Журнал «Фома»

Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.

+4

Как шедевр Караваджо заставляет нас чувствовать себя участниками евангельской истории? Детали картины «Уверение Фомы». Листайте и всматривайтесь! 👁 Читать статью о картине полностью → • @foma_academy — о смыслах в искусстве

+6

19 октября для нас всегда особенный день: мы отмечаем день памяти нашего небесного покровителя святого апостола Фомы, и день рождения журнала «Фома». В этом году нам 30 лет! Конечно, праздник начался с совместной молитвы в храме святителя Николая на Трёх Горах. От всей души хотим сказать спасибо всем, кто пришёл в этот день разделить с нами радость, — и коллегам, и друзьям редакции. Благодаря вам «Фома» из маленькой черно-белой брошюрки вырос в огромное мультиформатное медиа, которое смотрят и читают миллионы людей ежемесячно. Спасибо вам, дорогие читатели, за вашу любовь, за каждый комментарий и лайк! Сегодня принимаем поздравления Фото: Владимир Ештокин

...Никто не любит сомневаться: это выбивает почву из-под ног, провоцирует тревогу и порой намертво парализует волю. Пытаясь защитить себя, мы часто превращаем разумную осторожность в бесконечную попытку предсказать будущее и выбить у жизни стопроцентные гарантии. Но сколько бы информации мы ни собирали, сомнения не исчезают, ведь будущее всегда скрыто. В Евангелии есть удивительный пример того, как сомневаться правильно, — история апостола Фомы. Он не стал слепо верить на слово чужому восторгу и потребовал личной проверки. И Христос дает ему эту возможность: встает перед ним и показывает Свои раны. Однако дальше происходит самое главное. Сами по себе следы от гвоздей могли доказать лишь физический факт: перед Фомой Тот же Иисус, Которого распяли. Но знаменитые слова Фомы: «Господь мой и Бог мой!» — невозможно вывести только из осмотра ран. Христос подвел ученика к той черте, где рассеялись сомнения факта, но следующий шаг — шаг веры и признания Его Богом — Фома сделал сам. Любому человеку, стоящему перед выбором, приходится подойти к этой же черте. Проверить всё на свете невозможно. В какой-то момент сбор данных должен остановиться, уступив место доверию — своему опыту, голосу совести и Богу. Правильно сомневаться — не значит запретить себе тревогу или требовать невозможного. Это значит сделать всё, что в твоих силах: проверить то, что проверяется, признать границу человеческих возможностей, помолиться о мужестве и, не дожидаясь, пока будущее заранее выдаст страховку, просто сделать шаг вперед... 📖 Читайте на нашем сайте полную колонку священника Евгения Мурзина о тревоге и сомнениях: https://foma.ru/nuzhno-prinyat-vazhnoe-reshenie-no-gryzut-somneniya-dejstvujte-po-primeru-apostola-fomy.html

19 октября — день памяти святого апостола Фомы и день рождения нашего журнала. Нам уже 30 лет! На страницах журнала и газеты, на сайте и в соцсетях, в наших видеоподкастах, онлайн-курсах и на живых встречах, везде, где мы есть, мы свидетельствуем о Христе и Евангелии. Нас читают и смотрят в России и за границей, в крупных городах и удаленных деревнях, даже там, где поблизости нет православного храма. И всё это удается делать благодаря помощи многих читателей и зрителей, каждый из которых помогает нам по мере своих сил ❤️ В день рождения журнала «Фома» просим вас поддержать наш проект. Особенно мы будем признательны, если вы подпишетесь даже на небольшое, но ежемесячное пожертвование. Это позволит нам более уверенно планировать работу. Благодаря вашей помощи мы сможем продолжать наше дело для вас и людей, которые ищут Бога. 🕊 ПОДДЕРЖАТЬ ЖУРНАЛ «ФОМА» Спасибо, что вы с нами 💛

