Дмитрий Галковский

Автобиографические фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 783 783. Примечание к прим. №771 Я … Библию заменил библиотекой. И пытаюсь теперь из тысяч прочитанных книг сделать себе Книгу. Розанов сказал: «Ветхий Завет — нескончаемость. Евангелие — тупик». «Бесконечный тупик». Смешно. Не получится. Жизнь пропала. #Автобиографическиефрагменты

«Бесконечный тупик» заканчивается — на момент записи оставалось 13 экземпляров. Новое издание выйдет нескоро и будет отличаться от нынешнего. Цена кусачая. Но считаю, замечательный подарок на Новый год. 📚 Заказать: https://i-dg.ru/books/beskonechniy-tupik

По-каковски они говорили? Расскажите, пожалуйста, что-нибудь по-азиатски минуты на две. А потом дайте, пожалуйста, перевод для тех, кто не понимает. Нужно для словаря. Деньги поделим. Я, к сожалению, языками не владею. Конечно, есть видеоролики, где я иногда что-то пытаюсь говорить по-турецки или ещё на каком-то языке. Но реально я их не знаю. А вот мой отец говорил по-узбекски и по-туркменски. Приходил на рынок, надевал тюбетейку и покупал в Москве дыню в три раза дешевле, чем обычно. Потому что представьте себе: человек приехал в то время в Москву — и вдруг встречает человека, который явно не соплеменник, но знает его язык. Конечно, приятно. А отец знал языки потому, что родился в Кушке, жил в городе Мерве и какое-то время — в Ташкенте. Кстати, есть очень тревожный симптом. Вот человек говорит: «А я по-украински…» Навряд ли. Дело в том, что, допустим, украинский 2012 года и украинский 2020 года — это уже разные языки. И люди друг друга не понимают. А если брать украинский 1950-го или 1850 года, то они вообще говорили по-каковски? Я видел какой-то текст, написанный по-украински и изданный в Галиции. Честно говоря, уже не помню точно, что это было. По-моему, даже отчёт какого-то сионистского конгресса или съезда в Австро-Венгрии, почему-то изданный на этом языке. Хотя, возможно, я что-то путаю. И меня поразило, каким там был украинский язык. Всё было написано практически по-русски, только вместо «что» писали «шо». И ещё какое-то одно слово, не помню какое, тоже что-то вроде междометия. А считалось, что текст написан по-украински. Может быть, там были ещё какие-то мелкие отличия. Фотография была старая, возможно, и орфография немного отличалась от той, что была в Российской империи. Но никаких других заметных различий я тогда не увидел. Фрагмент стрима №29 «Дмитрий Евгеньевич: Куда ж нам плыть?» на ютубе, vk-видео и rutube.

