Богу, поскольку не создал потомства израильскому народу. Праведный Иоаким удалился в пустыню, где молился и постился в течение 40 дней и ночей. Горько оплакивала свою бездетность и Анна, молясь Богу о даровании ей ребёнка. Иоаким возвратился домой к Анне, после того, как ангел Господень известил их, что Господь внял их молитвам. Супруги поселились в Иерусалиме, где и родилась их дочь. На месте, где, по церковному преданию, находился дом праведных Иоакима и Анны, находится православный монастырь, принадлежащий Иерусалимской Православной Церкви. Он расположен в мусульманском квартале Старого города Иерусалима, около Львиных ворот. На первом этаже монастыря расположена церковь Рождества Богородицы. В этот двунадесятый праздник, открывающий череду церковных торжеств в течение всего года, вы можете подать поминовение о здравии или об упокоении в храме пророка Илии в Черкизове. Бот для приема записок: @molitva_prichodru_bot Помолимся Божией Матери о нашем здравии и крепости духовной и телесной, о помощи в делах благих, о преодолении житейских и иных средостений. Пресвятая Богородица, помогай нам! @prichodru 🥳

  8. repost
    +6

    🚩В ночь с 15 на 16 сентября в результате массированной атаки БПЛА на Бердянск в третий раз за время СВО пострадал храм в честь прп. Иоанна Затворника. 🟠Взрывной волной частично была вырвана оконная решетка; отошли листы OSB, которыми были закрыты еще в июле текущего года разбитые окна; остававшееся целым алтарное окно лишилось остекления, что в совокупности значительно ухудшило и без того полуаварийное состояние храма. 🟠От падения разбита часть икон, в том числе и в новом временном храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы, где зафиксировано также множество дефектов покрытия свода и нарушение герметики кровли. Господи, помилуй и сохрани всех нас!

  9. ➿…Познер в конце своей программы задает блиц-вопросы, и там у него есть один общий вопрос: если вы встретили Бога, что бы сказали Ему? Я ради этого вопроса к нему бы пошел, потому что есть очень много хороших ответов. Но я бы попросил Бога об одном: «Помоги человеку не бояться смерти, вот этого перехода в другой мир». Как хотите это назовите, в разных религиях по-разному называется этот переход, но он существует. В данном случае чего люди боятся, первое – это неизвестность, второе – конечно, дурные привычки, даже желание пожрать и многие-многие, как мы обзываем их, «страстишки». А это природные вещи, мы к ним привыкаем и не хотим расставаться с этими привычками. И поэтому нужно сильное понимание того, что это только привычки, это не суть жизни, не суть природы, не суть космоса, а лишь привычки – очень временные, сиюминутные, и обязательно мы там все встретимся, именно там. Вы придите на любое кладбище – в чем радость посещения странного места? Там люди остаются на камнях, на крестах, на песках, в этих табличках, в этих надписях, порой стершихся, особенно на старинных заброшенных деревенских кладбищах. Я однажды снимался в картине в 1990-х годах, «Хромые внидут первыми» (это практически библейская фраза) снимали мы на древнем-древнем еврейском кладбище в горах в Крыму. У меня даже голова там заболела, но я когда увидел эти камни… Конечно, там было не по-русски написано, но я словно понимал эти надписи, они были из глубины времени, из какого-то далека. Может быть, это актерское во мне, может быть, я мечтатель, фантазер, изобретатель, только не физический, не конструктор, а изобретатель какой-то эмоции: я даже сегодня в театре, скажем, тени вижу, слышу шорох шагов ушедших прекрасных актеров – Любови Орловой, Веры Марецкой, Фаины Раневской… Георгий Жженов, Парфенов, Новиков, Абдулов (только не Саша, а другой Абдулов, из «Острова сокровищ»), Бирман – я их чувствую. Но они же были, они остались, просто поменяли место присутствия. Не место жительства – человек изобрел это слово, а именно место присутствия они поменяли; но они же здесь. И вот это понимание, что я только поменяю свое присутствие, свое местоположение, в другой субстанции, в других каких-то, может быть, формах, но я все равно останусь… И вот о чем бы я попросил Бога при встрече – дай возможность людям либо устать, либо созреть, либо пожить столько, чтобы человек сказал: «Ну все, пора уходить». Мы не умеем уходить, нас к этому никто не готовит. Хорошо ли живет человек или плохо, богато или бедно, ярко или скудно, он все равно не готов к этому перемещению – не к уходу, а именно к перемещению. И это тяготит нас и, стоя у иконы в храме, молясь, мы все равно порой плачем, как ни странно, жалея себя. А жалеть себя не надо – беречь себя надо, пока живой, беречь, чтобы быть здоровым, чтобы быть сильным, чтобы быть нужным, полезным. Для этого надо себя беречь – для других, потому что сам для себя ты не очень-то нужен. Вы только вдумайтесь: значит, опять мы приходим в нашем разговоре, что самое главное – мы понимание в себе не развиваем, понимабельность в нас притуплена. А почему? Потому что есть очень много соблазнов, много вкусностей, много искушений. Не зря же во всех религиях есть добро, зло, есть свет, есть тьма. И вот это противостояние… но никто не говорит о мостках, об этих приемных комнатах, об этих секретариатах, об этих помещениях и пространствах, которые сосуществуют, про эти «промежуточки» между темным и светлым. Вы знаете, как осень передает сейчас эстафету зиме – это самое омерзительное время, вообще, когда весна уступает место лету, лето – осени, это всегда непонятное ощущение... Так и между жизнью и смертью есть некий переход, о котором… к которому мы не подготовлены. Мне кажется, Бог бы мог нам в этом помочь. И тем не менее, не бойтесь смерти, она придет➿⏺️ Виктор Сухоруков

