Оцифровка мыслителей. Дмитрий Холкин: "Метод проекта заключается в создании персонализированных цифровых ИИ-образов ученых на базе GigaChat для точного воспроизведения их уникального стиля мышления. Модель выступает интерактивным собеседником, способным передать логику постановки задач, отношение к эксперименту, профессиональные принципы и исследовательскую культуру конкретного автора." Великолепная задумка. Я так оцифровал некоторых важных мне исторических деятелей. Начал с Чань Чуня. Это был важный даосский монах, получивший от Чингисхана полномочия быть кем-то наподобие "главного" духовного учителя для некоторых культурных групп. Прежде всего для китайцев. Его ученики быстро развернули синкретическое или точнее синтетическое учение. Его элементом было признание Лаоцзы одной из реинкарнаций Будды и особого места Кашмира. Это создавало предпосылки к экспансии монголов не только на Китай, но и Индию. И, разумеется, в специфичной форме на Тибет. Плюс, акцентировали культ Неба в своей интерпретации. В рамках своего учения и данного Чингисханом и некоторыми его наследниками карт-бланша в политике они произвели поглощение множества буддийских монастырей, прежде всего в Китае. Пока их не остановили тибетские буддисты школ Кагъю и Сакья. В принципе, в каждом массовом учении или церкви, конфессии того периода в этой империи были свои аналоги этой даосской школы. Но статус духовного учителя империи получил Чань Чунь. От него осталось больше информации. И его было проще оцифровать, чем малоизвестных иерархов несторианской церкви или тем более тантрических буддийских тибетских школ. Или того специфического ислама, который было развился при дворе великих ханов. Диалоги с оцифрованной личностью позволяют некоторые исторические вопросы рассмотреть легче, чем если копаться самому. Машина комплексный анализ с учетом деталей может сделать в некоторых случаях вполне любопытно сама. Подключение к цифровой личности новых источников на оригинальных языках - это тоже упрощает исследование, в целом можно избежать рутинной работы по изучению сложных языков и их диалектов. С поправкой, конечно, на погрешности. Человека в исследовании этот метод пока не заменяет. Но в ряде случаев он очень полезен для выдвижения гипотез и источниковедческих вопросов. В моем случае важно постоянно уточнять специфику только синкретического или синтетического культа, который складывался в окружении Великих ханов в 13 веке прежде всего вокруг образа Неба. Он пронизал все крупные учения, церкви и религии в Монгольской империи. Но он имеет очень мало прямых письменных или иных материальных источников о себе.