Десницкий

Если я прошу донатов, вероятно, я должен объяснить, что такого хорошего и важного я делаю. Как я уже писал тут недавно, я начал работу над книгой "Актуальная христология". Вот что уже написал (это, конечно, первый черновик, он наверняка сильно изменится). Нет никаких грантов, зарплат и проч., я это делаю просто потому, что считаю это важным и нужным, потому что могу и хочу это делать. ============== Когда мы задаемся вопросом, откуда человечество вообще узнало об Иисусе Христе, ответ приходит сам собой: из Библии, а конкретнее из Нового Завета, а еще точнее – из четырех Евангелий. Этот ответ верен, но неполон. Во-первых, Евангелий значительно больше, чем четыре, а во-вторых, они были далеко не первыми текстами, в которых говорилось об Иисусе. Послания Павла были написаны раньше. Но именно Евангелия посвящены истории жизни, смерти и воскресения Иисуса, а кроме того, именно они лучше всего известны современному читателю. К ним мы сначала и обратимся – к четырем книгам, которые называются (греч. εὐαγγέλιον «благовестие») и входят в состав Нового Завета. Сегодня подавляющее большинство исследователей соглашаются, что первым писал Марк, вторым Матфей, третьим Лука и последним – Иоанн. Впрочем, здесь трудно говорить об индивидуальном авторстве; практически все согласны, что эти тексты возникли как запись устных преданий, что они прошли через определенную редактуру и что в определенном смысле их авторами можно считать целые общины, при том, что каждый конкретный текст вполне мог иметь и одного конкретного автора. Иными словами, говоря: «Матфей пишет», – мы используем имя с немалой степенью условности. Написать так проще, чем каждый раз объяснять: «так оформили бытовавшее прежде предание община или общины, которые породили текст, носящий сегодня имя Матфея, безотносительно к тому, какую роль в его создании сыграл лично Левий Матфей, упомянутый в этом самом тексте». Дальше о вопросах авторства и редактуры текста мы говорить не будем, но на этом проблемы далеко не заканчиваются. Четыре канонических Евангелия рассказывают примерно одну и ту же историю про Иисуса Христа, а поскольку три первых больше схожи между собой, их обычно называют «синоптическими» (от греческого συνοπτικός «смотрящий вместе»). Но при этом нельзя сказать, что они изображают своего главного героя одинаково – а с другой стороны, трудно однозначно утверждать, как по-разному видят его разные авторы. Откуда мы вообще можем судить о христологии евангелистов? Представим себе современную аналогию: несколько авторов пишут биографию одного и того же известного человека, чья жизнь окончилась несколько десятилетий назад, допустим, Иосифа Бродского (если он вам не нравится, выберите любого другого персонажа). В каждой такой биографии так или иначе будет заметно три слоя, причем различить их не всегда будет легко: • Что Бродский думал сам о себе? • Каким запомнился Бродский своим современникам? • Что думает о Бродском автор этой его биографии? При этом понятно, что каждый из трех слоев тоже может быть неоднородным и меняться во времени. Скажем, мало кому известный юный Бродский, отправленный в ссылку за «тунеядство», наверняка видел себя не совсем таким, каким он будет выглядеть при вручении Нобелевской премии. Но и современные биографы могут со временем по-разному расставлять акценты в той биографии, которая уже завершилась; говоря о Бродском, для некоторых его читателей в феврале 2022 года самым значимым вдруг стало одно-единственное его стихотворение, которое он даже никогда не печатал – «На независимость Украины». Изменились обстоятельства, и значимость этого прежде периферийного текста невероятно возросла. Итак, в Новом Завете мы можем искать ответы на три разных вопроса: • Что думал о себе сам Иисус? • Что думали об Иисусе апостолы и первые христиане, принадлежащие к разным общинам? • Что думал об Иисусе автор (личный или коллективный) каждого Евангелия?

