Prichod.ru

С Великим двунадесятым праздником Преображения Господня вас родные наши братья Воины Христовы и сестры наши! Родной сердцу город Соледар с престолом тебя! Христос с нами, победа за нами! Преображение Господне, само по себе, есть одно из самых восхитительных для духа и сердца зрелищ; а во 2-х, для того, что происходившее на Фаворе со Спасителем должно выразиться и над нами, ибо у каждаго христианина, по слову Апостола, должно быть преображение «от славы в славу» (2Кор.3:18); Преображение Господа есть образ нашего преображения. Как же нам не желать увидеть сей божественный образ. Итак, приидите, возлюбленные, уготовить себе – взыти на гору Божию Святую! Но как взыти? Такой восход и такое видение, каковы Фаворские, по самому существу своему, требуют духа чистаго и возвышеннаго, мысли легкой и удободвижимой, сердца свободнаго от земных уз и пристрастий. Чтобы насладиться Фаворским зрелищем, для сего необходимо оставить все, не только греховное, но и земное. Тут место одной вере Петра, одной любви Иоанна, одному упованию и терпению Иакова. Потому-то святая Церковь и советует, с таким усердием, всем приготовить себя добре на утрие, к сему подвигу, и измениться лучшим изменением. Преобразился еси́ на горе́, Христе́ Бо́же,/ показа́вый учеником Твои́м сла́ву Твою́,/ я́коже можа́ху, / да возсияет и нам, грешным, / Свет Твои́ присносу́щный/ моли́твами Богоро́дицы,/ Светода́вче, сла́ва Тебе́.

Наш церковный народ особой любовью любит всякий день, в который из храма можно унести домой что-то особенное, освященное. Не принципиально важно, что это: от Артоса и Великой Агиасмы до вербы, березовых веточек, цветочков… В чем смысл подобной любви к видимым знакам благодати? Не лучше ли высоко почитать Бога, устремляя сердце в горняя, а не копошиться на земле с этими, по сути, глубоко земными вещами? Более того, в определенной среде христиан присутствует откровенное гнушение подобным. Что же, все-таки, с плодами Успенского поста? Освящаемые особыми молитвами, приобретают ли они особые свойства, становятся ли священными? Нужно ли их вкушать теперь как просфору – натощак, а огрызки яблок и скорлупу орехов закапывать в не попираемых ногами местах? Важно помнить: «святость» о которой говорит Писание, не есть «безгрешность» или «чудесность» как этот термин теперь воспринимается нашим обывательским сознанием. Святость в Библии – отделенность, инаковость чего-либо по отношению к остальному. Бог свят Своею абсолютной непохожестью на все творение. Израиль свят не в смысле безгрешности всего народа перед Богом, а своею отделенностью, направленностью всех сил не к миру и его благам, а к Богу и Его истинным благам и дарам. Святость – устремленность к Богу, реализация себя в Боге. Так и святая вода – не «особая», не «чудесная» вода. Это, скорее, настоящая вода. Вода, отделенная от остальных вод испорченного грехом разумных существ космоса. Вода, какой ее задумал Бог, и имеющая все свойства, вложенные в нее при творении, – исцелять и нести жизнь. И в принесении начатков плодов земли, будь то мед или плоды, мы приносим их к Богу, чтобы в окроплении этой настоящей водой они исцелились от причастности тлению и смерти, которые пытаются овладеть миром. Мы приносим их, чтобы они из «испорченных» и несовершенных вошли в меру реальности и совершенства, задуманную для них Творцом. И тогда, освященными, мы можем поднять их в руках и прикоснуться через них Небу, в том же литургическом возгласе «Твоя от Твоих, Тебе приносяще…» говоря: «Эти плоды взрастила земля по Твоему, Господи, благословению. Но в этих плодах есть и часть моих усилий, по сказанному Тобою – «в поте лица будешь есть хлеб» (Быт. 3. 19). Вот Твое, Боже, соединенное с моим – прими и исцели несовершенство моих трудов». священник Александр Сатомский (читать полностью) @prichodru ❤️‍🔥

