Пигаревские истории

4-го декабря (четверг) продолжаем наш зимний цикл. На этот раз поговорим про шоппинг до революции. Где в Петрограде сыскать подарочки, где раздобыть представительную ёлку? Куда податься за продуктами на стол? А куда за ингредиентами для семейных блюд? А шампанское, а вина? Об этом и о многом другом поговорим в «Бенуа 1890» в четверг в 19:00.

Фамилия дня: Экземплярский 😆 P. S. Подумали, что фамилия семинаристов, но дополнили в комментах, и оказалось, что из священства. Многое объясняет, но всё равно смешно

Собственно, в подобных изысканиях и смысл цикла «Кланы», который я когда-то начал и вот сейчас буду продолжать в Факирах (детали) и на Лиминале (большими текстами). У нас поразительно мало и несистемно исследована сфера связей, активов и соприкасания с институциями представителей власти и оппозиции. Будем исправлять.

А если хотите, чтобы получалось больше такого, милости прошу в «Факиры к фениксу» — 300 рубликов, а я фронт работ могу развернуть посолиднее. И вам интересно, и мне радость!

Крёстный отец Григория Котовского, взявший его на попечение после смерти отца в шестнадцать лет – князь Фейрит («Григорий Иванович») Манук-бей — он изображён на картинке 1. Я уже сказал, что это старая армянская фамилия, происходящая от князя Манук-бея, перешедшего с османской на русскую службу в 1812 году. Дочь этого самого сменившего сторону ведущего финансиста Оттоманской империи Манук-бея Мирзояна получила имя Екатерина Эммануиловна. В 14 лет Екатерина вышла замуж за Лазарева Христофора Екимовича (1789 – 1871), с 1858 г. почетного попечителя Лазаревского института восточных языков (Москва). Родила сначала четырех дочерей, прежде чем в 1844 г. на свет появился долгожданный сын Иван. Со смертью семилетнего Ивана прекратился род Лазаревых по мужской линии. По завещанию, составленному за месяц до своей кончины, Христофор Лазарев передал всё своё имущество жене этой самой Екатерине. Она пережила мужа на 9 лет и была похоронена рядом с ним и сыном в церкви Св. Воскресения Христова на Смоленском армянском кладбище Санкт-Петербурга. Другие её дети – Анна Делянова, Елизавета Абамелик, Мария Нирод… Род Манук-беев имел теснейшие родственные связи с армянскими фамилиями знаменитых Лазаревых и Деляновых. Но дальше больше… у оттоманского финансиста Манук-бея помимо Екатерины был сын Мурад Эммануилович. Его женой стала Елена Делянова — дочь генерала армянского происхождения Давида Делянова (картинка 2) и Марии Деляновой (урождённой Лазаревой - дочь основателя Лазаревского института Екима Лазарева). Итак, плодом союза Елены Деляновой (по матери Лазаревой) и Мурада Манук-бея и стал тот самый помещик Фейрит (Григорий Иванович) Манук-бей, который воспитал Григория Котовского. Стоит ли говорить, что семьи Манук-беев, Лазаревых и Деляновых весьма и весьма состоятельны и давали солидную протекцию. Ах да, ещё одна маленькая деталь: Елена (мать Фейрита-воспитателя Котовского) приходилась родной сестрой министру народного просвещения Российской империи графу Ивану Давыдовичу Делянову (картинка 4). Такие крёстные феи у советских «Робин Гудов» 🤫😬😂 Вот вам и идеи для разгадки о чудесных вызволения Котовского…

Ко всему, что выше. Перерепостну своё из платки, потому что ЭТО стоит увидеть.

Мне теперь страшно копать, какие связи могут оказаться у Мишки-Япончика 😓

Конечно, про воспитание князем Манук-беем — факт, может, и относительно расхожий (про «армянскую крышу» Котовского шутят иногда), но вот масштаб и глубина ситуации мной точно недооценивались (но, кажется, это касается не только меня). Уровень связей впечатляет. Только сейчас понял, почему именно тот город в Молдавской ССР получил имя Котовск. Ранее я думал, ну потому как там орудовал рядом Котовский. Ан нет, кажется… Именно в Ганчешты / Хынчешты в начале XIX столетия и была резиденция-дворец Манук-бея, основателя княжеского рода. Есть, правда, ещё Котовск в Одесской области (тут понятнее всего), в Тамбовской (тоже сюжеты можно прикинуть), но с Ганчешты попадание яркое, они прям подчеркнули.

А вообще об этом кто-нибудь где-нибудь писал? А то я порылся и изумлён, что пока ничего не встречал по теме.