19 октября, в день памяти апостола Фомы, журналу «Фома» — 30 лет. От первого чёрно-белого номера — до одного из крупнейших православных медиа. Сегодня совокупная аудитория наших проектов — 15–17 млн человек в месяц. Слава Богу за всё! ⚪️ Хотите узнать о нас больше? Вам сюда: https://foma.ru/30-let-zhurnalu-foma

Коллективу и читателям журнала «Фома» Дорогие братья и сёстры! Сердечно поздравляю вас с 30-летием журнала «Фома». За минувшее время журнал прошёл значительный путь от чёрно-белого альманаха со сравнительно небольшим тиражом до одного из самых масштабных православных изданий, которое занимает важное место среди российских СМИ и хорошо известно не только в нашей стране, но и за её пределами. За эти годы к печатному формату добавились десятки проектов в Интернете, и сегодня общая аудитория составляет уже более 15 миллионов человек. Замечательно, что, несмотря ни на какие трудности и внешние обстоятельства, журнал отличается высоким стилистическим качеством и содержательной глубиной материалов, благодаря чему каждый читатель может почерпнуть в нём немало познавательного, интересного и полезного на пути к Богу. Сотрудники издания прикладывают усилия для того, чтобы наши современники услышали весть о Христе, узнали позицию Православной Церкви и задумались над сложными вопросами о смысле жизни, о добре и зле, о любви и милосердии, о служении ближнему, об ответственности за семью, народ и страну. Желаю коллективу и читателям журнала «Фома» крепкого здравия, помощи Божией и успехов во всех благих делах и начинаниях. +КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Каким должен быть хороший отец? Строгим или снисходительным? Опекающим и заботливым или умеющим отпустить и предоставить ребенку свободу? В Библии нет готовой инструкции по воспитанию детей, зато есть немало историй, которые помогают понять, в чем заключается отцовское призвание. Обратимся к ним и попробуем составить портрет отца, каким его видит Священное Писание. Заботится о семье и умеет защитить (бегство Святого семейства в Египет; Мф 2:13–15) Узнав о намерении Ирода погубить Младенца Иисуса, Иосиф ночью взял Марию и Богомладенца Иисуса и отправился с Ними в Египет. Ему пришлось оставить привычную жизнь и отправиться в чужую страну, чтобы уберечь семью от опасности. Забота отца о близких проявляется в готовности брать на себя ответственность за их благополучие. Это касается и материальных потребностей семьи, и атмосферы в доме, и способности поддержать ребенка в трудной ситуации. Хороший отец замечает, когда его близким нужна помощь, и старается сделать все, что в его силах, чтобы они чувствовали себя в безопасности. Воспитывает собственным примером (праведный Иосиф Обручник; (Мф 1:18–25; 2:13–23) Евангелие не сохранило ни одного произнесенного Иосифом слова. Зато мы знаем о его поступках. Он принял Марию и Младенца, заботился об Их безопасности, спасал семью от преследования Ирода и обеспечивал ее своим трудом. Иосиф был плотником, и в Евангелии Самого Иисуса называют плотником (Мк 6:3). Дети учатся у родителей, наблюдая за их повседневной жизнью. Можно сколько угодно говорить о честности, ответственности и заботе о близких, но гораздо убедительнее эти качества проявляются в поступках самого отца. Его отношение к жене, к работе, к другим людям становится для ребенка первым практическим уроком жизни. 📖 Ещё 6 примеров читайте здесь: https://foma.ru/kakim-dolzhen-byt-otecz-po-biblii-8-kachestv-horoshego-otcza.html

+5

От Москвы до Филиппин: где в мире находятся храмы апостола Фомы? Апостола Фому почитают далеко за пределами стран, где зародилось христианство. Сегодня посвященные ему православные храмы и приходы можно встретить от России и Балкан до Индии, Африки и Филиппин. Рассказываем о некоторых из них.

