Пазолини в Древнем Риме. Пока была в Риме пыталась отпечатать снимки окраин города для статьи про ландшафт в кинематографе П. В 1975 году Пазолини пишет свою статью «Исчезновение светлячков».Он оплакивает тот факт, что из-за загрязнения рек и пестицидов в Италии исчезли те самые светлячки. Светлячки — это маргиналы, римские бродяги, субпролетариат, крестьяне Фриули.Если ты будешь в Риме - ты их увидишь. Они были «неудобными», бедными, но живыми, аутентичными носителями до-капиталистической сакральности. Фашизм Муссолини их преследовал, но не уничтожил, и вот они циркулируют в новых формах «шпаны» в алых одеждах по которым я теперь страдаю.По оттенку киновари Древнего Рима. И хотя Агамбен говорит о том что светлячки полностью исчезли из - за биополитики, но остается некое мерцание в виде трагической ностальгии.Весь поздний Пазолини пронизан этой ностальгией. Он тоскует по телам римских парней из трущоб, по языкам фриульских крестьян,по сакральности, которая была разрушена неоновым светом поглощающего рая. Я тоскую вместе с ним в Италии: Я БЕСПОЛЕЗНЫЙ Что мне делать весь день? Я бесполезный. Шпикачкой, жарящейся на огне нищеты красном, пахнет мой день. Надеваю пиджак, пахнущий бедностью, спускаюсь по галерее, в походке — бедность. Пахну шпикачкой, чёрной от смерти.