Новиопы 18 марта 2022 "В самом начале военных действий против Украины Кремль заявил, что они не направлены против этого государства, а наоборот, призваны ему помочь выйти из глубокого политического и экономического кризиса. Это хороший заход для устрашения противника, но никакого устрашения тут нет. Это действительно позиция правящего слоя Российской Федерации. Знаковым событием, подтверждающим эту точку зрения, явился выбор первого военного героя спецоперации — им оказался Нурмагомед Гаджимагомедов. Тогда наш президент сказал: «Я русский человек, и, как говорится, у меня в роду кругом Иваны да Марьи. Но когда я вижу примеры такого героизма, как подвиг молодого парня Нурмагомеда Гаджимагомедова, уроженца Дагестана, лакца по национальности, других наших воинов, мне хочется сказать: я лакец, я дагестанец, я чеченец, ингуш, русский, татарин, еврей, мордвин, осетин. Всех из более чем 300 национальных этнических групп России просто невозможно перечислить». Это надо цитировать голосом Брежнева, уж больно стиль узнаваемый: уходящие в бесконечность перечисления из энциклопедического словаря или телефонного справочника. «За последнюю пятилетку граждане нашей страны славно поработали. На 133 процента выросла продукция промышленного сектора, в строй введено более трёх тысяч крупных промышленных предприятий, в прошлом году мы отметили новыми трудовыми победами 65-летие октября. А также февраля, марта и ноября. Динамично развивается аграрный сектор. План по мясу перевыполнен на 114 процентов, по молочным продуктам на 109 процентов, по яйцу на 123 процента. Шире, богаче, краше стала наша многонациональная родина». Давайте остановимся на «трёх сотнях национальностей». Президент перечислил национальности из какого-то списка, вероятно, это список этнических групп, живущих на территории нашей страны. В порядке убывания он перечислил: 1. русские — 81 % 2. татары — 4 % (это народ-гигант!) 6. чеченцы — 1,0 % 9. мордвины — 0,5 % 15. осетины — 0,4 % 22. ингуши — 0,3 % 31. лакцы — 0,1 % 33. евреи 0,1 % Строчки из списка выбраны достаточно произвольно. Можно подобрать и другой список. Например: 3. украинцы — 1,4 % 23. немцы — 0,3 % На 96-м месте из трёхсот народов у нас идут индусы. На 121-м — американцы, а на 123-м — французы. Поэтому можно было бы и так сказать: «Я украинец, я немец, я американец, француз, китаец, индус. Всех из более чем 300 национальных этнических групп России просто невозможно перечислить». Более того. А сколько, исходя из этой логики, национальных этнических групп живёт на Украине? Да те же 300. Украинцев там в процентном отношении меньше, чем русских в России. Не 81 %, а 78 %. А на втором месте идут русские — 17 %. И понятно, что на Украине живут и немцы, и грузины, и венгры, и кто угодно, включая африканцев. Так что многонациональная Российская Федерация помогает многонациональной Украине. Что нужно новиопам, какова их цель жизни? Что нужно украинцам, понятно — сильное национальное государство в Европе. Вроде Швеции. Шведов сейчас в процентном отношении в Швеции столько же, сколько украинцев на Украине. А что надо московским властям и правящему слою Российской Федерации?.." 📖 Фрагмент книги «Российско-Украинский бюллетень». #российскоукраинскийбюллетень

Автобиографические фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 771 771. Примечание к прим. №572 Ну несколько бы замешкался со сбором и вывозом дневников, конспектов, множества книг с аппаратом пометок. Как сказал один молчаливый народ, разговор только портит беседу. Насколько благороднее была бы II часть без этой III-ей. То есть чтобы III-я была в уме, только подразумевалась. Соответственно I часть. «Закруглённый мир» — без II-ой, тоже подразумеваемой, это уже почти величие. Ну, а вообще «Бесконечный тупик», ненаписанный или навечно погребённый в письменном столе, — это действительно нечто психологически сопоставимое со смертью отца. Если уж зашла речь: я бы мог написать и IV часть. С соответствующим увеличением объёма. Да в значительной степени она уже написана. Так, конспекты, на которые я опирался, составят 1500 страниц. Дневники — около 500 (написанные конспективно, они легко разворачиваются в 10 раз). Всякого рода рукописи, не вошедшие в окончательный текст, — страниц 500. И главное, аппарат пометок и записей на полях сотен книг. Его полное воспроизведение и развёртка как раз и составит З0000 страниц. Набралось бы. Некоторые части, кстати, я вполне реально хочу отпочковать. Вот, например, думаю около 1/10 пометок из ПСС Ленина перепечатать под заголовком «1600 (условно) отрывков из произведений и писем Н. Ленина». Наверное, сделаю — такая механическая работа хорошо заслоняет от ощущения бессмысленности моей жизни. Конечно, здесь, в «IV части», грань, за которой осуществление личности исчезает, заменяется другими текстами. Личностное начало становится слишком косвенным, так что объём переходит в безличную немоту. Но в принципе написать можно было бы. 70 «двадцатьдевятых томов». Плюс система примечаний. Менее всего меня можно упрекнуть в легкомыслии. Моё мышление очень авторитарно, и я всегда ищу для любого своего мнения зацепку авторитета (прим. 791). К которому я равнодушен, но который я тем не менее всегда приберегаю «на чёрный день». Кюстин писал, что жители Петербурга напоминают ему шахматные фигуры, «которые приводит в движение один лишь человек, имея своим незримым противником всё человечество». В общем, это и смысл моего существования. Я спорю с некой абстракцией, причём спорю очень древними, архаичными методами. Возможно, «всё было бы хорошо», если бы я всерьёз в своей жизни прочёл только одну книгу. Я же Библию заменил библиотекой (прим. 783). Трудолюбие, всё ломающее интеллектуальное упорство, бешеное, застилающее глаза кровавой пеленой честолюбие, серьёзное, пожалуй, излишне серьёзное отношение к миру — и всё зря. Всё — «никому не нужно». Кто-то дал мне дар сопоставления несопоставимого, дар насмешки над собой, дар совершать громоздкую мыслительную работу, постоянную и… бессмысленную. Бессмысленную, ибо я абсолютно бездарен в цели (прим. 801). Зачем, для чего — для меня это безобразное чавкание филологического болота. Я никогда не мог найти цель в жизни (прим. 940). Долго постановка цели казалась мне грубой, напоминала злобный огонёк в глазах шимпанзе, «увидевшего» сложно висящий апельсин — «цель поставлена». Но потом я понял, что что-то порвано сзади моих глаз, и они просто расслаблены, всё видят, но ничего не могут «увидеть». Чисто созерцательное отношение к миру. Но в этом и боль, при потенциальной способности понимания мира и при постоянном механическом перебирании его моим мозгом. У меня голова болит. #Автобиографическиефрагменты

🕵️‍♂️ Кто остался с Николаем II после отречения? По официальной версии, семь человек добровольно согласились разделить заключение царской семьи в Царском Селе. Среди них были статс-дама Нарышкина, фрейлины Буксгевден и Гендрикова, обер-гофмаршал Бенкендорф, лейб-медик Боткин. Но если внимательно изучить биографии этих людей, возникает немало вопросов. Почему некоторые из них не отправились с царской семьёй в Тобольск? Насколько достоверны их воспоминания? И кто в действительности находился рядом с последним русским императором? По каждому из пунктов можно и нужно спорить, надеюсь, я плеснул керосинчиком в огонь. Но если посмотреть на складывающуюся картину, то концепция, извините за каламбур, «само-отречения», а затем, по сути, и самоубийства царя оказывается очень слабой. Противоречий и нестыковок слишком много, их латать не перелатать. Этим вопросам посвящена значительная часть пятой лекции цикла «Кто и когда убил Николая II». Премьера новой части лекции — 15 ноября. Предыдущие четыре части: https://i-dg.ru/lectures/kletchatyj/kto-i-kogda-ubil-nikolaya-2

Морячок Саблин Что вы думаете о Валерии Саблине, советском моряке, поднявшем восстание на корабле «Сторожевой» с целью угнать его в Швецию? Сохранял ли советский флот свою вредительскую роль после революции? Вы сами ответили на этот вопрос. Угнал куда? — в Швецию! Если вы слушали мои лекции, то понимаете всю эту коллизию и почему именно в Швецию. Такая была проверочка на вшивость. Может быть, и какой-то ритуал, я не знаю. «А город подумал — ученья идут». Что касается флота, я бы не сказал, что он сохранял какую-то вредительскую роль. Конечно, нет. Но во флоте есть что-то вроде радиации. В силу ряда причин неизбежно происходит некоторое перерождение людей: они начинают напоминать персонажей «Пиратов Карибского моря», того же «Летучего Голландца». Один похож на рыбу-молот, другой сросся с кораблём и стал элементом какого-то деревянного декора, третий — ещё чем-то. И такого рода истории там действительно есть. Например, родственник Крупской стал советским адмиралом. Был такой известный революционер первого поколения, связанный с Тахтарёвым. Я немного говорил об этом человеке. Тахтарёв — такая скрытая величина в социал-демократии. Есть люди, о которых мало говорят, но которые играют очень большую роль. Например, Тахтарёв, Алексинский или Парвус. О них на самом деле известно довольно мало. Но то, что известно, заставляет задуматься. У Тахтарёва в его кружке, в этой лондонской организации, был человек по фамилии Алексеев, который в результате прожил 99 лет. Конечно, всякое бывает, и сейчас 99 лет — не что-то совершенно невероятное. Но, скорее всего, перед нами человек с подложной биографией и неверно указанными годами жизни. Возможно, лет десять к возрасту пририсовано, а может быть, и двадцать. И вот его сын, например, стал одним из крупнейших советских адмиралов. Вообще среди советских адмиралов довольно много таких странных персонажей. Но, конечно, никакого вредительства там уже не было. Потому что кому там вредить? Вакууму? Человек, значит, борется с вакуумом. Продолжение темы: • «Моряк — с печки бряк» — о русском и советском флоте. • «Протоколы масонских дураков»— Тахтарёв, ранняя социал-демократия и связанные с ней фигуры. • «Люди Икс» — линия Алексеева и его окружения. Фрагмент стрима №29 «Дмитрий Евгеньевич: Куда ж нам плыть?» на ютубе, vk-видео и rutube.