  10. ПРИЗВАНИЕ Почему православие снова становится важным для современного человека? Откуда возникает новый интерес к православию среди молодежи? Почему древняя традиция оказывается актуальной в мире постоянных изменений? Что люди ищут в православии сегодня? ПУТЬ Почему люди сознательно выбирают православный путь? Истории молодых православных из России, Европы и США. Что заставляет человека изменить жизнь, отказаться от привычных ориентиров и принять традицию, которую он не выбирал по рождению? Что такое свобода, если истина перестает быть вопросом личного вкуса? КРЕСТ Что делает человека сильным? Разговор о жертве, любви, дисциплине, служении и свободе. Почему крест — это не культ страдания, а способность оставаться верным, когда за любовь приходится платить? Где проходит граница между подвигом, долгом и саморазрушением? ПРЕОБРАЖЕНИЕ Что невозможно подделать? В эпоху искусственного интеллекта, цифровой культуры и бесконечного производства образов герои исследуют природу творчества, канона, личности и подлинности. Может ли машина воспроизвести форму без опыта? Что отличает живую традицию от бесконечной генерации новых образов? Новый проект @reversperspektive о том, что православие — не музейная традиция, а новая контркультура: визуально мощная, цельная и созвучная поколению, уставшему от хаоса постмодерна. Необходима духовная профилактика для молодёжи, которая поможет показать эстетически привлекательную и глубокую альтернативу деструктивной потребительской культуре. А что думаете вы? @prichodru 👌

  11. edited

    @holmogor_talks⏪Крестный ход играет гигантскую воцерковляющую роль. Огромное количество молодежи идет, чтобы поучаствовать в «движухе», зарядить кричалки, но соприкасается с молитвами и песнопениями, иконами и хоругвями. Именно поэтому ни в коем случае нельзя им «кричалки» запрещать – ведь и в самом деле мы Русские и с нами Бог. На этом стояла и стоять будет Святая Русь, святых которой, прежде всего – московских святых, мы и поминали сегодня и несли их иконы и почти трехмерные изображения. Но вперемежку с кричалками они учат молитву Иисусову, а значит и открывают себе путь к сопричастия ума Богу⏩ Видеозарисовка портала «Приходы» об этом знаменательном событии. Над выпуском работали священник Иоанн Рубцов (режиссер), Надежда Ильина (оператор) и Анастасия Попова (оператор, цветокоррекция), Елисей Петрашко (монтаж). Подготовлено при поддержке Международной грантовой программы «Православная инициатива» @pravidea. @prichodru ❣️

  12. Христианин как профессия: слово юристу 🔣Считаю, что на первый план в нашей работе как кризисных юристов выходят, если хотите, христианские принципы: успех будет на стороне тех, кто реально сможет понять боль человека, в данном случае – предпринимателя, руководителя компании, который пришел за помощью. Кто сможет ему помочь иногда даже себе в убыток, который после, как правило, восполняется. По моим наблюдениям, на нашем рынке это готовы делать сегодня единицы. И мой прогноз, что именно те юристы, кто сможет перестроить свою работу с приоритетом не на получение гонорара, а на оказание результативной помощи, и будут развиваться успешно в ближайшем будущем. Все остальные юридические компании, оказывающие услуги по выходу бизнеса из кризиса, скорее всего, либо умрут, либо трансформируются во что-то «среднеарифметическое» с базой в виде технологий искусственного интеллекта🔣🔣 Дмитрий Лизунов @Lizunovyurist — основатель юридической компании LL.C-Право и социальной юридической службы «PRO DEO» @prichodru 👌

  13. repost

    🫥 Памятная дата напомнила нам о путешествии редакции портала «Приходы» в Осетию @alanian_eparhia, результатом которого стало создание уникального путеводителя. Заповедными дорогами Алании: храм святого благоверного князя Александра Невского* «Батя», или регент всея Руси, прославленный на весь мир архимандрит Матфей (Мормыль) увековечил станицу Архонскую, из которой был родом. Здесь есть улица в его честь, а также памятные доски с его изображениями сразу в нескольких частях станицы. Паломничая по Осетии, нельзя не побывать в Архонской, чтобы не поклониться наставнику певчих и регентов всей нашей Церкви, не спеть «Вечную память» и не прогреметь «Земле Русская», как любил отец Матфей. Если ехать из Владикавказа или Фиагдона, то через Архонскую будет пролегать дорога в Дигорское ущелье – к Задалеску и Галиату. В 1930-е годы XX века станичный православный храм был закрыт и разрушен. Новый приход во имя святого благоверного Александра Невского был образован 4 ноября 1946 года. С годами небольшая церковь, перестроенная из жилого дома, уже не могла удовлетворять нужды прихожан. Станичники решили построить новый просторный храм на фундаменте некогда разрушенной церкви. *адрес: Пригородный район, станица Архонская, улица Мормыля, 1 О Православии на Аланской земле — история и современность ❣️ @prichodru

  14. Older posts