☦ Преображение Господне – это явление Лиц Святой Троицы во едином Божестве. Оно показывает, что в Иисусе Христе соединены два естества – Божественное и человеческое. Во время Преображения Божественная природа Христа не менялась, но была явлена в Его человеческой природе. По словам святителя Иоанна Златоуста, оно произошло, «дабы показать нам будущее преображение естества нашего и будущее Свое пришествие на облаках во славе с ангелами». Символичным является и явление пророков Моисея и Илии. По выражению святителя Иоанна, «один умерший и другой, еще не испытавший смерти», предстали для того, чтобы показать: «Христос имеет власть над жизнью и смертью, владычествует над небом и землей». Выдающийся византийский богослов и один из величайших святых XIV века святитель Григорий Палама сформулировал учение о Фаворском Свете – одном из проявлений благодати, через которую человек соединяется с Богом. На этом учении основан исихазм – восточно-христианская практика умной молитвы. Полемика святителя Григория с другим богословом того времени, Варлаамом, выявила серьезные противоречия между православным и западным богословием. Праздник Преображения Господня существовал уже в IV веке, как это видно из многих поучений преподобного Ефрема Сирина и святителя Иоанна Златоуста. В это время равноапостольная Елена, мать императора Константина Великого, возвела на горе Фавор храм в честь Преображения Господня. Некоторое время Преображение было в Палестине местным празднованием. Лишь с V столетия торжество получило повсеместное распространение на христианском Востоке. С VII века сохранилось Слово на Преображение Господне преподобного Андрея Критского, в котором Преображение рассматривается не только с догматической точки зрения, но и в смысле широко празднуемого церковного торжества. В VIII веке преподобные Иоанн Дамаскин и Косма Маиумский составили стихиры и каноны праздника, которыми Православная Церковь и сегодня прославляет это славное событие. У праздника есть один день предпразднства (18 августа) и семь дней попразднства (с 20 по 26-е). Отдание праздника совершают в храмах 26 августа. 🏆 С праздником Преображения Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, прихожане! @prichodru ❤️‍🔥

Дивен Бог во святых Своих! Да, мы несовершенны, исковерканы, запутаны, суетливы и мелки. Но милостив Господь. Князь — наш святой праотец и собиратель Руси, воин и победитель ордынской нечисти — Дмитрий Донской явил желание посетить нас в это самое время своими мощами. Осознать это трудно. Только принять во смирении сердца.

Россия обретает святых, враг — поклоняется палачам В Архангельском соборе Кремля обретены мощи Дмитрия Донского — победителя Куликовской битвы, объединителя русских земель. Дмитрий Иванович (1350–1389) укрепил Московское княжество, построил белокаменный Кремль и в 1380 году разгромил Мамая на Куликовом поле, сокрушив миф о непобедимости Орды. В 1988 году его канонизировали как воплощение самопожертвования ради народа и веры. Место его погребения было известно всегда: с 1389 года князь покоился под спудом, в закрытом саркофаге под плитой с надгробием, — но сами мощи как святыня веками оставались недоступны для освидетельствования и поклонения. В июле 2026 года при реставрации, вызванной проседанием плит, саркофаг вскрыли — и обстоятельства поразили даже специалистов: захоронения Донского и его отца оказались расположены не друг под другом, как считалось столетиями, а отдельно. На крышке саркофага самого князя обнаружились трещины — ещё немного, и мощи могли быть повреждены. Экспертиза подтвердила подлинность останков, и Патриарх Кирилл благословил поместить их в ковчеги для поклонения. Мощи будут представлены на Крестном ходе 6 сентября. Кстати, это день освобождения Славянска и Краматорска в 1943 году, а 8 сентября — День освобождения Донбасса, а по старому стилю — день Куликовской битвы. Перед решающим сражением за освобождение Донбасса святой покровитель воинства оказывается рядом с армией. Символичное «второе обретение». Обратите внимание, Россия обращается к святым, а Украина — к палачам. Там сегодня с государственными почестями и с участием Зеленского перезахоронили Евгения Коновальца — основателя ОУН*, нацистского коллаборанта, организатора террора и массовых убийств, агента германской разведки и нацистов. Ликвидирован он был в 1938 году Павлом Судоплатовым: разведчик несколько лет входил в доверие к Коновальцу, а затем передал ему бомбу под видом коробки конфет. Задачу, по воспоминаниям Судоплатова, поставил лично Сталин: «Обезглавить движение украинского фашизма накануне войны». Церемонию в Киеве уже назвали в западных СМИ «нацистским шабашем». Выбор героев определяет путь страны. Россия выбирает святого воина, объединившего народ и разгромившего врага. Как писал Лев Гумилёв, на Куликово поле пришли москвичи, ростовчане, смоляне, а ушли с него — русские. Украинские главари выбрали путь террора, смерти и поражения — путь Коновальца. *ОУН признана экстремистской и запрещена в РФ. Олег Царёв. Telegram и Max.

Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.

Навстречу празднованию Преображения Господня 👉 В основе иконографии этого евангельского сюжета лежит повествование о том, как Спаситель преобразился на горе Фавор перед апостолами. Спаситель, стоящий на горе, изображен в центре композиции. По сторонам от него — пророки, а у подножия горы — павшие ниц апостолы. Иконы, фрески, мозаики об этом евангельском событии в видеозарисовке @prichodru.

Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.

😉😌😀😄🤣😊😀 😉🙃😍🥰😀 Некоторые из правил для борьбы с чревоугодием, которые дает в своей книге «Основы искусства святости» епископ Варнава (Беляев), ссылаясь на постановления Святых Отцов и Предание Церкви: 1️⃣ Прежде всего, желая вступить в подвиг борьбы, нужно установить определенное время для еды и не дозволять себе вовсе, без какой-нибудь уважительной причины, принимать пищу прежде назначенного срока и общего часа обеда. Да и по окончании обеда не дозволять себе хоть сколько-нибудь брать из пищи и питья (преподобный Иоанн Кассиан Римлянин). 2️⃣ Тело, изможденное подвигами или болезнями, до́лжно подкреплять умеренным сном, пищею и питием, не наблюдая даже и времени. Иисус Христос, по воскрешении дщери Иаировой от смерти (Лк. 8. 55), тут же повелел даты ей ясти (преподобный Серафим Саровский). 3️⃣ Если здоровье (а не мнительность наша!) нуждается и в более частом приеме пищи, чем это принято уставом церковным (два раза в день), то смиримся и снизойдем к нему. «Давай телу столько, сколько ему нужно, и не получишь вреда, хотя бы ты ел и три раза в день. Если человек и один раз в день ест, но безрассудно, то какая ему от того польза? (преп. Варсонуфий Великий и Иоанн). 4️⃣ Можно человеку перенести время [приема пищи] ради гостеприимства. «Старцы говорят, что успокоить ближнего есть добродетель, и притом великая, особенно же когда кто делает это не потому, чтобы побеждаем был чревоугодием, или не по невоздержанию» (преподобный Варсонуфий Великий). Преподобный Иоанн Кассиан передает, что по всему Египту в его время святые отцы нарушали свой пост ради прихода гостя. И когда преподобный, придя туда с братиями, спросил у одного из них, «почему они так равнодушны к ежедневным постам [нельзя смешивать с нашими церковными!], тот отвечал таким образом: «Пост всегда со мною, а вас не могу навсегда удержать при себе. Притом, хотя пост полезен и непрестанно нужен, впрочем, он составляет приношение произвольного дара, а дело любви есть необходимое требование заповеди, которое должно исполнить. Посему, принимая в вас Христа, я должен напитать Его; по отпуске же вас, сделанное ради Его снисхождение могу вознаградить строжайшим постом; ибо не могут сыны брачнии поститься, дондеже Жених с ними есть…»(Лк. 5. 34-35)» (преподобный Иоанн Кассиан). 5️⃣ Нужно наблюдать также за родом пищи. «Отсечем, прежде всего, утучняющую пищу, потом разжигающую, а после и услаждающую. Если можно, давай чреву твоему пищу достаточную и удобоваримую, чтобы насыщением отделываться от его ненасытной алчности и чрез скорое переварение пищи избавиться от разжжения, как от бича (преподобный Иоанн Лествичник). 6️⃣ Особенно грешно выделяться. Что подали, то и ешь. «Древнейшие отцы говорили, что кто употребляет пищу не такую, какую все употребляют… тот заражен тщеславием и гордостью» (преподобный Иоанн Кассиан), потому что он выставляет свое дело воздержания и поста как бы всем напоказ, а добродетель требует, наоборот, чтобы последние были, насколько возможно, скрыты от людей (Мф. 6. 16–17). 7️⃣ Наконец, надо умеючи есть, чтобы избежать возбуждения страсти. Если последняя борет в самый момент принятия пищи, то бросать тотчас же есть не должно (св. Варсонофий Великий), но нужно постараться сперва побороть помысел вожделения размышлениями о будущем огне, о смерти, о Страшном Суде, об оцте и желчи нашего Владыки, добровольно вкусившего их за нас, грешных, между прочим и ради того, чтобы избавить нас от страстей, о том зловонии, в которое обращается пища. «Когда же страсть одолеет тебя так, что не в силах будешь есть благочинно, то оставь пищу; а чтобы другие, сидящие с тобою, не заметили, принимай понемногу. В случае голода ешь хлеб или другую пищу, к которой не чувствуешь брани» (преподобный Варсонуфий). 8️⃣ Но если ты и поползнулся и упал, употребив пищи много, или что другое сделал сродное слабости человеческой, не возмущайся этим не прибавляй ко вреду вред, но мужественно подвигни себя к исправлению и старайся сохранить мир душевный. О для чего мы постимся? Читайте подробнее чревоугодии, о послаблении для немощных. @prichodru ❤️‍🔥

