ФРОНТовые истории

При исполнении пастырского долга в зоне СВО погиб иеромонах Герасим (Преображенский) В ночь на 10 ноября при исполнении пастырского долга в зоне проведения специальной военной операции погиб клирик Магаданской и Синегорской епархии иеромонах Герасим (Преображенский). Жизнь священнослужителя оборвалась в результате удара вражеского зажигательного беспилотника по дому, где находился пастырь. В 2024 году батюшка по зову сердца принял решение разделить ратный труд со сражающимся воинством, заключил контракт и отправился нести служение в одну из бригад Днепровской флотилии. На протяжении двух лет отец Герасим неотлучно находился рядом с бойцами на боевых рубежах, разделяя с личным составом все тяготы полевой жизни и по-отечески укрепляя дух молодых воинов. На передовых позициях священнослужитель своими руками обустроил блиндажный храм, где самоотверженно совершал богослужения, исповедовал, причащал и напутствовал бойцов перед выходом на боевые задачи. До последнего часа отец Герасим оставался рядом со своей паствой, делом исполнив высшую евангельскую заповедь о любви, полагающей душу свою за други своя (Ин. 15:13). Просим сугубых молитв о упокоении новопреставленного убиенного иеромонаха Герасима. Упокой, Господи, душу верного служителя Твоего в селениях праведных и сотвори ему вечную память! Присоединяйтесь к нашему каналу в MAX: https://max.ru/voennyotdel 🇷🇺Военный отдел Московского Патриархата

В зоне проведения СВО рано утром 11 ноября при исполнении пастырского служения погиб священник Антоний Щербина, клирик Тихорецкой епархии. Иерей Антоний Щербина ушёл на фронт добровольцем и нёс пастырское служение в казачьем отряде «БАРС‑11» на Запорожском направлении, сменив на этом посту протоиерея Андрея Дашевского. Ранее он служил в храме святого праведного Иоанна Русского Тихорецкой епархии. 🇷🇺Военный отдел Московского Патриархата

Царствие небесное воинскому священнику — иерею Александру. Вечная память! https://t.me/voennyotdel/15424 1 ноября на Сумском направлении при исполнении пастырского долга погиб клирик Ставропольской епархии иерей Александр Соловьев. Жизнь священнослужителя оборвалась в результате целенаправленного удара вражеского FPV-дрона. Отец Александр нес свое послушание на передовой с середины 2022 года. На протяжении более четырех лет он неотлучно находился рядом с защитниками Отечества на линии боевого соприкосновения: совершал таинства Исповеди и Причастия, напутствовал бойцов перед штурмовыми задачами, поддерживал раненых и делил с солдатами все тяготы фронтового быта.

⚠️ Напоминаем, что на Госуслугах появился специальный раздел для военнослужащих и гражданского персонала Вооружённых сил России, а также членов их семей. Там собрана информация, как получить бесплатную психологическую помощь. ▶️ Доступны несколько форматов: — очная встреча с психологом; — круглосуточная горячая линия; — консультация по видеосвязи — в ряде регионов. ▶️ При этом психологическую помощь оказывают: — бесплатно; — добровольно; — конфиденциально. Кроме того, в разделе можно найти адреса и телефоны центров и военкоматов, где проводят консультации, а также есть ответы на часто задаваемые вопросы. ❗️ Если вы испытываете стресс, семейные проблемы или нуждаетесь в поддержке в кризисной ситуации, вы можете обратиться на круглосуточную линию психологической помощи ВС РФ по телефону 8 (800) 550‑67‑98. Она работает для военнослужащих, участников СВО и членов их семей. ------------------------------------------ Подписывайтесь на нас: 📱Вконтакте📱MAX 🇷🇺➿@pv_svo ➿➿➿➿➿➿➿➿

