Со своей колокольни. Новости религиозной жизни России и за рубежом с комментариями.
Зарегистрирован в РКН: clck.ru/3FVRTB
Subscribers10.8K +0 24h
Reach per post (ERR)33.9%3.7K avg views
Posting1.8/daylast 1 day ago
Reactions per 1K views10.4❤ 👍 😁
edited
И ещё одно растение – тимьян ползучий, он же чабрец, он же богородская трава.
Веточками с лиловыми соцветиями украшали иконы Богородицы в праздник Успения Божией Матери.
Их же иногда использовали вместо дорогого привозного ладана – тимьян богат эфирными маслами и флавоноидами. Дым действительно получается ароматным, из-за чего тимьян также зовут фимиамником или ладанный травой.
Тимьян применяли как лекарство при самых разных заболеваниях и, конечно, для поддержания нервной системы.
А ещё это прекрасная приправа для рыбы.
Опять-таки, можно сочетать.
Утром украсили храм.
После службы раздали грустным прихожанам.
Кому – в форель, кому – в заварочный чайник.
Можно читать тут.
edited
С праздником Успения Пресвятой Богородицы!
Побеждаются естества уставы в Тебе, Дево Чистая, девствует бо рождество и живот предобручает смерть; по рождестве Дева и по смерти жива, спасаеши присно, Богородице, наследие Твое.
Можно читать тут.
edited
Удивительная история из США.
Маккенна Вест, суррогатная мать, отказалась делать аборт, на котором настаивали биологические родители ребёнка – у малыша обнаружили врождённый порок сердца.
Решение было принято на 20-ой неделе беременности, и женщина попросила родителей позволить ей выносить ребёнка и оставить его себе. Родители отказали.
Маккенна переехала из Аляски в Техас, где аборты на поздних сроках запрещены и есть качественная неонатальная медицинская помощь.
Малыш родился и перенёс первую операцию. Пока состояние его оценивается как тяжелое.
Однако одна женщина решила дать ему шанс выжить, в то время как вторая сочла, что лучше им решением будет «нет ребёнка – нет проблемы».
Две матери. Которая из них суррогатная?
Можно читать тут.
repost
Молодой каатолический клир становится всё более консервативным
Политический профиль католического духовенства резко меняется от поколения к поколению. Среди священников, рукоположенных до 1975 г., 61% относят себя к либералам и лишь 14% — к консерваторам. В когорте 2010 г. и позднее картина почти зеркальная: 51% придерживаются консервативных взглядов, либеральных — всего 12%.
Это не просто общий сдвиг вправо. Меняется сам механизм отбора людей в духовенство. Несколько десятилетий назад священство сохраняло высокий общественный статус и могло привлекать людей с разными взглядами. Сегодня, на фоне секуляризации, сокращения приходов и падения престижа религиозной карьеры, такой выбор требует гораздо более сильной внутренней мотивации.
В семинарии всё чаще идут не псевдокатолики-карьеристы, а наиболее убеждённые сторонники традиционного вероучения. Чем меньше социальных преимуществ даёт служение, тем сильнее работает самоотбор по убеждениям. Поэтому сокращающийся католический клир одновременно становится более однородным и консервативным.
Data distributor в Telegram|в MAX|в ВК
edited
В украинских судах формируется резонансный тренд: высокопоставленных коррупционеров все чаще пытаются взять на поруки авторитетные религиозные лидеры.
Во время заседания Высшего антикоррупционного суда Украины за бывшую заместительницу главы Офиса президента Ирину Мудрую — ту самую, которая на аудиозаписях НАБУ открыто требовала «систематизировать, контролировать и возглавить» коррупционные потоки — официально вступился главный раввин Киева Йонатан Маркович.
Ранее аналогичным образом поступил экзарх Фанара епископ Команский Михаил (Анищенко). Он лично явился в суд, чтобы поручиться за экс-вице-премьера Алексея Чернышова, обвиняемого в масштабных должностных преступлениях.