Митрополита Сергия отпустили из ТЦК Об этом сообщил адвокат Никита Чекман. При этом у владыки отобрали паспорт гражданина Украины. В свою очередь клирика, который сопровождал иерарха, продолжают удерживать в ТЦК с целью дальнейшей мобилизации.

Сегодня на Украине сотрудники Дарницкого ТЦК похитили митрополита Тульчинского и Брацлавского канонической УПЦ Сергия (Аницоя) и протоиерея Анатолия Вишневого. Архиерея и священника вытащили из автомобиля сегодня утром когда они направлялись на богослужение. При этом в январе 2023 года появлялась информация о приостановке украинского гражданства митрополита Сергия из-за якобы его связей с Россией. Поэтому непонятно, на каком основании его рассматривают как военнообязанного гражданина Украины, если его гражданство действительно прекращено. Сейчас они проходят медкомиссию в Киеве. Похищают и многодетных священников и прямо со служб. С февраля 2022 года на Украине объявлена и неоднократно продлевалась всеобщая мобилизация. На Украине священнослужители не освобождаются от всеобщей мобилизации, если подпадают под нее по возрасту и состоянию здоровья, однако в конце 2024 года украинский кабмин разрешил предоставлять бронь священникам "критически важных религиозных организаций", а в начале июня 2025 года Госслужба по этнополитике и свободе совести утвердила список из более чем 7,7 тыс. таких организаций. Сразу обращает внимание на то, что в нем нет общин и приходов канонической УПЦ, однако широко представлены общины раскольнической ПЦУ, Украинской греко-католической церкви и даже религиозные организации с сомнительной репутацией. Решение о включении религиозных организаций в перечень критически важных принималось на основе "специальных критериев" Все понимают каких... ▫️ОВЧА — протоиерей Александр Овчаренко ✅ Теперь подпишись и в МАКСе