+1

Быть русским и православным в России — уже экстремизм? Руководителя молодёжного движения «Православный полк» и волонтёра Даниила Бусловского из Липецка хотят упечь по 282-й. За татуировку «ЛУЧШЕ СМЕРТЬ ВОИНА, ЧЕМ КЛЕЙМО РАБА», сделанную якобы «запрещённым» шрифтом. Тату он набил ещё в 2019-м, когда был действующим бойцом ММА. Шрифт взял обычный из интернета, без всякого злого умысла. «Эксперт» разглядел, что во взглядах Бусловского «акцентированы этнические и политико-религиозные доминанты» — он активно использует такие выражения, как «русские», «слава России», «славяне», «сберечь родную Русь», «наша вера». Это, видите ли, «политизирует контекст». Приветствие «Христос Воскресе» эксперт тоже счёл «неуместным». Бусловский — человек не медийный, не "хайповый", не денежный, в отличие от некоторых коллег по ММА. Тихо воспитывает молодёжь в русских православных традициях и помогает фронту. Без самопиара, без политиканства. И вот на него — статья. Диверсия в тылу — иначе это не назвать. Может, сначала самого этого эксперта, для которого «Христос Воскресе» в России уже «неуместно», стоит проверить на экстремизм? Виктория Цыганова Телеграм Макс ВК

Здравствуйте, дорогие друзья. Недавно прошли крупные учения "Центр-2026", где наши священники проводили работу с военнослужащими. По результатам учений сделали клип. Представляю вашему вниманию.

Солдаты исповедовались, просили совета, благословения, молитв. "И что же вы делали?" - спросили батюшки. "Ребятам нужна была помощь. Поэтому я выслушивал исповедь. Давал советы. Говорил про то, что Господь с нами. Благословлял как мог. Говорил, что нужно молиться. Солдаты, получая советы, ободрялись. Им нужна была эта помощь. Я до сих пор это делаю. Крестики раздаю. Честно и с уважением. Хотя религия это не моё." Познакомились, поговорили, разъехались. На память осталась фотография роты, где посреди солдат стоит крупный, солидный человек в военной форме с длинной красивой бородой.

БАТЮШКА АТЕИСТ На войне можно встретить очень разных людей. В мирной жизни ты можешь и не столкнуться с ними. Люди порой раскрываются с неожиданной стороны. Это касается разных сторон жизни. В том числе и вопросов веры. Есть известная фраза, что атеистов в окопах не бывает. Верит человек во что-то до последнего. В удачу, в себя, в товарищей. Только вера эта может быть не религиозной. А бывает и вообще атеисты в полном смысле этого слова. Атеисты как и верующие тоже бывают разные. Одни бывают агрессивные, среди солдат таких мало, среди стареньких генералов-адмиралов побольше. Идёшь, бывало мимо такого товарища, здороваешься, а он, бедолага, делает вид, что тебя нет. Ладно, сквозь тебя не проходит, как через туман опиума для народа. Бывают атеисты равнодушные, бывают сомневающиеся. Такие самые интересные, спорят, вопросы острые задают. Им интересна жизнь церкви, но попы на мерседесах и другие популярные темы не дают покоя. Верующие тоже разные. Большинство солдат верующие, родные. Рады священнику. Многие приходят к религиозной вере. Начинают молиться, участвовать в таинствах. Дома было не до этого, кто-то стесняется, у кого-то храма нет, у кого-то батюшка, увы, увы, оттолкнул. На войне вся эта шелуха отпадает. Действительно, на пороге смерти, все равно, что за часы у приходского священника. Бывают встречи с солдатами и офицерами, которые окончили воскресные школы. А бывают иногда встречи с верующими, которых я называю "православными ёжиками". Говоришь, бывало, слово перед солдатами. Дело это непростое. Надо искренне говорить и чувствовать людей. Например, пришли к тебе люди, но совсем о вере ничего не знают. Надо кратко, просто, понятно рассказать о Боге и вечной жизни. Думаете это просто? Попробуйте, на досуге за пять минут рассказать незнакомому человеку про вечную жизнь. А поскольку это всегда миссионерская импровизация, то и образы разные. Но тут тебя на взлете, на полуслове, перебивает "православный ёжик", который комментирует, типа, а старец Пафлагоний из N - ского монастыря говорил не так. И смех и грех. Один благочестивый мирянин, который поехал со священниками в командировку, был крайне недоволен тем, что священники совершено неготовы взять в руки пулемёт и защищать отступающих солдат, выбирал себе позывной между Политрук и Комиссар. Чем веселил окружающих. Бывают неожиданные встречи с духовенством. То добровольцы неожиданно заедут без согласования, то вдруг узнаешь, что в подразделении есть священник. Берут наши собратья позывные уровня книжки Закон Божий для 3-5 лет. Крестики, Кресты, Старцы, Святые, Апостолы, Бати и т. д. Вот взял бы кто позывной Навуходоноссор второй или Филистимлянин. Одной из важных задач найти такого Крестика, выяснить кто он, каков канонический статус. Разные причины толкают бедолагу на войну. Надо разобраться, связаться с епархией, выяснять, просить простить, включить в работу, если можно. Духовенства не хватает. Каждый на счету. Встречаются дьякона, иереи и даже игумен. Однажды пришёл сигнал, что в одном батальоне есть военнослужащий с позывным Батюшка. Надо ехать, разбираться. Приехала мобильная группа на храме-Уазике. Выходит к священникам высокий, тучноватый человек с очень длинной, ухоженной бородой. Не батюшка, чисто архиерей. По сравнению с ним наши военные батюшки выглядели как сутки небрившиеся первоклассники. Подходят солдаты, здороваются с бородатый военным: "Здравствуйте, батюшка. Как дела?" Никто не обращает внимание на наших. Начали знакомство. "С какой вы епархии?" - спросили батюшки. "Не из какой" - ответил Батюшка. "А какой у вас сан? - спросили батюшки. " Никакой" - ответил Батюшка. " А какой вы веры?" - спросили батюшки. " Никакой. Я атеист"- ответил Батюшка. Интрига. Оказалось, что военнослужащий вовсе не священник, а позывной Батюшка получил не только из-за внешнего вида. Когда начались боевые действия, обстрелы, то в его окоп или блиндаж, стали приходить солдаты, думая, что он священник. Страшно там всем.

