Полковник Квачков и соратники

Манифест Русского мiра о сущности нации и национальности

22 сентября/5 октября 1872 года умер Владимир Иванович ДАЛЬ. Русский писатель, этнограф и лексикограф, фольклорист, военный врач. Родился в 1801 году в Луганске в семье обрусевшего датчанина (мать немка). Знал 12 языков, был дружен с Пушкиным и был с ним в последние его часы. Наибольшую славу ему принёс непревзойдённый по объёму «ТОЛКОВЫЙ СЛОВАРЬ ЖИВОГО ВЕЛИКОРУССКОГО ЯЗЫКА» в 4-х томах, на составление которого ушло 53 года. Писал под псевдонимом «Казак Луганский». Став чиновником МВД, В. Даль написал ныне знаменитое «Розыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их» (1844 г.) Пришедшие к власти сионо-коммунисты в 1918 году признали его, не имевшего ни капли русской крови, «Русским националистом» и запретили все его книги. Потом пришлось отменить запрет. С теплотой вспоминается посещение музея В.И. Даля в Москве вместе с протоиереем Всеволодом Чаплиным… Царствие Небесное обоим.

Да и что взять с нехристей? Они приходят и уходят, а Христос всегда с нами. Главное – чтобы мы были с Христом-Спасителем и Пресвятой Богородицей. Впереди христианский свет религиозно-духовного Пробуждения и православно-душевного Преображения Русского народа – впереди спасительное ХРИСТИАНСКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ РОССИИ. Вместе с ним придёт новое государство – РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ДЕРЖАВА РОССИЯ на основе учения РУССКОГО ХРИСТИАНСКОГО СОЦИАЛИЗМА.

4 октября 1958 года по инициативе Первого секретаря ЦК КПСС Н.С. Хрущёва ЦК вынес секретное постановление под «О записке отдела пропаганды и агитации ЦК КПСС по союзным республикам «О недостатках научно-атеистической пропаганды», которое обязывало партийные, комсомольские и общественные организации развернуть пропагандистское наступление на «религиозные пережитки» советских людей. Государственным учреждениям предписывалось осуществить мероприятия административного характера, направленные на ужесточение условий существования религиозных общин. И первым актом в наступлении коммунистов на Церковь было издание двух постановлений Совета Министров СССР от 16 октября 1958 года «О монастырях в СССР» и «О повышении налогов на доходы епархиальных предприятий и монастырей». Сам воинствующий безбожник Никита тогда пообещал нам «показать в СССР последнего православного попа». Однако вместо последнего христианского священника мы увидели последнего коммунистического Генсека КПСС.

4 октября 1957 года человечество планеты Земля в лице государства Союза Советских Социалистических Республик впервые смогло вырваться из земного притяжения и выйти в космическое пространство. Это был советский космический аппарат «Спутник-1» — первый в мире искусственный спутник Земли. Запуск был осуществлён с полигона, получившего впоследствии наименование космодром «Байконур» на ракете-носителе, созданной на базе межконтинентальной баллистической ракеты «Р-7». Дата запуска «Спутника-1» - 4 ОКТЯБРЯ 1957 ГОДА - является началом космической эры человечества. Кроме того, в России ежегодно отмечается как день Космических войск.

Параметры полёта Начало полёта — 4 октября 1957 года. Окончание полёта — 4 января 1958 года. Масса аппарата — 83,6 кг. Максимальный диаметр — 0,58 м. Период обращения — 96,2 минуты Перигей (ближайшая к Земле точка околоземной орбиты) — 228 км. Апогей (наиболее удалённая точка околоземной орбиты) — 947 км. Витков — 1440. МЫ – РУССКИЕ - ПЕРВЫМИ В МИРЕ ВЫШЛИ В КОСМОС! СЛАВА РОССИИ!

https://youtu.be/aJweELPi3pI

От Александр Мосолов Уж больше трех десятков лет Прошло, однако помнят люди, В упор расстреляный Совет С моста, из танковых орудий. И нестираем этот вид, И не забудем год от года, О власти, ставшей на крови Тогда убитого народа. Но неизбежен будет час, И в том крепка сегодня вера, Когда ей Высший Суд воздаст За все что было полной мерой.