☺️ Священник Георгий Шабалов неоднократно посещал зону проведения специальной военной операции и не раз убеждался как духовное состояние каждого воина влияет на атмосферу всего подразделения. В этом выпуске программы «Специальная духовная операция: священники на фронте и в миру» мы побеседовали о том, зачем нужны на фронте небесные покровители, как молодому священнику может помочь срочная служба и чем отличается восприятие жизни у военных и гражданских. Чем чаще всего делятся наши воины, бойцы? – Кому-то просто хочется поговорить о доме. Уже вспоминал отца Михаила Васильева, который говорил: очень важно помочь человеку остаться человеком. Часто в условиях боевых действий им приходится выполнять задачи, связанные с уничтожением противника. Это – неминуемая часть войны и вот в одну из моих поездок, в марте этого года, боец поделился переживаниями, что, выполнив боевую задачу и возвращаясь, думал о том, что кого-то сегодня дома не дождутся. Эти мысли вводили его в беспокойное состояние, это было очень сильным для него переживанием, потому что он и на себя это проецировал, – ведь это и с ним может случиться. Такой очень сильный момент потрясения! Помню на донецком направлении крестил одного бойца с позывным «Ветер». Уходя на боевую задачу, он захотел пообщаться и во время разговора я спросил у него: «Тебе страшно?». И он ответил: «Я иду туда не чтобы умереть, а чтобы жить! Чтобы жил я, чтобы жили мои товарищи, чтобы жила моя семья, чтобы жила моя страна, чтобы жили мы все». Его мотивация даже во мне что-то перевернула. Естественно, что, находясь в экстремальной ситуации человек боится, боится гибели, ранения… Но он пересиливает себя мыслью о том, что его мотивация – жить! Поясню: мотив не в том, чтобы пойти и уничтожить кого-то, а мотив – жить. И священник тоже должен с этим работать. Смотрите на наших ресурсах: ⏳ ВК ⏳ Дзен ⏳ Рутуб ⏳ Ютуб Ведущий – Никита Вятчанин @nvyat. Режиссер – Василий Харьковой (проект «Обратная перспектива» @reversperspektive). Генеральный партнер проекта — информационно-просветительский интернет-портал «Приходы» prichod.ru. Создан продюсерским центром «Девятая студия» на средства гранта Международной грантовой программы «Православная инициатива» @pravidea. @prichodru

Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.

+1

Сегодняшний день чрезвычайно наполнен смыслами, подчеркивающими глубину взаимосвязи Русской Церкви и государства. Почитайте, если не до конца понимаете, что такое 809-й Указ и почему это так важно В 1164 году первый самодержец Руси, благоверный князь Андрей Боголюбский предпринял поход против волжских булгар. Перед сражением он взял с собой две величайшие святыни: чудотворную икону Пресвятой Богородицы (ту самую, которая впоследствии стала называться Владимирской), икону Спасителя и Святое Древо Креста Господня. Князь со слезами воззвал к Господу и Его Матери, прося заступничества - сражение предстояло тяжелое. Согласно преданию, в самый решающий момент от икон Спасителя, Божией Матери и от самого Креста стали исходить светозарные лучи. Русские воины, увидев это чудо, воодушевились и одержали победу. В тот же день византийский император Мануил одержал победу над сарацинами. Изумлённые одновременностью чудесных знамений, правители — князь Андрей и император Мануил — с обоюдного согласия и по благословению священноначалия совместно установили этот праздник в память о небесном заступничестве. Так в церковном календаре соединились воспоминание о чудесной помощи в сражении и более широкий контекст: в этот же день (14 августа) Церковь также вспоминает Изнесение честных древ Животворящего Креста Господня — обычай, который зародился ещё в Константинополе (в жарком августе там выносили часть Креста, чтобы освятить город и отвратить болезни). На Руси эти традиции органично соединились, и в результате появилась еще одна - выступать в военные походы под стягами с изображениями Господа и Богородицы. 🇷🇺Стяг с ликом Спасителя на красном фоне в дальнейшем нередко обозначал пребывание Великого Князя на поле бое и по сути стал не только древнейшим боевым знаменем, но и первым государственным флагом. Интересно, что через неделю, 22 августа, мы будем праздновать день современного российкого триколора. Есть в этом совпадении своя тайна.

Поздравляем с празднованием Происхождения (изнесения) Честных Древ Креста Господня и началом Успенского поста! Свое начало он берет в Константинополе, когда во время летнего зноя и риска распространения эпидемий было принято обходить город с крестным ходом и проносить часть Животворящего Креста Господня. На Руси празднование в честь Всемилостивого Спаса и Пресвятой Богородицы установил благоверный князь Андрей Боголюбский в ознаменование победы своей над волжскими булгарами и византийского императора Мануила над сарацинами. «Медовым Спасом» праздник также именуется в народе, поскольку в этот день после литургии совершается освящение нового урожая меда. Пост в честь праздника Успения Пресвятой Богородицы, который отмечается 28 августа, длится недолго — всего две недели. Однако по строгости он сопоставим с Великим: не благословляется вкушение мясных, молочных, рыбных продуктов, яиц. В то же время, если у человека серьезные проблемы со здоровьем, он должен меру своего поста обсудить со священником. «Постимся постом приятным, благоугодным Господеви: истинный пост есть злых отчуждение, воздержание языка, ярости отложение, похотей отлучение, оглаголания, лжи и клятвопреступления – сих оскудение пост истинный есть и благоприятный». @prichodru ❤️‍🔥

