Баламандские записки

Муд среды Horae ad usum Rotomagensem, c.1460-1470, BnF Gallica, Latin 1178 f. 17r

(document without text)

Еще одно многообещающее интересно-полезное приложение — Anagnostes. Это ИИшка, которая распознает и транскрибирует древнегреческие папирусы с изображений. Ее обучали на литературных и документальных текстах III века до н. э. — VII века н. э., поэтому она понимает курсив и книжное письмо. По описанию разработчиков, Anagnostes справляется даже с поврежденными и стертыми фрагментами, а также с текстами, в которых есть лакуны. Может читать и коптский — правда, с некоторыми ограничениями. Сейчас доступна онлайн-бета: каждый может протестировать до пяти изображений. Требования просты: – JPEG или PNG; – размер файла — менее 24 МБ. P.s. На средневековых почерках инструмент не обучали, так что средневековые рукописи пока откладываем... Ссылка: https://papybench.com/announcements/anagnostes?

Как же я любила это время, когда проходил Синод. Во-первых - митрополиты, с которыми можно поговорить в свободное от Синода время. Они всегда летали по институту, размахивая своими огромными рукавами. Во-вторых, с митрополитами можно поиграть в настольный теннис или настольный футбол. И тут у каждого студента всегда возникала дилемма: поддаваться владыке или нет) И ответ: конечно, нет! Как фигурки футболистов до сих пор не сломались и как не разбились все окна из-за бесконечных отскоков мячей я не понимаю. А какой стоял грохот! В-третьих — вечерние службы. Кто-то из митрополитов вместе со студентами поет на клиросе, кто-то служит в алтаре, а кто-то стоит рядом с тобой. В-четвёртых, воскресное богослужение с Патриархом! Кстати, не всегда набивался народ в храме, если он служил. Кароче, в Синоде были одни плюсы, и на учебный процесс он никак не влиял, хотя проходил в актовом зале института. #Баламандские_воспоминания

20 октября — Синод Антиохийской Церкви в Баламанде. Ждем-с

В старой аптеке монастыря Олимье в Словении сохранилась интересная фреска с изображением царя Соломона с травником в руках. Под ней приведен фрагмент из стиха Вульгаты (3 Цар. 4:33): «Et disputavit super lignis, a cedro quae est in Libano, usque ad hyssopum quae egreditur de pariete» — «И говорил он о деревах, от кедра, что в Ливане, до иссопа, вырастающего из стены». Аптеку основали паулины, которые пришли в монастырь в 1663 году. Они выращивали и собирали лекарственные травы и готовили из них снадобья. Аптека занимала круглую сводчатую комнату на первом этаже южной башни монастыря; в 1780 году ее расписал фресками Антон Лерхингер. 📷 Dr Tilen Glavina

Сегодня, 13 октября, – день памяти священномученика Иакова Хаматурского. Во второй половине XIII века он способствовал возрождению монашеской жизни в монастыре Успения Пресвятой Богородицы в Хаматуре, разоренном мамлюками. Это не осталось незамеченным: мамлюки потребовали, чтобы святой отрекся от Христа и принял ислам. После его твердого отказа воины схватили Иакова вместе с группой монахов и мирян и увезли в Триполи. В течение года пленников подвергали пыткам, но никто из них не отрекся от веры. В конце концов святому Иакову и его сподвижникам отсекли головы, а тела предали огню, чтобы лишить Церковь возможности совершить достойное погребение и почитать их как мучеников. Однако благочестивые христиане сумели забрать уцелевшие останки мучеников. Эти святые мощи сохранились до наших дней. С течением времени память о святом несколько померкла. Причиной тому были тяжелые испытания, выпавшие на долю Церкви под властью мусульманских султанатов, ослабление христианской духовной жизни и упадок христианской письменности. Многие рукописи и свидетельства, которые могли бы быть вывезены за границу и переведены, были забыты, утрачены или уничтожены. Но все же сохранились рассказы паломников монастыря Хаматура: поднимаясь на гору или находясь в храме, они видели святого, ощущали его присутствие и свидетельствовали о его святости. Так в конце XX века произошло чудо. Одна православная арабская семья решила крестить ребенка в этом древнем монастыре. Однако они не знали, что в то время, после ухода старца Исаака (Аталлаха) и до прибытия старца Пантелеимона (Фараха), там не было священников. Родители поднялись на гору с ребёнком, где их встретил некий иеромонах. Он крестил дитя и вписал его имя и дату крещения в книгу. Когда семья спустилась, люди спросили, зачем они поднимались в пустой монастырь. Удивленные, они ответили, что встретили на горе священника, который только что крестил их ребенка. Когда проверили книгу, то обнаружили подпись: «Иаков Хаматурский». По молитвам святого Иакова совершились и продолжают совершаться многие чудеса и исцеления.