Недавно участвовал в небольшом мероприятии, посвященном присвоению очередного звания одному из военнослужащих подразделения. Поздравили виновника торжества, пожелали успехов в дальнейшей службе... И в один момент зашел разговор про необходимость рации для священника. Сразу начали говорить про позывные. Старший офицер, недолго думая, предложил дать батюшке позывной "генерал". "Представляете, подъезжаете вы к пункту пропуска и дежурный объявляет на все подразделение, что прибыл генерал", - сказал, еле сдерживая смех. "А еще можно взять с собой другого военного с позывным "депутат". Тогда будут объявлять, что прибыли генерал с депутатом!" Друзья, а что вы думаете про позывной для военного священника? Пишите в комментариях😁

Сегодня Покров - древний русский воинский праздник. Как и многое в нашей истории и нашей душе - парадоксальный. В начале X века наши предки, тогда еще язычники, осадили Константинополь. Жители города собрались во Влахернском храме и молились об избавлении от напасти. Во время молитвы блаженный Андрей, русич по происхождению, живший тогда в Царьграде, увидел как над молящимися явилась Богоматерь. Приснодева распростерла над верующими своё покрывало-омофор. Необычное яркое свечение в небе увидели и окружившие город воины. Оно настолько поразило их, что осаду было решено снять и наши предки в спешке вернулись домой. Тогда организованное русское войско, возможно, впервые столкнулось с Божественной силой, которую видели тысячи глаз и запомнили тысячи сердец. Не случайно и то, что святой князь Андрей Боголюбский, узнав, что в греческой Церкви это событие не отмечалось, учредил празднование 1 (14 н.с.) октября. Хотя с земной точки зрения это было нашим поражением - город не удалось взять штурмом. Возможно, этот эпизод сыграл свою роль в Крещении Руси спустя несколько десятилетий. Отцы и деды наверняка рассказывали сыновьям о грозном знамении, свидетелями которого они стали. И это был урок - не иди против Бога, каким бы великим воином ты ни был. И он стоит дороже тысячи побед. Спустя два с половиной века святой благоверный Андрей Боголюбский, правивший во Владимиро-Суздальских землях, первый из русских князей решил объединять разрозненные уделы под властью великокняжеского престола, заложив основу русской государственности. Этот святой правитель смотрел на века вперед и прекрасно осознавал, что Русь сохранится только если будет единой. Дело объединения земель - тяжелое, никто не хотел уступать - каждое княжество считало себя полностью независимым суверенным государством, русские воевали друг с другом за земли, за первенство. Споры и конфликты привели воинство князя Андрея под стены Новгорода. Во время осады над кремлем древней столицы Рюрика водрузили святыню - икону Богородицы «Знамение». Одна из стрел, выпущенных суздальцами, попала в лик Богоматери. Из глаз Ее истекли слезы, и икона повернулась ликом к городу. Так же и мать со слезами смотрит на ссору своих сыновей. После этого, как рассказывает «Сказание о битве новгородцев с суздальцами», в стане нападавших стали происходить необъяснимые вещи: «Так и на сих напал трепет и ужас, и ослепли все, и начали биться меж собой». Осада была снята, войско Андрея Боголюбского - рассеяно новгородцами. Практически идентичные события, идентичный опыт и урок - не иди против Бога, Богородицы и святых. Ослепнешь и погибнешь. В честь Покрова Пресвятой Богородицы святой Андрей Боголюбский воздвиг удивительный по красоте храм на Нерли - архитектурный символ русского Православия. Красивый и грозный богатырь, возвышающийся над тихой рекой. Тоже ведь неслучайно был выбран именно этот праздник. Князь точное многое знал а еще большее - чувствовал. Все связано в нашей жизни. История Церкви и Отечества - нескончаемая череда уроков. Надо только приглядеться.