+2

18 октября Православная Церковь отмечает Собор Московских святителей. В этот день она вспоминает 17 святых архипастырей, которые в разные эпохи возглавляли Русскую Церковь или занимали Московскую кафедру. Среди них просветители и миссионеры, защитники Церкви и мученики, пострадавшие за веру. Чем они вошли в историю и особенно запомнились? Полный список на нашем сайте: https://foma.ru/sobor-moskovskih-svyatitelej-17-imen-17-istorij.html

Её видео залетают на миллионы просмотров, её пением заслушиваются. Но так было не всегда. «Когда я поступила в Курский музыкальный колледж-интернат для слепых, я стала забывать о Боге. Меня вдруг захватила светская жизнь: концерты, выступления. Я перестала ходить в храм. Наверное, я пыталась найти что-то, что даст мгновенный результат. Но однажды в Волоколамске— сама не знаю, почему, — я решила зайти в один храм. И произошло чудо». Эту историю нам рассказала регент хора Марфо-Мариинской обители Александра Егорова @pevchaya_pstgu. СМОТРЕТЬ 📺 VK Видео 📝 Дзен 📺 YouTube 📺 Rutube 💬 OK

В ноябре и декабре у вас есть возможность оформить через «Почту России» подписку на весь 2027 год! В таком случае каждый номер журнала «Фома» будет стоить всего 378 рублей ❤️ Для этого перейдите на страницу подписки: https://podpiska.pochta.ru/press/П1511 Уберите месяцы «ноя» и «дек» (они будут выбраны автоматически при открытии страницы) нажав на них. Выбранным останется только вариант «январь-декабрь» 2027 Далее внесите свои данные и выберите способ доставки: «Адрес» — самый удобный способ доставки. Курьер привезет журнал лично в руки. «До востребования» — журнал будет храниться 15 дней в выбранном вами отделении почты. «Абонентский ящик» — на случай, если у вас абонентский ящик, просто введите его данные. А если у вас возникнут вопросы в процессе оформления подписки, напишите на почту podpiska@foma.ru — наши коллеги с радостью помогут вам ❤️

Наш мозг устроен как универсальная предсказательная машина. Больше всего на свете он жаждет определенности: ему жизненно необходимо понимать, что будет завтра, и сохранять ощущение, что мы контролируем реальность. Порой иллюзия контроля для человека оказывается даже важнее, чем сытость, покой или безопасность. Именно поэтому в кризисные времена мы проваливаемся в бесконечный думскроллинг новостей. Кажется: «Я читаю, значит, предупрежден, держу руку на пульсе». Но это ненасыщаемая активность. От нас мало что зависит, мозг не находит успокоения, уровень стресса только растет, и человек оказывается заперт в замкнутой петле собственной тревоги. У поэта Арсения Тарковского есть точная строка: «Как скрипку я держу свою обиду». Как скрипку можно бережно держать любое свое сложное внутреннее состояние — вплоть до депрессии и беспричинного экзистенциального ужаса. Обычный природный страх заставляет нас сбегать от опасности или прятаться в скорлупу. Христианский же опыт предлагает принципиально иную оптику: не заглушать тревогу таблетками ложного комфорта и не складывать инфантильно руки с фаталистичным «будь что будет». Настоящая вера — это способность разомкнуть капсулу своего изолированного «я» навстречу Богу. Вместо того чтобы изводить себя вопросом «а что, если завтра случится катастрофа?», верующий человек разворачивает свою внутреннюю бурю вверх и спрашивает: «Господи, я не знаю, что будет завтра, но чего Ты ждешь от меня здесь и сейчас?» Весь опыт святых был построен не на бегстве от боли и неопределенности. Они умели не паниковать перед собственной уязвимостью, а опираться на веру как на вертикаль, за которую ты подвешен над бездной. И тогда то, что прежде грозило поглотить и разорвать изнутри, неожиданно становится ресурсом для взросления и подлинной встречи с Богом. ⚪️ Больше о связи работы мозга и духовной жизни смотрите в недавнем выпуске подкаста РАЙСОВЕТ: https://t.me/foma_ru_glavnoe/12278