Однако из 400 танков, имевшихся тогда в составе Таманской мотострелковой и Кантемировской танковой дивизий ельцинские сионо-еврейские «демократы» смогли сформировать только 4 экипажа, которые согласились стрелять по Верховному Совету России. Остальные 396 танковых экипажей безучастно наблюдали за этим преступлением. В армии, впрочем, как и в обществе в целом, ход событий определяет не количественное большинство, а воля и целеустремлённость руководящего меньшинства. Но это верно до тех пор, пока в обществе не возникнет ДРУГОЕ ЦЕЛЕУСТРЕМЛЁННОЕ МЕНЬШИНСТВО, за которым пойдёт бывшее «большинство», даже якобы показывавшее на «выборах» 57% поддержки партии нынешнего правящего оккупационного меньшинства. Тогда 4 ПТРК или хороших тяжёлых БПЛА с «морковками» обязательно найдутся… ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ И СЛАВА ГЕРОЯМ-ЗАЩИТНИКАМ ВЕРХОВНОГО СОВЕТА РОССИИ

Считаю, что в истории России были две воистину Великих женщины-правительницы. Первой была Святая Равная Апостолам Великая княгиня Ольга; Второй - не-Святая, но Великая Российская Императрица Екатерина Вторая. Из Келейной молитвы воина Христова Владимира (Квачкова). Слава Тебе, мудрая Императрица Государства Российского Екатерина Великая. Слава Тебе, Государыня Матушка Екатерина! Моли Бога о нас, Государыня Екатерина Алексеевна, и помоги нам восстановить и утвердить в Европе и мире государственные и национальные интересы России – на Северах и Югах, на Востоке и Западе. Помоги, Екатерина Великая, найти в народе и армии Российской государственных мужей и воинов, подобных Твоим наместникам, полководцам и флотоводцам. Моли Бога о нас, Государыня Императрица Екатерина Великая! Помоги и мне, грешному воину Владимиру, Государыня-Матушка Екатерина!

По возвращении из Москвы после пресечения эпидемии чумы и восстановления в древней столице государственного порядка Императрица Екатерина в память подвигов Г.Г. Орлова воздвигнула в Царском Селе стоящую и поныне триумфальную арку с надписью: «Орловым от беды избавлена Москва». СРАВНИМ: Государыня Российской Империи Екатерина II отправляет в смертельно опасную чумную Москву своего близкого человека и гвардию, а «Государь» Российской Федерации спрятался от всех, включая ближайшее окружение, в бункер, бросив на медико-сатанинский произвол население не только обеих столиц, но и всей России.

