yapping

💬 У тебя новое сообщение! мне каж ты выдаёшь свою интерпретацию за факт. где пруфы, что эта музыка целенаправленно продаёт этот образ сломанной молодости. где пруфы, что слушатели массово разрушаются из-за неё? ↩️ Свайпни для ответа.

Не ну ERD совсем уже (да, она из латекса)

(sticker without text)

💬 У тебя новое сообщение! СУКА как же бесят эти уебки с пост ирония мета ирония никто не может ничего умного сказать поговорить нормально не могут ни у кого нет своего мнения своих интересов их интересы это дрочить на тати из сноу стриперс гаврилину анохину и ходить на вечеринки дейли слайм блять СУК СПЛИТЫ НА СОЛЮШНС это такой пиздец некоторые реально так живут и это только не в москве и питере это так заебало пытаешься общаться искать людей интересных а у них у всех в голове пусто БЛЯТЬ сори крик души ↩️ Свайпни для ответа.

я скажу так: рф отстает по культурным трендам от запада обычно, но и не существует в вакууме от них.. я знаю девочек и мальчиков, которые реально страдают от этой новой культуры как в сша, как в англии, как в германии, так и в рф... и НЕ только в мск и спб

💬 У тебя новое сообщение! я понимаю что ты не в РФ и тебе не 18,но я могу сказать что молодой инди слиз существует только в мск или спб, и то это 10% челов буквально,я прочитал всё посты про инди слиз и я согласен с ними, но даже не 90,а 98% людей живут своей жизнью обычной. это огромный мыльный пузырь, мне 18 я учусь в унике и если у нас есть нарики они точно не одеваются в инди слиз.я лично сегодня видел типа который бежал на пару в смешных спортивках кожанке и казаках сан ларан тайп. типы которые берут сплиты, сидят на чем то это бред и хуйня, но это не так распространяется и если я или кто то из моих знакомых возьмёт шмотку за 50 в кредит и тд его всё дружно назовут долбоебом, а не Хеди слиман модникам, все адекватные люди в себе, мы как реально бедные студенты мониторим онли авито, и если шмотка стоит больше 5-6к она уже не рассматривается особо к покупке, а те кто будет жрать гречку и ходить в Диор штанах за 20 даже всегда были есть и будут, это определеенный тип людей и про таких мне и батя рассказывал и я дай бог потом буду говорить про таких. молодёжь не ебнулась она и была такой всегда видимо вы выросли или хз я мб уже 5 раз сбился с мысли и написал тож хуйни сорян еси чо ↩️ Свайпни для ответа.

вы еще в файлы эпштейна небось не верите

(sticker without text)

💬 У тебя новое сообщение! Этот текст похож на конспирологический бредик ↩️ Свайпни для ответа.

не значит, что нет смысла об этом говорить писать повторять етк

💬 У тебя новое сообщение! самое грустно что подростки может прочитают этот текст или его часть но им будет все равно похуй 🫠 ↩️ Свайпни для ответа.

я щас чуть ли не дралась за то, чтоб этот ивент был меньше 30 евро за билет вы реально не достойны меня...

💬 У тебя новое сообщение! ‼️‼️‼️ АЛИНА ЯППИНГ ЖЕСТКО ПРО THE HELLP, ПРЕИНГ, СЕФИРУ, КМ20 И СПЛИТЫ ↩️ Свайпни для ответа.

