Журнал «Фома»

Майский номер стремительно заканчивается на складах маркетплейсов. Используем это как повод напомнить, что вы можете оформить подписку и получать наш печатный номер регулярно 👇 ⚪️ Узнать подробности и оформить подписку

МАТЬ СОЛДАТА Как-то мне говорит знакомая журналистка, Оля Китаева: «Есть старушка со старыми письмами. Поехали, я буду материал собирать!». Мы приехали к старушке. Ей было уже за восемьдесят. Вот Оля с ней разговаривает, просит достать письма. Они были завернуты узелком в платке. Внутри – стопки писем, треугольничками. На тот момент она уже совсем плохо видела. А я хотел, чтобы она читала эти письма. Она открыла письмо, а оно вдруг подпрыгнуло и снова сложилось треугольничком! Говорю: «Оля, живое письмо!». И тут думаю: а зачем же ей читать? Ей достаточно просто прикоснуться к письму. Эти письма она читала и перечитывала, когда была ещё молодая и зрячая. И получилась такая штука. В этой фотографии есть какая-то космическая тайна… Тайна материнской любви. 💬 Историей поделился с нами фотограф Павел Павлович Кривцов #люди_победы@foma_ru_glavnoe

Среди множества христианских святых образ великомученика Георгия Победоносца занимает совершенно особое место. На протяжении более полутора тысяч лет воин на коне, поражающий копьем змея, остается одним из самых узнаваемых символов, он украшает гербы государств и городов, стены древних храмов и страницы рукописей. Но что же стоит за преданием о святом Георгии и змие — историческое событие, архетип или красивая легенда? ⭐️ Воин-мученик Согласно церковному преданию, Георгий родился в Каппадокии в христианской семье. После смерти отца его мать переселилась с сыном в Палестину, где он и вырос. Достигнув зрелости, Георгий поступил на военную службу и благодаря своим способностям обратил на себя внимание императора Диоклетиана и занял высокое положение в армейской иерархии. При Диоклетиане начались гонения на христиан. Они были вызваны стремлением императора укрепить религиозное единство империи через восстановление традиционного государственного культа. В этот период от христиан требовали отречения от веры и участия в языческих жертвоприношениях. Однажды Георгий стал свидетелем вынесения несправедливого приговора суда о казни христиан и понял, что эта доля когда-то ждет и его. Тогда он раздал все свое имущество бедным, отпустил слуг и пришел к Диоклетиану, открыто объявив себя последователем Христа. Император сначала уговаривал Георгия отречься от веры и поклониться языческим идолам, но, видя его непреклонность, приказал пытать воина, а затем и казнить... 📖 Читайте полностью: https://foma.ru/svyatoj-voin-i-drevnee-zlo-predanie-o-georgii-pobedonoscze.html ⚪️ Журнал «Фома»

+2

В церковном календаре, на середине между Пасхой и Пятидесятницей, есть праздник с необычным и не очень понятным названием — Преполовение Пятидесятницы. Откуда такое название? В чем смысл праздника? И почему на праздничной иконе Христос изображен мальчиком? ⚪️ Журнал «Фома»

+3

Апостол Иоанн был самым молодым из учеников и единственным, кто остался у Креста до конца. В своем Евангелии он сохранил драгоценные детали, показывающие Христа как живого человека, который уставал, скорбел и жаждал. В тексте диакона Игоря Цуканова — история о том, как «сын грома» стал апостолом любви. Разбираемся, почему свидетельство очевидца было так важно для борьбы с первыми ересями. ⚪️ Журнал «Фома»