Хочу!💗 https://t.me/Russian_military_graves_Lebanon/492

За время учебы ребята старались накормить меня всем и вся. Кажется, не было такого блюда, которое я бы не пробовала. Ну, кроме рыбы — аллергию и отек Квинке никто не отменял! Боже, в моей памяти навсегда остались среды и пятницы Великого поста, когда на обед и ужин подавали рыбу – как будто ее миллион раз измельчили в блендере, превратив в серовато-коричневую кашицу. К ней — батата-фри и листья салата. И водичка на запивку. А в это время по студенческому городку разносились ароматы пиццы, шаурмы и других «запретных плодов». Но, наверное, самое необычное, на что я «подписалась» после слов одного шимаса: «Саша, донт ворри. Я всегда их ем», — это грибы, которые он собрал где-то у монастыря. Подозрительные и на вид, и по цвету. До сих пор не знаю, как они назывались. С виду – что-то между бледной поганкой и сморчком. И на вкус это тоже было ОЧЕНЬ странно.... Хамделля, плохо мне потом не стало, но больше кулинарным эксперименам шимаса я не доверяла. А их было вагон и маленькая тележечка! #Баламандские_воспоминания

#арабское_смешное

Раньше мы держались на молитвах и печеньках, а теперь — на молитвах друг за друга и книжечке (с)

(document without text)

Бозечки, как же я обожаю эти маленькие, миленькие храмики в Ливане💗

Ой, вчера, оказывается, был Всемирный день осьминога🐙 Пусть даже с небольшим опозданием, но будет эта мимимишная мозаика, датируемая II-III в. н.э., из Национального археологического музея в Мадриде😇

Пусть на ночь будет один из любимых моих псалмов на арабском языке – пятнадцатый, по другой нумерации – шестнадцатый. Мелодию сочинил известный ливанский священник о. Никола Малек مزمور ١٦ لِقَائِدِ الْمُنْشِدِينَ. مَزْمُورٌ لِدَاوُدَ ١ احْفَظْنِي يَا اللهُ، فَإِنِّي مُتَوَكِّلٌ عَلَيْكَ. ٢ قُلْتُ لِلرَّبِّ: أَنْتَ سَيِّدِي، وَلَا خَيْرَ لِي بِمَعْزِلٍ عَنْكَ. ٣ كُلُّ بَهْجَتِي فِي قِدِّيسِي الأَرْضِ وَأَفَاضِلِهَا. ٤ تَتَكَاثَرُ أَوْجَاعُ الْمُتَهَافِتِينَ وَرَاءَ غَيْرِكَ. أَمَّا أَنَا فَتَقْدِمَاتُ سَكَائِبِهِمِ الدَّمَوِيَّةِ لَا أُقَدِّمُ، وَلَا أَذْكُرُ أَسْمَاءَ أَوْثَانِهِمْ بِشَفَتَيَّ. ٥ الرَّبُّ نَصِيبِي وَمِيرَاثِي وَكَأْسُ ارْتِوَائِي. أَنْتَ حَافِظُ قِسْمَتِي. ٦ فِي أَرْضٍ بَهِيجَةٍ وَقَعَتْ قِسْمَةُ حِصَّتِي. فَمَا أَفْضَلَ هَذَا الْمِيرَاثَ عِنْدِي! ٧ أُبَارِكُ الرَّبَّ نَاصِحِي، وَفِي اللَّيْلِ أَيْضاً يُرْشِدُنِي ضَمِيرِي. ٨ جَعَلْتُ الرَّبَّ أَمَامِي دَائِماً فَإِنَّهُ عَنْ يَمِينِي فَلَا أَتَزَعْزَعُ. ٩ لِذَلِكَ فَرِحَ قَلْبِي وَتَهَلَّلَ لِسَانِي حَتَّى إِنَّ جَسَدِي سَيَرْقُدُ عَلَى رَجَاءٍ، ١٠ لأَنَّكَ لَنْ تَتْرُكَ نَفْسِي فِي هُوَّةِ الأَمْوَاتِ وَلَنْ تَدَعَ وَحِيدَكَ الْقُدُّوسَ يَنَالُ مِنْهُ الْفَسَادُ. ١١ هَدَيْتَنِي سُبُلَ الْحَيَاةِ: فَإِنَّ مِلْءَ الْبَهْجَةِ فِي حَضْرَتِكَ، وَفِي يَمِينِكَ مَسَرَّاتٌ أَبَدِيَّةٌ.

+4

А еще я для себя открыла «Coffee with a Codex» — серию неформальных получасовых Zoom-встреч, которые проводит Шёнбергский институт изучения рукописей при Пенсильванском университете. Каждую неделю куратор знакомит слушателей с новой рукописью, дает краткий обзор и отвечает на вопросы участников. Самое прекрасное, что все прошедшие сессии записываются и выкладываются на Youtube-канал института. Так, сегодня куратор Дот Портер представила рукопись XV века содержащую сочинение на греческом языке о растениях и их целебных свойствах. Оно состоит из 697 глав, а в прологе авторство приписывается Диоскориду, Галену и Исократу. Участие в этих встречах бесплатное, но требуется регистрация: https://www.library.upenn.edu/events/coffee-codex

Доброе вечернее✨ 🎨Alain Lachartre

Люблю эти вечерние онлайн-лекции своих друзей-абун🧡 Сегодня в 21:00 состоится Zoom-встреча с отцом Эммануилом Аль-Мурром. Обсудим тему: «Постчеловечество: Transhumanism & Humanoids»

Муд среды: сова в красной шляпе с пером🦉🤎 Miniatura tratta dal Libro d'Ore MS. Douce 152 (fine del XV secolo), Bodleian Library, Oxford.

Тропарь Пасхи по-японски на византийский распев😇❤️