"ну какая разница, кто оплатил вечеринку", разница огромная, ты не можешь одновременно быть анти-эстеблишмент и существовать в экосистеме людей, которые литерли хотят построить частные утопии для богатых, выйти из общего общества и переизобрести феодализм с крипто... ты не можешь продавать "андеграунд", если твою сцену используют люди, которым андеграунд нужен как "текстура" для их политических фантазий.. эпштейн может быть мертв, но его логика, где молодость - это ресурс, где доступ к молодым телам, молодым сценам, молодой красоте, молодой уязвимости - это форма власти, где богатые взрослые мужчины финансируют, курируют, выбирают, кто получает видимость, кто становится музой, кто становится символом, кто исчезает. это не всегда выглядит как прямое насилие, иногда это выглядит как вечеринка, как бренд ивент. "ну это просто музыка", нет, музыка никогда не существует отдельно от среды, которая ее производит, продает, оформляет, распространяет и фетишизирует! если вместе с музыкой приходит культура, которая нормализует взрослых мужчин и их влияние на тинейджеров, романтизацию наркотиков, голодающих девчонок, пдф эстетику, классовый гейткипинг и тотальную политическую трусость, то мы имеем право постоянно повторять: это гниль. the hellp не изобрели инди слиз, в момент, когда оригинальный инди слиз существовал, они были не архитекторами какой-то культуры, а фанатами канье, хайпбистами, форумными задротами, которые дрочили на уже существующие коды и потом научились их правильно переупаковывать... это не преступление само по себе, но смешно смотреть, как их продают как будто они выкопали новый культурный язык из грязи, а не просто идеально поймали момент, когда индустрии понадобилась новая версия старого дерьма... инди слиз ривайвл - это просто тренд и, как любой тренд, его надо видеть целиком: да, там есть энергия, да, есть интересная музыка, да, есть классные визуальные решения, да, есть люди, которые реально делают что-то прикольное, но вместе с этим там есть мерзость, которую нельзя больше романтизировать. детям может быть сложно все это распознать, потому что они не жили внутри оригинального инди слиза, НО ПОСЛУШАЙТЕ МЕНЯ??? я литерли начала одной из первых говорить про инди слиз ривайвл в принципе и моя вина в этом тренде тоже есть.. но я хотя бы говорю обо все этих вещах постоянно? i fucking hate the hellp как симптом. как символ того, как индустрия снова берет молодежную безнадежность, бедность, страх, секс, наркотики, политическую усталость и желание принадлежать хоть чему-то и продает это обратно как "сцену".. это не новая контркультура, sick music не отменяет sick culture...

если бы все это было просто честным возрождением, возможно, разговор был бы другим типа: да, мы вдохновляемся 2000-ми, да, это проблемная эпоха, да, мы берем из нее звук и энергию, но понимаем, что там была куча мизогинии, эксплуатации, классовой мерзости, мейл гейз и абьюзивной динамики.. посмотрите как-нибудь биографии и where are they know главных звезд вечеринок инди слиз и как они потом лечили свои головы и до сих пор их лечат... они часто оказывались в очень токсичных, абьюзивных, несбалансированных по силе динамиках, которые нормализовались как "панк/рок-н-ролл", "страсть", "хаос", "креатив". женщина должна была быть музой, жертвой, девушкой, коллаборатором, телом, мифом, катастрофой - кем угодно, только не человеком :) девочек снова заставляют употреблять, худеть, исчезать, весить 30 килограмм, терять месячные (пдф кодед бс!!), мальчики тоже сидят на героине, кете, таблетках, пептидах, уотевер, чтобы быть достаточно мертвыми, достаточно скинни, достаточно скуластыми, достаточно красивыми, чтобы влезть в хеди 28 джинсы.. но главный наркотик этой сцены - пост-мета-ирония. быть воук - кринж, иметь позицию - кринж, говорить о мизогинии - кринж, говорить о классе - кринж, говорить о педофильской эстетике - кринж, говорить, что взрослые мужики не должны строить культ вокруг подростков - кринж. говорить, что деньги правых тех компаний в "андерграунд сцене" проблема - кринж, говорить, что фэшн бренды гламуризируют детскую сексуальность - кринж (вы видели же что рубчинский снова на кастинг 16летних пацанов зовет?), говорить, что наркотики и рпп убивают людей - кринж. быть пустым, жестоким, под наркотокй, политически двусторонним, спиритуально мертвым, болезненно худым, дорого выглядящим и "слишком ироничным для морали" - не кринж. это клево, это новый андеграунд, это "тебе не понять". когда рядом с этой сценой появляются питер тиль, криптоутопии, децентрализированная экономика, ультра-онлайн тусовки на стыке травмирующих секс практик, и при этом бесплатные концерты с артистами из этой же среды - это не случайный фон. это политическая архитектура. почему им выгодно вкладываться в сцену, где молодым людям продают апатию, саморазрушение, цинизм, анти-воук, эстетизированную бедность и отказ от любой коллективной ответственности? потому что такая молодежь очень удобная, она злая, но неорганизованная, бедная, но покупает лакшери бренды (хоть архив, это все равно дорого), политически травмированная, но считает любую позицию кринжом, сексуализированная, но называет это empowerment или иронией, разрушенная, но выглядит красиво, она не требует будущего, потому что ей продали эстетичный конец света...