...Начну ответ сразу с последней части вопроса: без срывов ― никак. Если ты пытаешься побороть привычку волевым усилием, можешь быть уверен: обязательно будешь срываться. И к этому нужно быть готовым. Почему это так важно? Потому что часто человек срыв воспринимает как катастрофу, за которую себя винит, корит, в стыд проваливается. Но при всем этом какая-то часть личности в этот момент с облегчением вздыхает: «Ну, раз ничего не получилось, буду продолжать всё по-прежнему. Видно, такая уж судьба моя пропащая». И человек начинает с удвоенной силой предаваться той самой дурной привычке, которую вроде бы хотел оставить. Чтобы такого не происходило, нужно в корне изменить свое отношение к таким срывам. Они будут всегда. У всех и каждого. Любой человек, который берется за изменение какой-то части своей жизни, неизбежно будет терпеть поражения на этом пути. Как в известной истории, когда к преподобному Сисою Великому пришел монах и говорит: ― Авва! Что делать мне? Я пал. ― Встань. ― Я встал и опять пал. ― Снова встань. ― Доколе же мне вставать и падать? ― До кончины твоей. И это вовсе не значит, будто этот монах каждый день приходил к авве Сисою с такими вопросами, это ситуации, между которыми может быть серьезный промежуток времени. Держался-держался, а после ― раз! И сорвался… Что делать? И вот такой ответ на это от святого: да, пал, ну что делать, поднимайся и иди дальше. Все падают. Это человеку свойственно, до самой смерти так и будешь падать. Но если ты сохраняешь эту свою установку на изменение, ты постепенно все-таки будешь менять свою жизнь... Читайте колонку Александра Ткачено о борьбе с пагубными привычками в новом майском номере журнала «Фома»: 🛍 Заказать на OZON 🛍 Заказать на WB ⚪️ Купить в нашей Лавке

Про плацебо все слышали, а вот что такое ноцебо? Показываем как работает этот эффект в седьмом выпуске БИТВЫ ЭКСПЕРИМЕНТОВ: https://t.me/foma_ru_glavnoe/11115

🙌 Боевые подруги: Анна Филипповна Чекрыгина, Вера Степановна Сафронова, Нина Трофимовна Муравецкая (1945-1982) Эти женщины из Нового Оскола — птичницы. Во время войны пришли в военкомат. Девчонки! Ну их и отправили санитарками... Знаком я был с ними уже давно и прежде фотографировал их для молодежной газеты. Прошло время, и как-то в «Советской России» мне говорят: «Сделай что-нибудь ко Дню Победы!» Тут я вспомнил об этих женщинах, и родилась идея. В войну они на память сфотографировались в Праге. Я заново распечатываю тот архивный пражский снимок. Рассаживаю их под этим снимком в том же порядке. И получается обратная перспектива. Вообще, когда я их снимал, они собирались пить чай — чашки выставили. Потом я долго думал: что с этими чашками делать? Я понял: это ещё не испитые чаши жизни! Появилась глубина. А когда я готовил альбом, решил опять к ним вернуться. И теперь что получается? Страшное дело. Одной из них уже не стало, и на её месте на столе я положил розу. Меня потом спрашивали: почему я не снял продолжение? Но я не бухгалтер человеческих жизней… 💬 Историей поделился с нами фотограф Павел Павлович Кривцов #люди_победы@foma_ru_glavnoe

Многие думают, что счастье — это когда нет вообще никаких границ. Но Александр Журавский в программе «Парсуна» на телеканале «СПАС» высказал обратную мысль: хаос и бесконечный выбор выматывают душу сильнее любой дисциплины. Правила и «устав» могут быть не клеткой, а надежным каркасом. Это как в музыке: не соблюдаешь технику — не получишь мелодию. В вере то же самое. Границы не сковывают, они дают устойчивость. Убирают лишний шум и суету, освобождая время для того, что действительно важно. Александр считает, что именно в этом порядке и рождается спокойствие. Когда принимаешь правила игры, больше не нужно тратить силы на борьбу с самим собой. Ты просто делаешь то, что должен, и это приносит очень крепкое чувство радости. «Хаос только закрепощает. Дисциплина и правила дают душе ту самую структуру, без которой мы просто рассыпаемся. Счастье возможно только там, где есть порядок и понимание своего долга. Устав помогает не тратить жизнь на ерунду». В итоге настоящая свобода — это не отсутствие берегов, а возможность течь в нужном направлении. И христианский «устав» здесь работает как лучшее средство от вечной усталости и неопределенности. Читайте или смотрите интервью полностью: 💬 Вера, госслужба и счастье служения. Парсуна Александра Журавского ⚪️ Журнал «Фома»