📚 Зачем читать «Уткоречь»? Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью: «Глегли» «Бесконечный тупик» «Россия/Украина 1-100 выпусков» «Необходимо и достаточно» «Святочные рассказы» «Уткоречь»

Аниме, волейбол и религия Как вы относитесь к запрету аниме? Является ли аниме религией и входит ли в противоречие с существующими культами? Культом может быть что угодно, не только аниме. Есть известный фильм про современного Робинзона Крузо: человек летел на небольшом самолёте, потерпел крушение, оказался на необитаемом острове и сделал себе друга и одновременно предмет культа из волейбольного мяча. Он нарисовал ему лицо, разговаривал с ним и так далее. Можно тогда запретить волейбольные мячи, потому что они провоцируют культ. Если человек захочет, он может сделать себе культ из чего угодно. «Не делайте культа из еды», да? Естественно, человек может сделать культ и из аниме, и из чего угодно. Но вообще аниме — это не про культ. И волейбол тоже. Это не религиозные организации. Хотя, естественно, руководства волейбольных клубов в западных странах входят в соответствующие спортивные масонские ложи. Фрагмент стрима №29 «Дмитрий Евгеньевич: Куда ж нам плыть?» на ютубе, vk-видео и rutube.

Разговор по существу – IV 19 апреля 2022 "Что мы видим в итоге? Из 12 стран под указанное определение большинство не подходит. Монголия — это ультрамоноэтническая страна, что она делает в списке, непонятно. Марокко — двусоставная страна, тоже не туда. США и Австралия — это полиэтнические страны колонизационного типа. Алжир, Турция, Казахстан, Испания — страны с мощным вторым народом. Китай — особое государство с иероглифическим письмом, объединяющим разные народы, ситуация там совершенно особенная. Если абстрагироваться от этого обстоятельства, это государство такого же типа, как Испания — с мощной этнической группой на юге. Подходит Франция, и почти подходит Великобритания. Негусто. Франция — сверхцентрализованное унитарное государство, а Великобритания... О-хо-хо. Ну, англичан не 81%, а 72%, шотландцев не 4%, как татар, а 8%, однако сову на глобус натянуть при желании можно. Но есть одна проблема. Если бы Англия копировала устройство Российской Федерации, она бы состояла из Шотландии, Северной Ирландии, Уэльса и… а Англии бы там никакой не было. Вместо Англии был бы конгломерат отдельных графств. При этом само слово «англичане» было бы полузапретным. Говорили бы «британцы» или «великобританцы». Итак, сравнение России «со странами с резким преобладанием одной нации при наличии более-менее значительных национальных меньшинств» говорит о новиопском вранье, причём тройном. Во-первых, более-менее это «хайли лайкли»: одно дело — меньшинство, которое составляет 15–20% населения, и совсем другое когда эти 15–20% состоят из огромного числа мелких этнических групп. Во-вторых, в этом списке большинство стран имеют унитарное устройство и ничуть от этого не страдают. И в-третьих, в случае федеративного устройства, в отличие от России, нигде не идёт речь о дискриминации основной этнической группы. Иными словами, федеративное устройство Российской Федерации не нужно, оно ничего не добавляет, и без него можно легко обойтись, как обходятся Франция или Алжир. А кроме того, оно не просто не нужно, а является вредительством, ибо умаляет права основной массы населения. Но об этом мы поговорим в следующем выпуске..." 📖 Фрагмент книги «Российско-Украинский бюллетень». #российскоукраинскийбюллетень