гесс уот, это существовало в реальном инди слизе: американ апарел, вайс, терри ричардсон, кобраснейк, дикие вечеринки нулевых. тогда это тоже продавалось как сырое, настоящее, естественное, без фильтров, настоящие девчонки, настоящая ночная жизнь, настоящий хаос. молодая девушка как объект, который одновременно должен быть невинным и сексуально доступным. грязным, но чистым. диким, но послушным. разбитым, но горячим. девочка, которая разрушает себя достаточно красиво, чтобы мужчина мог назвать это искусством. все это визуальный язык, построенный на power imbalance и фетишизации молодости и теперь мы почему-то снова смотрим на похожие коды и делаем вид, что если добавить постиронию, то это уже не крипи)) бренды вроде praying идеально ложатся в эту систему, потому что praying - это не просто "ироничная мода". это метаироничная помойка, которая бесконечно играет с религией, травмой, сексом, детскостью, плохим вкусом, дешевой провокацией и "это просто шуточка". их вещи часто выглядят как попытка продать шок вэлью людям, которым очень хочется почувствовать себя частью какого-то нишевого культурного глитча, но в итоге это просто дорогие некрасивые вещи для людей, которые хотят выглядеть бедно, больно, странно и разбито, не выходя из фэшн экосистемы, это ларпинг травмы, боли и попытка прикрыть отсутствие вкуса и мнения. и когда такой бренд еще и существует в логике плохой прозрачности, непонятных материалов, странных размерных сеток, сомнительных ретерн полисис и "ну это же ИРОНИЧНО", это уже просто обычный бизнес-мусор, прикрытый эстетикой... сцена огромна... ла/нью-йорк через the hellp, praying, фэшн непо кидс, нфт вечеринки, даймсквер, деймон раш, финн сигил, дорогой косплей бедности, кожаные куртки, джентрифицированные районы, лондон через "мы все слишком умные, чтобы быть искренними", бейсвиктим, фемцелс, айка, ворлдпис дмт, берлин через тор студио, шинкель павилион и прочие "арт фешн", галерейно-клубные спейсы, которые все ларпят андеграунд, но существуют только засчет правильных, очень закрытых, очень социально курируемых принципов - это все разные точки одной и той же карты. бедность как стиль, молодость как валюта, травма как эстетика, наркотики как стиль жизни, ирония как оружие, политика как кринж. вы меня извините, но какая это сцена "для бедных людей", если вся униформа этой сцены - ерд, диор, селин, демельмейстер, прэинг, солюшнс, км20 и прочие дорогие маркеры статуса? какая это бедность, если подростки берут сплиты, чтобы купить шмотку, которая нужна им не для жизни, а чтобы выглядеть как правильный участник сцены? какая это рецессия, если сама рецессия становится просто эстетическим фильтром для людей, которым хочется выглядеть как "экономика меня разрушила", но желательно в силуэте хеди? это все фундаментально классовая хуета, потому что реальный андеграунд не может нормально существовать там, где обычные художники, музыканты, бедные дети, мигранты, квир дети, странные дети, люди без финансовой подушки просто не могут жить. нельзя бесконечно романтизировать "даунтаун сцену", когда даунтаун давно принадлежит деньгам. нельзя продавать "сцену, которая держится на сообществе", если твое сообщество состоит из тех, кто уже имеет доступ везде и связи. нельзя говорить "анти-эстаблишмент", если ты встроен в моду, тех, медиа, ночную жизнь и деньги папочки и мамочки. слепые защитники the hellp постоянно любят повторять: "ну они работали на стройке", "они спали в машине", "они реально СТРАДАЛИ". окей, возможно. но почему в этом мифе так часто пропускают то, что ноа диллон долго дружил с лукой саббатом, тусовался в правильных кругах, появлялся рядом с кендалл дженнер и хейли бибер? почему эта близость к селебам/моде/соц капиталу исчезает из рассказа, как только надо защитить образ "реальных отцов андера"? почему страдания нужно постоянно показывать, а доступ прятать? потому что бедность продает аутентичность, связи ее портят!

