Стоит ли христианину тосковать по империи? «Он изменяет времена и лета, низлагает царей и поставляет царей» (Дан. 2:21). Пророк Даниил видел смену царств изнутри истории, которая не щадила ни народов, ни их святынь. И все же над величием земных держав он различал власть Бога. Столетия спустя апостол Павел скажет в Афинах, что Господь назначил народам времена и пределы обитания, «дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли» (Деян. 17:26–27). Здесь открывается мера, которой христианин призван измерять историю: помогает ли то, что мы строим и защищаем, человеку найти Бога? В прошлом народов мы действительно можем различать действие Промысла. Обращение правителей, прекращение гонений, строительство храмов, распространение Евангелия – все это заслуживает благодарной памяти. Церковь хранит свидетельства о помощи Божией людям, от решений которых зависели судьбы целых стран. Но признание Промысла не означает освящения каждого поступка властителя. Бог действует в истории свободных и грешных людей, не превращая их ошибки в Свою волю. Поэтому вопрос о сожалении об империях нельзя решить одним презрительным отказом от прошлого. Можно оплакивать разрушенные святыни, потерянный дом, гибель культуры и страдания людей. Можно дорожить памятью о государственности, помогавшей церковной жизни. Опасность начинается там, где сохранение определенного государства становится для нас условием сохранения самой веры, а его восстановление – почти содержанием христианской надежды. https://spzh.eu/ru/zashhita-very/96917-stoit-li-khristianinu-toskovat-po-imperii.html