Дзэн с завода

Понял, что я почти перестал слушать музыку Нет, не потому что я её разлюбил. Просто стало меньше потребности заглушать тишину вокруг. В детстве я сидя за компьютером всегда включал музыку. За день иногда прослушивал целую дискографию какого-нибудь исполнителя с отметкой понравившегося на last.fm. Накопил за пару лет коллекцию в 300 Гб музыки на жёстком диске. Из дома выходил всегда в наушниках. Ехал в транспорте в наушниках. Бегал и занимался в зале в наушниках. Эти постоянные звуки как будто заглушали внутренний хаос и перестраивали настроение под свой лад. Но постепенно я научился наслаждаться бегом под естественные звуки леса. И даже в транспорте стало комфортнее присутствовать своим слухом. Дома теперь я могу просто посидеть в тишине и отдохнуть. Но музыку я не разлюбил. Просто теперь когда я слушаю музыку, я делаю это для того, чтобы ей насладиться, а не чтобы использовать её как отвлечение от внутренних проблем. Вот бы научиться делать так и со всем остальным (в первую очередь с едой).

Психика человека не любит сомневаться. Это энергозатратный процесс. Также она не любит неизвестность, это вызывает тревогу. Поэтому она очень спешит составить для себя непротиворечивую картину мира. Однако из-за такой спешки в эту систему включаются некоторые очень странные элементы. Предрассудки, заблуждения, суеверия. Но свою временную функцию — избавление от стресса — они выполняют. Также человек может взять уже готовую систему взглядов. Религиозное, политическое или философское учение. Проблема в том, что ни одна из них так же не является полной и содержит внутренние противоречия. Но человек ставит эти вопросы на верхнюю полку в чулане своего ума, втайне стыдится их и старается лишний раз о них не вспоминать. Но вот когда вы начинаете в разговоре с человеком упоминать о противоречиях в его картине мира, всё стыдливо сокрытое начинает с грохотом лететь на пол, катясь до самого подвала сознания. И человек скатывается в бессознательную агрессию, как будто напали на него самого. Но на самом деле это он сам положил противоречия на опасное место, отказавшись их обдумать как следует. Потому что очень спешил избавиться от стресса. Вот и я постоянно наблюдаю подобные конфликты. Когда люди создают свою идентичность вокруг какой-либо идеи, не полностью её разделяя. А потом с яростью её защищают, как будто доказывая её правдивость самим себе. Только другую несогласную часть себя, причиняющую страдания, отождествляют с другими людьми. Подскажу вам лайфхак. Не обязательно принимать целые идеологии всем пакетом. И не обязательно слушать догматиков, которые будут вас к этому побуждать из-за собственного страха в разоблачении. Что помогает, что работает, что соответствует вашему опыту — это отнять у вас не получится. И соответственно можно не стыдиться выставлять подобные воззрения в прихожую вашей личности. А то, что вы считаете спорным, принимать и хранить как часть себя не обязательно. И можно не бояться, что кто-то разворошит это в чулане.

Можно сколько угодно ругать узколобость и догматизм, но чисто биологически это очень выгодные стратегии поведения У человека есть один недостаток. И он же преимущество. Это его мозг, который непрерывно занимается генерацией мыслей. И если не будет фильтра, который эти мысли делит на полезные и бесполезные, на правильные и неправильные, на заслуживающие внимания и случайные — то человек просто сойдёт с ума. Иногда сомнения полезны, а иногда смертельно опасны. И полезны они зачастую в ситуациях, когда непосредственной угрозы жизни нет. Но сомнения могут привести к различным результатам. Человек может начать думать, стоит ли ему заводить потомство или стоит ли вообще жить. И чем его ум свободнее от рамок, тем больше в него попадает таких нефильтрованных мыслей, которые тоже приходится обрабатывать. Сомнение — это поломка фильтра своих мыслей. Это хорошо обыграно в фильме «Идиократия». Тупые без сомнений плодятся, умные сомневаются и вымирают. Это конечно утрированный пример, но и из него можно сделать несколько выводов. 1. Знать о конечности своей жизни и тратить её на вещи ещё более кратковременные — значит умереть ещё при жизни. 2. Жить всю жизнь в сомнениях означает прожить её впустую и умереть. 3. Жить всю жизнь без сомнений означает погубить всё вокруг. Где-то стоит включать скепсис, где-то стоит просто довериться себе и миру. Главное не придавать слишком много значения своим мыслям, которые по большей части нам неподвластны. И не стоять всю жизнь на месте в раздумьях над ними как Буриданов осёл. Найти этот баланс, научиться спокойно относиться к своим мыслям и правильно фильтровать их — и означает начать жить по-настоящему.

Мои лучшие друзья: камень у пруда и дорога с деревьями

В течение года я в рабочий обед ходил на прогулку. И эта аллея была для меня своеобразным якорем осознанности. Я практиковал в ней краткую медитацию при ходьбе. Я замедлялся и старался пройти каждый шаг в максимальном присутствии в теле. Отслеживая каждый вдох и выдох. Наблюдая осанку, перенос веса и движение вперёд. Спустя год я переехал жить в этот район и теперь каждый день хожу домой через эту аллею. Совпадение это, знак судьбы или карма? Я не знаю.