Он начинал как нерадивый священник, любивший выпить и не слишком заботившийся о пастве. Но одна ночь перевернула его жизнь, и простой приходской батюшка Алексий Гневушев стал подвижником, которого почитал сам преподобный Серафим Саровский. В 2000 году он был прославлен в лике святых и вошел в церковный календарь как праведный Алексий Бортсурманский (1762–1848). Преподобный Серафим Саровский, современник отца Алексия, никогда с ним лично не встречался, но, будучи прозорливым, знал о его подвигах. Он говорил: «Вот труженик, который, не имея обетов монашеских, стоит выше многих монахов. Он как звезда горит на христианском горизонте». Когда к святому Серафиму приходили паломники из тех мест, где служил отец Алексий, преподобный отсылал их обратно, говоря, что в их краях есть собственный заступник перед Господом. Люди отмечали даже внешнее сходство между преподобным Серафимом и отцом Алексием. Отец Алексей служил священником в селе Бортсурманы Симбирской губернии. В первые годы после рукоположения он не отличался строгостью жизни и порой забывал меру в употреблении вина. Однажды поздно вечером его попросили причастить умирающего из соседней деревни. Священник в гневе отказался идти туда на ночь глядя, заявив, что больной, вероятно, сможет подождать до утра. Но муки совести не давали ему уснуть. Отец Алексий встал и отправился к больному. Он обнаружил его уже мертвым, а возле постели покойного увидел Ангела, держащего в руках Святую Чашу. Потрясенный, он упал на колени и провел всю ночь в молитве. Это чудесное видение переломило его жизнь. С той поры отец Алексий каждый день служил Божественную литургию и соблюдал строгое молитвенное правило по монашескому образцу. 📖 Читайте житие святого на нашем сайте: https://foma.ru/sam-serafim-sarovskij-nazyval-etogo-cheloveka-zvezdoj-na-hristianskom-gorizonte.html ⚪️ Журнал «Фома»

Когда человек поворачивает свое лицо к Богу, все пути его ведут к Богу. Когда человек отворачивается от Бога, все пути ведут его к погибели. Когда человек окончательно отрекается от Бога и словом, и сердцем, он уже ничего не способен создать и сделать, что не служило бы к его полному разрушению, и телесному, и душевному. Потому не спеши казнить безбожника: он нашел своего палача в самом себе; самого беспощадного, какой только может быть в этом мире. 📝 Святитель Николай Сербский 3 мая, мы чтим память святителя Николая Сербского (Велимировича). Его многострадальная, полная трудов и искушений жизнь пришлась на бурную и кровавую первую половину XX века. Но испытания только укрепляли его веру. Потомкам он оставил 15 томов своих богословских сочинений, проповедей и миссионерских писем, и мы предлагаем вам несколько отрывков из них: 📖 «Не спеши казнить безбожника: он нашел своего палача в самом себе»: сильные цитаты святителя Николая Сербского ⚪️ Журнал «Фома»