Обсуждается посылка на фронт мощей Дмитрия Донского. В 4-й главе 1-й книги Царств описан похожий случай. Советую ознакомиться. https://perevod.desnitsky.net/1SA/4

У меня день рождения и в Телеграме я не открываю комментариев, так что поздравить меня можно сердечком или другим лайком, мне будет приятно. Зато можно мне сделать подарок. Это не благотворительность, мне есть, где жить, что есть и всякое такое прочее, если вы хотите пожертвовать тем, кто в этом нуждается, это точно не я. Но в моей личной бухгалтерии всё больший вес у донатов – у тех денег, которые люди дают мне деньги за то, что я делаю, и просто потому, что я есть. Вот варианты, как это можно сделать: www.revolut.me/ailoyros https://wise.com/pay/me/andreyd273 paypal.me/AndreyDesnitskiy (по запросу могу прислать реквизиты счета в евро в ЕС) рублевый перевод на счет Райффайзенбанка 40817810201101811221 Пожалуйста, при переводе пишите «Happy birthday», чтобы мне было проще объясниться потом с налоговой. Заранее всем спасибо!

На фото – Света и Сережа Десницкие. Молодые, счастливые, влюбленные друг в друга. А потом появился я (не сразу, правда). И это было вот уже 58 лет назад. Спасибо вам, дорогие родители! Жаль, что в этот раз ни с кем из вас мы уже не созвонимся в этот день. Но я вас очень люблю!

За сегодняшний день уже два человека задали мне вопросы про Библию. На оба я был готов ответить за три минуты, потому что вопросы были сформулированы четко и ответ мне был известен. И я ответил. Сегодня – просто обычный день. В неделю мне таких вопросов приходит с десяток. А впрочем, нет. Необычно, что сегодня вопросы были легкими. Иногда вопрошающий растекается мыслью и надо долго и подробно уточнять его желание, иногда он хочет, чтобы я провел исследование, а иногда ответа я просто не знаю, надо думать и искать. Всё это возможно. Но это с моей стороны будет РАБОТА. Я должен понимать, почему я ее буду делать для вас, и самый простой (но не единственно возможный) ответ – «за деньги». И ведь далеко не только про Библию спрашивают. Интересуются, как быть христианином в мире, где творится такое, или, например, как перестать быть христианином, мирно расставшись со своим прошлым (и такое тоже спрашивали). И вообще про разное… Только это уже не вопросы, а ЗАПРОСЫ. И с ними можно и нужно работать. И я готов, если они у вас есть. Напишите мне в телеграм Ailoyros или на мейл ailoyros@gmail.com и расскажите немного о себе и своем запросе. Мы выберем время для короткой бесплатной встречи для знакомства, чтобы уточнить наши планы и договориться обо всем дальнейшем. А дальше стандартная цена часовой консультации – 60 евро / 6 000 рублей. Подробности по ссылке: https://vagantes.net/courses/94/

Совершенно согласен с тем, как прокомментировала в ФБ недавний мой пост об отмене Екатерина Шерга. И это далеко не только про меня. Она пишет: Гнусная история, о которой я очень часто думаю. Главный вывод, который из нее стоит сделать. Он и так всем известен, но можно и повторить. Сегодня главным источником информации являются соцсети. Хотя ясно, что это источник – худший в мире. Есть французская сказка, где фея выкапывала крошечный кусочек кости человека, грела в пламени, подбрасывала чешую змей и кости лягушек и на основе этого кусочка вырастал живой человек – но уже совершенно другой. В соцсетях все происходит примерно так же. Можно откопать сказанную пару десятилетий назад случайную фразу или даже обрывок фразы, наглухо проигнорировать весь контекст, прогреть в пламени коллективной бешеной истерии, подбросить фейков – и предъявить публике злодея, маньяка, да кого угодно. В случае с Десницким одним из главных обвинений стала его фотография из Крыма. В реальности она была сделана и опубликована в 2008 году. Но кого это интересует? Тут же вспыхивает пожар коллективной травли. Начинаются истерические накручивания на грани психиатрии. «Десницкий восхищался Сталиным, который ссылал крымских татар!» «Сын Десницких в марте 2014 года покупал горные ботинки, значит он собирался в Крым». (Я эти комменты не придумала!). В результате от внешне абсолютно вменяемых людей приходилось слышать: «Да, он хороший ученый, жалко что сталинист». И вот так создается репутация. Вернее – навсегда гибнет. И никто не будет связываться с этим токсичным человеком, когда есть множество нетоксичных. И все это происходит в среде людей, которые вроде бы интеллектуалы, вроде бы цель их жизни – напоминать о презумпции невиновности, проверять факты, не делить людей по принципу «свой-чужой». Ага, интеллектуалы. Кровь с клыков капает.