Чума не раз появлялась на границах Российского государства, но редко достигала внутренних районов, особенно Москвы и Петербурга. В 1770 году шла война с Турцией. Русские войска вступили в Молдавию, где уже вспыхнула эпидемия смертельной болезни. Заболевший русский офицер приехал с войны и обратился в Лефортовские лазареты, ему долго не могли поставить диагноз. Когда доктора, наконец, нашли причину недомоганий, было уже поздно. Умер сам офицер, затем его лекарь, через несколько дней скончались 22 обитателя дома рядом с госпиталем. Тогда же на соседние суконные фабрики была завезена трофейная турецкая шерсть, оказавшаяся зараженной. Она способствовала распространению заболевания среди рабочих и их семей. А дальше эпидемия стала распространяться с головокружительной быстротой. Пришедшая с юга страны, она воспринималась русскими как кара небесная, потому название ей дали «моровая язва». Через несколько недель счет умерших пошел уже на сотни. В августе число жертв достигло тысячи. Чума охватывала все новые районы Москвы. В столице царила паника. Для умерших не хватало гробов, их вывозили в наскоро сколоченных ящиках и просто на телегах. Под заунывный звон погребальных колоколов их сопровождали «мортусы» в мрачных одеяниях и со зловещими крючьями, которыми вытаскивали трупы из домов и телег. «Невозможно описать ужасное состояние, в котором находилась Москва. Каждый день на улицах можно было видеть больных и мертвых, которых вывозили. Многие трупы лежали на улицах: люди либо падали мертвыми, либо трупы выбрасывали из домов. У полиции не хватало ни людей, ни транспорта для вывоза больных и умерших, так что трупы по 3-4 дня лежали в домах». Жизнь Москвы оказалась парализованной. Лавки, магазины, рынки были закрыты, многие состоятельные жители бежали за город, в провинцию Генерал-губернатор П. С. Салтыков, не справляясь с эпидемией, уехал из Москвы, за ним вымирающий город покинул обер-полицмейстер И. И. Юшков и другие высокопоставленные лица. Начались стихийные бунты народа. Управление столицей было утрачено, в ней начали хозяйничать мародеры. Обстановка стала критической и Орлов сам предложил себя Екатерине, чтобы утихомирить Москву, справедливо считая, что «лучшее лекарство от панического страха есть вид человека бесстрашного». «Я согласилась, - писала Екатерина, - на такой прекрасный и усердный его поступок, хотя это мне и очень больно ввиду опасности, которой он подвергается». Орлов прибыл в Москву 26 сентября 1771 года с большим штатом лекарей и в сопровождении четырех полков лейб-гвардии. Прежде всего, Орлов объявил, что свирепствует «моровая язва», и призвал жителей вооружиться мужеством, надеждой и крепостью. Москву разбили на санитарные участки, за каждым из которых был закреплен врач. Открывались дополнительные больницы и карантины, причём Орлов отдал под больницу свой родовой дом на Вознесенской улице. Учреждены за казённый счёт дома для воспитания многочисленных сирот. Докторам дано сверх двойного жалованья ежемесячное содержание с обещанием, в случае смерти значительные пенсии их семействам. Больничным служителям из крепостных по окончании их службы обещана вольность. Зная, что русский человек больше самой болезни боится больниц, Орлов разрешил лечение на дому, выходившим же из больниц давалась денежное вознаграждение. Особое внимание уделялось борьбе с мародерством и грабежами. За хищение имущества из покинутых домов была установлена смертная казнь на месте. Дома, где регистрировались случаи заболевания чумой, заколачивали досками, на их воротах рисовали красные кресты. Под страхом вечной каторги запрещалось скрывать умерших. Решительные меры принесли плоды, и вскоре эпидемия прекратилась. Вернувшегося 5 декабря в Петербург Орлова чествовали, как военного триумфатора. В честь его была выбита представленная выше медаль.

21 сентября/3 октября 1771 года вышел Манифест Императрицы Екатерины II о посылке в Москву для пресечения эпидемии чумы графа Григория Григорьевича Орлова. В советской истории личности и самой Императрицы, и Григория Орлова как её фаворита (любовника) подавались обычно в пошловато-фривольном тоне. Однако действительные личные качества этих людей в истории были совершенно иными – это были настоящие российские государственные деятели Исторические фактические подробности этого события заслуживают внимания для сравнительного анализа действий государственного руководства Российской Империи во время эпидемии чумы и Российской Федерации во время ложной пандемии коронавируса-коронобесия.

Ничего не имеет тот, кто не стяжал спасения (своей души), хотя бы весь мир принадлежал ему. Свт. Тихон Задонский.