Подобная «экуменическая солидарность» в защите казнокрадов выглядит как откровенный цинизм, особенно в условиях войны. Она подрывает моральный авторитет религиозных организаций, провоцируя всплеск антисемитизма и антиклерикализма.
В итоге миллионы рядовых прихожан неизбежно становятся заложниками общественного гнева и социального протеста из-за корыстных поступков своего руководства.
Можно читать тут.
edited
Как известно, путь к сердцу мужчины лежит через его желудок. Монахи цистерцианского аббатства Отерив в швейцарском кантоне Фрибург уверены: через желудок можно проложить дорогу даже к храму.
Джемы, травяные чаи, печенье, цельнозерновой хлеб на молоке, пряные масла и оригинальные салатные заправки с увариванием яблочного или грушевого сока – лишь малая часть деликатесов, которые местная лавка предлагает паломникам и туристам. Монахи делают даже крепкие напитки и ликеры, чей вкус гораздо насыщеннее стандартных промышленных аналогов вроде Baileys.
Лавка не просто поддерживает финансовую стабильность аббатства, но и несет важную миссионерскую миссию. «Наш магазин – это прежде всего место, открытое миру, – делится один из братьев обители. – Люди, которые ни за что не осмелились бы переступить порог монастырской церкви, приходят на эту нейтральную, гостеприимную территорию. Здесь они могут обменяться идеями и завязать искренний диалог с общиной».
При слове «миссионерство» на ум обычно приходят проповеди, лекции или раздача листовок у метро. Однако для современного человека именно монастырская лавка, пекарня или сыроварня часто становятся первой «точкой контакта» с Церковью. Зайти с улицы в храм человеку без религиозного опыта бывает психологически непросто, а заглянуть в монастырскую кофейню – значительно легче. Именно в такой неформальной обстановке часто и начинается первый разговор о вере.
Но если продукты служат высокой миссии, то и к их качеству нужно относиться со всей ответственностью. Вкусная, натуральная еда, созданная с заботой о здоровье, рождает доверие к Церкви. И наоборот: «вчерашний пирожок» или сомнительный мед под громким брендом «монастырские продукты» вызывают лишь разочарование. У человека рождается закономерный вопрос: «Если в церкви обманывают в малом и земном, то как я могу доверить ей свою душу?».
Гастрономическое миссионерство аббатства Отерив – яркий пример того, как Церковь может говорить на понятном миру языке. Главное – помнить, что в деле спасения душ даже чашка капучино должна быть безупречной.
Можно читать тут.
edited
Солнечное затмение над кафедральной базиликой Нуэстра-Сеньора-дель-Пилар в Сарагосе и его отражение в реке Эбро.
Можно читать тут.
edited
24 августа 2002 года почил всенародно почитаемый старец протоиерей Николай Гурьянов.
В детстве он прислуживал в алтаре в храме Михаила Архангела. Их приход посетил будущий священномученик митрополит Петроградский и Гдовский Вениамин (Казанский). Отец Николай так вспоминал об этом событии:
Я мальчишкой совсем ещё был. Владыка служил, а я посох ему держал. Потом он меня обнял, поцеловал и говорит: «Какой ты счастливый, что с Господом…».
Можно читать тут.
edited
Микки Пирсон на приеме у Папы Римского:
«В наших джунглях закон один: если лев голоден, он ест!» («Джентльмены»).
Можно читать тут.
edited
Что за сердитая собачка на витраже из церкви св. Анны на Тенерифе?
Сначала посмотрим на хозяина, который, впрочем, ей и не хозяин вовсе.
Это – св. Рох, сын знатных родителей из Монпелье, который решил посвятить себя Богу и стал монахом. Отправившись инкогнито в Рим, он заботился там о больных в чумных госпиталях, пока не заболел сам и не ушёл в лес умирать.