Когда-то одна учительница (не будем показывать пальцем) предложила: а давайте вы мне не будете приносить на 1 сентября 30 букетов, которые мне потом девать некуда. Подарите один букет, мне будет достаточно, а остальные деньги пожертвуйте на больных детей. И мне так будет еще приятнее! Идею подхватили, даже назвали акцией «Дети вместо цветов» и теперь каждый раз ближе к концу августа начинается мегасрач в российских соцсетях. - Как это мой/моя без цветов пойдет? Всегда с цветами ходили! - Что это за благотворительность по приказу? Мы не согласны! - Почему это учителей лишают законного подарка? и проч. У многих людей вообще не укладывается в голове, что это предложение, а не приказ. Идет всероссийская акция «скрепы вместо мозгов». Давно. Активно. Успешно. Да какие уж тут дети...

А когда-то в газетах вот такое писали к годовщине ГКЧП: https://www.gazeta.press/comments/column/desnitsky/13112287.shtml

Напомню вам, что осенью мы начнем по воскресеньям в 14:40 центрально-европейского / 15:40 московского времени с ребятами от 12 лет и старше говорить о том, откуда взялись иудаизм, христианство и ислам, как они менялись во времени и как устроены сегодня. Проповедей не будет, будет честный и насколько возможно объективный разговор, будет знакомство с тремя авраамическими религиями. И да, если нужно, чтобы всё было так однозначно, чтобы всегда были наши и были враги - этот курс вам точно не подойдет. Подробности и запись по ссылке. Напомню, что есть возможность скидок, а кроме того, одно место готов оплатить спонсор, чтобы его получить, надо послать мне мотивационное письмо: почему вашему ребенку важен этот курс и почему вы не можете его оплатить. Приходите, будет интересно! https://vagantes.net/courses/2/

Чужбина Родиной не станет. Более половины граждан РФ, уехавших после февраля 2022 года, уже вернулись в Россию. Этот процесс продолжается. Возможно, кто-то понял, что дом там, где семья, близкие, друзья, родной язык. Кто-то решил вернуться в комфорт, признав, что мало государств могут предоставить такие условия для проживания, как в России. На кого-то повлияла русофобская политика западных государств. Многие уехавшие столкнулись с отношением к себе как ко второму сорту. Когда уезжали, думали, что смогут тихо-спокойно отсидеться. Оказалось не так. Работу не дают. Детей травят в школах. Банкротят предприятия. Для того, чтобы лучше понять обстановку вокруг уехавших, достаточно ознакомиться с заявлением Президента Чехии, который предложил проживающих за границей граждан России отправить в концлагеря. По образцу США, где 80 лет назад за колючую проволоку помещали всех без исключения японцев. После таких слов нашим гражданам, до сих пор остающимся в западных странах, необходимо задуматься, куда они поехали, что нашли и что их ждёт. Учитывая происходящее, правильно наконец включить голову: сегодня есть возможность вернуться, завтра при той истерии, которая нагнетается в Западной Европе, может её уже не быть.

Спрашивают меня: если вся эта вильнюсская история была тщательно подготовленной ИПСО, кто же заказчик и бенефициар? Конечно, бенефициаров было несколько и с разных сторон, они очевидны. А заказчик… Доказать не могу, а догадка есть. Вот текст речи спикера Госдумы Вячеслава Володина 19 июня 2023 года. Не ее ли хотели проиллюстрировать конкретным примером? Я, разумеется, с речью не согласен.

- Осужденный Шлосберг, вам понятен приговор? - Я вам сочувствую, ваша честь. Вам с этим жить.

5. Я хочу жить. Я, наверное, никогда не понимал, что это такое – хотеть жить – пока это не стало моим осознанным выбором из двух возможностей почти три года назад. Я окружен прекрасными любимыми и любящими людьми, я хочу дожить до новых перемен, я полон планов и идей, и, если реализуется хотя бы одна десятая из них – мне будет не стыдно за эти новые десятилетия. И побольше, побольше таблеток от жадности! https://republicmag.io/posts/112906 Всем друзьям спасибо за сочувствие, родным за любовь, врагам – за уроки. Un liels paldies Latvijai. Žēl, ka es uzreiz šeit neierados. А Богу спасибо за всё-всё-всё. Честно.

Ровно три года назад меня отменили. Что значит отменили? Уволили из университета по телевизору (да, я узнал о расторжении недавно заключенного контракта из выпуска теленовостей, из самого университета со мной никто даже не попытался связаться) и в целом ряде изданий не на русском языке рассказали, что я сталинист и путинист, чтобы надежно исключить возможность продолжить карьеру в свободном мире. Ни один адвокат не взялся за подачу иска против ЛРТ, объяснив, что так он(а) лишь повредит себе. Ни один другой университет не принял моей заявки на работу, хотя два дали полугодовые стипендии, спасибо им большое. Подробности, если кто не в курсе, по ссылке. ИПСО оказалась исключительно успешной. Образцовой, я бы сказал. Прошло три года и можно подвести первые итоги. С точки зрения карьеры – я никто и нигде, и уже нет шансов в моем возрасте и с таким длинным перерывом устроиться куда-то на работу. Создать новую работу тоже пока не получилось, хотя я не оставляю усилий. Место, которое я называю «домом», меняется регулярно, сейчас это небольшая квартира на берегу Рижского залива, на зиму мы ищем другую. И тем не менее, я жив. С тех пор вышло у меня две книги и некоторое количество статей. Денег вечно в обрез, но они есть, и разовые работы появляются то тут, то там, а главное – проект «Ваганты» существует. Есть ли жизнь после смерти, вопрос дискуссионный, но после отмены она есть точно. Я понял с тех пор несколько важных для себя вещей – не знаю, будут ли они важными для вас, но поделюсь. 1. Принимая решение об эмиграции, я жил иллюзиями. Я действовал по правилам того мира, который уже рухнул, по крайней мере, для меня и для таких, как я. Я действовал по схеме «найди работу и переезжай туда», а надо было действовать по схеме «найди убежище». Шансов остаться в Вильнюсе надолго на самом деле было ноль, если бы не та история, наверняка сочинили бы другую, и третью, и четвертую. Потому что в новом мире места для старого меня не осталось. Но, чтобы это понять, надо было это попробовать. Вообще, эмиграция она ровно про это: ты принимаешь решения, исходя из совершенно неадекватных представлений, но другим просто неоткуда взяться. Ты играешь с жизнью в карты по правилам, которые жизнь меняет после каждого хода. 2. Очень трудно жить, кого-то всерьез не прощая. В самом начале этой истории я обещал Богу и себе, что не буду никому мстить, и до сих пор этого обещания не нарушил. Но я никого ни за что не простил, и не уверен, что когда-нибудь прощу, и это мне сильно мешает. Им это не мешает совершенно, они, эти прекрасные люди, уверены, что это я должен вымаливать у них прощение, стоя на коленях, не смея утирать плевки и заранее зная, что никакого прощения не будет. Им, наверное, легко жить с этим чувством превосходства. А мне с моим непрощением сложно. Это уже не горячая боль, это шрам, который ноет к перемене погоды и порой напоминает о себе вспышкой боли при неловком движении. Простить – это когда болеть совсем перестанет. А пока что не простил, нет. 3. Я узнал, что, если есть клиническая депрессия, то есть врачи и лекарства. Я и раньше знал это теоретически, но теперь на опыте понял, что этим совершенно не стоит пренебрегать. 4. Я всегда был слишком зависим от мнения окружающих, отчасти и зависим и теперь. Я получил совершенно бесценный опыт, как быть изгоем и пройти через отчаяние – и при этом сохраниться. Никому не пожелаю такого опыта, но в нем много ценного. В прошлый раз, когда такое чувство возникло – это было в Советской армии – я однажды, заступая в караул, сделал чуть уловимое движение большим пальцем правой руки. Это выглядело так, словно я готов скинуть с плеча заряженный автомат. «Всё, прекратили, а не то еще…», – немедленно скомандовал сержант, и действительно, прекратили. В этот раз у меня не было заряженного автомата на плече, но я справился.

