Бреславские хасиды у могилы рабби Нахмана в Умани, на Старом еврейском кладбище, начало 1900-х годов. Позади видны Большая синагога (слева) и клойз (синагога и общинный центр) бреславских хасидов (справа). Рав Носон Штернгарц, ближайший ученик рабби Нахмана и составитель книг, составляющих его учение, заложил традицию ежегодных приездов на Рош а-Шана уже на следующий год после смерти рабби Нахмана — в 1811-м. Он же построил и первый клойз: по описаниям современников — скромную, ничем не примечательную молельню небольшого тогда бреславского хасидского двора. Именно к началу XX века, когда был сделан снимок, эта скромная традиция уже собирала заметные количества паломников со всей Российской империи — рядом с клойзем к тому времени выросла и Большая синагога. А к XXI веку то, что начиналось как дело горстки последователей небольшого хасидского двора, превратилось в один из крупнейших символов еврейского религиозного туризма: ежегодно на Рош а-Шана в Умань съезжаются десятки тысяч паломников со всего мира. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала