Сердечно Ваш МП

Вот какие книжки бывают в Гараже, если это что надо "Гараж"! В Фаланстере и на Озоне уже есть. Больше картинок тут.

Вот ещё чего планируется на 25.11 - в Еврейском Музее и Центре толерантности. Этот месяц - месяц разговоров на интересные темы https://www.jewish-museum.ru/events/mir-chelovecheskiy-izmenchiv-diskussiya-o-tvorchestve-vladimira-uflyanda-/?bitrix_include_areas=Y&clear_cache=Y

И вот ещё из «Зотова»: гендерная семиотика внутренних пространств

В «Зотове» на довольно интересной выставке «Хлеб» вот такой «Траурный натюрморт», очевидно, посвященный смерти Ильича. На нем мне понятно примерно всё, кроме одного: почему лимон?!

Центральный университет проводит книжный фестиваль https://cu.ru/events/bookfest Там интересная программа, а 14 ноября (это суббота) в 19:00 мы с М. Г. Павловцом говорим про «Электронную лиру»: сосредоточимся на творчестве ИИ 🤖 и поэтическом авангарде.

Вот чего! И да, там тоже буду я: с Борисом Ореховым всегда крайне занимательно и познавательно вести беседы, особенно на такие горячие темы 👇

Я человек хоть и принципиально беспартийный, но университетский. Поэтому если завтра, 11.11 выступаю на презентации номера журнала «Логос» в Центре «ЗОТОВ», то через неделю, 18.11 ловите меня в 20:00 с лекцией про КК Кузьминского - поэта и автора антологии «У Голубой Лагуны» в настоящем Партийном университете «Яблока» - только зарегистрироваться надо!

В европейских городах, прежде всего в местах, называемых Altstadt или "старо място", меня всегда удивляло, как там живут старожилы или те, кто покупает жилье в старинных домах на обочинах туристических троп. Вот, к примеру, улица Band Boder в Оденсе, где родился Х.К. Андресен: по ней текут бесконечные толпы туристов, заглядывая в двери и окна, галдя и шаркая; сюда невозможно заехать на частном автомобиле, здесь постоянно кто-то ломится по ошибке или из любопытства в твою дверь. Москва же - город не очень европейский: как сказал поэт, "Золотая дремотная Азия опочила на куполах" - причем не только церквей, но и местного начальства. И здесь давно уже власти бьются за покой и благополучие жителей Центра - тех, кто, благодаря удачным обстоятельствам своей родословной или попадания в обойму бизнеса ли, власти ли, смог здесь если не родиться, то поселиться. Помню, как я вынужденно поехал на работу на машине и, измаявшись в пробках на подъездах к Садовому кольцу, был приятно удивлен, что внутри него стало перемещаться гораздо удобнее - и даже есть парковочные места (если ты готов, конечно, заплатить за них от 280 и до 980 руб/ч). Проблема толп, собирающихся у кафе и баров под окнами жителей центра, тоже уже давно решается властями города: еще в 2010 году один из замов нашего мэра, как сообщают, выскочив из своей квартиры на Патриках в сопровождении охраны, ногами раскидал стулья уличного кафе, а потом распорядился его закрыть, а на возражение, что уличные кафе - это европейская практика, якобы произнес: «Мы не в Европе — мы в жопе». Впрочем, один мой друг школьных лет, сам ныне - из банковской сферы, жаловался, что в Европе и впрямь все меньше комфорта для состоятельных людей - за ним надо ехать в страны Азии, но можно его найти и в Москве. Действительно, мы сидели с ним в роскошном полупустом кафе в самом центре столицы, неподалеку от которого он без особых проблем припарковал свой автомобиль (попробовал бы он сделать это в Париже!). Так что жесткие задержания полицией несколько сотен подростков на Китай-городе - это часть программы по превращению центра Москвы в место, пригодное для жизни его обитателей и для культурных прогулок гостей столицы. И в этом смысле выживание местного мелкого бизнеса, торгующего алкоголем на разлив, как и досуг столичной молодежи, не знающей куда приткнуться вечером, - не столь важны, как важен покой обитателей старинных московских особнячков и удобство туристов, приносящих городу не одни проблемы, но деньги - в том числе и на обустройство очередных его улиц и переулков.