В ночь с 12 на 13 августа на окраине Петрограда были расстреляны священномученик Вениамин, митрополит Петроградский, и с ним преподобномученик Сергий (Шеин), мученики Юрий Новицкий и Иоанн Ковшаров. В последние годы в юридической среде становятся широко известны святые покровители всех тех, кто связан с юриспруденцией — отец Сергий (Шеин), Юрий Новицкий и Иван Ковшаров. Для многих людей становится откровением, что среди святых Русской Церкви есть успешные миряне, практически современники, такой популярной профессии, как юрист. О «петроградском процессе», а также о том, как в наше время рассказывать истории новомучеников, «которых расстреляли, но они победили», беседуют юрист, владелец юридического бизнеса, воцерковленный христианин и отец шестерых детей Дмитрий Лизунов @Lizunovyurist и прозаик, литературный критик, кандидат филологических наук Екатерина Федорчук, автор книги о мученике Юрии Новицком «Последнее письмо». 💬 Смотреть в ВК 💬 Смотреть в Рутубе 💬 Смотреть в Дзене @prichodru

Братья и сестры! 14 августа празднуется Изнесение Древ Животворящего Креста Господня. В народе этот день также называется первым, или медовым Спасом. По традиции, вечером 13 августа на середину храма для поклонения верующих выносится Крест. Вот что гласит описание праздника: «По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней». По принятому ныне в Русской Церкви чину малое освящение воды в этот день совершается до или после литургии. Вместе с освящением воды освящался мед: отсюда и название медовый Спас. Также известны названия праздника как «Спас на воде», «Мокрый Спас». С этого дня благословляется вкушение его нового сбора. Вы можете подать записки о здравии и об упокоении, а также поминовение на молебное пение или панихиду в храме пророка Илии в Черкизове. Бот для приема записок @molitva_prichodru_bot

Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.

Владимир Путин осмотрел походный храм на борту ракетного крейсера «Варяг» Президент осмотрел флагман Тихоокеанского флота и перекрестился в корабельном храме. Визит связан с учениями: с борта «Варяга» глава государства наблюдал за завершающей стадией маневров Тихоокеанского флота. Иконостас походного храма «Варяга» освятили 9 февраля 2014 года на главной базе флота во Владивостоке. Дату выбрали не случайно — это 110-я годовщина гибели легендарного крейсера «Варяг» в бою у Чемульпо во время русско-японской войны.

Вы никогда не думали, почему судейская мантия так похожа на монашескую? На стенде есть информация о том, как церковь повлияла на правотворчество. И вот один из таких примеров - судейская мантия была взята за основу с монашеской. Похожее количество складок, похожий крой, похожее всё. И вот какие параллели из этого следуют. ➡️ Мантия - и у монаха, и у судьи - покрывает человека и даёт ему особый статус. Монах он инок - иной, отличающийся от обычных людей, посвятивший себя Богу. И судья тоже в каком-то смысле иной - это человек, который по внутреннему убеждению, так написано в законе, выносит решение. ➡️ Ещё одна параллель. Монах молится в келье - закрывает дверь и остаётся наедине с Богом. А судья, вынося решение, уходит в совещательную комнату. И по закону туда нельзя ни зайти, ни позвонить, никак потревожить судью - пока он не вынесет решение. Вот этот затвор. Вот эта мантия. Они отделяют судью от общества и оставляют его наедине - потому что выносить порой нужно очень сложные решения. И в этой совещательной комнате, на мой взгляд, происходит некое таинство. В идеале судьи молятся, чтобы совесть подсказала как поступить. И я знаю случаи, когда судьи именно так и поступают - в совещательной комнате у них есть иконы. Богородицы, Христа, известных святых. Случайности не случайны. И эти параллели, на мой взгляд, накладывают очень высокий нравственный статус на судью. Потому что вынося решение - он отвечает перед Богом. И это очень важно. А вы об этом думали раньше? Напишите в комментариях. 💬 Мой канал в МАХ