Автобиографические фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 749 749. Примечание к прим. №735 или комок в горле, или дома по углам сидят и хнычут Я плачу наедине. Последний детский плач — после мучительной перевязки в больнице. Но уже тогда не получилось. Я отвернулся к стене и попробовал захныкать, но это показалось столь нелепым и мелким по сравнению со взрослым звериным переживанием. Грусть, комок в горле, страх перед начинающейся взрослой жизнью потом постоянно, нудно, без какого-либо разрешения, прорыва. И на похоронах отца не плакал. Впервые я заплакал лишь через полгода, зимней ночью. От одиночества. Любимая фантазия того времени: я пишу письмо Ей, тут документ, а Она читает и или смеётся надо мной, или сердится. Или, злорадно придумывал я, ей всё равно, она возмущена, но (ещё поворот) — не совсем, а так. Ну, словно в метро её толкнули случайно. И она так же равнодушно отталкивает. А я плачу. И именно при Ней. Чувство порванного письма-документа и душевного порыва, порывания с этим миром, смерти. «Всё пропало». Безнадёжное освобождение. Я думал подобным образом и плакал, плакал. Часто ночи напролёт. Слёзы оказали влияние огромное, очень помогли мне, сгладили мой внутренний мир, смягчили его, возвысили. Может быть, мир слёз и стал фантастическим миром любви. Я как бы любил, как бы приобрёл подругу жизни, которая согласилась со мной проходить вместе жизненную дорогу… Т. е. моя одинокая жизнь была восполнена слезами, и эмоциональная сфера, несмотря ни на что, осталась недеформированной. Иногда, в светлые минуты, у меня странное чувство, что в юности я испытал настоящую любовь, и даже любовь счастливую. #Автобиографическиефрагменты

Русский народ — народ очень государственный Почему никто из современных политиков не продвигает самоорганизацию граждан на местах? Им было бы легче опираться на более организованный электорат. Что такое самоорганизация граждан на местах? Здесь многое зависит от национальных особенностей. Русский народ — народ очень государственный. Потому что русская нация формировалась и до конца не сформировалась вплоть до 1917 года, а дальше продолжала формироваться уже в очень сложных условиях, но всё равно в рамках гигантской централизованной империи. Поэтому навыки русского человека — это навыки человека с имперским сознанием. А роль каких-то муниципий и подобных структур всегда была незначительной. В отличие, например, от коммун Франции или Италии. То, что там хорошо работает, здесь не работает. Точнее, работает, но когда есть надзор не со стороны местных граждан, а со стороны государства, сверху. ЖЭК хорошо работает. Почему? Потому что государство следит за этим ЖЭКом. И это, на самом деле, та же демократическая система, просто она функционирует немного иначе. Сейчас гражданин может написать письмо, жалобу или обратиться по какому-то вопросу — и это действительно вызывает у чиновника испуг. Я видел это даже на примере совсем мелких коммунальных проблем, связанных с квартирой, дачным участком и так далее. Чиновник стремится каким-то образом отреагировать. Не обязательно содержательно, но хотя бы формально: успокоить, подтвердить, что проблема существует, сказать, что обращение принято. А чего он боится? Гнева граждан? Нет. Он боится, что вышестоящее начальство узнает: он вступает в конфликты с населением, и его могут попросить уйти с хлебного места. Причём так, что отказаться он уже не сможет. И когда всё это засоряется, проблема не в том, что граждане апатичны и не способны объединяться и контролировать. Проблема в том, что засоряются верхние каналы. То есть государство остаётся без нормальной обратной связи и контроля сверху. Так было, например, в период застоя. В этом и состоял застой: чиновники сидели на своих должностях десятилетиями, иногда по пятьдесят лет, особенно в министерствах, и ничто, кроме естественной смерти, не могло их оттуда убрать. Это, естественно, привело к достаточно тяжёлым последствиям. Фрагмент стрима №29 «Дмитрий Евгеньевич: Куда ж нам плыть?» на ютубе, vk-видео и rutube.

📚 Книга «Уткоречь» – образчик новояза и структура советской пропаганды Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью: «Глегли» «Бесконечный тупик» «Россия/Украина 1-100 выпусков» «Необходимо и достаточно» «Святочные рассказы» «Уткоречь»