Там его обнаружила любимая гончая графа Готтардо Палластрелли, которая стала его подкармливать (судя по витражу – сардельками, а по легенде – хлебом) и лизать его язвы, а потом привела к нему хозяина, который распорядился перенести больного в своё поместье и выходил его.
Святому Роху в Средние Века молились о спасении от чумы. Во многих странах – в частности, в Боливии и на Филиппинах – его до сих пор считают также и покровителем собак, хотя технически это собака взяла его под своё покровительство.
В любом случае, его самоотверженность не осталась без награды. Господь не оставил Своего подвижника умирать в одиночестве, а обеспечил в глуши питанием и медицинской помощью – пусть и через собаку.
Своих не бросаем!
Можно читать тут.
edited
А вот наш обыкновенный жёлтый зверобой иногда называют Ивановой травой, а по-английски так и официально «травкой св. Иоанна» – St. John’s wort.
Возможно, потому что зацветает примерно на праздник Рождества Иоанна Крестителя. К тому же яркие золотые соцветия напоминали о святом, который «был светильник, горящий и светящий...» (Ин. 5:35).
Раньше в Европе верили, что, собранный в ночь на Ивана Купалу, зверобой защищает от сглаза и злых чар.
Теперь доказано, что действующие вещества, содержащиеся в зверобое, – гиперфорин и гиперицин – действуют как природный антидепрессант, блокируя обратный захват серотонина, дофамина и норэпинефрина.
Результат? Меньше тревоги, больше энергии и никакой каши в голове!
Как расколдовали!
Можно читать тут.
edited
Семья техасского политика-республиканца и торговца недвижимостью Дона Хаффайнса купила ранчо «Зорро» в штате Нью-Мексико, которым владел серийный насильник и торговец людьми Джеффри Эпштейн. Деньги от продажи пойдут в фонд помощи его жертвам.
Новые владельцы решили переименовать «Зорро» в «Сан-Рафаэль», в честь святого архангела, и использовать ранчо в качестве христианского духовного центра для отдыха, поста и молитвы, а также для охоты, рыбалки и верховой езды.
В марте 60 детективов, используя георадары, тепловизоры, собак-ищеек и проч. технику в течение двух дней обследовали ранчо, площадь которого ок. 3 тыс. га, пытаясь найти следы преступлений Эпштейна.
Потом на ранчо пригласили священника-экзорциста из Огайо, который три дня подряд проводил обряд изгнания нечистой силы.
Трансформация поместья Эпштейна напоминает о временах, когда христианские храмы воздвигались на месте языческих капищ. Там, где раньше торжествовал грех и смерть, теперь будет звучать молитва.
Можно читать тут.
edited
Вообще-то защита диссертации игумена Дионисия (Шленова) состоялась еще 30 июня. Спустя почти два месяца инфоповод докатился до СМИ.
Судя по оперативной подаче новостной информации, диссертация, призванная развенчать культ личности патриарха Варфоломея, так и не стала, к сожалению, событием в гуманитарной науке.
Можно читать тут.
edited
Смотрите, тот самый иссоп, которым «окропиши мя… и очищуся» (Пс. 50:9).
Его ещё называют синим зверобоем.
И, как и зверобой, он обладает многочисленными целебными свойствами.
Иссоп называют адаптогеном: он помогает при стрессе, улучшает память и стимулирует работу мозга, возбуждает аппетит.
Может быть, это и есть – очищающие свойства иссопа? Ну, скажем, накосячил, расстроился, заварил иссопа, подумал о хорошем, успокоился, пошёл поужинал…
Но нет.
Просто жёсткие стебельки с метёлками хорошо удерживают жидкость, и пучок иссопа было удобно использовать как кисточку-кропило. Когда-то – для жертвенной крови, потом – для воды.
Можно комбинировать. Сперва покропил, потом заварил.
Можно читать тут.
edited
Ты виноват лишь тем, что хочется мне кушать.
Маленькая история, чтобы представить себе количество финансовых собак, которые вешают на Церковь на Западе.