Это раньше блюзмены из Чикаго пели, как им плохо, что от них ушла их любимая женщина. Сегодня блюзмены поют о том, как им плохо, что от них ушли Мадди Уотерс и Джон Ли Хукер 🤔

Повторил со студентами 2026 года эксперимент 2017 года: предложил им написать 12 произведений, которые они считают в обязательном порядке надо оставить в школьной программе для старших классов или включить в нее. Только опрос был организован хитрым образом: первый из опрашиваемых свободно вписывает 12 названий, следующий – сперва ставит "+" напротив тех позиций, с которыми согласен, а остаток добивает своими предложениями. Соответственно каждый последующий работает сперва с чужими предложениями – и они давят на него своим авторитетом (чем больше чужих плюсиков – тем труднее не поставить своего), но против чего-то хочется и взбунтоваться. Впрочем, бунт этот выражался подчас в бунте против правил игры – и студенты дописывали свои предложения, не считаясь с ограничениями в 12 пунктов (что только подтверждает, что строгость закона у нас компенсируется необязательностью его исполнения, а влияние общественного мнения – весомее формальных правил закона). Количество опрошенных в этот раз было на треть больше (27 вместо 16), общее число предложений же увеличилось в три раза (с46 до 142), но основные результаты принципиально не поменялись: первые 7 мест (11 произведений) у студентов Вышки заняли произведения, давно и прочно укоренившиеся в школьной программе, и сломать это не получается даже молодому поколению: 1 место: А. С. Пушкин "Евгений Онегин" – 18 голосов из 27 / 2017 год: 2 место (14 голосов из 16) Ф. М. Достоевский "Преступление и наказание"– 18 / 6(5) 2 место: М. Ю. Лермонтов "Герой нашего времени" – 17 / 1(15) 3 место: И. А. Гончаров "Обломов" – 15 / 6(5) И. С. Тургенев "Отцы и дети" – 15 / 3(10) 4место: М. А. Шолохов "Судьба человека" – 13 ¬/ 8(3) 5 место: А. С. Грибоедов "Горе от ума" – 12 / 5(7) М. А. Булгаков "Мастер и Маргарита" – 12 / 4(😎 Чехов. Пьесы (рассказы) – 12 / 8(3) 6 место: Л. Н. Толстой "Война и мир" – 11 / 10(1) 7 место: Р. Брэдбери "451 градус по Фаренгейту" – 9 / 10(1) На что стоит обратить внимание: Пушкин и Лермонтов (как и Достоевский с Тургеневым) остаются во главе списка, в котором (если смотреть в целом) прибавилось зарубежных произведений – но конвенциональных текстов среди них довольно мало. Ну и популярность «Судьбы человека» тоже удивляет.

Смутила меня цитата из Алексея П. Цветкова, предложенная мне ChatGPT. Я попросил полный вариант стихотворения - и получил следующее. Кажется, это уже довольно близко к тому, что пишут плохие адепты "неотрадиционализма", тем не менее кто-то может и купиться: мысли-то какие всё правильные высказаны!

К «лошаре» и «слоняре». интеллигентный «Библио-глобус» добавил ещё одно новое словечко. Любопытно, конечно, какие книжки и товары удостоены похвалы такого рода. Ну и вообще - кем и чем вытеснены с витрин книжного писатели…

Анонс: 11 ноября в 19-30 приму участие в презентации выпуска журнала "Логос", посвященного "иезуиту слова" - футуристу Алексею Крученыху, в Центре ЗОТОВ. Участники очень крутые. Приходите кто хотите! Бесплатно, но надо зарегистрироваться.

Век живи - век учись! Сегодня от магистрантов узнал, как они во времена подготовки к ЕГЭ называли пособия по литературе издательства МГУ... Шурики! 🤷‍♂️

Молчи! ты глуп и молоденек. Уж не тебе меня ловить. Преподаем мы не из денег, А лишь бы пары проводить! 🤪