Испания — государство-кальмар Возможно ли в обозримой перспективе деконструкция нации модерна и переход к региональной идентичности? Окситанцы, бретонцы и нормандцы вместо французов, каталонцы, наваррцы и так далее вместо испанцев. Что касается испанцев, то там никогда особенно и не было Испании. Испания — очень двойственный регион. С одной стороны, это первый гегемон, первое по-настоящему мощное и крупное государство. До этого итальянские пентархии — всё-таки города-государства, очень разросшиеся, болезненно разросшиеся, имеющие большую территорию, но в основе это всё равно город и его контадо. Венеция: вокруг terraferma, там живёт, может быть, миллион человек, но реально это всё равно Венеция. Или Флоренция. А Испания — это уже государство. Но государство очень децентрализованное. Причём децентрализованное даже не на уровне каких-то государственных или субгосударственных образований, как это было в Германии или отчасти раньше во Франции, а принципиально децентрализованное. Испания — это всё-таки союз полисов, который сросся, превратился в государство, но где-то в глубине так им и остался. То есть это крупный организм, но у него нет скелета. Внутреннего скелета, не внешнего. Такой кальмар. Поэтому испанцев, собственно, никогда и не было. Внешне они говорят, что они испанцы, а реально это в лучшем случае кастильцы, а дальше — андалусцы и так далее. И, кстати, в этом смысле очень двусмысленно существование Португалии. Потому что Португалия органично включается в эту систему. Она и была в неё включена — как ещё два таких полиса, Лиссабон и Порто, которые длительное время входили в это испанское государство. Конструкция и деконструкция? Здесь есть много вещей, связанных с коварством централизации. Потому что централизация часто идёт через децентрализацию. Разделение Испании — что это, децентрализация Европы? В данных условиях это как раз централизация Европы. Потому что чем больше мелких государств входит в этот гигантский союз, тем меньше у них реальных прав, возможностей и автономии — и тем прочнее объединение в целом. Одно дело, когда союз состоит из четырёх очень крупных государств, и другое — когда из пятидесяти средних и мелких. Во втором случае он гораздо прочнее. Поэтому ослабление, допустим, Испании одновременно означает усиление ЕС. Почему на это пошли и дошли почти до последней стадии. А может быть, дальше ещё и дойдут. В этом смысле можно сколько угодно рассуждать. Но самые крупные государства — Германия, Франция — будут всячески говорить, что в принципе они гипотетически всё это поддерживают, что это интересно. А потом человек начинает развивать какую-нибудь Великую Аквитанию — и вдруг поехал на велосипеде и упал. Горе-то какое. И разбился. Фрагмент стрима №29 «Дмитрий Евгеньевич: Куда ж нам плыть?» на ютубе, vk-видео и rutube.

Разговор по существу – III 19 апреля 2022 "Далее США, страна с очень пёстрым, парадоксальным составом, и там совсем другая демографическая ситуация. Белое население составляет 60%, 13% — чернокожие, 12% — латиносы. Белые делятся на разные группы, больше всего белых немецкого происхождения — около 20%. К белым причисляются такие народы, как курды, армяне и т. д. США не просто полиэтническая страна, а страна со сложной системой каст и этнических предрассудков. Её вообще нельзя сравнивать с другими странами, даже похожими, — например, с Бразилией. Там отсутствует общепринятое деление на этнические группы. Например, негры и мулаты объединены в группу и никак не разделяются, белые объединены в искусственную «кавказскую расу», чего нет ни в одной стране мира, и так далее. Никакого этнического преобладания одного из народов там нет, раньше это были так называемые васпы, но васпы — это тоже не народ, а искусственная религиозно-этническая группа белых протестантов. Этнос США нельзя назвать даже типично постколониальным, потому что там религиозные предрассудки резко превалируют над элементарным здравым смыслом. В той же Бразилии с её пёстрым национальным составом статистика ведётся на рациональных принципах, а в США её ведут исходя из какой-то сектантской системы, к тому же официально не артикулированной. Интересно, что в США есть такая национальность — «американцы». Это белые жители, в основном фермеры, которые считают себя не немцами, итальянцами или англичанами, а белыми гражданами США, то есть таким же равноправным народом. Их социальный статус невысок. «Американцев» дразнят «реднеками» (деревенщиной), и считается, что все беды современной Америки от них. Почему работящие фермеры такие плохие и чем это они насолили остальным американцам, непонятно. «Религия». Чтобы разобраться, что происходит в США, надо быть хорошо знакомым со средневековыми оккультными текстами. Например, с учением об андрогинах. Далее в нашем списке идёт Австралия. Здесь ситуация, характерная для страны, заселённой пришлыми колонистами, но она, в отличие от США, рациональна. Примерно треть населения считает себя австралийцами, ещё треть — англичанами, 10% — ирландцами, 5% — итальянцами и так далее. В списке Австралия и Канада относятся к разным группам, в Австралии-де есть резкое преобладание одного народа, а в Канаде основных по численности народов два. Но это неверно. В Канаде та же треть считает себя канадцами, 20% — англичанами, 15% — французами и так далее. Украинцев там живёт около 4%, то есть столько, сколько в России татар, второй по численности этнической группы. Кроме того, следует учесть, что и Канада, и Австралия не являются вполне независимыми государствами. Это королевства, во главе которых находится монарх Великобритании, а его власть на местах осуществляет «государево око» — генерал-губернатор. Поэтому по большому счёту в случае оценки этнической ситуации в Великобритании надо суммировать демографию всех виндзорских королевств. Далее идёт Казахстан. В Казахстане сейчас 70% населения — казахи (эти казахи делятся на своих «великороссов», «малороссов» и «белорусов» — три «жуза»: «большой», «средний» и «малый»), затем идут русские — 18,5% и так далее. Что мы видим в итоге? Из 12 стран под указанное определение большинство не подходит..." 📖 Фрагмент книги «Российско-Украинский бюллетень». #российскоукраинскийбюллетень