Так женился Святой Фёдор на дочери могущественного князя, наречённой в крещении Анной. «Царь же его весьма чтил и повелел ему садиться напротив себя, построил ему дворец, дал князи и боляре на послужение». Там в Орде, и родились у Святого Фёдора его сыновья – Давид и Константин. Огромное влияние, которое Святой Фёдор приобрёл в Орде, он использовал во славу Русской земли и Русской Церкви. Православие всё более укреплялось среди татар, ордынцы усваивали русские обычаи, нравы и благочестие. В 1290 году после смерти старшего сына Михаила князь с семьёй вернулся в Ярославль. После похода на Смоленск, чтобы восстановить свои законные права на Смоленское княжение, захваченное его племянником, князь-воин занемог. 18 сентября 1299 года угодник Божий повелел перенести его в Спасо-Преображенский монастырь и принял монашеское пострижение. Лишь после этого смиренный князь на следующий день завершил свой необычный и многотрудный жизненный путь. По кончине отца князь Константин во всём повиновался старшему брату князю Давиду и преуспевал вместе с ним в подвигах поста, молитвы и делах милосердия.

19 сентября/2 октября 1299 года – день памяти святого Благоверного князя Феодора Смоленского. Внук князя Владимира Мономаха. В 1260 году князь Федор женился на Марии – дочери святого благоверного князя Василия Ярославского. У них родился сын Михаил, но вскоре Фёдор овдовел. После совместного похода с татарами князь оказался в Золотой Орде. Царица, жена хана Менгу-Темира, «его любяще зело и хотяще за него дщерь его дати». Такой брак имел бы для Руси большое значение. Хан долго не соглашался на него, считая русских князей своими «улусниками», то есть вассалами, подданными. Выдать дочь за Русского князя, значило признать за ним равное достоинство. И ещё важнее: это значило для хана признать превосходство Православия. Потому что прежде венчания нужно было, чтобы татарская царевна признала святое Крещение. Однако хан пошёл на это, слишком важен для него был союз с Русью: «и царевну повелел за князя Фёдора дати. И повелел её прежде крестить, а Православной веры не повелел осквернить».

2 октября 1974 года во время съёмок фильма «Они сражались за Родину» умер Василий Макарович Шукшин - советский киноактёр, кинорежиссёр, сценарист и писатель; заслуженный деятель искусств РСФСР (1969), лауреат Ленинской премии (1976 — посмертно), Государственной премии СССР (1971). В 1967 г. награждён орденом Трудового Красного Знамени. Герои книг и фильмов Шукшина — это русские люди советской деревни, простые труженики со своеобразными характерами, наблюдательные и острые на язык. Родился Василий Шукшин 25 июля 1929 в селе Сростки Бийского района Алтайского края. Мой отец Василий Квачков в 1924 году тоже родился на Алтае в Хабарском районе и гордился своим тёзкой и знаменитым земляком. Сам считаю, что Василий Макарович как никто другой смог глубоко показать сложность простого советского человека. Стыд и позор испытываешь при мысли, что сказал бы нам Шукшин, глядя на нынешнюю войну и официальные итоги «выборов» в Государственную Думу и другие органы. ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ.

На еженедельном совещании Совета Общероссийского Офицерского Собрания (ООС), прошедшего 1 октября в режиме видеоконференции под председательством Первого заместителя председателя ООС профессора В.А. Колпакова, было принято решение об активном включении членов Собрания в деятельность "Патриотической оппозиции" полковника И.И. Стрелкова.. Свои личные соображения по данной проблематике планирую изложить в ближайшее время. Честь имею. Председатель ООС полковник В. Квачков

Осталось времени в обрез, При том что сотворили с нами. Активно лечим энурез - Не победить со ссыкунами. Не победить, кому все в лом, Не победить с пустым треплом, Да и с лапшою на ушах, К победе нам не сделать шаг. Все оставляй, и гладь и тишь, Меняй себя - и победишь.

Предлагаю обсудить вопрос об участии Общероссийского Офицерского Собрания в предлагаемой Публичной дискуссии "Патриотическая оппозиция"