Друзья, сегодня состоялось очень радостное мероприятие - сдача нормативов физической подготовки военнослужащих. В этом мероприятии я принял непосредственное участие. Очень рад, что мне удалось сдать все упражнения с итоговой оценкой 5, высший бал. Было потрачено много времени для подготовки. Благодарю тренера и друга Дениса за помощь в достижении результатов в одном из упражнений по жиму штанги.

Как вы знаете, я сейчас нахожусь в командировке в зоне СВО. Когда я был здесь весной, ситуация уже начинала серьёзно меняться. Тогда активно стали летать так называемые «крылья», беспилотники самолётного типа. Под удары попадали в том числе госпитали и объекты гражданской инфраструктуры на Донбассе. Но с тех пор многое изменилось, и далеко не в лучшую сторону. Там, где ещё весной можно было относительно спокойно передвигаться, даже на обычном гражданском транспорте, сейчас постоянно существует угроза атаки с воздуха. Летают «крылья» с FPV-дронами, появляются всё новые беспилотники, совершенствуются системы наведения, в том числе с использованием искусственного интеллекта. И получается, что то, что раньше считалось глубоким тылом, теперь уже не такое безопасное место. Угроза может возникнуть практически на любой дороге. Война технологически меняется очень быстро. Но, с Божьей помощью, мы продолжаем свою работу. Конечно, соблюдаем все возможные меры предосторожности, но всё равно ездим по подразделениям, посещаем наших ребят, беседуем, молимся, поддерживаем их духовно. И знаете, что особенно радует? Люди очень хорошо откликаются. Кто-то принимает Святое Крещение, кто-то впервые за долгое время приходит на исповедь, кто-то причащается Святых Христовых Таин. А тех, кому предстоит выходить на боевую задачу, мы стараемся причастить перед выходом, даже если нет возможности пройти ту длительную подготовку, которая обычно принята в мирной жизни. Потому что здесь мы прекрасно понимаем, насколько всё серьёзно и как быстро может измениться человеческая жизнь. Поэтому слава Богу за всё! И огромное спасибо вам за ваши святые молитвы. Поверьте, они нам очень нужны. И есть у меня к вам одна небольшая, уже совсем земная просьба. Дело в том, что топливо для наших поездок мы покупаем за свой счёт. А стоит оно здесь, в зависимости от места, от 130 до 160 рублей за литр. Чтобы съездить в подразделения и поработать, нужно заправить полный бак. И хватает его максимум на два дня, а чаще всего вообще на один. Поэтому, если у кого-то есть возможность немного помочь нам с топливом, буду очень благодарен. Даже небольшое пожертвование здесь превращается в совершенно конкретное дело: возможность доехать до наших ребят, исповедовать, причастить, поговорить с человеком, которому это сейчас действительно необходимо. Заранее благодарю каждого, кто откликнется. Да не оскудеет рука дающего! 💳💳💳 89131488001 И, пожалуйста, продолжайте молиться о наших воинах и о нас, грешных. Это самое главное🙏

Основные потребности: - сытно поесть, - тепло поспать, полностью реализованы.