Всё, что осталось от лета — пара усохших коробочек лотоса на игольчатых стеблях. Будто кто-то просто забыл убрать их со стола. Иней тяжел, осень глубока, изумрудные зонтики увяли. Западный ветер развеял последние капли аромата. Над остывшим прудом дрожит холодный свет. Качаются стебли лотоса, дрожат нефритовые жемчужины. Никакой драмы. Просто осень делает свою работу. 🪷Лю Сяньфэн, «Старинный мотив увядшего лотоса». Доброго осеннего утра понедельника, работяги

Одни люди ранимые и поэтому встают в позицию жертвы, сокрушаются о несправедливости мира, впадают в депрессию, рыдают и режут себя. Вторые люди ранимые и поэтому в ответ злятся, орут, бьют, отвечают агрессией на стресс и сгорают в пламени своей ненависти. Третьи люди ранимые и поэтому возводят вокруг себя броню похуизма, прячут свои эмоции от окружающих, проявляют внешнее равнодушие к другим и замыкаются в себе. Можно создать какие угодно защитные механизмы для временного успокоения психики. Но реально перестать колоться об окружающий мир можно только отважившись заглянуть внутрь себя и посмотреть в глаза своим настоящим страхам. Прежде всего, как мне кажется, это страх смерти и страх быть отверженным другими людьми. Из этих двух вытекает всё остальное. Перестань бояться смерти и начнёшь по-настоящему жить. Перестань бояться остаться одному и ты никогда не будешь одинок. А что ещё надо для счастья?

Очень жизненное для меня явление Когда с детства тебя родители то захваливают (ты самый красивый, самый умный), то унижают (ты моральный урод, зря тебя родила) — тогда формируется вот такая хрень, с которой потом очень сложно жить и строить отношения. Вообще не знаю, хватит ли пальцев на руках пересчитать, сколько болячек я с детства ношу в голове. Одно время справиться с описанной вещью помогала медитация и памятование. Успокоил ум, подумал о том, что вспышки эмоций — это не объективная реальность, а всего лишь нейрослоп твоего мозга, который обязательно пройдёт; вспомнил обратные ситуации и состояния. Вуаля, можно жить дальше. Но иногда погружение в сплошной негатив длится днями и неделями. Особенно усугубляют состояние болезнь или алкоголь. В общем, не калечьте своих детей, подписчики. Единственная положительная мораль, которую можно вывести из этой ситуации.

ЛЕОНАРД КОЭН ХОРОШИЙ СОВЕТ ДЛЯ ТАКИХ, КАК Я где-то за болью есть тот, кто радуется где-то за муками есть любовь кто купится на этот бред пока не станешь океаном морская болезнь — каждый день (перевела Наташа Пресс, вспоминая скорость движения атомов)

Юкио Мисима — моё личное литературное открытие этого года Мне абсолютно не близко его мировоззрение. Однако его проза порой поражает своей психологичностью, до сих пор актуальной. К примеру, роман «Жажда любви» описывает очень знакомый характер с садо-мазохстскими наклонностями и избегающим типом привязанности. Люди, живущие в вечной трагедии и упивающиеся этим. Манипулирующие окружающими ради своих интриг. Одинокие, но от этого гордые и высокомерные. Выбирающие раз за разом любить тех, кто не любит их, и страдать от этого. И убегающие от любви, если вдруг добились её. Прочитано прям с чувством величайшей жизы.

Доброе утро, мужики

Верить в Бога? Верить в перерождение в Чистых Землях? Верить своему гуру? Да что вы знаете о вере, профаны. Учитесь у тех, кто на этой неделе пойдёт голосовать.

Состояние когда выходишь из почти полугодового запоя: Доброе утро

Доброе утро 🇷🇺

Меня снова прогрели на халяльную лапшу с кей-поп татарочками

Кажется я вышел из депрессивной фазы и переключаюсь на маниакальную Хорошая ли это новость? Хуй знает

Умылся. Под ногами лужи брызг. Сегодня утром — осень. Такаха Сюгё Доброе дождливое утро

Дзадзэн означает быть одним с самим собой во всей вселенной. Это означает полностью прояснить истинное «Я», познакомиться с ним. И не для того чтобы пережить какие-нибудь духовные опыты или в надежде на хорошее перерождение. Если ты практикуешь дзадзэн, ты должен полностью прекратить надеяться. Раздумыванье не имеет никакого отношения к дзадзэн. Дзадзэн — это не теория. Это практика тела: практика, через которую ты сам делаешь самого себя самим собой. Ты делаешь это телом. Когда ты делаешь это, ты Будда. Кто бы ни сидел: это дзадзэн. Кто бы ни сидел: это Будда. Дзадзэн означает прочувствовать путь Будды. Прочувствовать означает сидеть дзадзэн в правильной позе. В полном лотосе или в половинном — в позе, которая не допустит ни малейшей оплошности. Твоя практика — это сатори. Твоя форма сама является твоим умом. Твоё отношение — это путь. 🙏Кодо Саваки Роси

Тот, кто считает себя хорошим человеком, на самом деле таким не является. Тот, кто считает себя плохим человеком, не такой плохой. Поэтому это ни что иное, как доказательство ясного ума, когда ты видишь твои иллюзии как иллюзии. Кроме этого нет иллюзий, которые надо было бы уничтожать, и нет истины, к которой надо было бы стремиться. 👺Кодо Саваки Роси Доброе утро. Месяц Кодо Саваки на этом канале продолжается