провода+болота

по воскресеньям в этом канале — время эпистемических приключений и «Секретных материалов». на этот раз немного отклонимся в сторону от сериала ради вопроса о том, что такое уфология с точки зрения гуманитарных наук? вот замечательное видео о том, как изменилась уфология за годы своего существования. об этом рассказывает Аарон Френч, исследователь религии и науки, который трудится в университете Эрфурта. что меня заинтересовало: — в 1940-50х годах инопланетян искали на «летающих блюдцах», а потом перестали. мол, это ненаучно. но люди в те годы относились к новым технологиям с большим доверием, чем сейчас и верили в возможность технически странных вещей. любопытно, как произошло это изменение в том, где искать «признак» и форму существования инопланетян. — инопланетян рассматривали как носителей другой культуры (про это можно хоть фантастику начала ХХ века почитать, например, анархокоммуны на Марсе), но не другую форму бытия. про бытие — это более поздняя история. — от материального интереса к инопланетянам исследователи перешли на исследования опыта встреч с ними. и кстати, в английском люди стали называть себя не «похищенными», а «пережившими опыт». ещё с годами учёные стали исследовать, что инопланетяне представляют собой как культурное или политическое явление. — Аарон изучает астронома Джозефа Аллена Хайнека и теософа Рудольфа Штайнера. интригу про отношения этих разных персонажей я раскрывать не буду, это интересно самим послушать. но если без спойлеров, важно вот что. собеседники в этом видео говорят и про другие необъяснимые явления, помимо пришельцев. но конечно и о правительственных интересах, о политике понимания Других. в общем, весь набор сюжетов «Секретных материалов». разговор с Френчем стоит послушать, если истории про инопланетян и призраков кажутся вам далёкими от изучения неравенства, образования, технологий и языков. граница науки тонка, и если не заглядывать на те её стороны, где мнятся «ненаучные» вопросы, то содержание научных начинает тонуть в самоупоении, где наука объясняет науку. исследования «сложнообъяснимого», как ни парадоксально, хорошо возвращают на землю. #технотеология_x_files