...Перед последней поездкой в реабилитационный центр произошло то, что стало отправной точкой моего настоящего исцеления: отец выгнал меня из дома. До этого родительский дом был для меня удобной гаванью, куда можно было всегда приехать, наколоться, где меня накормят, пожалеют, простят и дадут денег. И отец наконец решился: поставил жесткое условие, что дома меня больше не будет. У меня просто захлопнулась та самая «форточка», которой я годами пользовался, — и пришлось шевелиться. Это Господь так устроил. Я поехал в православный центр реабилитации. И только со временем понял, как действует церковная жизнь на человека в таком состоянии. В храме благодать врачует тебя вне зависимости от того, что ты сам чувствуешь в эту секунду. Ты можешь быть глубоко больным человеком, воспринимать мир через искаженное сознание, внутренне сопротивляться так, что стоять на службе кажется невыносимым. Но если ты не сбегаешь через пять минут, эта сила начинает действовать. Регулярная исповедь, причастие и молитва не превращают тебя в экзальтированного счастливчика, который бегает и блаженно улыбается всему вокруг. Благодать работает иначе: она дает бетон под ногами — твердыню, которая помогает пережить внутренние бури. Я ясно понимаю: отпусти меня сейчас рука Божья — меня просто разорвет в клочья от тревоги, страха и зависимости. Можно ли назвать мое спасение чудом? Я всегда был скептиком и осторожно отношусь к подобным словам. Но, оглядываясь назад, я просто поражаюсь: как так вышло, что я вообще остался жив... 🌐 Читайте на нашем сайте полную историю: «Отец выгнал меня из дома. Я очень ему благодарен». История парня, который заглянул в глаза аду

+5

Знали, откуда это выражение? ⚪️ Журнал «Фома»

Как мозг нас обманывает? Нейробиолог и священник о том, почему мы ошибаемся Наш мозг принимает решения раньше, чем мы успеваем это осознать. Он заставляет нас бояться того, что вряд ли случится, искать угрозы даже там, где их нет, и бесконечно листать ленту новостей — словно так мы можем контролировать происходящее. Но если мозг способен нас обманывать, то кто тогда настоящий я? И где в этой картине мира место для души, свободы воли и веры в Бога? В новом выпуске ПОДКАСТА «РАЙСОВЕТ» — честно о работе нашего мозга и не только. Отвечающие: 🔸 НЕЙРОБИОЛОГ Владимир Алипов 🔸 СВЯЩЕННИК Павел Великанов Ведущий: 🔸 Константин Мацан СМОТРЕТЬ 📺 VK Видео 📝 Дзен 📺 YouTube 📺 Rutube 💬 OK #Райсовет

+1

Вчера, на Покров, по всей стране раздавали осенний выпуск газеты — приложения к журналу "Фома". Теперь нам шлют фото, и это очень ценный материал, позволяющий нам увидеть своих читателей, и особенно тех, кто помогает нам в регионах. А это никакой медиааналитикой не компенсируешь. Мы отправляем тираж бесплатно всем, кто готов и хочет его раздавать: приходы, благотворительные службы, миссионерские отделы епархий так далее. Вот, например, храм Серафима Саровского города Курск. Православный клуб "Серафим" — один из заказчиков нашего тиража. @sokolovmedia