В евангельском рассказе об исцелении расслабленного у Овчей купели есть одна важная деталь, которая дает этой истории дальнейшее, в каком-то смысле скандальное развитие и выводит ее в центр общественного внимания: исцеленный Спасителем расслабленный встает, берет свою постель и выходит в город, что вызывает бурную реакцию ревностных законников из иудеев. В чем тут дело? Чтобы понять, что именно произошло, важно хотя бы вкратце рассмотреть, как в иудейской традиции складывалось отношение к субботе. Заповедь о субботе — одна из десяти, полученных Моисеем на горе Синай и выбитых на скрижалях Завета. Вот как она звучит: Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай [в них] всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни [вол твой, ни осел твой, ни всякий] скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его (Исх 20:8–11). Это не просто день отдыха и безделья, а время, посвященное Богу. Человек вырывается из повседневной трудовой рутины, чтобы засвидетельствовать Богу свою верность. Поскольку Бог благословил и освятил день субботний, человек также призван святить его, то есть жить в ощущении святости субботы, соразмерять свою жизнь с волей Божьей, не отвлекаться на посторонние дела, свидетельствовать, что мир не принадлежит ему, а создан и управляется Творцом. Возможно, именно в силу своей значимости эта заповедь постепенно обросла разного рода уточнениями, комментариями и толкованиями. В какой-то момент возник вопрос: а что именно считать работой, ведь в Священном Писании есть лишь общий принцип: не делай… никакого дела, а подробного перечня «дел» не приводится. Поэтому уже очень скоро в устной, а затем и в письменной традиции формируется список основных видов деятельности, которые запрещены в субботу. Казалось бы, что за глупость и формализм эта заповедь о субботе? Да, определенный формализм тут, несомненно, присутствует. Но это не формализм ради формализма. За всеми запретами и уточнениями стояло искреннее стремление людей оградить священный день от всех возможных нарушений. Чтобы не нарушить заповедь, не размыть ее, нужно было четко определить границы и не приближаться к ним. Поэтому уже в ветхозаветный период возникает так называемая «ограда вокруг закона», как в иудаизме называют систему запретов, ограничений и установлений, дополняющую заповеди и предписания Торы. И вот в эту систему входит человек с постелью на плечах. Для окружающих этот поступок выглядит как демонстративное нарушение, носящее публичный характер, своего рода перформанс. Он идет, его все видят, это невозможно проигнорировать. И реакция законников вполне объяснима. Они видят нарушение базовых принципов религиозной жизни и встают на защиту закона. С одной стороны, мы видим заботу о верности Богу, выраженную в строгом соблюдении заповедей и стремлении любыми средствами оградить закон он нарушений. И в этом стремлении законники по-своему правы. С другой стороны, мы сталкиваемся с действием Бога, которое выходит за границы, прочерченные ветхозаветными мудрецами. И перед этим действием, которое есть не что иное, как проявление любви Бога к людям, кажущаяся человеческая правота бледнеет. Исцеление расслабленного, устроенный им по повелению Спасителя перформанс и последующие слова Христа не обесценивают заповедь о субботе, а возвращают ей первоначальный смысл. Суббота дана человеку не для безделья и отдыха. Ее смысл не в том, чтобы не работать. Работу нужно отложить исключительно для того, чтобы хотя бы в этот день полностью посвятить себя Богу, приблизиться к Нему, стать на Него похожим. 💬 Священник Евгений МУРЗИН ⚪️ Журнал «Фома»

+5

Блаженная Матрона Московская жила совсем недавно, и кажется, что о ней могло бы сохраниться множество документальных свидетельств. Вместо этого ее фигура до сих пор окружена множеством мифов. Их источник — первое житие блаженной, которое появилось и приобрело большую популярность в начале 1990-х годов. В него вошли не только реальные воспоминания, но, увы, также многочисленные легенды и байки. И хотя комиссия по канонизации признала бóльшую их часть недостоверными, многие из них по-прежнему лежат в основе народных представлений о святой. Здесь — истории о том, чего в жизни блаженной Матроны никогда не было. 📖 Читайте также: Блаженная Матрона: житие без мифов и домыслов ⚪️ Журнал «Фома»

+2

2 мая Русская Православная Церковь совершает память одной из самых почитаемых в народе святых — блаженной Матроны Московской. Ее жизнь, внешне очень простая и тяжелая, стала свидетельством глубокой веры, внутренней силы и доверия Богу. С именем святой связано немало рассказов, но далеко не все из них имеют отношение к церковному Преданию. Какие события ее жизни действительно в нем сохранились? ⚪️ Журнал «Фома»

Отец Павел Великанов рассказывает об истинной цене авторитета. Как мы это проверяли смотрите в седьмом выпуске БИТВЫ ЭКСПЕРИМЕНТОВ: https://t.me/foma_ru_glavnoe/11115

