провода+болота

умер Карло Гинзбург. я любила его книги и росла на них — в том смысле, что после прочтения каждой из них, становилась немного другим человеком. у меня было юношеское увлечение «Мифами Эмблемами Приметами», которое я долго сама не могла понять, ходила и думала: что тут имеется в виду? почему так? через много лет я прочитала «Деревянные глаза. Десять статей о дистанции». их вовремя перевели к пандемии. но дистанция у Гинзбурга — это часть ремесла и проклятья историка и возможно, самой истории. в этом сборнике есть статья о стиле, которая показывает политические корни и возможности метода лучше, чем многие critical studies: когда измеряем стиль (стилометрией, например), подходим к вопросу о власти, о том, кто указывает и что меряет. ещё через всю книгу проходит тема отношений евреев и христианства, филигранно, давая на одной странице место и тем, и другим. для меня так выглядит и звучит с тех пор большая академическая культура и словесность. наверное, именно у Гинзбурга я училась (и буду продолжать) тому, что можно делать своё дело и рефлексировать его — одновременно. в каждом тексте есть вопрос о том, что такое быть историком, и в нём же есть ответы. их всегда больше одного. пару лет назад я перечитала «Мифы Эмблемы Приметы» и поняла, что уже всё это кажется мне знакомым. как будто вернулась домой, к понятной реальности гуманитарного знания. таким оно и должно быть. я рада, что на русский язык переведено многое, и ещё не всё я прочитала. и очень жаль, когда смерть становится поводом рассказать о том, что любишь. но спасибо всем, кто рассказывает о «своём» Гинзбурге, он правда сделал очень добротное гуманитарное дело для многих из нас. по случаю нашла номер НЛО 2004 года, если вы хотите немного узнать и о других текстах и читателях. и вот два моих текста: - про «Деревянные глаза» - про «Соотношение сил» но лучше, конечно, почитать самого Гинзбурга. например, «Репрезентация: слово, идея, вещь».