Жизнь пошла настолько плотно, что, чтобы не расстраиваться, приходится раздваиваться. В прошлую пятницу, пока я читал лекции школьникам в образовательном центре МГУ «Университетский», параллельно я выступал дискутантом на конференции памяти КМ Поливанова в Вышке (не лично - в виде текста отзыва, который любезно зачитывали коллеги). Сегодня же, сидя в «Гараже» на Подведении итогов исследовательской лаборатории «Я — бандероль, Вы — штамп» (с которой удалось плодотворно посотрудничать), я в то же самое время выступил в роли ВикНикСора в студенческом спектакле по «Республике ШКИД», который ребята показывали в Музее Москвы… Впрочем, судите сами…

Люблю цитировать "закон Романа Лейбова" (даже написал про него заметку в одну тут энциклопедию): "чем смешнее твоя шутка - тем скорее до тебя ее пошутили". Вот, скажем, один из важных для меня поэтов Сергей Круглов в своем знаменитом жанре "картинок к подписям" пошутил про Солженицына: Как нам обустроить Россию? "Так!" - говорил Заратустра. Мимо такого я не мог пройти - и пошутил в ответ: - Так, так, так! - говорил Заратустра. - Тра-та-та! - говорил пулемет. Для знающих - это была отсылка к песне из старого советского фильма военных лет "Два Максима": «Так, так, так!» — говорит пулеметчик, «Так, так, так!» — говорит пулемет. Я еще думал над другим вариантом: - Так, так, так! - говорил Заратустра. - Трах-тах-тах! - говорил ему Блок. Это не так смешно, хотя содержит отсылку еще и к поэме Блока "Двенадцать" и рецепции ницшеанства в культуре Серебряного века. Но беда только в том, что сама идея - уже использована задолго до меня: гугл нашел пост в ЖЖ от 2004 года с первой строчкой... А Яндекс при помощи ИИ еще и сгенерировал собственную частушку, якобы ротировавшуюся в студенческой среде 1920-1930-х годов (так!), в которой "Заратустра" остроумно и футуристично рифмовался с "Каутского" (к сожалению, текст утрачен). Короче, мандельштамовскому "новому скальду" все труднее "как свою" произносить "чужую песню" - и тут у меня возникает одно опасение: известно, что в "высоком спорте" человек постепенно подходит к пределам достижений, на которые он способен без уже серьезных модификаций своего тела и употребления разрушительных по своему действию анаболиков (а в массовом - парится только по поводу собственных достижений). Не приходит ли и культура к тому же - когда критерий "то, чего прежде не могло быть" будет требовать важных оговорок: не могло быть лишь потому, что прежде - это не сейчас (такие оговорки уже делал Дмитрий Кузьмин). "Новое" сегодня - это хорошо забытое старое, но уместно вспомненное в принципиально иных социокультурных обстоятельствах. Когда-то ведь от художников не требовалось принципиальной "новизны" - скорее точности в воспроизведении канона. Сегодня же мы приходим к требованию скорее уместности приспособления находки к актуальной речевой ситуации: удачно "найти и подобрать" - не хуже, чем "придумать", художественная археология - тоже форма творчества. Особенно когда поисковые машины и электронные архивы оставляют все меньше места для деклараций в духе "читающим наше Новое Первое Неожиданное!")

«Преступление* и наказание» Ф.М.Достоевский *Совершение преступления на территории Российской Федерации запрещено и влечёт установленную законодательством ответственность

А вот такой анонс проекта, к которому и я имел некоторое отношение (как научный консультант и как чтец лекции в рамках лекционной программы): 👇 3 ноября в 19:00 состоится подведение итогов исследовательской лаборатории «Я — бандероль, Вы — штамп» в лектории Музея «Гараж». В 2025–2026 годах Музей «Гараж» провел исследовательскую лабораторию «Я — бандероль, Вы — штамп», построенную на изучении феномена мейл-арта и фонда художников Ры Никоновой и Сергея Сигея, хранящегося в архиве Музея. Куратор лаборатории Алёна Герасимчук подробно расскажет о ключевых методах и этапах исследовательской работы, в том числе о полевой поездке участниц в город Ейск, который в 1970–1980-е годы Ры Никонова и Сергей Сигей превратили в один из узлов глобальной сети мейл-арта. Лаборантки также представят свои проекты — эссе, художественные и поэтические тексты, графические и фотоработы, а также видеоэссе и документальный фильм. Эти работы стали частью одноименного малотиражного издания, с которым можно будет ознакомиться на презентации. Вход свободный, на событие необходимо зарегистрироваться по ссылке.