Mediator

ФАС РФ признала ненадлежащей рекламу несколький рецептурных лекарств, размещённых на сайте Ассоциации междисциплинарной медицины ненадлежащей По факту нарушение-дырка и явная несправедливость. Смотрите, согласно ч. 8 ст. 24 Закона о рекламе, реклама рецептурки допускается в местах проведения профильных фармвыставок, семинаров, конференций, а также специализированных печатных изданиях. Но вот на профильных сайтах она запрещена. Вот такая досадная законодательная недоработка. Хотя по мне весь запрет на рекламу литературных лекарств выглядит странным, поскольку всё равно без рецепта их не купить. Поэтому в отношении этой рекламы совершенно не работает аргумент про опасное самолечение. Тем более, сейчас зачастую лечение может напоминать анекдот: Пациент: — Доктор, а можно я свои симптомы загуглю? Врач: — Не занимайтесь самолечением, я сам загуглю!

– Сохранятся при коммунизме КГБ и милиция ? – Нет. К тому времени советские граждане научатся самоарестовываться https://t.me/zakupki_time/67798

Воскресный Окуджава

Хорошая кино-книжная новость, что три романа Жоэля Диккера станут сериалами. На мой вкус это швейцарец сегодня пишет лучшие детективы, которые буквально проглатываешь, т.к. невозможно оторваться. Его книжки соответствуют современным детективным трендам, когда несколько концовок и бесчисленное количество сюжетных поворотов. Такие произведения идеальны для сериальной формы. Доказательство тому экранизация Жаном-Жаком Ано в 2018 г. романа "Правда о деле Гарри Квеберта" (перевод Ирины Стаф). Его продолжение вышло в 2024 г. под названием «Дело Аляски Сандерс». Теперь же будут экранизированы: "Дикий зверь" (перевод Ирины Стаф), "Загадка номера 622" (перевод Марии Зониной) и "Книга Балтиморов" (перевод Ирины Стаф). Все романы прекрасны и увлекательны. P.S. Еще в 2025 г. Деккер выпустил детскую книгу «Ужасно катастрофический поход в зоопарк», в котором он от лица ребенка на примере пиццы и броколли объясняет, что такое демократия и как она работает. Очень полезная книга именно для воспитания, поскольку она точно подбирает слова, которыми можно объяснить ребёнку как жить в современном советском обществе, умея уважать чужое мнение, чужие интересы, отстаивая при этом право на собственную индивидуальность. А главное видеть где эта грань частного и публичного, государственного и индивидуального.

(document without text)

На минувшей неделе был на Кузбассе. Удивительный регион, который долгое время имел географическое наименование, не совпадающее с альтернативным, но для празднования сильно надуманного 300-летия это исправили. Но это не столь интересная история в отличие от истории революционного проекта большевиков, начатого век назад, - организация Автономной индустриальной колонии «Кузбасс». Эта история документ периода пока идея коммунизма еще была глобальна и интернациональна. И в ней был какой-то религиозный пыл. Иначе зачем американские европейские рабочие бросались в путь в далёкую Сибирь. Об этой истории свежий выпуск «Котелка историй». 📻Слушать.

В Златоусте владелицы кофейни Love нашли способ русификации вывески: чтобы не заказывать дорогую новую вывеску, решили переставить буквы в названии — и Love превратилась в «Олег»

Важным элементом торжества победителей был декабрьский Закон о СМИ, который его создатель Михаил Федотов при каждом удобном случае называет победой над цензурой. Только упускается важный аспект, что именно этот закон закрепил институт «злоупотребление свободой массовой информации». Посмотрите эту статью, точнее как из прыщика распухла до гангрены. Именно она стала фундаментом возможности игнорирования перформативности слова, когда неважно является ли слово поступком.

Когда слова поступки, за которые можно наказывать? Судебные новости уходящей недели подняли интересный и чрезвычайно важный политико-правовой вопрос, а можно ли в принципе наказывать за слова? Вся история человечества отвечает утвердительно, поскольку, начиная с эпохи магически-религиозного мировосприятия слова и поступки отождествлялись. Библейский принцип «речь как меч» тому доказательство. Гарантия свободы слова, подразумевающая отделение слов и поступков, возникала и развивалась вместе с европейскими, а потом и американской революцией. Сначала как политическая гарантия парламентариев, потом ученых и всех граждан. Но при этом, естественно, что у этой свободы должны были быть границы, за пределами которой слово становится действием. На сегодняшний день лучшей концепцией, обозначающие эту границу является теория «Перформативного словаря», созданная Джоном Остином. Суть «перформативного слова» По этой концепции при определенных обстоятельствах произнесенные слова из простого и свободного средства коммуникации и описания мира становятся действием в юридическом смысле. Нашему юридическому брату прекрасно известный такие ситуации, когда определённая фраза, произнесённая в нужной ситуации, меняет реальность. При этом, не имеет значения истинное эта фразы или или ложная. Такая фраза либо срабатывает, либо не срабатывает. Так человек, произнося «да» в Загсе, становится супругом, получая соответствующие права и обязанности. Человек в мантии, произнося «осужден на 10 лет», лишает свободы другого человека,. Другой человек со значительным количеством звезд на погонах произносит «Огонь!», и другие люди с меньшим количеством звезд обязаны стрелять. Во всех этих ситуациях перформативность складывается из статуса участников, обстоятельств их регламентации. Например, если известный политик или лидер мнений с существенной аудиторией пишет что-то подпадающее под критерий «риторики ненависти», то его слова перформативны и они подлежат решению вопросу об ответственности. А если это пишет обыватель, то это мерзость, глупость, но это просто слова. О рекламе. Необходимое отступление. Применительно к такой сфере как реклама перформативность важнейший критерий, который всегда игнорируется. Так реклама становится перформативным словом, т.е. имеющим правовые последствия, когда посмотревший ее вступит в непосредственные отношения с рекламодателем. И если тот его обманул (не дал скидку, например), то обманутый может на это спокойно жаловаться, ведь он стал потребителем, т.к. он совершил действия, откликнувшись на рекламное слово. Но абсурдный концепт «потребитель рекламы» позволяет любую рекламу рассматривать как действие. Мол, ее же распространили, т е совершили перформативный акт. Хотя рекламу как информацию сообщают. И если она, прежде всего, информация, то к ней должны применяться все условия перформативности. Как игнорировать перфомативность. «Прогрессивный законодатель» как бы начал признавать, что слова не поступки, но очень трудно отказаться от идеи наказаний за слова. Тут-то и был придуман не менее хитрый концепт «злоупотребления свободы слова», работающий по принципу «говори да не заговаривайся». Категория злоупотребления выстраивает понятную, но тенденциозную аналогию с алкоголем. Мол, ты свободный человек, можешь сам распоряжаться своим здоровьем и употреблять сколько и когда хочешь, но переберешь или появишься в нетрезвом виде - накажем. Или вообще ограничим дееспособность. К словам предлагается такой же подход. Мол, некоторые несут такое, что кажется, что они злоупотребили чем-то. При этом, чтобы такой подход был легальным ему старательно придают легитимный вид, поддерживая соответствующую социальную норму. Дополним. Социально-сетевую норму, поскольку 99% интернет-коммуникации построено на возмущении словами и осуждением за слова. Государства в данной ситуации скорее даже подхватило (нет, монополизировало этот процесс). И еще немного прошлого, управляющего настоящим. Также на этой недели вспоминали очередной юбилей победы над путчистами (19 августа 1991 г.).