Друзья, ну как можно не дать вкусняшку такой умиленно-выпрашивающей мордашке? Герда ежедневно делает обход всех парней как по расписанию😊. В наше первое знакомство я налил ей кефира, она его поела. Когда протянул руку, чтобы погладить, то еле успел одернуть. Еще секунда и челюсть Герды сомкнула бы мои пальцы. "Ну и Собакевич...",- подумал я в тот момент. На следующий же день, Герда как ни в чем не бывало уже виляла хвостом и позволяла себя чесать. И, естественно, состряпала свою умиленно-вопросительную мордашку в ожидании вкусняшки.

Красиво, а еще вкусно и полезно. Среди постоянных задач, парни заваривают чай со свежим шиповником.

Напарники гаишника тоже стали его успокаивать:" Валера, отстань от попов, пусть едут. Ну их, ещё начнут молиться, потом беды не оберешься." Но Валера был непреклонен и суевериям не поддавался. Пришлось отдать флаг из лап боевого зайки в руки тылового гаишника. "Значит вот ты кто Валера - ворчал отец И. - в День России из храма изьять флаг России!" Через небольшое время снова поступила задача ехать в этом направлении. И как специально, на обратном пути пыльный храм-Уазик останавливает Валера. Тут терпение отца И. покинуло окончательно. Он был зол и голоден, многочасовые тряски в отечественном автотранспорте настроения ему не прибавляли. "А! Старый знакомый. Валера!. Валеерааа!" - пошёл в атаку священник. Гаишник даже не успел открыть рот. "Опять ты тут стоишь. Да ты знаешь кого ты остановил! Да ты храм остановил! Он не один год тут под обстрелами ездит" Отца И. понесло. "А ты, Валера бывал под обстоелами? А?" Валера под обстрелами не бывал, но он знал правила пдд и указания начальства. Отца И. понесло дальше: "Валера, а ты вообще кого тут знаешь? А Андреева знаешь? " Валера конечно не знал никакого Андреева. В устах отца И. эта фамилия звучала минимум как фамилия важного генерала, Видя, что гаишник растерялся, отец И. продолжил давление: "И вообще, Валера, ты Андреева не знаешь. А Авдеевку ты брал? И Авдеевку не брал? В чего ты нас остановил тогда?" Гаишник растерялся. Самого Андреева не знал и Авдеевку не брал. Решил на всякий случай отпусть священников без штрафа. "А кто такой Андреев?" - спросил водитель. " Просто в голову пришла фамилия. У нас в части заведующий гаражом Андреев. Хороший мужик. А Авдеевку просто так вспомнил". Потом ещё долго отец И. ездил по этой дороге. Валера предпочитал делать вид, что не замечает трахтящего храма-Уазика и на приветственные жесты не отвечал. Через какое-то время задачи изменились и отец И. поехал в другом направлении. Проезжая мимо блок почта увидели Валеру. Отец И. открыл дверь и спросил: "Валера, за плохое поведение тебя сюда сослали? " Гаишник отвернулся и сделал вид, что ничего не происходит. "Валера, парень хоть куда" - прокомментировал о. И. * Флаг России в ходе мероприятий не пострадал. Его вернули через несколько дней. Заяц крепко держит триколор.

