провода+болота

неприсваиваемая нежность 24 декабря 2021 на сайте РНФ вышла новость о том, что предки кукурузы и пшеницы стали жить отдельно более 35 миллионов лет назад. из стихотворения Елены Михайлик мы знаем, что генетическая разница между двумя видами кукурузы больше, чем между человеком и обезьяной. культуры принято делить на рисовую, пшеничную и кукурузную. люди из разных культур давно смешиваются. в России едят суши, в Америке — хлеб, да и кукурузную кашу найдём где-то в Грузии. важно не смешение, не потоки изменений, а сопротивление. представим, что два человека едят рис, и один из них делает это каждый день, а второй — второй раз в жизни. они делают одно и то же. тот, кто делает это во второй раз, вероятно, стесняется. возможно, он никогда не расскажет о том, какая это редкость в его жизни. они делают одно и то же, но это значит для них что-то совершенно разное, несводимое, непереводимое. у исследователей инфраструктур любят понятие «пограничного объекта». честно говоря, я тоже его люблю, но в последнее время жить в мире пограничных объектов становится отчётливо горько. люди расходятся всё дальше в своих представлениях о том, что такое слова, понятия, практики и науки. иногда мне тем более милы официальные слова, чем они дальше от свободной интерпретации. язык права превращает язык вины в язык ответственности. никакой вам пограничности. жёстче промптинг, чётче приказ. о чём этот пост? саммарайз. так вот, этот пост — о возможности понятий/явлений, которые не являются сами по себе содержанием слов, но неотчуждаемо следуют за ними. не глаголы, не субъекты, не предикаты. свойства речи и вещи, непревращаемые в данные. эти свойства: нежность, устойчивость, хрупкость, шероховатость, подобные им другие. эти свойства-слова не должны принадлежать ни одной из сторон, они должны быть всеобщим достоянием, general good. и равно всеми присвоены, всем верны. пример: слова «нежность» и «напряжение» в английском языке имеют один корень. сейчас, подобно пшенице и кукурузе, они находятся в разных частях мира, чашках, практиках. на основе этого старого разделения считается, что культурам разных зёрен сложно сойтись за одним столом. слова «нежность» и «напряжение» регулируются разными глаголами. для напряжения мы можем представить «снятие». это слово также вошло в метафоры «естественных» процессов, например, хода электричества. у нежности ничего подобного нет. она, к счастью, неприсваиваема. возможно, это всё же проблема. наука после Гёте слабо умеет работать с такими темами. возможно на то и современность, чтобы одуматься.