Автобиографические фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 741 741. Примечание к прим. №373 Как его смерть трансформировалась в эти строки?? Фантастика. На уровне сознания адаптации к смерти отца быть не могло. С точки зрения разума, факт этот был совершенно однозначен, и уйти от него было некуда. Его можно было только постепенно забывать. Я уже был достаточно испорчен мышлением, чтобы понимать всю ошибочность попыток сублимации и т. п. Но параллельно с недоумённым молчанием происходила постоянная шлифовка идеи отцовской смерти на уровне снов. Сны всё более укутывали больную мысль, скрывали её ранящие углы. Сначала меня мучили кошмары: я видел оскаленное небритое лицо отца в окровавленных осколках разбитого зеркала, отец всё время оказывался страшно жив, и это его существование в снах находилось в ужасном противоречии с простым и уютным фактом смерти. Он всё приходил и приходил. Но потом всё получилось, и я вырвался из фрейдистского кошмара, соскочил с его в никуда идущего поезда. Получилось всё хорошо. Я ходил в своих снах с отцом по вечерней Москве, и он, трезвый и грустный, говорил со мной, и я рассказывал о своей уже незнакомой ему жизни. Тут была боль и счастье. Подробнее: https://teletype.in/@galkovskyland/y81MDxgcxSQ #Автобиографическиефрагменты

Вечный огонь: трафарет и калька В чём причина популярности на постсоветском пространстве такого явления, как вечный огонь? Единичные случаи есть и в других странах, но такой массовости больше нет нигде. Вечный огонь — это как раз такая новация, появившаяся после Первой мировой войны во Франции и Англии. Здесь явное подражание. И связано это, конечно, ещё и с пропагандой кремации. Можете погуглить проект ленинградского крематория, разработанный где-то в 20–30-х годах. Гигантский купол, как Исаакиевский собор, а из него вырывается пламя, которое освещает улицы Петербурга, Ленинграда. Такой культурный агрегат. Вечный огонь. Всё это идёт с Запада абсолютно. А популярность объясняется тем, что в условиях советской власти христианские, мусульманские и другие культовые учреждения были сильно ограничены в своих возможностях. А здесь — историческая память, место для светских ритуалов и так далее. И организовать всё это легко. Поэтому вечный огонь и получил такое развитие. Ничего особенного — каких-то огнепоклонников и тому подобного — я в данном случае здесь не вижу. То есть это есть, но есть потому, что есть на Западе. В данном случае это просто трафарет и калька. Фрагмент стрима №29 «Дмитрий Евгеньевич: Куда ж нам плыть?» на ютубе, vk-видео и rutube.

«Россия/Украина»: первые 100 бюллетеней — в печатном виде Информационные бюллетени за период с 4 марта по 9 августа 2022 года вышли отдельным печатным изданием — с иллюстрациями и картами. В видео показываю книги и рассказываю о различиях между версиями. Самой востребованной оказалась полная версия «Куратор» — её экземпляров осталось меньше всего. 📚 Приобрести книгу: https://i-dg.ru/books/russia-ukraine-100