На первый взгляд, термин «самооценка» — это что-то из психологии: тренинги, аффирмации, советы полюбить себя. Кажется, что это чисто светская тема и Церковь к ней отношения не имеет. Но так ли это на самом деле? Начнём с главного: христианство не учит человека считать себя ничтожеством. Это распространённое и очень устойчивое заблуждение, будто смирение означает постоянное повторение «я хуже всех». На самом деле смирение в христианском понимании — это не самоуничижение, а трезвый взгляд на себя: видеть свои сильные стороны и не возноситься, видеть свои слабости и не впадать в отчаяние. Согласно христианскому учению, каждый человек создан по образу и подобию Божиему. Это значит, что достоинство человека не зависит ни от его успехов, ни от того, как его оценивают окружающие, ведь мы часто пытаемся строить самооценку на сравнении с кем-то: я умнее, красивее, успешнее кого-то или, наоборот, хуже. Но если каждый из нас несет образ Божий в себе, то, значит, все мы имеем ценность, просто исходя из этого факта. В Евангелии есть притча о мытаре и фарисее. Фарисей перечисляет свои достоинства перед Богом и благодарит, что он лучше и благочестивей, чем другие. Мытарь же просто стоит в стороне и просит: «Боже! будь милостив ко мне, грешнику». И Христос говорит о том, что именно мытарь уходит более оправданным. Почему? Фарисей строил свою самооценку на сравнении с другими и на гордости за свои заслуги. Мытарь — на честности перед собой и уповании на Божие милосердие. Этот предложенный Евангелием путь, по сути, самый правильный. Нужно быть честным с собой. Увидеть себя таким, какой ты есть, без приукрашивания и самоуничижения. В православной традиции это называется трезвением — умением смотреть на себя без иллюзий. Апостол Павел пишет в Послании к Галатам: Каждый да испытывает своё дело, и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом (Гал 6:4). Заметьте: не в сравнении с другим, а в себе. Мера роста — это не насколько я лучше или хуже соседа, а насколько я сегодня честнее, терпимее, внимательнее, чем был вчера. Это на самом деле очень облегчает жизнь, когда перестаешь оглядываться на других и начинаешь больше уделять внимание своему состоянию — как духовному, так и психологическому. Христианство, однако, идет дальше простого принятия себя. Здесь православный взгляд расходится с распространенной в популярной психологии установкой: «полюбить себя таким, какой я есть» и успокоиться на этом. Христианская жизнь предполагает стремление изменить то, что поддается исправлению. Принятие становится отправной точкой для внутренней работы и преображения человека. Получается, что здоровая самооценка в христианском понимании не высокая и не низкая, а трезвая. Она опирается на то, что человеку дано, — образ Божий; видит то, что в нем повреждено, — грехи и немощи; и верит в то, что возможно, — исцеление и преображение. 💬 Священник Евгений Мурзин, журналист Марина Лебедева ⚪️ Журнал «Фома»

Как-то разговорился с большим начальником полиции, прихожанином нашего Покровского собора в Камышлове. И он поделился, как трудно ему давалась борьба с одним грехом, пока один случай не подсказал действительно работающий метод: «Я мат не то, что за грех не считал, даже думал, что так убедительнее свои мысли до других доносишь. Долго не мог от этой привычки выражаться избавиться. Пока не стал просить Бога, чтобы Он меня от этой грязи очистил. Причастишься, и просишь у Бога помощи исправиться. И Господь показал мне, как можно прекрасно без мата обходиться. Как-то раз выхожу после вечерней службы из храма, колокола звонят. В это время какой-то пьяный мужик в церковную ограду зашел, навстречу люди со службы идут, радостные, счастливые. А он на них с руганью, что, мол, в колокола звоните, шумите, в выходной день отдыхать мешаете, телевизор спокойно посмотреть не даете! Я к нему подхожу, думаю, как же я с ним вежливо разговаривать буду, когда он руками машет и последними словами в наш адрес ругается? Помолился про себя, чтобы Господь научил. А потом неожиданно для себя все ему спокойно и доброжелательно разъяснил. Сам не понял, как это у меня получилось. Только в конце он извинился, сказал, что погорячился, что сам православный, ничего против Церкви не имеет и по праздникам в храм приходит. А я после этой истории про матерную ругань забыл. Как отрезало». 💬 Диакон Дионисий Ахалашвили