несколько дней назад одна девочка музыкантка выложила рил, в котором высказалась, что ненавидит the hellp и устала от инди слиз ривайвл... видео быстро разлетелось, потому что чендлер всегда реагирует на малейшую критику в свой адрес.. она сказала примерно следующее: почему 34-летние мужчины пишут музыку для тинейджеров? почему мы снова пытаемся оживить инди слиз, вместо того чтобы оставить его там, где он должен был умереть? почему каждый артист, который сейчас выстреливает в этом жанре, выглядит как индастри плент? почему мы так хотим косплеить богатых нью-йорк непо и выглядеть как жертвы рецессии? почему это все продается как музыка "для бедных" и "про бедных", если на деле это вообще не музыка бедных людей и не культура бедных людей? я считаю, что люди в любом возрасте могут писать музыку для тинейджеров и инди слиз оживлен, потому что это ну просто хорошая музыка, НО... проблема не в том, что такие группы как the hellp существуют.. просто невозможно игнорировать: вместе с этой музыкой нам снова продают целую культуру и эта культура гнилая. инди слиз ривайвл сейчас продается так, будто это возвращение РЕАЛЬНОГО андеграунда. будто это новая diy-сцена. будто это что-то анти-мейнстримное, спонтанное, грязное, живое, настоящее, сделанное детьми для детей, бедными для бедных, аутсайдерами для аутсайдеров, ЭТО НИШЕВО. но это не андеграунд, это идеальная, гиперкурируемая, алгоритмически удобная симуляция андеграунда. "субкультура пинтерест бордов", собранная людьми, которые очень хорошо понимают, как в 2026 году должна выглядеть "грязная аутентичность". это не diy ethos. это diy cosplay. это не бедность. это бедность как стиль. это не сцена. это сцена как контент. это не анти-мейнстрим. это мейнстрим, который научился выглядеть так, будто он сам себя хейтит. the hellp здесь просто очень удобный символ. потому что вокруг них построили миф, будто они какие-то новые дети подвала, новая грязная интернет группа, новый голос продвинутой молодежи. как будто они не идеально вписываются в уже существующий культурный механизм, где индустрия берет страх, безденежье, политическую безнадежность, депрессию, апатию, желание исчезнуть и продает это обратно как стерилизованную эстетичную форму для алгоритма :) be fr rn мне правда надоело, что взрослые мужчины снова получают право объяснять подросткам, как должна звучать и выглядеть их молодость... надоело, что 30+ мужики строят вокруг себя культ "молодой сцены", получают статус, инфлюенс, доступ к подростковой аудитории, с которой они не умеют обращаться и которую не умеют беречь. самое отвратительное, что эта "молодость", которую они продают, снова выглядит очень определенным образом: максимально худая, максимально не в себе, на миллионе разных веществ, максимально сексуально доступная, максимально незащищенная, максимально ироничная, максимально сломанная. девочки должны выглядеть как маленькие несовершеннолетние девочки. иногда они литерли ими и являются. бейби фейс, крошечное тело без единого волоска, уставшие большие глазки, силуэты школьных форм, инфантильная сексуальность, лолита, грязный гламур, пассивность (потому что они все на наркотиках и с ним можно делать все что угодно), беспомощность как стиль. девочки как сефира стрит становятся популярными не просто так - это не изолированный эстетический выбор, это часть более широкой визуальной логики, где женская молодость фетишизируется до состояния тревоги. чем младше ты выглядишь, чем более хрупкой, худенькой, себе недоступной ты выглядишь, чем больше ты похожа не на взрослого человека, а на красивую проблему, тем лучше ты вписываешься в НОВЫЙ АНДЕГРАУНД..

я показываю своим западным a&r только реальный андеграунд, реально классных ребят, реально талантливых ребят с прикольными идеями и прикольными командами (или вообще у кого еще команд нет)