Несколько банальных мыслей по поводу дискуссии в ФБ вокруг последнего моего поста (Бабченко о Шлосберге). Даже не мыслей – для меня это максимы, т.е. абсолютные императивы. Вы можете их не разделять, понятное дело. Но если так, нам будет трудно договориться. 1. С политзаключенными не спорят, их не поучают. Можно поддержать, можно пройти мимо. Все разногласия можно будет обсудить, когда человек окажется на свободе и в безопасности. 2. Мы обязаны уважать выбор другого, если этот выбор не приносит никому зла. Никто не вправе выбирать судьбу за другого человека. 3. Всегда есть место изменению и покаянию, но когда человек, чьи руки по локоть в крови, претендует на роль морального камертона – я не стану соглашаться. Отдельно для тех, кто ссылается на Евангелие: женщине, пойманной в постели с чужим мужчиной, Иисус сказал «Иди и больше не греши», но не говорил «Иди и читай всем проповеди о целомудрии». 4. Кстати, о «кто без греха, первым кинь в нее камень». Эту евангельскую цитату (и не только эту) используют как универсальную затычку для ртов: ты с кем-то не согласен? Ты и сам грешен, так что не кидай камня! Нет, забить человека камнями до смерти и возразить на его высказывание – два совершенно разных и несопоставимых действия. Иисус сам не раз возражал, и часто резко. 5. Вообще, пинг-понг цитатами из священных книг, вырванными из контекста – средство манипуляции, не более. В семинариях я не учился, но в эту игру я тоже умею играть. Просто не считаю ее хорошей. 6. Вопрос «а ты сколько задонатил ВСУ?» в качестве аргумента не проходит. Во-первых и в главных, задавать такой вопрос в условиях, когда в РФ за ответ на него сажают лет этак на …надцать может либо явный провокатор, либо человек, который, скажем мягко, не подумал. И даже у многих из тех, кто не в РФ, там остаются близкие люди. Во-вторых, размахивать собственными донатами как свидетельством правоты по всем вопросам некрасиво. Ну, а в-третьих, если бы размахивающие знали всё про тех, кто молчит, и про то, что многие из них сделали и делают, вероятно, многим стало бы стыдно. Но не знают и скорее всего никогда не узнают. В четвертых добавлю, раз уж параллель с Третьим рейхом стала общим местом, что от германских эмигрантов во время Второй мировой не требовали донатить на бомбардировщики для союзников, и понятно, почему.

Кстати, кто в Балтии - осенью и зимой у меня будет очный курс в Риге по Новому Завету на двух языках (латышском и русском). Занятия раз в месяц по субботам. Приходите! https://bible.lv/ru/academics/vvedenie-v-analiz-novogo-zaveta/

Чтобы давать нравственные оценки выбору Льва Шлосберга, оказывается, надо было повоевать добровольцем в Чечне и дослужиться там аж до старшины. Делать там всё ровно то самое, за несогласие с чем сидит сейчас Шлосберг, притом делать это сознательно и добровольно. Это я про Бабченко, если кто не понял.