Твоё лицо, когда тебя снова взяли за бандитизм, разбой и организацию налётов, приговорили к повешению, а тебя вновь спасло заступничество — аж целого генерала Брусилова и его жены. В родне крестного-воспитателя Лазаревы, Деляновы (а значит, Голицыны)… а сам крёстный – племянник покойного имперского министра народного просвещения (1882-1897). Крыша у бедного мальчишки Котовского, вышедшего на «большую дорогу» от нужды и острого чувства социальной несправедливости, конечно, моё почтение.

Кажется, в «Факирах к Фениксу» я скоро смогу пораспутывать занятные переплетения, подумав над которыми буду иметь шанс ухватиться за нити целого «дела красных рубашек». Хочу назвать это именно так – мне прям по душе, звучит. Может быть, даже получится утвердить историческое наименование проблемы подрывной деятельности в войсках)) Давно хотел порыскать в этих следственно-исторических лабиринтах.

О доблестном труде написал, теперь и о культурном досуге скажу. Ещё в четверг побывали на лекции Артемия Пигарева о дореволюционных развлечениях Петербурга Что ж, в развлечениях люди тогда толк знали: маскарады и домашние театры, торжества в ресторанах, кутежи в новомодных барах и богемные кабаре. Новостью для меня была популярность роликовых коньков, для катаний на которых возводили специальные скейтинг-ринги, а инструкторов набирали из англичан и американцев(которые, если приглядеться, оказывались латышами) Но кому и этого было мало, могли развлечься драками на вёслах, покидаться камнями в автомобили или же одевшись в Джека-прыгуна пугать барышень, ну или ещё какую дикую шутку учудить, что нам известно из газетных статей и полицейских сводок В общем, познавательно, интересно, весело

Радуюсь, когда весело побалагурить удаётся 🇷🇺 ❤️ (Канал, к слову, очаровательный)

Всё-таки до чего же много ложных фокусов, посылов и стереотипных конструкций заложено и ещё не до конца изжито у нас касательно Первой мировой войны и т.н. революции. Натуральные псиоп-мины. Скажем, «дело полковника Мясоедова». Ещё во времена самих событий, в потом и в советское время раскручивали жупел, будто Мясоедов был германский шпион, эдак царизм прогнил! А если не удавалось раскрутить эту линию, то признавали: Мясоедова оболгали, а дело сфальсифицировали. Эдак царизм прогнил! К счастью, уже давно известно, что действительно полковник Сергей Мясоедов был невиновен, а всё его дело – ложь и прямое политическое убийство. Наконец-то это отложилось в головах и перестало вызывать вопросы. Но вот кто был организатором этого убийства и вредоносной медиа-кампании? Кому выгодно было? Об этом говорят уже меньше. Но тем не менее в статьях по теме, как правило, подчёркивают – Гучков и его окружение, а также те военные власти, которые смогли извлечь из истории выгоду. Это уже тоже секрет Полишинеля. А между тем этого недостаточно, и в этой истории уйма важных деталей. Напомню: военный министр Владимир Сухомлинов сформировал надзор в армии. Контрразведку, задачей которой было выявление неблагонадёжных офицеров возглавил бывший жандармский полковник Сергей Мясоедов. В офицерских и политических кругах поползли перешёптывания и пересуды, возникали возгласы негодования: мол, ну как же так! Жандармам на откуп отдали судьбы русского офицерства! Полицейский надзор, невиданно! Негодовали и в салонах, и в прессе, и в офицерских кругах. Всем внезапно стало тяжко жить под надзором Мясоедова. Между тем… масштаб какого-либо наздора был до крайности преувеличен и, очевидно, намеренно. Видимо, дабы вызвать недовольство и воспрепятствовать поиску подрывных элементов и выстраивая в армии службы безопасности. А искать было кого — только вот недавно писал о тех, кто носил «красную рубаху под формой». И среди генштабистов, и среди влиятельных чинов, и среди массы комсостава существовало определённое число не просто оппозиционно настроенных лиц, но прямых заговорщиков и подрывных провокаторов. И по всей видимости Российскому государству этой самой контрразведки Мясоедова очень сильно не хватило в 1917-м. Мясоедов наблюдал за Гучковым и за кругом подозрительных офицеров, добывающих секретную информацию, занимавшихся политикой и плетущих подозрительную паутину провокации и сетей. Кончилось всё печально: сперва медиа-кампания, затем дуэль с Гучковым, наконец внезапное развитие событий, опала и казнь по вымышленому поводу. Делу помог и великий князь Николай Николаевич, решивший получить от убийства невинного политическую выгоду. Про Гучкова и его группировку я и вовсе молчу. Многие современники поверили, будто несчастный повешенный полковник действительно немецкий шпион, и он-де и повинен в жертвах и неудачах. Иные, как генерал Деникин, поверили вздору, будто он шпион, но японский (Деникину это «по секрету» сообщил человек Гучкова Крымов). А иные знали, что Мясоедов невиновен, и убили. Контрразведывательной работе в армии был нанесён тяжелейший удар. К слову, арест Мясоедова инициировал генерал-квартирмейстер штаба Северного фронта Михаил Бонч-Бруевич – один из будущих создателей революционной Красной армии. И именно он хорошо развернулся на поле работы контрразведки (вот только в чью пользу?). Вопросов в деле Мясоедова уйма. Почему именно Мясоедов? Что Мясоедов обнаружил в деятельности кружка Гучкова и генерала Поливанова? К чему стремились министр Сухомлинов и полковник Мясоедов? Вышли ли они на след подготавливаемой государственной измены? Почему от Мясоедова так резко и нелепо отшатнулся его бывший патрон Сухомлинов? Что поменялось в контразведывательной армейской сфере после убийства Мясоедова? В чьих руках оказались её нити? Как почувствовали себя офицеры «в красных рубашках под формой»? Будем распутывать.