+3

Впереди длинные выходные, а как их провести с пользой читайте в нашем обзоре! ❗️ С 1 по 3 мая в столице будет работать немало интересных и душеполезных выставок, а также пройдут другие яркие события! 📍 Противостояние Витязя и Соловья на семейном празднике на Крутицком Патриаршем подворье. Опора на русские былины, традиционные игры и живую историческую среду. 👉 ПОДРОБНЕЕ 📍 Личные вещи и иконы святого врача Царской семьи Евгения Боткина на выставке «Верою, верностью, трудом» в Музее Императора Николая II. А еще – предметы, связанные с царской династией Романовых. 👉 ПОДРОБНЕЕ 📍 Уникальная карта постепенного исторического расширения Российской империи с XV века на выставке «История одного экспоната. Собирание земель русских» в музее-заповеднике «Коломенское». 👉 ПОДРОБНЕЕ 📍 «Евангелие» декабриста Гавриила Батенькова в экспозиции Литературного музея им. В.И. Даля «Люди декабря». Единственная книга, с которой герой выставки провел многие годы одиночного заключения, переводя ее в уме на разные языки. 👉 ПОДРОБНЕЕ 📍 Картины братства художников, которые 15 лет назад создали свой уголок живописи на 5 этаже обыкновенного московского дома. Полотна можно увидеть на выставке «Художники 5-го этажа. Мастерская Сутягина» в Книжной палате в Черниговском. 👉 ПОДРОБНЕЕ 📍 Около 800 экспонатов, рассказывающих о частной жизни и увлечениях представителей царского дома Романовых в уникальной московско-петербургской экспозиции «Романовы. Из Петергофа в Москву». Петр I – хирург, Елизавета Петровна – собирательница фарфора, Александр III – фермер… 👉 ПОДРОБНЕЕ 📍 Трагедия затопленного Троице-Макарьева монастыря в Калязине и история спасения его уникальных фресок на выставке в Музее архитектуры им. А.В. Щусева. 👉 ПОДРОБНЕЕ 💬 «Афиша-Москва от журнала “Фома”» в MAX ✅ Друзья, подпишитесь на наш канал (t.me/foma_afisha)! Расскажите о нем своим родным, близким и знакомым!

+1

З0 апреля Церковь чтит память преподобного Александра Свирского (+1533) — одного из немногих русских подвижников, прославленных в лике святых вскоре после смерти (всего через 14 лет). Почитание преподобного было велико еще при жизни. На вопрос о том, чем это объясняется, самым точным, скорее всего, будет такой ответ: его святостью. Недаром говорят, что к сухому колодцу за водой не ходят. А к преподобному Александру за помощью шли самые разные люди — и простые, и знатные. ⚪️ Журнал «Фома»

Вы будете в восторге от нашего нового психологического эксперимента. Видео уже на площадках, НО предлагаем вам проверить свою интуицию (кого-то она прямо сильно подводила из раза в раз) и самим поучаствовать в небольшом эксперименте — выбрать, какими получились результаты нашего теста, но сделать это обязательно ДО просмотра видео. У НАС ЕСТЬ: 2 актера, 1 настоящий участник, актеры меряют якобы придуманные учеными особые очки и рассказывают, что после их ношения у них кружится голова и все немного плывет перед глазами, и вот очередь надевать их доходит до настоящего участника... НАША ГИПОТЕЗА: настоящий участник, услышав жалобы подсадных, почувствует тот же дискомфорт от этих безобидных очков с обыкновенными стеклами. А теперь вопрос — ответ напишите ПРЯМО СЕЙЧАС в комментариях: ПОЧУВСТВУЕТ ЛИ РЕАЛЬНЫЙ УЧАСТНИК ДИСКОМФОРТ? 1️⃣ Да 2️⃣ Нет Что реально произошло — смотрите в «БИТВЕ ЭКСПЕРИМЕНТОВ»: 📺 Смотреть в VK Видео 📺 Смотреть на YouTube 📺 Смотреть на Rutube 📝 Смотреть в Дзен 💬 Смотреть в OK Смотрите все выпуски: #битва_экспериментов