Трёхлетняя ирландка Кара Фэй О’Брайен О’Кифф упала в ежевику.
Ежевика росла рядом с её детским Монтессори-садиком.
Садик официально управляется Приходским центром храма св. Марии в пригороде Дублина.
Родители подали в суд; по мировому соглашению садик обещал выплатить 90.000€ за царапины и ссадины на лице ребёнка.
А потом потребовал, чтобы Церковь, как собственник земли, компенсировала ему расходы.
Церковь отказалась.
Садик подал в суд.
И тут – тадам! – Верховный суд встал, в кои-то веки, на сторону Церкви. Вроде бы было установлено, что побег ежевики проник на территорию садика буквально накануне, за несколько дней до инцидента, а в целом территория ухоженна и безопасна.
Удивительно.
Потому что всем же известно, что у Церкви недвига, она гребёт деньги лопатой, всем должна и за всё в ответе.
Даже за ежевику.
Можно читать тут.
edited
В крупнейшем городе Мьянмы, Янгоне, будет построен храм Русской Православной Церкви. Об этом сообщил президент Владимир Путин по итогу переговоров с президентом Мьянмы в Кремле.
Новые храмы также появятся в ОАЭ и в Африке, где уже действуют около 370 приходов и общин Русской Церкви в 36 странах.
Православный храм за рубежом помогает нашим соотечественникам сохранить свою веру, язык и национальную культуру вдали от Родины. Одновременно он знакомит иностранцев с богатыми традициями русского православия: уникальной храмовой архитектурной, иконописью и церковным пением.
Непосредственное участие руководства страны в реализации этих проектов говорит о том, что оно осознает стратегическую важность международной миссии Русской Церкви и готово оказывать ей всестороннюю поддержку.
Можно читать тут.
edited
Это не картинка из «Детской Библии», а дорогая японская открытка из серии «Эхагаки сэкаи» начала прошлого века.
Отрывные карточки из плотной бумаги с цветными литографиями выпускались издательством в Осаке с 1907 по 1909 год на фоне бума – японцы коллекционировали их тысячами.
Обычно – что-то традиционное, японское: пейзажи, гейши, цветы, птицы. Для любителей – социальная сатира и жанровые зарисовки.
И вдруг неожиданно – по-японски лаконичная изящная открытка на христианскую тему.
Можно читать тут.
repost
Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.
edited
С праздником Преображения Господня и с Яблочным Спасом!
Как обещало, не обманывая
Проникло солнце утром рано
Косою полосой шафрановою
От занавеси до дивана.
Оно покрыло жаркой охрою
Соседний лес, дома поселка,
Мою постель, подушку мокрую,
И край стены за книжной полкой.
Я вспомнил, по какому поводу
Слегка увлажнена подушка.
Мне снилось, что ко мне на проводы
Шли по лесу вы друг за дружкой.
Вы шли толпою, врозь и парами,
Вдруг кто-то вспомнил, что сегодня
Шестое августа по-старому,
Преображение Господне.
Б. Пастернак "Август", 1953
Можно читать тут.
edited
В ходе реставрационных работ в Архангельском соборе Московского Кремля были открыты мощи св. благоверного великого князя Димитрия Донского.
Имя благоверного князя Димитрия, прославленное победой в Куликовской битве 1380 года, стало символом объединения русский земель в единый народ. Историк Лев Гумилев писал: «На Куликово поле пришли москвичи, серпуховчане, ростовчане, белозерцы, смоляне, муромляне и так далее, а ушли с него – русские».
Пока в Москве обретали св. мощи князя Димитрий Донского на Национальном военном мемориальном кладбище под Киевом состоялось перезахоронение одного из основателей Организации украинских националистов Евгения Коновальца.
Киевский режим создает новый пантеон национальных героев, которые воплощают ценности украинской нации. Среди них предатели и нацистские коллаборанты, убийцы и маньяки, объединенные лишь слепой ненавистью к России.
Какая страна, такие и герои.
Можно читать тут.