Ладно, вы знаете толк в изощрениях. Я доволен

👁💚🧘‍♀️ Иван Агели: мост к «традиционализму» между Сведеборгом и суфизмом Я уже упоминал о том великом влиянии, которое оказал исламист и масон Аль Афгани, повлиявший и на арабский национализм, и на исламизм, и на Елену Блаватскую и теософию, и на младотурок. Писал отчасти я и о влиянии младотурок и исламского масонства на национал-социализм. Немного продолжу эту тему. Вчера разговорились с Егором Мигушем (большой знаток вопроса, философ, и, среди прочего, переводчик Эволы). Беседа вышла на Генона, мистический ислам и шведов. Движение, известное нам как «традиционализм» тоже имеет интересный генезис, о котором можно долго говорить. Сейчас лишь отметим, что на многих лидеров мысли традиционализма, как, к примеру, и на Зеботтендорфа, оказал влияние суфизм. Такая центральная фигура этого движения как Рене Генон испытала мощнейшее влияние суфизма. А вот откуда это влияние взялось, не очень часто говорят. А между тем... от шведских сведенборгианцев 👁 Человек, который поставил Рене Генона на этот путь и который стал инициатором его обращения в суфизм – швед Ivan Aguéli. Урождённый John Gustaf Agelii, он был художником, писателем и эзотериком, провозгласивший себя "странствующим суфием". Мировоззрение Aguéli, как считается, сформировалось, прежде всего, под влиянием учений двух людей: Арабского мистика, поэта и ученого XII-XIII вв. ибн Араби и... разумеется, Эммануэля Сведенборга. Скажу больше: считается, что по линии матери Aguéli состоял в родстве со Сведенборгом. Потомок шведского пророка "новой религии" и обновлённого "христианства" также носил суфийское имя Shaykh ʿAbd al-Hādī al-ʿAqīlī. Родился Иван в семье вегетарианцев. В ранней юности он начал проявлять живой интерес к живописи и религиозному мистицизму. В 1879-1889 гг. Aguéli проводил свои исследования в Готланде и Стокгольме. 🇫🇷 В 1889 г. он отправился в Париж, где стал учеником художника-символиста Эмиля Бернара. 🇬🇧 Перед возвращением в Швецию в 1890 г. он «сделал крюк» в Лондон, где познакомился с русским анархистом князем Петром Кропоткиным. Вернувшись в Стокгольм в 1890 году, Aguéli поступил в художественную школу в Стокгольме. Наконец, к концу 1892 г. снова вернулся в Париж, где познакомился с французской поэтессой и активисткой движения за права животных и вегетарианство Мари Юо. Aguéli был известен и крайне активен в кругах анархистов. Его социалистические связи славились и дружбой с влиятельными анархистами навроде того же Кропоткина и другими социалистами. 🇫🇷 В Париже же Aguéli принял ислам. Затем путешествовал и изучал арабский и исламскую философию. В 1911 году в Париже Aguéli создал суфийское общество, одним из первых членов которого и стал Рене Генон. Умер Aguéli в лучших традициях людей своего круга. Во время Первой мировой войны французские. власти по подозрению в работе на османскую разведку, выслали Aguéli в Испанию в 1916 году. Оказавшись в Испании, Aguéli остался без денег, и не мог вернуться в Швецию, и 1 октября 1917 г. его сбил поезд на железнодорожном переезде недалеко от Барселоны. 🇸🇪После смерти Aguéli шведский принц Ойген Бернадотт, который был известен как покровитель художников, позаботился о том, чтобы вернуть картины и имущество Aguéli в Швецию. В Швеции Aguéli почитается значенитым живописцем, его имя овеяно почётом. Общепризнанным фактом считается его решающее влияние на Рене Генона и традиционалисткое движение. А у нас как-то это имя известно мало. #НИИ_марксизма_факиризма #шведы

Гляжу, многие стали забывать сюжеты ахаха

(poll without text)

Опросы это даже забавно…

(poll without text)