Недавно вместе с журналом «Фома» мы сняли цикл программ «Битва экспериментов», где в формате телешоу воспроизвели 16 самых громких психологических экспериментов ХХ века. Один из них меня настолько глубоко потряс, что я совершенно иначе увидел отрывок из 6-й главы Евангелия от Иоанна, который сегодня читается в храмах за богослужением — давайте послушаем этот отрывок и потом я расскажу, что же именно произошло. Глава 6. Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день. Возроптали на Него Иудеи за то, что Он сказал: Я есмь хлеб, сшедший с небес. И говорили: не Иисус ли это, сын Иосифов, Которого отца и Мать мы знаем? Как же говорит Он: Я сшел с небес? Иисус сказал им в ответ: не ропщите между собою. Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день. Перед нами — острый конфликт: Христос говорит о Себе как о Хлебе Жизни, снизшедшем с Небес, чтобы даровать вечную жизнь людям, — а окружающие смотрят на Него — и не видят. «Что? „Хлеб жизни“? Да мы ж и Иосифа плотника знаем, и Матерь Его, и всю их семью? Какой там ещё „хлеб жизни“»?.. Как можно видя — не видеть, и слыша — не слышать? Ведь перед этими людьми действительно стоит Само Слово Жизни, Воплотившийся Бог, воскрешающий мёртвых, исцеляющий смертельно больных, только что напитавший пятью хлебами пять тысяч человек — как всё это можно не видеть? Ответ я получил во время нашего эксперимента, о котором уже начал говорить в начале программы. Его суть заключалась в том, что во время съёмки незаметно подменяли человека, который ранее сидел с нашим героем. «Условный двойник» был другим человеком — не «близнецом», но немного похожим и одетым в такую же одежду. Казалось бы — эту подмену наш герой должен был сразу же заметить и возмутиться. Но каково же было моё изумление, когда мы дважды! — «подменили» соседа, а наш герой так ничего и не заметил! Как можно было смотреть другому в глаза, сидеть рядом, разговаривать лицом к лицу — и не увидеть, что перед тобой совершенно другой человек?.. Мы очень сильно недооцениваем, насколько живём — каждый из нас! — в своём привычном мифе. Наш «внутренний рассказчик» без устали сочиняет для нашего мозга свою собственную «бесконечную историю» — только сквозь которую мы и воспринимаем всё, происходящее вокруг. Если для этого «рассказчика» сосед не представляет интереса — он его «выпилит» из поля зрения, и кто бы ни появился на его месте — уже не заметит. Иудеи говорят: «Разве не знаем мы Его отца и Мать?» Другими словами, они утверждают: «Да мы точно знаем, откуда Он!». И весь трагизм заключается в том, что они знают земное, привычное, ожидаемое — и потому думают, что знают всё, что ничего за рамками этого быть не может! Ровно так же, как и наш герой был уверен, что рядом с ним всё время сидел один и тот же человек! Сегодняшнее Евангелие побуждает нас учиться не слишком доверять своему «внутреннему мифу» — но оставлять хотя бы небольшой «зазор» для того, чтобы новое, подлинное знание хотя бы иногда могла туда просочиться! https://radiovera.ru/gospel.html?date=20260430

ЖЕСТКАЯ история от отца Игоря «Мы похоронили его в 43 года. Он умер из-за “милосердия” прихожан. И я обязал всех, кто ему подавал, молиться за него до конца жизни». Сегодня в «Отцы говорят» тяжелейшая тема: как выполнить «просящему у тебя дай», чтобы это не обернулось трагедией для получающего или не стало вкладом в действия мошенников. Протоиереи Максим Первозванский и Игорь Фомин встретились, чтобы разобраться: 🔺«Просящему у тебя дай» – как правильно понимать эту заповедь? 🔺 Профессиональные попрошайки, мошенники, наркоманы – как отличить реально нуждающегося? 🔺 Почему нам бывает трудно НЕ подать? 🔺И как совершать милостыню так, чтобы не навредить? Смотрите выпуск на любой удобной платформе: 📺 Смотреть VK Видео 📺 Смотреть на YouTube 📺 Смотреть на Rutube 📝 Смотреть в Дзен 📔 Духовный дневник с журналом «Фома»