Мы загипнотизированы концепцией национального государства Как вы оцениваете перспективы упразднения или существенного снижения уровня влияния института национальных государств и перехода к модели типа ЕС — еврорегион? Мы немножко загипнотизированы концепцией национального государства, хотя она никогда не была абсолютной. Когда вам говорят, что существовала Вестфальская система, до неё национальных государств не было, а потом они появились, — это ложь. Во-первых, национальные государства существовали и до этого. А во-вторых, и после этого была масса образований, которые невозможно назвать национальными государствами. Папская область. Это что, государство Вестфальской системы? Абсурд. Или система феодальной раздробленности, которая существовала в Германии и была окончательно изжита только в середине XX века, после двух мировых войн. Вестфальская система — это некая тенденция. Она была, но при этом нужно понимать, что это именно тенденция, которую, возможно, и правильно возводить в абсолют в школе. Может быть, в школьном образовании это и оправданно, чтобы не забивать детям голову. Но для взрослых людей понятно, как сейчас функционируют, например, мусульманская умма, католицизм или ещё что-то подобное. И эта система очень скрытая и коварная. Если вы начнёте этим заниматься, то с ужасом обнаружите, что какой-нибудь православной церковью на Ближнем Востоке руководят финны. У них есть специальный орден, который ею руководит. И я уже не говорю о таких вещах, как транснациональные корпорации, денежная система и денежное обращение. Что такое денежная система, денежное обращение и как всё это связано с экономикой? Подсказка такая: никак. То есть деньги не имеют к экономике абсолютно никакого отношения. Экономика существует и развивается: товары, производство, добыча полезных ископаемых — всё это есть. Но деньги… это другое. Абсолютно. Если у какого-то объекта или субъекта нет ничего, кроме денег, и он вступает в какие-то экономические отношения, то он этого даже не замечает. Для него это неважно. Как в дорогом ресторане: приносят меню, а цен нет. Зачем? Понятно, что человек, который туда пришёл, заведомо может купить любое блюдо. И пришёл он туда не покупать блюдо, а просто кушать. Фрагмент стрима №29 «Дмитрий Евгеньевич: Куда ж нам плыть?» на ютубе, vk-видео и rutube.

Разговор по существу – II 19 апреля 2022 "Сыграем на повышение и поговорим о демографии. Я посмотрел, а как всё-таки новиопы артикулируют необходимость федеративного устройства? Что-то же они должны говорить. Канона я не нашёл, везде отсебятина, одни говорят, что Россия в этническом отношении — это Индия, другие — что Англия. Кто во что горазд. Но все как один талдычат о необходимости федерации. В этом смысле показательна статья «Многонациональное государство» в русской Википедии. Многонационалия — это базовый термин, и статья, конечно, писалась при посредстве государственной конторы. "В России в соответствии с образовательным стандартом предмета география для средней школы «многонациональными» считаются государства, в которых проживают несколько этносов. Эти государства подразделяются на группы: 1. С резким преобладанием одной нации при наличии более-менее значительных национальных меньшинств (Великобритания, Франция, Испания, Китай, Монголия, Турция, Алжир, Марокко, США, Австралия, Казахстан, Россия). 2. Двунациональные (Канада, Бельгия, Фиджи). 3. Со сложным, но этнически однородным национальным составом (Иран, Афганистан, Пакистан, Лаос). 4. Со сложным и этнически разнообразным национальным составом (Индия, Швейцария, Индонезия)." На самом деле государства классифицированы неверно. Почему, например, Бельгия — это двунациональная страна второго класса, а Швейцария — это сложнейший этнический конгломерат четвёртого класса? В Швейцарии тоже две основные группы: франко-швейцарцы и германо-швейцарцы. Но давайте разберём первый класс и сравним Россию с другими государствами приведённого списка. Великобритания: 72% — англичане, 8% — шотландцы. Франция: 80–85%, точнее не говорится, потому что во Франции после франко-прусской войны был принят закон, который на государственном уровне запрещает сбор сведений об этнической принадлежности. Вот такое особое государство. Испания: 74% — кастильцы и очень большая этническая группа каталонцев — 16%. Китай: 91,1% — китайцев, но там очень сложная ситуация, потому что это страна с иероглифической письменностью. Монголия: 95% — монголы, так что непонятно, как эту страну записали в подобный список. Турция: 70% турок и примерно 23% курдов. Алжир: 83% — арабы и 17% — берберы. Марокко: 60% — арабы и 40% — берберы..." 📖 Фрагмент книги «Российско-Украинский бюллетень». #российскоукраинскийбюллетень