АНДРЕЕВА ЗНАЕШЬ? Эх, дороги, пыль да туман. И ещё кочки, ямки с ямами, плохой асфальт. Едет уазик по ним, трясутся пассажиры в его чреве. На дорогах в основном военная техника, редко машины гуманитарщиков, ещё реже местные жители передвигаются на старых Москвичах и Жигулях. Тут ещё не изобрели такой способ борьбы со снегом как соль, поэтому ретро машины в прекрасном состоянии. На дорогах блокпосты, Уазик едет мимо, по специальной полосе. Он военный. Об этом свидетельствуют чёрные номера. Изначально они были белые, но на белых стало не модно ездить. Было время, когда храм - Уазик ездил вообще без номеров, потом на чёрных, военных номерах, распечатанных на пластике. Он такой был не один. Многие машины, которые поступили в войска по гуманитарной линии тоже ездили на пластиковых номерах с цифрами, взятыми с потолка. В регион стал возвращаться порядок. И время вольных ковбоев, не знающих, что такое пдд, стало уходить в прошлое. Первым признаком этого неизбежного процесса стало появление постов военной автоинспекции. Это целый военный феномен. Чем ближе к фронту, тем проще посты и меньше требования, чем дальше, тем более тактикульные и требовательные воины на блокпостах. Отец И. ехал с водителем с задачи. Работали на полигоне с отрядами Z. Вдалеке грохотала артиллерия, напоминая, что тишина и спокойствие на полигоне обманчивы. В машине привыкли ездить без ремня. Не из-за дерзости, а из-за необходимости безопасности. На случай экстренного покидания машины надо быть готовым выпрыгнуть как можно быстрей, бежать и искать укрытие. Начнёшь с ремнем возиться, потеряешь секунды, а то и затупишь. Едет отец И., чем дальше от звуков войны, тем легче на душе. Проехали несколько блокпостов. Совсем не тактикульные пехотинцы давно заприметили храм-Уазик и не останавливают. Водитель и священник показывают расскрытую ладонь в знак приветствия. Отвечают солдаты. Кто рукой машет, кто кивнет головой. Проехали город с разбитыми домами и обрушенными подъездами мноноэтажек. Вдруг на дорогу выходит опрятный гаишник и машет полосатой палкой, мол, стоп машина. Подходит и начинает проверять документы. А что их проверять, номера то не настоящие. Так и сяк покрутил документы и говорит: "Нарушаем?". "Чего нарушаем?" - удивился священник. "Правила дорожного движения!" "Что конкретно?" "Вы ездите не пристегнутыми!" - нашёлся гаишник. " Да ты чего, брат? Мы почти с передка едем, какой ремень? Сюда ещё арта добивает! Эвакуироваться из машины нужно быстро! " - возмутился отец И. "Ничего не знаю! Это дорога общего пользования. По правилам нужно быть присттегнутым! "- гаишник был непреклонен. Отец И. тоже." А танки поедут, ты тоже их будешь оснавливать за ремень? " " Надо будет, и их за ремень буду штрафовать!" Отделались предупреждением. Отъезжая, даже не стали ремень цеплять." Лунтик какой-то - ворчал отец И. - в танке нет ремней". Через некоторое время в День России снова поехали в эту сторону работать со штурмовиками. Трясётся Уазик, свистит дырками в полу. Развивается на панели российский триколор, который держит боевой игрушечный зайка. Отработали с приключениями, едут обратно. Вдруг тот же гаишник, выскакивает на дорогу и останавливает. "Опять за ремень докопается" - ворчит отец И. Но блюститель порядка за ремень уже не спрашивал, видимо ему объяснили, что в условиях боевых действий, не надо кошмарить народ. Условия другие. Танки могут и обидеться. Проверил он документы и говорит: "Есть указания командования, чтобы в машинах не было ничего лишнего на панели, чтобы не закрывать обзор водителю. А вы нарушаете." " Что не так?" "Флаг у вас на панели. Мешает водителю" "Водителю мешает конструкция Уазика, а флаг не мешает" - возмутился священник. " Ничего не знаю. Есть указания! Иначе отберу права у водителя! " Спорили долго. Все обычные аргументы, что это храм, что мы священники, не работали.

Вот такой личный состав обнаружил на пункте приема пищи.

Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.

Друзья, знаете что на втором месте после молитвы помогает воспрять духом и снять усталость? Конечно же это военно-полевая банька. Братишки пригласили к себе в подразделение пропарить всякую телесную хворь. Хорошо, что листва с дубков еще не опала и не пожелтела. Я поспешил соорудить несколько неплохих венечков. Свежий дубовый веник хорош по-своему. После недлительного запаривания с него выделяется сок, оказывающий очень хороший лечебный эффект. Благодарю своих родных братишек за братскую заботу. Храни вас Господь!