Христианская металл группа Demon Hunter подала иск к Netflix о нарушении прав на товарный знак из-за использовании этого обозначения в мультфильме K-pop Demon Hunters и других связанных мероприятиях. В качестве доказательства введения потребителей в заблуждение в иске был приведен случай, когда заботливый родитель купил детям билеты на концерт Demon Hunter и с неудовольствием обнаружил, что придется слушать металл... христианский! а не корейский поп. Восьмая заповедь, так сказать.

Глава «Эксмо-АСТ» Олег Новиков: «Бесполезно считать, сколько стоит выполнение закона» Интересное интервью, в котором собственник бизнеса точно описывает сформированные правовые принципы работы с контентом. В многом они взаимоисключающие. Так принцип четко следовать закону коррелирует с принципом перестраховки из-за четкости законов. Исполнение закона бессмысленно обсчитывать, но для исполнения закона привлекаются эксперты, но ответственность все равно несет редактор. Тут точна метафора сапера, который даже если лучше умеет разминировать, то этот навык повышает его безопасность, но он не устраняет само минное поле. В целом процесс выглядит так: Чтобы подготовить сегодня книгу к изданию, надо дополнительно осуществить ряд проверок на соответствие текста действующему законодательству. Есть несколько критериев, которые мы используем: это ЛГБТ-пропаганда, пропаганда наркотиков, отсутствие порнографии, экстремизм, дискредитация вооруженных сил, чайлдфри, отсутствие иноагентов, по-моему, что-то еще. В общем, целый набор. И у нас с помощью искусственного интеллекта создана многоуровневая система. Она прогоняет тексты на возможные нарушения. А потом замечания, если они есть, попадают на стол редактору. С позиции юриста, работающего с контентом, тут остается добавить только полную психологическую солидарность. Ведь это очень тяжелое и шизофреническое чувство личного и профессионального взаимодействия с контентом. Одно дело просто что-то посмотреть и, увидев там сомнительное, буркнуть себе под нос. Другое дело, давать профессиональную правовую оценку, осознавая что за ней кроется ответственность многих людей. И даже появляется впечатление, что какую-нибудь контрабанду возить безопаснее, чем открыто издавать контент.

Законопроект о маркировке ИИ контента. В госдуму внесен проект изменения в закон об ИИ, который еще и в силу-то не вступил, которым предлагается изложить ст. 9 в следующей редакции: Лицо, предоставляющее возможность применения большихфундаментальных моделей искусственного интеллекта, обязано осуществлять маркировку информационного материала, созданного или измененного с применением таких моделей. Формат, содержание и порядок размещения маркировки, указанной в части 1 настоящей статьи, устанавливается Правительством Российской Федерации». Как указывают авторы, проект разработан в целях повышения уровня защиты населения от дезинформации, а также сокращения количества преступлений. Очевидно, что мошенники не будут исполнять эти требования, ведь это всё равно что требует от медвежатника оставлять паспорт на месте взлома сейфа. А что касается иного контента, то тоже совершенно не понимаю этой назойливой идеи. Ведь сегодня же никто не маркирует художественные решения, созданные с использованием софта. Перед киносеансом никто же не пишет, что в фильме используются спецэффекты созданные с применением специального программного обеспечения. В целом для потребителя неинтересно каким образом создан контент, ведь гораздо важнее качественный он или нет. Собственно, сегодня именно востребованность является главным критерием интеллектуальной собственности.

По этому случаю мой путеводитель по его знаковой фильмографии для «Радио 7». https://radio7.ru/news/velikiy-redford?region=msk

Депутаты КПРФ внесут законопроект, которым предложат не снимать кандидатов с выборов за шрифты и фотографии по жалобам конкурентов. Абсолютно здравая идея. Никогда не понимал этой избирательной нормы, которая смешивает частное и публичное. При этом, даже на уровне практики она могла применяться таким образом, чтобы правообладатель привлекался к участию и высказывал свою позицию.

Треш-юр-маркетинга вам для веселого понедельника

Воскресный Окуджава.